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漢語言文學的定義范文第1篇

?h語言文學在我國高校所設定的專業是屬于歷史最為悠久的一項。在后現代教育思想指導下，漢語言文學在實際的教學中打破了傳統的傳播主體主要是教師，而接受知識的一方則主要是學生的教學方式，將關注點轉移到學生的個性發展。由于漢語言文學的歷史文化特征的獨特性，僅采用傳統的教學方式不能幫助學生了解以及掌握漢語言文學的意義。因此要基于后現代教育思想，培養學生漢語言文學的特征的同時將學習潛能激發出來，促使學生在學習漢語言文學專業的同時對其所表述的意義予以深度思考。

一、關于后現代教育思想的簡要概述

后現代教育思想下的教學模式不再是傳統的教授與被教授的模式，其主要提倡平等的觀念，打破了以往教師將教學完全把握住，占主導地位，學生處于被動控制學習行為方法。即以“去中心”作為教學理論，其教學模式以“對話”為要點，在教師的問題與學生的回答中交流互動，建立平等對話的教學。[1]平等交流“對話”教學模式的建立對師生之間良好關系的建立具有促進作用。在這樣的環境下，理解以及尊重的和諧教學氛圍被活躍，學生的學習興趣自然被激發。同時，后現代教育思想下同樣對于教學方法也十分重視。該思想提倡將在教學中將學生引入教學情境，且通過生動活潑的方式將其引入，這樣進一步激發學生的學習興趣，讓學生體會到學習漢語言文學的魅力，讓學生愛上該專業，主動探究其深意。與此同時教師要激發學生的興趣，對教學方法進行一定的創新，這不僅培養教師的創新能力，同時對學生的想象力也有一定的促進作用。除此之外，后現代教育思想根據學生的差異性對其進行評價，而不是以傳統的應試考試分數的高低對學生進行統一定義的評價。每個學生都是獨立且獨特的，因此對學生進行評價時，要以不同的評價方法以及不同的評價尺度對學生的特點予以總結，通過針對性的評價，讓其感受平等性的關注。在這樣的指導下，最大限度讓學生理解漢語言文學知識，從全方位提高學生了解知識的能力，學生學習漢語言文學的興趣就會越來越明顯、強烈。

二、后現代教育思想指導下的漢語言文學教學方法分析

（一）對教學計劃進行調整并予以綜合性考慮

從以往的教學模式來看，其教學法多半以教學計劃為依據進行教學。此方法雖然明確教學目標，但是在實際的教學工作中，由于漢語言文學學習難度大，導致學生學習負擔加大，且理解不夠透徹。此外，其教學法靈活性存在較大程度的缺乏，且實用性也不高。[2]因為以教學計劃為依據進行教學是老師對課堂節奏、內容等予以掌控，學生處于被動狀態下的被動學習，研究發現，這種形式下的課堂教學質量效果較差。眾所周知，漢語言文學所涉及的知識十分多，而且內容也比較復雜、藝術性強，學生難以識記，從而導致了學習效率低下。在后現代教育思想指導下，對教學計劃進行調整并予以綜合性考慮，以學生的實際情況為依據，在結合教學計劃的同時，從漢語言文學的特點以及學生的實際情況為依據，采用新的教學方法輔助應用在漢語言文學的教學中，在較好地增強學生吸收知識能力的同時，更好地滿足了學生的實際需求。

（二）以開放互動的教學模式深化學生的理解能力

漢語言文學的內容中小說、詩詞、散文以及曲賦等占多數，這類文學內容的專業性強，就傳統的以教材中的知識進行講解無法對其內容予以深刻的解析。后現代教育思想指導下的教學模式將開放與互動作為深化學生的理解能力的有效措施，其通過以“對話”為要點，在教師的問題與學生的回答中交流互動，建立平等對話的教學。因問答的形式，增加學生的探索興趣。引發其說出對該類問題的看法，通過學生之間的討論以及教師總結補充，對問題進行深化。這樣一問一答的開放性與互動性教學模式，不僅活躍課堂氣氛，還能激發學生學習漢語言文學的興趣。興趣可以激發學生的探究欲望，引導學生主動學習和主動探究。

漢語言文學的定義范文第2篇

[關鍵詞] 后現代教育思想 高等教育 漢語言文學教學

一、后現代教育思想概述

在當代眾多的教育理念中，后現代教學思想占據著重要位置，它不僅較為深刻地批判了傳統教育模式，同時也開辟了嶄新的教育發展思路。

1.“去中心”平等教學思想

后現代教育思想在課程和教師的認識上打破了傳統的以教師為中心的教育思想，著力強調“去中心”的平等教學理念，即反對教師控制與教學控制，反對以教師、學科知識為中心思想，提倡教學中構建師生之間平等、互動的關系。后現代教育思想重新定義了教師在教學過程中的角色、地位和作用，融入了平等民主的教學理念，正如美國教學研究專家小威廉姆•E•多爾指出，教師不是外在的專制者，而應是內在教學情景的領導者。

2.“對話”教學方式

“對話”是后現代教育思想的核心內容，它以對教學過程的認識為根本出發點，強調在教學過程中構建師生之間開放、平等、創造性、富有多元價值的對話關系。日本學者佐藤學指出：“學習的實踐就是對話的實踐?！背珜А皩υ挕钡慕虒W方式，就是促進學生與教師之間形成相互尊重、相互理解的教學氛圍，鼓勵教師尊重學生的個性差異，以平等的教學觀念進行教書育人，體現因材施教的教學思想。

3.闡釋教學方法

闡釋教學法是后現代教育思想所倡導的教學方法，它不同于傳統的促進式教學法和傳授式教學法，而是強調在接受教師教育的前提下，帶著樂觀、開心的心態不斷拓展學習路徑，引導學生進入真理的情景中。闡釋教學法將傳統的教條主義去粗取精運用在后現代化的教學過程中，使學生學會在文化背景中解讀自身的生活經歷和教學文本，這種教學方法充分體現了教與學的創造性，同時也強調培養學生的想象力。

4.自傳式教學評價法

后現代教育思想認為學習者均存在個體差異性，教師不能用統一的評價尺度去衡量每位學生的學習水平。教學評價應強調評價標準的復雜性、動態性和模糊性，將學生看做知識的發現者和探索者，反對標準化考試的評價方法。正如派納所指出的，教學評價應以家長、社區領導、教師以及其他學生共同組成的委員會進行評價。

二、后現代教育思想下的漢語言文學教學

1.改革傳統的教學計劃

傳統的教學計劃強調在教學行動之前制定教學計劃，且不能更改計劃。這是一種對教學和課堂的獨斷控制，它迫使學生被動地接受知識。漢語言文學教師應借鑒后現代教育思想中“去中心”的平等教育思想，制定教師、學生、課本三者之間合作性的教學計劃。這種教學計劃應具備以下特點：首先，教學計劃應在教學活動中產生，可以在行動中隨時調整；其次，教學計劃應具有可變性，在教學過程中可以靈活地利用意外事件臨時構建教學內容；再次，由于當今社會對漢語言文學專業人才的需求日趨多樣化，所以教師在制定教學計劃時應強調實踐應用性，提高學生實踐能力。

2.構建師生互動的課堂

師生互動的課堂應體現其多維性，打破傳統課堂教學中教師與學生單一化的互動格局，積極倡導形成教師與學生個人或群體之間的互動、學生之間的互動格局。教師不應以教授者、提問者、闡述者、指導者自居，而是應將自己定位于學習者、思考者和聆聽者，也是教學活動的靈活調度者以及學習障礙的排除者，做好漢語言文學課堂教學的組織工作。學生也應摒棄“問”者、“聽”者的學習身份，進入思考者、議論者、提問者的主動學習的角色，同時還應承擔組織部分學生共同參與教學活動的責任。這就需要漢語言教師做到以下兩點：其一，教師應放棄占有式權威的姿態，將自身置于平等教學的氛圍中，使學生樂于接受教育；其二，教師應充分信任學生，鼓勵學生獨立思考、對教師傾訴，真正形成多維的互動式課堂。

3.實施開放性教學

首先，在漢語言教學的過程中確立學生主體地位，將教材看成確定、客觀的認知對象，引導學生通過感知、判斷、概括、抽象、推理來理解和掌握教材中的知識，從而使教材知識的獲取超越了知識技能的范疇，并將其融入到生活領域中去；其次，漢語言教學應具有開放性，不能將教材單純地看做真理和知識載體，學生只能認知和掌握，卻不能重新構建。開放性的漢語言文學教學應充分尊重學生的個人見解，不應把教師的定性理解強加于學生。

4.運用探究教學方式

漢語言文學課要求教師對學生進行漢語言演化規律的認識和文學素養的熏陶，這就需要教師應運用探究式的教學方式，讓學生將探究演變成一種良好的學習習慣，不斷提高探究能力。同時，教師在教學的過程中，應重視與學生之間交流與溝通，不固守于自己對事物的觀念，而應以相互激勵、相互接納、相互融合的心態構建師生活力課堂，使漢語言文學教學在師生交往中迸發出新的意義。

三、結論

總而言之，現階段，傳統的教學思想已經不適應高校漢語言文學教學的發展，缺乏現實指導意義和時代感，導致學生在學習的過程中呈現出興趣不高、缺乏主觀能動性，甚至是厭學的現狀。而后現代教育思想以其獨特的教育理念，更新了教師的教學理念和教學行為，值得漢語言文學教師的借鑒。

參考文獻：

[1]韓自波.中國現代文學課程教學改革思考[J].時代教育(教育教學版)，2009，(5).

漢語言文學的定義范文第3篇

就目前我國高校漢語言專業的分布來看。大致可分為師范和非師范兩大類。社會上大部分人都認為師范類的漢語言文學專業更具發展潛力，因而我報考時也選擇了師范類院校。

選擇漢語言文學這個專業，就意味著你一定會接觸到語言學概論、現代漢語、古代漢語、文字學、聲韻學、中國古代文學、中國現代文學、中國當代文學、外國文學、文學概論、中國文化概論、中國歷代文論、古典文獻學、文論、美學、民間文學、兒童文學、影視文學、比較文學、西方文論、寫作、文藝心理學、中外語言學史、中國文學批評史、語文教學論、語言文字信息處理等主千課程。除此之外。還有一些發展興趣愛好的選修課程，如新媒體與文學、當代文化與媒體傳播、文化產業經理管理、中國現代文學作家作品專題、中國現當代影視文學研究、儒家文化的現代價值、中國古典文學影視劇改編等。

剛進學校，我就聽說了這樣一句話一中文系不培養作家。為什么呢？原因很簡單，作家從根本上說更接近于藝術家?？赡懵犝f過大學培養藝術家的嗎？藝術家苗子可以通過高考選拔嗎？

那么，中文系都做些什么呢？做！研！究！其實這和其他院系沒有太大差別。從研究的角度來說，它和歷史、哲學這樣的純文科研究是很相似的，沒什么風花雪月。另外，語言學大類其實更多地要求邏輯思維和大量的語料研究積累。現代的語言學研究已經不是傳統的訓詁小學，其研究方法大多發源于西方，是比很多專業都更要求理科思維的一N研究。

很多人說漢語言文學是最配得上“萬金油”稱號的專業，這點倒不難理解，因為畢業生一般文筆較好，思維活躍，可以勝任很多部門和機構的工作。其中比較對口的，一是到中小學或高校任教，有統計顯示，在各師范類專業中，漢語言文學專業需求占據首位；二是到新聞出版系統如報社、雜志社、出版社及電視臺、廣播電臺等從事記者、編輯等工作；三是在企事業單位的文秘、宣傳部門發揮自己的寫作特長。

當然，作為一個傳統專業，漢語言文學一直都不那么的熱門，加之近年來社會需求量已趨于飽和，就業形勢并不十分樂觀。所以，如果你真的對研究中文有著極大的興趣。那就在大學期間多多積累，儲備自己的就業競爭力，畢竟“師傅領進門，修行在個人”。

職業提醒：

若想畢業后從事編輯工作，除較強的寫作能力和較廣的知識面外，還要具備一定的策劃、組織能力。漢語言文學專業學生剛工作時可能不太起眼，但磨礪幾年后會是很強的“潛力股”。

我們不培養作家，我們疑做研究，一種比很多專業都更要求理科思維的研究。

漢語言文學的定義范文第4篇

成人教育理論的日益豐富賦予成人高等教育學科以新的時代意義。1985年《中國大百科全書·教育》定義成人教育“由于受教育的主體是工農群眾，故又稱工農教育。業余教學時間以業余為主，故又稱業余教育”。①1987年我國《關于改革和發展成人教育的決定》指出：“成人教育主要是對已走上各種生產或工作崗位的從業人員進行的教育?！雹?997年全國第三次教育工作會議明確指出，我國高等教育確定的發展目標是在2010年高等教育入學率達到15%，實現這一目標的重要手段之一是大力發展成人教育。21世紀初的成人教育在“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發展”擔負著義不容辭的歷史使命。2010年，我國明確提出要“大力發展現代遠程教育，建設以衛星、電視和互聯網等為載體的遠程開放繼續教育及公共服務平臺，為學習提供方便、靈活、個性化的學習條件?！雹凵鐣倪M步和社會對教育需求的不斷革新，使成人教育在教育中所扮演的角色、擔負的責任和社會給予的定位發生了巨大變化，成人教育理論的發展為研究成人高等教育漢語言文學專業培養方案提供了科學的理論依據，必將開啟其新的時代內涵?；ヂ摼W的普及和繁榮為研究培養方案提供了物質條件。首先，互聯網改變了傳統的教與學的模式。傳統的成人教育離不開教室、班級、規定的時間等要素，教師離不開教室、黑板、粉筆，學校的必要組件是教室、實驗室、圖書館等教學設施，學校教育是在有圍墻高筑的校園內完成教育目標，教師的教和學員的學都存在著一定程度的局限性。網絡教育使傳授知識的手段發生了根本性的改變，從投影儀、幻燈機進入課堂，到錄音機、語言實驗室在語言教學中的應用，從影碟錄像到廣播電視教育，一直發展到當今的多媒體課件制作、開發以及依靠互聯網的傳播，使網絡成為了集數字、音頻、視頻、圖片等于一體的載體，信息的儲存變得簡單、方便、易行、快捷，人們可以根據自己的時間來安排學習，完全顛覆了傳統意義上的教與學的方式方法，徹底改變了傳統的“教育只限于在學校進行的”地域觀念，教室已經不是授課最基本的物質條件，只要有互聯網的地方，就能隨處學習，隨時學習，教育向著無限的空間拓展，超越時空，超越國界，走向全人類。

2人的全面發展原則

人的全面發展原則要求成人高等教育課程體現最新的科技知識、信息和人文關懷。人的全面發展最根本是指人的智力、體力、才能、志趣和道德品質等多方面的協調發展，主要包括:身心健康的和諧發展、活動能力的全面發展、社會關系的協調發展、主體人格的完美發展和各種需要的合理滿足。”④人的全面發展必須通過教育來實現，而知識經濟時代，知識和信息的更新日新月異，知識老化的時間在日益縮短，一次性學校教育無法實現人的全面發展所必須的新知識、新信息和新科技。有關研究顯示，知識的半衰期只有三年，更為形象地說，一個上世紀60年代的大學生，5年后知識的陳舊率為40%，10年后達到60%，20年后達到85%；一個90年代的大學生，在校所學的知識只占一生所學知識的10%~20%，還有80%~90%的知識要在工作后通過各種學習方式來完成和更新，鑒于此，成人高等教育漢語言文學專業必須把人的全面發展作為課程改革的出發點，把最新的科技知識、學科前沿信息都融入在課程教學中，著重提高人的活動能力，促進人的身心發展，學會處理復雜的社會關系，提升主體人格的品質。人的全面發展原則應貫穿成人高等教育漢語言文學專業培養方案研究與實踐的全過程。人的全面發展不是紙上談兵，也不是一堂課兩課堂就能解決的問題，它是一個系統工程，對教學組織者來說，需要提供的是可以促進人的全面發展的課程體系，對于受教主體來說，他通過學習這一課程體系，加上自身的內化，達到自身的全面發展。漢語言文學專業應以文學的學習作為主體，對促進人的全面發展有著不可估量的作用，這是由文學的本質特征所決定的。高爾基說文學是一種“人學”，劉熙載說“文，心學也。”“文學可以說是人生（全方位的、而不是某一側面的如法學）與人的心靈世界、精神世界（觀念、精神、情感與價值等）通過語言方式的一種藝術建構與呈現。文學對于社會人生的藝術呈現又是以人、特別是人的精神與靈魂為核心的，因而文學史又常常被稱為人的心靈史、靈魂史（勃蘭兌斯語），這是文學作為人文學科的特點與意義?！雹荻鞲袼乖u價巴爾扎克的《人間喜劇》“甚至在經濟的細節方面（如革命以后動產和不動產的重新分配），我學到的東西也要比從當時所有職業歷史學家、經濟學院和統計學家那里學到的全部東西還要多”。⑥

3結語

漢語言文學的定義范文第5篇

關鍵詞：文本細讀教學模式中文師范專業現代文學

一.文本細讀的內涵

文本細讀發軔于20世紀三、四十年代的英美新批評學派，瑞恰茲在其著作《實用批評》中首次提出“細讀（CloseReading）”這一概念,“CloseReading”也被譯為“封閉性閱讀”。新批評后期代表人物克林斯布魯克斯提出“Ade-quateReading”，即“充分閱讀”，就是要對文本所蘊含的豐富內涵進行充分的發掘。[1]新批評流派所定義的“文本細讀”是指“細密地研究作品的上下文及其言外之意，它要求批評家注解每一個詞的含義，發現詞句之間的精微，包括經過這樣細致的分析，才能見出一部作品的總體，從而確定其藝術價值”。[2]因此，文本細讀是通過對語義、意象、文本結構、寫作手法等進行多角度的充分細致地解讀，實現對文本意義多元化的深度闡釋和創造性理解的一種方法?！皩W術界對文本細讀的運用，一是把它看作一種文學教學方式;二是把它看作一種文學批評和文學研究的程式;三是把它看作一種文學閱讀態度。”[3]作為一種研究方法或閱讀手法，文本細讀頗受學術界的肯定與推廣，同時高校漢語言文學專業的文學課和中學語文的教學中也越來越重視有效運用文本細讀教學模式。文本細讀教學是以教師為主導，學生為主體，教、學雙方互動合作進行文本研讀的教學模式?！拔谋炯氉x教學模式重點要解決的問題是如何引導學生去理解文本的復義，如何指導學生去體悟文本的美學意蘊。”[4]課堂講授注重指導性、啟發性、示范性，更注重使學生明白教師是怎么分析的、為什么要這樣分析、從而讓學生掌握方法，獲得獨立獲取知識的學習能力。

二.基于中文師范專業應用型人才培養的教學困境

目前許多高校漢語言文學師范專業的文學課教學都遇到相似的五大困境：一是脫離應用型人才培養的目標，不適應當前中小學語文課程改革的趨勢，課程改革迫切要求教師具有創新性的深度閱讀能力。但教學中不重視培養、提高學生閱讀、鑒賞、評析文學作品的應用型能力,學生未能掌握系統全面的文本解讀的方法，高校漢語言文學的師范生缺乏系統的文本閱讀能力的訓練，作品分析的專業技能處于嚴重缺失狀態，難以適應中小學語文教師核心素養的需求。二是課堂教學內容、課程考核都是以文學思潮和文學史為主體,文本分析則無法系統化實施，文學課的教學成了“傳授文學史知識—記憶文學史知識—還原文學史知識”的過程。三是理論至上的錯誤導向使文本細讀偏離軌道，學生無法將理論與文本真正聯系起來。四是文本解讀存在誤讀與過度解讀的現象,需要在文本細讀與教學中得到糾正。五是受消費時代文化的影響，漢語言文學專業學生對文學的熱情不斷減弱,不喜歡、不愿意、不會閱讀的問題非常突出，閱讀習慣與能力的匱乏直接影響了大學生寫作水平的提高和思維能力的鍛煉，導致學生的中文專業綜合技能非常薄弱，寫作水平不斷下滑。以現代文學教學為例，基于中文師范專業應用型人才培養的需要急需探索構建文本細讀教學模式。一是現代文學教材的編寫偏重文學史的理論知識，應用性的文本細讀較薄弱；二是現代文學講授偏重文學史，文本細讀的實踐性教學比較空泛。三是教師的教學理念及教學目標偏離中文師范專業應用型人才培養目標，限制了文本細讀的課堂實踐。四是標準化的考試評價趨向于功利化的知識掌握，文本細讀能力的培養得不到體現；五是學生無法獲得充分的文本細讀技能鍛煉，對文本細讀的興趣淡化。

三.文本細讀教學模式探索的意義

探究現代文學教學的文本細讀模式，具有深遠的意義。一是可以有效地豐富中文師范學生文本分析的知識和提升文本分析能力，把語文知識變成可以操作的文學審美實踐活動提供方法途徑。尤其是有利于師范生深入探索中小學語文教學領域的實際問題，通過提高學生閱讀和評價作品的專業技能，加強實踐訓練，成為適應中學課程改革的高技能教學人才，與中學語文教師形成協同發展體系。二是通過深入細致地解讀文本，開拓寫作思路，提高各種文體包括學術論文的寫作能力；三是促進學生自主學習，激發學生的閱讀興趣；四是培養學生敢于質疑、深入探究的問題意識以及自主創新精神。因此，教學過程中應以文本細讀為根本，改變教學理念，重視文本細讀的教學實踐，從而為學生提升教學技能奠定堅實基礎。

四.構建文本細讀教學模式

（一）創新文本細讀的教學方法

1.注重指導學生在閱讀實踐中掌握文本細讀策略

一方面要全面深入介紹文本細讀的理論知識和實踐方法，發揮教師“平等中的首席”的主導作用，鼓勵學生進行獨立的、個性化的文本解讀。另一方面推薦文本細讀的文學經典書目（以中小學語文教材中的名篇為主）以及文本細讀優秀學術成果，建立網絡資源共享平臺。

2.大力指導學生多元化的閱讀實踐

一是興趣閱讀與指定閱讀的結合。教師列出必讀書目，引導學生完成制定閱讀任務。同時根據興趣選擇自己喜歡的作品閱讀，不斷培養閱讀興趣。二是閱讀與撰寫讀書筆記、文獻綜述相結合。要求學生學生養成做讀書筆記的習慣，并且學會查閱整理有關文獻資料，掌握文本解讀的理論依據。三是泛讀與細讀的結合。泛讀可以整體把握文本框架與主要情節，細讀則是從對文本語言、語境、內涵的深入挖掘。四是文學經典閱讀與中小學語文名篇閱讀結合，引導學生關注和熟悉中小學閱讀教學改革的前沿理念，增強文本細讀技能的適用性。

3.積極創建對話的課堂教學平臺

在現代文學教學中需要構建“師生對話、生生對話、作品與作品對話、作品與閱讀主體對話”四維一體的教學平臺。師生對話是教師應積極鼓勵學生敢于質疑教師的講授，學會獨立反思，使師生之間的問題探究保持一種開放氛圍和探討價值。生生對話是鼓勵學生之間進行活躍的對話，通過討論與辯駁深入分析文本，形成思想火花的碰撞。作品與作品的對話是將文學作品進行“互文性”解讀，通過對文學作品不同人物角色特征等的對比、不同作品之間多種文本特征的比較來體會細讀的創新。作品與閱讀主體的對話是引導學生不斷積累閱讀經驗，不斷修正對作品的解讀。

（二）建立文本細讀教學模式的長效機制

為了提升文本細讀的應用技能，應建立文本細讀教學模式的長效機制，讓學生保持文本細讀的興趣、習慣和不斷強化文本細讀能力。

1.測試手段多樣化

平時作業和考試試題的設計要側重文本細讀能力的考查，查閱有關資料，撰寫文獻綜述，提升理論分析能力。除此之外，檢查和展示學生讀書筆記、課程作業，制定注重學生學習過程和學習能力的多樣化考核方法。

2.開設相關選修課

應將文本細讀的教學理念貫穿到中國現代文學課程體系的全過程，體現出文本細讀的目標任務。選修課的開設注重鞏固和提升文本閱讀視野和思考的深度、廣度，應積極引導學生掌握多種文學批評方法，如敘事學批評、文化研究、精神分析學等。比如《活著》的敘事學角度、《白鹿原》的傳統文化視野、張愛玲研究的精神分析視角等。