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文化素養和思想觀念

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文化素養和思想觀念

文化素養和思想觀念范文第1篇

引言:當前,我國正處于信息技術快速發展的階段,信息化時代對社會各領域內的行業都帶來了影響。而圖書出版行業作為文化產業的一部分,它的生存與發展,自然也受到了信息化環境的較大影響。圖書編輯在這種環境中,也面臨著前所未有的挑戰。圖書編輯的綜合素質、業務能力和個人素養,也在一定程度上影響了圖書出版業的發展。因此,還要提高圖書編輯的綜合能力和業務素養,以適應圖書出版業市場化的需求。

隨著我國文化體制的全面深化,我國的文化產業也因此而迅猛發展,在這種環境下,圖書出版行業面臨著新的挑戰和發展的機會。而具體的機遇與挑戰主要有以下三個方面:

1、目前,在國家的綜合實力中,文化產業占據戰略地位,而且文化對國家各項實力影響的重要性也在各方面有所展現。因此,國家對文化產業的發展極為重視,也給予了我國文化產業建設和發展大力的支持。因此,不論是對文化產品需求市場進行拓展,還是對圖書出版的內容和形式作出創新,國家的相關規定中都對此做出了明確指示,并提出了具體的目標。在國家宏觀政策的引導下,不斷加快文化體制改革速度,推進市場經濟的改革,使圖書出版行業有了巨大的發展空間。

2、中國在加入了WTO以后,加強了與世界各國之間的交流,在經濟全球化的影響下,一部分國外圖書出版企業進駐中國市場,無論是在營運方式,還是企業管理層面,或者是企業盈利和財務管理等方面,都比我國的出版業要有更大的優勢,因而中國傳統的出版業在這種形勢下面臨著巨大的競爭和壓力。

二、圖書編輯在素養和能力提升方面存在的問題

圖書編輯作為精神文化產品的創造者,還要通過自身的編輯能力來實現完成各種編輯工作。圖書編輯在接觸到社會各種關系和信息時,頭腦中要有創新的意識,要以發展的眼光來看待目前面臨的實際問題和挑戰。因此,圖書編輯一定要有開闊的視野,敏銳的市場洞察力和活躍的思維,能接受不同的理念,要通過學習和改變認知觀念來接受變革。但在實際的出版編輯工作中,一些圖書編輯受到傳統思想觀念,包括社會文化制度等各方面的影響,導致其缺乏創新思維意識和能力,進而影響了圖書出版業的改革與發展。

(二)部分圖書編輯缺乏知識經濟時代的效能感

當今社會的發展給人們的物質生活和精神生活都帶來了巨大改變,而社會的變革又影響了圖書出版事業的發展,帶給了編輯工作著新的機遇和挑戰。因此,傳統的圖書編輯人員要改變從前的一些編輯理念,而改變自己固有的一些理念,一方面使部分編輯工作者難以適應,另一方面也給圖書編輯工作者帶來了焦慮和困惑,比如對于自身職業的生產方式、狀態及未來發展狀況等產生懷疑,感到無所適從。而造成以上種種現象的原因,就是因為圖書編輯工作者的時代效能感匱乏。

(三)圖書編輯的知識結構體系和技能不完善

圖書編輯人員的創造力和創新精神,是創造高價值編輯出版產品的主要因素。而目前,我國的圖書編輯工作者缺乏系統的理論基礎知識,精深的專業知識和扎實的編輯知識,同時編輯人員還缺乏掌握新近科學技術以及對前沿動態的把握。因此,想要提升編輯工作者的業務能力,還要建立以專業知識為核心的多學科、多層次的知識結構體系,以增強編輯工作者的知識能力,促使編輯工作者與學者能夠有機結合。

三、提升圖書編輯人員的素養和能力的對策

想要改善我國圖書出版業的現狀,還要在圖書編輯工作者的業務能力和素養方面下功夫,而提升圖書編輯人員的素養和能力主要從以下幾個方面入手:

圖書編輯作為文化傳播者,在實際的編輯工作過程中,除了要對書稿進行甄選、編審和校對外,還要對作者的知識創新成果進行完善。另外,圖書編輯不僅僅要傳播信息和思想觀念,還要對圖書進行策劃和內容編輯方面的創新,比如利用自己所掌握的一些知識,以及自己對信息的敏銳覺察力,和對社會需求信息的判斷,對過去已有的,目前有的和未來將有的一些知識和觀點進行選擇、提煉和重組,然后利用自己的創造性思維,以社會需求為目的,策劃出具有引導效果的創新性選題,從而促進社會經濟文化的發展和進步。

(二)知識經濟時代,要提高圖書編輯的現代化能力

社會的發展和進步,促進了社會各個領域行業的發展,而圖書編輯作為現代獨立的社會職業,還應該具有現代化的編輯思想觀念。不僅要在工作者樂于接受新的思想觀念和行為方式,還要把時代精神有一個準確的把握,以適應當前的文化環境,同時要對編輯出版產業未來的發展趨勢有一個準確的預見性和判斷能力,發揮自己的主觀能動性,主動對當前的文化環境進行改造,起到文化引導的目的。

(三)完善編輯人員的現代化知識結構體系,提高編輯工作者的業務技能

在現代化社會環境下,編輯工作者還要先構建一個完整的科學知識結構體系,以此來提升自己的業務技能。因為編輯工作人員的知識結構越完整,知識質量就越高,也容易實現創新。另外,知識結構體系具有現代性和多元化的特征,構建編輯的知識結構體系,不僅能使編輯工作者學到更多系統化的基礎理論知識和深入化的專業知識,還能有效提高編輯工作者的實際編輯水平。同時,編輯工作者還要具備較強的社會責任感,以便創造出更加有價值的文化產品。

結束語:

在當前的文化環境下,物質生活質量的提升,使人們對大眾傳媒的要求也越來越高。傳統的圖書編輯工作理念已經不能適應人們多元化的文化需求。為了改善這種狀況,還要求編輯人員在工作中,正視自己所存在的問題,針對問題采取相應的解決對策,提升自身的素養和業務能力,從而促進圖書編輯出版行業的長遠發展。

參考文獻:

[1] 王金團. 圖書編輯媒介素養的建構與提升[J]. 中國出版,2008,09:51-52.

文化素養和思想觀念范文第2篇

關鍵詞:高職院校;思想政治教育;心理環境優化;哈日一族

作為一個“社會人”,生活中的點點滴滴都會受到周圍社會環境的影響,高職院校的學生的心理環境不僅受到社會環境的影響,同時學校和家庭對學生心理也起著很大的作用。良好的心理環境能夠使學生更好地接受思想政治教育的內容和觀念,提高教育質量的同時,能夠給高職院校的整體進步做出一定的貢獻。雖然我國的高職院校思想政治教育取得了一定的成果,但是徹底優化思想政治的心理環境也是一個任重而道遠的過程,高職院校學生的思想觀念會受到很多因素的影響,心理環境的優化是學生更好地提高自身政治素養的關鍵,能夠幫助各大高職院校在開展思想政治教育的過程中,實現效率和質量同步提高。所以,從整體來看,高職院校的思想政治教育的心理環境優化存在很大的必要性,對學生、對高職院校,甚至整個社會的政治素養的提高都有重大意義。

一、高職院校思想政治教育的心理環境優化的重大意義

(一)對抵制不良的思想觀念具有重大意義。經濟的不斷發展使得世界各國之間的聯系越來越緊密,通訊通信技術的進步也讓更多的人了解到不同國家的文化和思想觀念,在經濟、政治和文化的交流過程中,也出現了很多不同的思想潮流,對高職院校的學生思想觀念培養有著很嚴重的影響,很多大學生出現“哈日一族”、“哈韓一族”等等,對其他國家的思想文化極度崇拜,造成心理上的偏差和扭曲,嚴重的甚至出現了抵觸本民族文化,蔑視本民族傳統的行為,對我國的高校學生的思想政治培養有著非常惡劣的影響。大學生的心智還不成熟,學校相對于社會比較純潔,環境也比較單一,對社會的形勢認識不夠清晰,容易受到不良誘惑的吸引,甚至是誤入歧途。

除了高職院校學生自身的原因外,外部環境也有著很重大的影響。我國作為世界上最大的社會主義國家,在意識形態上與其他國家有著一定的偏差,所以一些國家對于中國的快速發展存在著非常大的敵意,甚至會利用先進的技術和設備對我國的文化和思想進行扭曲,將不良的思想觀念滲透到學生的范圍內,使他們的人生觀、價值觀受到威脅和潛移默化的資本主義影響,最終使高校大學生的思想政治觀扭曲,影響我國的社會穩定和健康發展。

(二)對于高職院校學生樹立正確的價值觀有著重大意義。我國經濟不斷發展,人均可支配收入不斷增加,人們生活水平提高,與此同時,我國的貧富差距不斷加大,有些高職院校學生的家庭條件非常優越,在心理上出現很大的滿足感,這樣的思想觀念導致很多高職院校學生對金錢的追求十分迫切,出現“拜金主義”、“享樂主義”,與我國的傳統勤儉持家、節約等思想觀念格格不入,使得我國高職院校的思想政治教育出現了很大的困難。

二、高職院校學生的心理環境的發展現狀

隨著我國與其他國家經濟、政治、文化的交流不斷增多,人們的思想觀念出現了很大的變化。社會環境也出現很大的變化,對經濟利益有了更深刻的認知,所以急功近利的現象也屢見不鮮,很多高職院校學生受到這些腐敗思想觀念的影響,價值觀、人生觀的重心開始轉變,整體來看,不良的社會環境對高職院校的學生心理環境的優化起到了一定的阻礙作用。

學校環境也是高職院校學生所接觸的時間最長的環境,對于學校內的學風建設、校規校紀的遵守情況等管理狀況,高職院校學生有著非常深刻的感觸和認識,思想政治教育是推動校園文化健康發展的重要環節,學校相對于社會來說比較純潔,但也不乏存在一些的現象,除了一些老師利用職務之便,通過不法途徑獲取經濟利益外,甚至出現班干部進行暗箱操作的情況,給純潔的校園帶來很大的惡劣影響,高職院校是培養未來的棟梁的基地,所以學校目前的一些現象,也極大影響著高職院校學生心理環境的優化。

“父母是孩子最好的老師”,家庭的傳統觀念和父母的人生觀、價值觀對高職院校學生也有著直接的影響。父母對功力道德追求,直接影響孩子對待金錢和經濟利益的態度,父母的關系,也會影響孩子對戀愛和婚姻的認識和理解,這些細節都會對高職院校學生的思想觀念產生沖擊。不符合社會發展的教育方式,會直接讓孩子的心理留下陰影,使得高職院校的思想政治教育出現困難。

三、高職院校思想政治教育的心理環境優化地具體措施

(一)從社會環境凈化的角度來優化學生的心理環境。隨著我國經濟的發展,人們生活物資水平有了很大提高,物欲橫流的社會中,也出現了一些道德敗壞的現象,尤其是伴隨著互聯網的快速發展,整個社會環境也變得更為復雜,要優化高職院校思想政治教育的心理環境,首先需要優化整個社會環境,而在這其中政府應該承擔社會環境凈化的主要責任。政府應該奔著“以人為本”的目標,堅持為人民服務,嚴厲打擊等不良現象,以儆效尤,讓更多的人改變自己錯誤的思想觀念,實現凈化社會環境的目的,讓更多的學生感受到社會存在的正能量,對思想政治教育保持依舊的信任感。

(二)從學校環境凈化的角度進行優化。學校是純潔的知識圣地,在學校的管理過程中,應該注重學風的建設,對社會主義思想進行更好地灌輸,讓更多的高職院校學生對我國的社會主義事業更加的了解,鼓勵學生對思想政治活動進行積極參與,從而培養學生的民族自豪感和愛國的熱情,幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀,讓學生在校園內感受到學習的快樂和思想政治教育的意義,為他們走上社會后,積極面對困難和挑戰,為抵制不良的誘惑打下基礎。

(三)從家庭環境凈化的角度來凈化學生的心理環境。家是每個人的避風港和溫暖海灣,家庭教育對孩子的影響是最重要的,和諧的家庭關系能夠給孩子營造一個健康的心理環境,父母在教育學生的過程中,應該盡到自己作為父母的法定責任和義務,盡自己最大的努力將子女培養成一個有責任感的、有愛心的、人格健全的人才。在教育的過程中身教重行,用自己的行動積極引導孩子的行為,進行換位思考,將溝通作為聯絡感情,引導教育的基本方法,注重學生的異常行為,多與老師進行溝通,發現錯誤要及時指導,盡量多問問學生自己的意見,因為高職院校學生已經有了自己相對獨立的判別能力,從而在相互合作的基礎上科學地進行教育。

結論:高職思想政治教育的心理環境優化受到很多因素的制約,需要從多方面入手,進行合作和配合,從整體上看是一個任重而道遠的艱難過程。高職院校的思想政治教育心理環境方面的優化,需要從環境社會、學校和家庭三個方面進行努力。學生心理環境的優化對各大高職院校的思想政治教育質量和效率的提高都有非常重大的意義,所以,這也需要政府、社會、學校、家庭和學生自身的配合,讓學生對我國思想政治觀念的認識更加深入,幫助學生更好地樹立自己的人生觀、價值觀、愛情觀等等,讓學生擁有良好的人生態度和正確的思想觀念,保證他們更好地面對未來生活中的困難和挫折,積極抵制不良誘惑,讓社會更加和諧安定,使得民族穩定和快速發展。

參考文獻:

文化素養和思想觀念范文第3篇

一、什么是多元文化

多元文化主要就是在濟全球化的發展背景下,外來文化和本土文化、精英文化和大眾文化、非主流文化和主流文化、現代文化和傳統文化等各種類型文化之間相互碰撞、相互交融的一種局面。相對于一元文化來說,多元文化是指在一些文化問題方面,如人生理想、價值理想、思想觀念等方面的追求異趣和觀念差異。多種文化在碰撞和融合過程中,已經潛移默化地滲透到社會發展的各個方面,對人們的思想觀念和行為方式產生重要影響。

二、多元化背景下大學生社會主義核心價值觀培育的重要意義

1.有利于促進大學生的全面健康發展

在當前多元文化時代背景下,現代文化和傳統文化、外來文化和本土文化、新價值觀和舊價值觀相互融合,相互碰撞,大學生社會實踐經驗不足,如果沒有正確地對其進行核心價值觀的引導,他們很容易出現理想信念淡化、政治信仰模糊等問題。價值觀對大學生有著一定的導向作用,而正確的核心價值觀念能夠引導大學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,促進大學生的全面健康發展。相反,錯誤的價值觀念則是會限制大學生的成長和發展。在日常生活和學習中,意志力較差的大學生很容易受到錯誤觀念的影響,在信念選擇和認識世界的過程中出現一些較為極端的行為,極不利于大學生的和諧健康發展。因此,高校應該重視大學生社會主義核心價值觀的培育和踐行工作,引導大學生樹立正確的人生價值觀念,形成積極向上的價值取向,培養他們的高尚品德,堅定他們的理想信念,規范他們的行為,這樣才有利于促進大學生的全面健康發展。

2.有利于提高思想政治教育工作的效率

在市場經濟發展的環境下,社會生活的組織方式、經濟發展態勢、產品分配方式、人們之間的利益關系等呈現出多樣化的發展趨勢,使人們在價值判斷和價值選擇上有了較大的自主性。面對大學生多樣化和自主性的發展需求,高校傳統形式的思想政治方法已經無法達到好的效果,因此,高校應該不斷改進思想政治教育方式,提高教育的實效性。這種實效性主要體現在高校在思想政治教育工作中期望功能和顯示功能之間的吻合度。換句話說,就是指相關教育人員通過一定的教育手段和方法,對大學生進行思想政治教育,從而實現對大學生行為方式和思想觀念的強化作用。進行大學生社會主義核心價值觀的培育和踐行工作,可以豐富其教育內容,創新教育方法,改進教育模式,有利于為思想政治教育增添新的生命與活力,從而提升思想政治教育工作的實效性。

3.有利于促進社會的和諧健康發展

在當前多元文化發展背景下,積極培育和踐行大學生社會主義核心價值觀,不僅可以鞏固理論的指導地位,同時對引領社會發展進步、構建和諧社會、促進大學生健康發展、實現民族富強和復興等,具有著深遠的歷史影響和現實意義。

大學生作為社會主義核心價值觀的重要傳承者,其價值觀念對國家和社會的未來發展有著直接影響,踐行和培育大學生社會主義核心價值觀是國家和社會發展的要求,也是對大學生內在的要求。通過對大學生社會主義核心價值觀的培育和踐行,可以加深其對誠信友善、公平正義、民主法治的認同,提升其的民主觀念和法制觀念,有利于促進社會的和諧健康發展。

三、多元化背景下大學生人生價值觀念存在的問題

1.部分大學生的價值標準和價值取向存在問題

由于現代文化和傳統文化、外來文化和傳統文化之間的相互碰撞、相互融合,使得各種價值標準同時存在于社會生活中,潛移默化地影響著人們的行為方式和思想觀念。大學生的社會閱歷和經驗不足,在價值判斷上還處于一種不穩定的狀態,很容易陷入虛無主義和相對主義之中,從而出現價值標準、價值取向混亂扭曲和真空的局面。

2.部分大學生存在功利化、個人本位思想

在多元文化發展背景下,部分大學生的集體主義觀念逐漸淡化,同時又受到現代文化和西方文化的影響,使得大學生更加注重突出個性、展現自我,個人主義、利己主義思想突出。這種個人主義很容易使大學生的集體主義和愛國主義思想逐漸被削弱。此外,在功利性文化和商業文化發展的影響下,部分大學生受到享樂主義、拜金主義的影響,沒有學習積極性,集體主義觀念淡化。

3.高校核心價值觀念的踐行和培育機制不健全

學校是當代大學生接受思想政治教育的重要場所。高校制定了與社會發展相適應的管理體制和教育體制,但在實際管理工作中,需要高度重視大學生的發展和成長問題。近年來,高校教學逐漸由原來的精英教育轉向為大眾化教育,許多高校開始對外擴招,使得高校大學生個體之間存在明顯差異,在一定程度上增加了思想政治教育工作的難度,以至于在教育中出現了很多弊端,與大學生的價值取向和價值觀念相脫離。一方面,忽略了對大學生政治素養和綜合素養的培養,主要表現為“重理論教育,輕人品培養”,對大學生的人格教育和培養力度較小;另一方面,社會主義核心價值觀的踐行和培育手段有待改進。

高校應該創新思想政治教育機制,強化教師隊伍的發展建設,使其在大學生核心價值觀的培育工作中發揮作用,將核心價值觀引進課堂教學,滲透到學生生活的方方面面。

四、多元文化背景下大學生社會主義核心價值觀的踐行和培育方法

1.健全教育機制,明確核心價值觀的導向

高校應該將大學生核心價值觀念的踐行和培育工作作為黨委工作的重要內容,將其列入學校議事日程,明確教學任務、合理分工,將責任落實到位。同時根據學校的發展情況,規范大學生的基本行為,強化大學生教育和培養工作,引導大學生逐漸樹立正確的核心價值觀念,促進大學生的全面健康發展。

2.重視思想調節,加強制度規范

高校在大學生核心價值觀念的踐行和培育工作中,應該重視思想環節,創造公正、公平、關愛、和諧的校園氛圍,包容文化多樣性,尊重差異,達成思想上的共識。同時,高校還要制定相P的核心價值觀的規章制度,嚴格規范大學生的基本行為,使其樹立正確的價值觀和理想信念,強化集體主義和愛國主義精神,推動大學生朝著健康向上的方向發展。

3.創新培育方法,調動大學生的積極性

創新是國家和民族發展進步的不竭動力和源泉。在開展高校大學生核心價值觀念踐行和培育工作中,應該不斷豐富和更新教育內容,創新培育方法和手段,從而有效提升核心價值觀念的整體培育效果。第一,高校應該科學準確、全面深入探究和把握多元文化發展背景下大學生的情感變化、心理變化以及價值訴求,結合大學生的實際情況,創新培育手段和方法,促進核心價值觀踐行和培育工作的有效展開。第二,高校應該充分結合自身的教學優勢和資源,深入開發特色活動和校本課程,通過多民族聯誼、傳統節日、少數民族節慶活動的開展,促進大學生培養友善互助、民族團結精神。例如,政法院校在核心價值觀踐行和培育過程中,可以模擬法院活動、法律宣傳月等相關活動,開展法律知識教育和宣傳,為大學生普及法律知識,提高高校大學生的法律意識,增強大學生的法制觀念和民主觀念。創新大學生核心價值觀念的踐行和培育方法,開展各種特色活動,豐富培育內容,有利于充分調動高校大學生的熱情和積極性,從而不斷增強培育工作的整體效果。

4.優化校園環境

大學生在生活和學習中,很容易受到身邊環境的影響,大學校園作為大學生生活的重要場所,其校園文化環境對大學生有著重要影響,所以,高校應該加強校園建設,促進校園教育功能、審美功能、使用功能的有機統一,營造一個安靜、和諧、美麗的校園環境,不斷陶冶高校大學生的思想情操。一方面,在校園布局、綠化設計、教舍規劃等方面,應該對師生心理發展、精神風貌、文化、宗教等各種因素進行綜合考慮。物化教舍,充分展現學校教育的風格和特色,讓校園變得更加富有生機和活力。另一方面,高校應該適時開展各項具有特色的實踐活動。例如開展學術報告會、書畫攝影展、社團活動、辯論賽、校園歌手等多種活動,這樣不僅可以營造良好的學術氣氛,同時又可以提升大學生各方面的能力和綜合素養。

總而言之,社會主義核心價值觀作為我國民族精神的思想內核,開展相關培育工作不僅可以幫助學生樹立正確的人生觀,同時還有利于促進大學生的全面健康發展。因此,高校應該重視大學生核心價值觀的踐行和培育工作,健全教育機制,明確核心價值觀的導向作 用;重視思想環節,加強制度規范;為大學生營造一個良好的校園環境,提升核心價值觀的踐行和培育效果,使大學生能夠樹立正確的價值觀念和人生理想,促進大學生的和諧穩定發展。

參考文獻:

[1]何森林.多元文化背景下大學生社會主義核心價值觀教育策略探析[J].學校黨建與思想教育,2013(19):25-26.

文化素養和思想觀念范文第4篇

一、農村班主任德育教育的問題

1. 學生和家長的思想觀念落后

所處的生活環境的差異,家長文化素質的局限性,導致農村中小學思想觀念的落后陳舊,對文化知識教育與思想德育教育關系不能很好地把握,無法準確協調這兩者的關系。尤為突出的是“學習唯一論”,文化成績成為家長衡量“好孩子”與否的唯一標準,由于家長的“文化知識唯一論”,傳導下去就是,學校教育“學業成績唯一論”,再傳導下去就是孩子“成績追求唯一論”。在這種極度崇拜知識作用的環境背景下,人文道德、思想靈魂的力量被忽視,甚至被拋棄也就成為理所當然的了。

2. 德育隊伍不健全,形式化

由于不少農村地處偏遠山區,經濟比較落后,師資缺乏,導致德育課缺乏專任的教師,多數時候是語文或數學老師擔任德育課教學。也有的學校安排給校長上,并不是因為德育課重要,而是因為校長經常外出開會,德育課少上或請別人代上都理所當然,這些都影響了師資的穩定和質量的提高。

3. 德育內容陳舊,脫離實際

許多農村老師未能樹立大教育觀和大道德觀,還停留在傳統的教育觀和狹隘的德育觀上,有的甚至把德育等同于思想道德教育,許多反映市場經濟和時代的新要求、新觀念及當代學生精神發展需要的東西未能納入德育教育的工作體系,以至于德育教育的內容陳舊,都是些條條框框,要求又不切合實際。新形勢下的愛國主義、國際主義、革命理想、革命傳統、集體主義觀念、勞動觀念、辯證唯物主義觀念、社會公德育內容等,往往就是農村學校德育教育中所缺乏的。

二、農村德育教育人素養的培養

針對上述的問題,農村中小學德育教育中人文素養的培養就顯得尤為重要,通過人文素養的培養使學生從德育教育認識誤區走出來,樹立人文素養的自覺性和自信心,從而實現德育教育的“內化”,實現美育、德育等人文素養的融合,提高德育教育的實效性,是解決農村中小學班主任德育教育深層次的問題的有效策略,本文著重從幾方面談及。

1. 人文美育素養的培養

一是指導學生廣泛閱讀文化經典,利用課余時間為學生開設必要的經典導讀講座。這是人文教育的重要途徑,因為人類幾千年來積淀起來的文化經典中含有豐富的人文教育的思想養分。一方面除了朗讀所學的語文與外語課文外,還為學生精選了中外優秀文學作品,選出其中經典片段供學生晨讀與欣賞。另一方面引導學生聲情并茂地去晨讀,從朗誦的音韻美中體會作品的精妙之處。除了晨讀還倡導學生好讀書讀好書, 每月閱讀至少兩本書籍并開展交流和評書活動。讓學生在大量的閱讀中受到優秀文化知識的滋養 在高雅文化氛圍的陶冶中提升了人文素養。

二是通過教室文化在班級文化建設中滲透人文美育,所謂教室文化是由班級教室里的學生守則、學生日常行為規范、班級公約、報紙雜志、學習園地、課程表、作息時間表、貼在墻上的名言警句等組成。注重對教室文化的發掘,重視利用它培養學生人文精神,那么潤物細無聲的人文美育就會綿綿不斷地為學生提供精神養分。蘇霍姆林斯基說過:要讓學校的墻壁會說話。說明環境文化的重要性, 教室文化應該有其獨特的人文教育作用。因此,要對它進行精心設計和布置,要有鮮明的主題風格。這樣的氛圍營造不僅給全班學生帶來賞心悅目的享受,而且使他們在審美的過程中感受到濃濃的人文氛圍。

2. 禮儀美育素養培養

現在的中小學生內心充滿了對美的渴望,他們需要我們通過合適的方式方法幫助他們了解美,了解傳統文化的內涵和魅力。但處于青春期的他們,因為身心發展的特點和過去不太愉快的學習經歷影響,導致他們天然地抗拒傳統教育。主流社會倡導的他就反對,主流社會反對的他就接納。結果就表現出強調個性追求叛逆,加上對美的認識缺乏正確的引導與把握,另類文化成為他們的最愛。鑒于此,一方面,要身體力行向學生展示美;另一方面努力發掘學生的美,讓全班學生共同感受自己的美。更重要的是極力弱化學校行為規范評比的重要性,而努力強化良好行為規范所帶來的美的喜悅。因此要從倡導學生摒棄惡俗的流行俚語入手。讓學生學會優雅地表達溝通。通過帶領學生進行各種有趣的對比示范和講解,來引起學生對禮儀美的認同。從而引發學生自覺地去培養自己的禮儀美。例如:抓住每個人都希望有個良好自身形象的內心需求。學生示范講解如何從站坐行走中體現出男生的陽剛大氣和女生的優雅清純;如何運用眼神語氣來表達對他人的善意友好和尊重;如何在集體活動中表現出我們具有團結有序知禮默契的出色團隊形象;如何在學習生活的細節中體現出一個知書達理彬彬有禮的文明形象等等。

3. 藝術美育素養的培養

文化素養和思想觀念范文第5篇

1 認識漢字書法藝術與自我評價的功能

漢字書法,就其表形表義而言,是一種兼具會意、聯想、立體的語言符號。經過書法家進行人文思想的加工融匯,凝結書法家個人的宇宙觀、世界觀和對書法詞 句的構造解析,使漢字發生了形義神韻的外在變化,突顯出漢字富有文化意韻的風采。培養學生審美能力,書法美學在學生知識結構中起到舉一反三的催化作用。

(1) 學生掌握了書法美學理論,可以更深刻地認識漢字與中國傳統文化的發展關系,提高認識漢字書法藝術價值的能力。學生處于青春期心智逐漸完善的成熟階段。科學地啟發引導他們感受書法美,領悟藝術美,理解中國傳統文化的思想精髓。

(2) 漢字書法學所包含的意象、雄渾、清雅等概念的形象性釋義,在學生確立一定審美觀念后,對自身的認知評價必然產生理論、思想和情感上的溝通內化,將書法美學的思想觀念付諸于自我反思的認識過程,表現在對書法的青睞,對自我氣質的向往,對自身才華的抒情性表達。在具體教學實踐中,許多學生以書法美學的理論直接參與對藝術的表達演繹。

2 提高文化素養與完善專業結構的協調功能

當代學生在文化素養方面正處躍基礎臺階,完善專業知識結構進行知識與智能重新創造的轉折時期。書法美學理論既是藝術理論,也是哲學思想理論,它對學生知識與智能的創造轉折起到的不僅是豐富文化元素的作用,而且是起到了訓練思維連接知識與技能的橋梁作用。文化素養是文化知識的綜合積累,書法美學理論的各個范疇在一定知識背景下與其藝術理論其他學科的專業理論進行博弈,從而產生學生智力開發的火種,照亮學生德、智、體、美等方面協調發展的成才之路。

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