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識人用人能力是組工干部應該具備的基本能力之一。準確的識人用人涉及到黨的事業的興衰成敗。組工干部作為馬克思主義者,一定要善于用科學辯證的觀點來指導識人用人。
一、用“兩點論”正確分析干部,在選拔上不能求全責備,要觀其大節
按馬克思主義“兩點論”觀點,任何事物都是對立統一的,而對立的兩個方面在事物中的地位作用是不一樣的。干部也是優缺點的對立統一體。這就要求我們用“兩點論”的觀點,全面、客觀地分析干部的優缺點,即要看到干部表現出來的長處與不足,又要善于看主流、觀大節,不能因為缺點的存在而求全責備。不要把小毛病和偶爾的失誤,當成大節和主流;把表面的現象和少數人的看法當成本質的東西和主要的問題。在選拔干部時,要堅持實事求是,承認干部存在缺點是必然的;看待一個干部的優劣,不在于有沒有缺點,而在于性質和程度,在于缺點與優點相比,什么占主導地位;要看其缺點是否超過了“度”,是一般性的“小節”問題,還是影響“大節”的致命弱點。通過綜合看待干部的優缺點,得出一個比較客觀公正的認識,從而為合理使用創造前提。
二、用“相對論”正確評價干部,在使用上不能簡單絕對,要用其所長,用到其位
干部的優缺點是相互聯系、相互貫通的,優點中蘊含著缺點,缺點中體現著優點。優缺點也是相對的、有條件的,在一定條件下是優點,在另一種條件下也可能是缺點。這就要求我們在任用干部時不能簡單化、一刀切,要用其所長,避其所短,充分發揮人才的最大優勢和效應。事實上干部的優缺點總是因時、因地、因人、因事相比較而存在,是有條件的。“駿馬能歷險,耕地不如牛,堅車能載重,渡河不如舟”。現實中,有的干部說功好,練功差,寫功好,做功差,這應該是缺點,放在基層往往很不適應,但如果經過一段時間的基層實踐鍛煉再調整到機關工作,大多卻干得很好;有的干部精于鉆研業務,不善協調,做領導干部、特別是做主要領導不合適,但做專業技術干部卻適得其才。所以,干部的優缺點只有在具體環境、具體工作中才能正確鑒別。做好識人用人的工作,必須善于抓住矛盾的特殊性,具體問題具體分析,量才適用,用其所長。
三、用“發展論”正確看待干部,在使用上不能擇一而終,要因勢利導,適時調整
現實生活中,我們經常可以看到這樣一種現象,有的干部能力素質好,走上領導崗位后,最初幾年,工作搞得紅紅火火,很有成效,但隨著時間的推移,由于安于現狀,不思進取,放松要求,結果失誤連連,有的革命意志衰退,人生觀、價值觀發生偏離,走上了違法亂紀的道路。按馬克思主義“發展論”的觀點,任何事物都是處于不斷的發展、變化、運動中,而且隨著主客觀條件的改變而改變。因此,對組工干部來說,在干部的選拔任用上不能擇一而終,要不斷完善干部的選拔任用制度,建立和完善競爭激勵機制,任期交流制,引咎辭職、責令辭職制度,制定不稱職干部的具體認定標準,做到適時調整交流,使實績突出的優秀人才得到提拔和重用,使工作平庸的得到及時淘汰和調整,防止干部在一個崗位上任職過久產生惰性。同時,還要積極創造條件,完善制度,幫助干部鞏固優點,發揮特長,克服缺點,改進問題,使每個同志一直能保持最佳的精神狀態,防止矛盾向不利于干部成長進步和工作需要的方向發展。
四、用“系統論”正確認識干部,在使用上不能自以為是,要慧眼識才,唯才是舉
識人用人,對組工干部的素質要求同樣很高很嚴,故而有“世有伯樂,爾后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨。準確識別和選用干部是一項十分復雜、艱巨的系統工作。這就要求組工干部必須練就一雙慧眼,成為識才的賢者,知智的智者。因此,組工干部一定要加強理論學習和世界觀改造,注意用“三個代表”的思想武裝頭腦,增強為黨工作的責任感,提高公正無私的思想境界;始終堅持德才兼備,注重實績的原則,反對重才輕德的所謂“能人觀”、重德輕才的“好人觀”;提高辨證思考分析問題的能力,提高運用政策的能力,善于沙里淘金,慧眼識才,實事求是地考核干部,客觀公正的評價干部;堅持民主集中制,由黨委集體研究任用干部,不準個人或少數人說了算;認真落實干部任免工作程序,不準搞臨時動議,杜絕使用中的不正之風。
五、用“實踐論”正確識別干部,在選拔使用上不能偏聽偏信,要善納群言,注重公論
實踐是檢驗真理的唯一標準。干部的優劣和是非功過,群眾看得最清楚,也最有發言權。只有走好群眾路線,實行領導與群眾相結合,用實踐的標準來檢驗一個干部,才能真正把人選準用好。然而在實際工作中,有的單位往往對干部考核不夠深入細致,聽領導的意見多,聽群眾的意見少;有的對群眾公論不夠重視,偏聽偏信。克服這些問題,就要堅持群眾路線,把聽取和尊重群眾公論作為選拔任用干部的一個必經程序;搞好宣傳教育,提高群眾參與的積極性,營造群眾敢于講真話講實話的氛圍,落實群眾對干部選拔任用的“四權”;改進考核方法,把標準條件交給群眾,善于運用公示制,民主測評、民主評議、個別談話、民主推薦等方法,廣開言路,充分聽取群眾意見;正確集中群眾意見,善于去粗取精,去偽存真,綜合分析,真正反映群眾本質的意愿,準確掌握群眾公論,不簡單地以票取人。