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農村文化的問題

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農村文化的問題

農村文化的問題范文第1篇

[關鍵詞] 農村文化 發展瓶頸

農村文化是在一定社會經濟條件下,以農民行為為基礎逐漸形成的文化。農村文化發展是社會主義新農村建設的重要內容,沒有農村文化發展,新農村建設將會變得淺溥甚至完全沒有意義。從目前看,農村文化發展的步伐還不快,各地發展也不平衡,發展后勁動力不足,筆者認為,制約農村文化發展的瓶頸,主要體現在以下“五難”。

一、思想文化難落實

從理論上來看,經濟的發展必然要推動思想文化的發展。但從農村現實來看,農村思想文化的發展面臨著許多問題,需要加大力氣推進。

一是農民的主體地位未充分體現。從農村來講,農民是農村思想文化發展的主體,是促進經濟和社會協調發展的動力之源。但是,由于受舊的傳統觀念的影響,尤其在一些“老、少、邊、窮”地區,農民的基礎文化水平較低,擺脫不了小農生產意識的束縛,而對思想文化發展缺乏長遠的眼光,對發展思想文化的重要性和必要性認識不清,更不明白自己在思想文化建設中的地位和作用,因而自己主動參與意識幾乎沒有,對上級各種思想文化宣傳漠不關心,如普法教育、掃盲活動、科技培訓甚至民主選舉等都不會主動參加,更談不上積極參與。這樣一來,就必然導致思想文化發展僅僅成為單純的領導行為而不是農民的自主行為。

二是農村基層組織作用未充分發揮。農民的精神振作離不開具體個人的自覺,更離不開農民整體的組織化。在市場經濟條件下,特別是在聯產承包責任制后形成了農民家庭的經濟獨立、自主、自私、散漫、無組織、無紀律的生活方式,農村基層組織難使分散的個體農民組織起來,造成只要能完成國家任務就是好公民,只要不違法就是良民的現象,幾年甚至十幾年無一次會議,無一次活動,導致了農村基層組織的渙散和農村思想文化的衰落甚至倒退。與繁榮的城市文化相比,農民的精神和自尊遭到了嚴重的打擊,在精神和文化上更加衰落,甚至墮落到了求助傳統迷信活動的地步。思想文化垮了,就更加一無所有,就使農民更難組織起來,更難應付時代的挑戰。

二、基礎文化難提高

改革開放以來,農村的基礎文化事業有了一定的發展,但相對城鎮來講,財政對教育的投入更多地集中在城鎮學校,優質的教師資源也都在城鎮聚集,這就無法保證農村教學質量的提高。今年,雖然農村九年義務教育學雜費全免,但農村中小學生流失現象還是較為嚴重。究其原因,有經濟方面的,但主要是思想觀念方面存在問題。

一是“讀書無用”論死灰復燃。對絕大多數農村孩子來講,上大學是他們的理想,但對一個普通的農村家庭來講,養一個大學生要花去全家十幾年的收入。而大學生畢業以后,卻找不到工作,父母在找工作方面又無能為力,所以,很多農村孩子認為讀書無用,遠不如早點做事來得實惠。

二是“重男輕女”思想作怪。農村大部分人認為,男孩是傳宗接代的苗,女孩是潑出去的水。所以,女孩的失學率大大高于男孩。這樣一來,農村基礎文化事業將很難得到提高,甚至老文盲還未清除,新文盲又將產生,勢必阻礙新農村建設,制約農村經濟的發展。

三、低俗文化難制止

有人說,農村是文化沙漠,經常到農村去確實會有這樣的感覺,因為在農村我們幾乎看不到任何我們能夠稱為“文化”的東西。相反,我們看到的是低俗文化的泛濫。

一是賭博活動泛濫成災。近些年來,隨著改革開放政策深入,廣大農民受益匪淺,收入有所增加,生活有所改善。但是,有些人不是把辛辛苦苦掙來的錢投入到擴大再生產上,走發展經濟勤勞致富之路,而是置家庭、農活于不顧,整天沉湎于麻將桌上、賭博場上,有人直言不諱地說“十億人民九億賭,還有一億在跳舞”,“不不賭,就是一堆土”,用這些蜚言為自己的行為掩飾、開脫。這種現象如不加以遏制,任其泛濫,不僅會嚴重影響農村文化發展,阻礙新農村建設步伐,對農村經濟的發展也會起很大的破壞作用。

二是迷信活動盛行。積極向上的文化生活的削弱,使一些消極腐朽的東西趁虛而入,如封建迷信己成為當前農村文化建設的一大公害。“破除迷信”的口號喊了幾十年,但形形的迷信活動不但沒有滅絕,相反在農村大有蔓延之勢,甚至國外流行的一些迷信活動也趁開放之機,打著科學幌子,堂而皇之進入我國,流入民間,迷惑人們的頭腦。近年來,農村也有一些人打著“宗教自由”的旗號,以傳“基督教”為名,大肆進行迷信活動,搞亂人們的思想,破壞農村思想文化建設,阻礙新農村建設,已經到了難以制止的地步。

四、純樸文化難發展

農村文化不同于城市文化,城市文化可以依賴于昂貴設備的投入和商業化的操作,是物質化的文化。而農村文化是簡漏、粗放而純樸的文化。如唱唱歌、打打球、搞些文體活動等形式。但在近些年來,這些純樸文化很難看到,我們看到的是原有的醇醇鄉情在向裸的物欲轉變,鄉村的羞澀純樸逐漸地被艷舞和“笑貧不笑”取代,過去的瑯瑯書聲被“愛你愛到骨頭里”的歌聲所取代,并已出現以下四種令人堪憂的現象:

一是文藝活動很少看。在上世紀六七十年代,農村許多地方建立了文藝組織,如自編自演的宣傳隊、腰鼓隊、龍燈隊等成為當地的一道文化風景。這種文藝活動不僅激發了當地農民的自豪感,也深深地教育了當地的廣大農民群眾。但現在的農村,再也難見這樣的文藝活動了。

二是體育活動很少有。在農村,體育活動應該說是年輕人的天下,中老年人很少像城市人一樣每天早晚鍛煉身體。一方面,由于村子里的年輕人大部分出外打工,很少年輕人在家務農;另一方面,村子里幾乎沒有公共活動的場地和機會,更談不上會有什么人來組織這些體育活動。到目前為止,因為村里缺少最起碼的體育設施,甚至沒有可以活動的場所,體育活動很少見。

三是表彰活動很少見。在農村,除了上級要求的在鄉鎮有些程式性的幾個表彰活動外,十幾年沒有看過什么表彰或者慶祝活動。在前些年,“路教組”入村后舉辦的“五好家庭”“衛生家庭”或“十佳兒媳”評選,成了村里很好的文化慶典活動,這種活動具有很好的恢復公共生活和傳播道德的作用,其意義大大超過了活動本身。

四是學習活動很少辦。在農村,現幾乎不會有什么學習活動。有個別村里原有掃盲學習夜班,現在都是走過場,出于填表的需要,各鄉鎮組織各村的小學老師到各村小組問問而己,從來沒有組織過學習,甚至連農民最為關切的技術普及和推廣活動也幾乎看不到。

五、高雅文化難進入

農村和城市不同,城市有著豐富多彩而高雅的文化活動方式,如打太極拳、舞劍、跳各種舞、進圖書館、電影院等等,但是農村的文化活動卻相對單調,除了看電視外,就剩下打牌、麻將、聊天了,所以單調的生活不僅產生了各種各樣的畸形的文化方式,如賭博、迷信等的泛濫,同時,也使得農村原本順暢的人際關系變得更加冷漠,農村社會生活失去了光彩。為什么會這樣呢?主要原因是以下“三無”:

一是無人組織。高雅文化進入農村難,有經濟方面的原因,但關鍵是無人組織。尤其是剛剛開始的時候,首先要花費不知多少功夫去組織動員大家參與進來,又加上一些經濟的困難,在農村,不論要組建一個什么樣的團體都是難度非常大的事情。

農村文化的問題范文第2篇

鄉風文明是社會主義新農村建設的靈魂,包括文化、風俗、法制、社會治安等方面。弘揚農村傳統文化,樹立文明鄉風,建造文明鄉村,為社會主義新農村建設提供強大的精神動力和智力支持。

盡管我國在農村文化建設方面取得了一定成績,但仍然存在一定的不足。

一、新農村文化建設方面存在的不足

首先,新農村文化建設仍然落后,發展不平衡現象依然嚴重。文化建設不能像經濟建設一樣有崛起的高樓大廈、林立的工廠,也不能給當地政府帶來可觀的財政收入或增加農民的經濟收入,因此許多基層政府考慮的還是公路交通、房屋建設、招商引資等方面的工作,如何活躍農民的精神文化生活則很少被顧及。

其次,農村文化活動形式單一,個別活動存在消極影響。農忙時節,農民因忙于勞作,幾乎沒有時間參加文化活動,只能忙里偷閑看看電視、電影;農閑時節,大部分農民打牌、看電視,個別農民也許會不定期地參加周邊的民間劇團排練或演出。很少有村莊組織農民舉行棋類、撲克、乒乓球比賽,或組織農民觀看影視劇、科教片等。大多數農民文化生活比較貧乏、單調。

二、新農村文化建設的對策

社會主義新農村文化建設,應重點做好以下幾個方面的工作。

(一)政府力量應發揮巨大作用。要搞好農村文化建設,當地政府對農村文化建設的投入和扶持必不可少,而文化事業部門、團體和文化中介組織在農村文化建設中的主導作用同樣不可缺少,要使政府的推動力與農村文化建設的內生力有機對接。

從農民的需求出發,從當地的基礎和條件出發,只有將政府力量作用于社會力量將時代資源嫁接于傳統資源,才能使政府力量,起到“四兩撥千斤”的作用,才能喚醒農民的參與熱情,才能調動沉睡于鄉野的文化資源,從而形成生生不息的文化創造力,有力地推動農村文化建設的發展。

(二)農村公共文化服務體系建設不可缺少。從2003年開始,我國提出整體構建公共文化服務體系,工作重點就在農村。建立農村公共文化服務體系是縣、鄉(鎮)政府在新農村建設中一個新的職能定位。農村公共文化服務要從農民最迫切的需求出發,保證基本的投入,完善基本的設施,建立基本的隊伍,開展基本的活動。

要從完善縣級文化館和圖書館、鄉鎮文化站、行政村文化活動室人手,逐步完善農村公共文化服務體系建設。把重點放在鄉鎮,農民需要的是在家門口就能享受到文化生活,因此,必須把農村公共文化服務體系重心下移,充分發揮鄉鎮文化中心對村落文化建設的導向、輻射和推動作用。

(三)農民在農村文化建設中的主體作用。農民需要文化,但文化更需要農民。農村的傳統文化、鄉村文化、通俗文化是原生態的文化,是民族文化的根,是現代文化的魂。

中國社會無論是過去、現在,還是將來,民族文化的代表不是集中在城市,而是體現在農村。只有農村才具有我國民族獨特的文化資源,才具有內容極為豐富的民間原生態文化,有的民族文化就“活”在廣大農民的日常生活中。

農村文化的問題范文第3篇

關鍵詞:農村;文化;建設;問題;創新

1.農村文化生活現狀

1.1改革開放以來,農民物質生活實現了從溫飽到總體小康的跨越,一些富裕的農村物質生活水平甚至趕上了城市,與過去相比,農村地區的文化生活水平得到了顯著的提升,農民的文化生活越來越豐富,文化形式越來越多樣。

1.2農村文化工作的重要性認識不足,農村基層文化力量逐漸消弱。長期以來,各級黨委政府仍不同程度地存在著重經濟建設輕文化建設的現象,認為經濟建設是實的、短期內就可以取得效益、能夠體現政績,而文化建設是虛的;部分村級領導則認為文化建設是上面的事,與我的關系不大等等。在對農村文化建設重要性缺乏足夠認識的鄉鎮,重文化建設往往只停留在會議上,文件上,而沒有真正落實到行動中,致使原有的公益文化資產流失,陣地萎縮。

1.3由于政府投資力度較小,農村文化建設的發展資金并不多。當前,不少農村缺乏圖書館、閱覽室、放映室等公共學習場所,同時也缺少籃球場、健身房、足球場等公共鍛煉場所。這就使得農村居民缺乏必要的基礎文化設施,無法開展相關的學習與鍛煉活動,使得農村居民的休閑娛樂方式顯得單調枯燥,同時也使“黃賭毒”糟粕文化有了滋生的空間。

1.4農村文化工作人員年齡普遍偏大、隊伍素質偏低,結構不合理。鄉鎮機構改革后,有的鄉鎮文化專干在職不在位,有的兼職過多,有的調走后,沒有得到及時補充。由于沒有合理的人才流動機制,在崗人員嚴重老化,基層文化建設缺乏活力,思想、意識、業務很難適應新形勢下文化活動的需要。再加之管理上缺乏相應的約束機制和激勵機制,致使大多數基層文化部門普遍缺乏競爭意識和危機感,松散渙散,基層文化活動缺乏創新和活力。

1.5不可否認的是,當前農村居民的整體素質較為低下,各種不文明、不開化現象仍屢見不鮮,人們的生活習慣和語言習慣并沒有隨著經濟的發展而逐步提高。與此同時,雖然國家對“三農問題”日益重視,也投入越來越多的資金進行農村精神文化建設,但是從現實情況看來,農村地區的先進文化引領作用較弱,社會主義核心價值觀和先進文化建設的理念對大多數農村居民來說都十分薄弱。

2.農村文化建設的創新

2.1加大文化工作創新力度。農村文化創新是促進農村群眾文化發展的重要措施,各地政府部門應當在組織農村文化活動時,重視對于各類活動從創作到組織到演出的創新,以便使農村文藝節目更多地受到農民的喜愛。

2.2完善農村文化活動網絡。完善農村鄉鎮、村文化網絡,在鄉鎮村都O立文化站,要充實穩定鄉鎮文化干部隊伍,提高鄉鎮文化干部的待遇,確保鄉鎮文化干部有足夠的精力抓文化工作,村級文化站站長由村民選舉產生,文化網絡對農村文化建設起到了非常重要的作用。建立農村文化活動陣地,八十年代的農村文化俱樂部曾一度極大的豐富了農民群眾的文化生活,現在也可以在各村建立類似的文化陣地,組織農民群眾喜聞樂見的文化活動,農民可以自編自導自演,既可發揮他們的文藝創造,又極大豐富他們的精神文化生活。

2.3不斷地創新載體,豐富農村文化生活,最大限度地滿足廣大農民日益增長的文化需求。文化部門和農村各級黨委政府要堅持組織開展好農民書畫展、農民歌手大賽和農民秧歌會演等常規性的文化活動,引導和推動農民自演自賞、自娛自樂的文化骨干隊伍的形成,營造祟尚科學、文明向上的文化氛圍。文藝工作者要把新農村建設中的新人新事創作編排成群眾喜聞樂見的文藝作品,深入鄉、村巡回演出,以激發廣大農民自娛自樂的積極性。要以文化下鄉為載體,改進服務方式,深入農村,流動服務,變文化“下”鄉為文化“留”鄉,變“送”文化為“種”文化。抓好鄉村文化、家庭文化、農村校園文化,推進農村文化普及工作,提高農民群眾文化活動質量。

參考文獻

[1]王健林.社會主義新農村文化建設研究[D].西南大學,2007.

農村文化的問題范文第4篇

關鍵詞:新農村建設;文化藝術建設;問題;對策

農村文化藝術建設,是構建社會注意新農村中的一項重要工作,對于社會主義新農村建設有著重要影響。但是當前我國的農村文化藝術建設還面臨著許多的問題,對于社會主義新農村建設帶來了不利影響。因此,分析我國農村文化藝術建設中存在的問題,并針對性解決,提高我國農村文化藝術建設水平,促進新農村建設,對于加速農村發展具有極其重要的意義。

1 新農村文化藝術建設存在的問題

(1)認識不夠

受到先天條件的限制,農民受到的教育水平極為有限,因而對于文化藝術上的理解不深。另外,隨著經濟的發展,城鄉經濟差距越來越大,對于農民而言,改善生活水平遠比發展文化藝術重要。因此,他們對于文化藝術的接受能力有限,而且也認識不到文化藝術的發展對于經濟發展的促進作用。由于認識的不足,導致農民對于農村文化藝術的發展動力不足,對于農村文化藝術建設帶來了不利的影響。

(2)經費不足

文化藝術的建設,需要大量的資金投入。但是對于農村而言,經濟不發達,各級政府沒有足夠的資金投入到文化藝術的建設上來。導致文化藝術建設的基礎設施不足,如圖書館、影劇院等。而且由于交通不便、經費不足,也難以留住高素質的人才,不利于新農村文化藝術建設的開展。

(3)各地區之間不平衡

社會主義新農村的文化藝術建設是一項系統工程,需要各級政府部門的大力合作,需要長期的努力才能夠取得理想的效果。但是,當前由于各地區經濟發展不平衡,不同政府部門領導對于文化藝術建設的認識程度也不同,造成了各地區在文化藝術建設上的重視程度和投入都存在較大的差異,從而造成了各個地區之間的文化藝術建設水平存在較大差距。

2 加強新農村文化藝術建設的措施

(1)加強思想重視程度

農村文化藝術的發展,為經濟發展提供了精神動力和思想保證。當溫飽問題解決之后,精神文明建設就顯得尤為重要。精神文明決定了我們優秀的文化能否順利傳承。但是,農村基層干部對于精神文明的重要性認識程度不夠,所以也不能引起他們足夠的重視。只有通過上級部門的不斷宣傳,并將農村文化藝術建設水平作為基層政府部門的業績考核內容,才能引起他們的足夠重視,從而全力以赴的投入到農村文化藝術建設中去。

(2)加強領導和規劃

在新農村文化藝術建設的過程中,各級部門領導的執行力對于建設效果有著重大影響。各級政府、不同部門之間要通力合作,將文化藝術建設作為一項重點工作來抓。同時,還要成立相應的管理機構,設立專門的管理人員。在政府舉辦重要的文化藝術活動時,各級部門能夠共同把工作做好。對于一切新農村文化藝術工作開展得比較好的地區和典型事跡進行發揚和推廣。對于活動中出現的問題進行總結、整改。總之,只有加強領導才能保障新農村文化藝術建設的順利進行。

(3)加大資金投入

新農村文化藝術建設是一項經費需求較大的工作。一方面文化藝術建設需要一定的基礎設施,如圖書館、電影院、廣播站、藝術館等,這些基礎設施需要的資金量都較大。在完成基礎設施的建設之后,還需要添置圖書、電腦、音響設備、無線設備等,這些也是一筆較大的支出。另一方面,文化藝術建設需要一些專門的人才,而文化藝術方面的人才由于培養周期長、投入大,他們的薪酬都會比一般勞動工作者的高。由于農村條件較差,平均薪酬本來就比較低,如果沒有一定水平的薪酬,難以留住高素質的人才,為文化技術建設帶來一定的困難。

但是,農村地區經濟發展水平低,多數地區的農民剛剛解決溫飽問題,在奮斗在奔小康的路上,各級政府沒有足夠的資金來支持文化藝術建設。因此,一方面國家應該發揮主導作用,在政策和財政上給予一定的支持;另一方面,各級政府可以制定相關的政策法規,引導社會資本的注入,尤其是一些特色產業,對于社會資本還是很有吸引力的。通過各種渠道籌集資金,為新農村文化藝術建設提供物質保障。

(4)注意平衡發展

不同的市、縣、鄉鎮,甚至不同的村子之間,由于經濟發展水平,先天條件,居民素質,文化傳統等各個方面的影響,文化藝術發展水平存在一定的差異是很正常的。但是,各級政府應該努力控制這種差異的擴大化,同時要力爭縮小這種差異,以先進地區帶動落后地區,促進各地文化藝術建設的平衡發展。一方面,可以在政策及經濟上對落后地區傾斜,幫助落后地區完善文化藝術建設所需要的各項基礎設施,激發村民追求文化藝術的興趣。另一方面,組織文化藝術建設落后地區去先進地區實地考察,學習經驗,讓他們切身感受到兩地的差異,加快其文化藝術建設進程。

3 結語

農村文化的問題范文第5篇

關鍵詞:農村建設;群眾文化;精神文明;對策

東明縣從兩個方面力圖將文化的根插在農村,鼓勵重視農民發揮主觀能動性來進行農村群眾文化的建設。一個方面是東明縣政府積極鼓勵農民進行多種形式的自辦文化,培養的文化中心戶與文化大院已經達到1000余個,標準化農家書屋200多個。另外,積極組建屬于農民自己的、農民喜歡的文藝創作隊伍,包括民間職業劇團、農村業余劇團等,真正將送文化變成種文化,使農民能夠自己進行演出。另外一個方面,東明縣的各級政府在農村中培育文化科技示范戶,以此來樹立典型弘揚先進,將傳播先進的文化與農民素質的提高緊密結合在一起。文化科技示范戶開展了技術培訓、信息交流、倡導文明健康的文娛活動等滿足了農民的文化需求,為農民素質的提高提供了前提條件,農民既掌握了科學技術,充實了知識,又提高了自身的科技致富能力,這些都促進了農村文化建設工作順利進行。

一、東明縣農村群眾文化建設存在的問題原因分析

(一)個別基層政府不重視文化建設

一些基層政府認為經濟是最重要的,而對于精神文明建設特別是文化建設并沒有放在心上。某些基層部門的領導持有搞農村群眾文化建設是“軟指標”的思想,認為只要經濟上增強了,農村的群眾文化就上去了,這樣大大影響了農村的群眾文化建設工作的效果。至于在對政府的考核上,也只是考核經濟發展與社會治安等,沒有將群眾文化建設的考核列入政府的考核目錄上,這些都限制了農村群眾文化工作的進一步發展。

究其原因,就在于基層領導的農村群眾文化建設意識較弱。一些基層領導不能正確認識文化建設對于農村發展的重要性,大大挫傷了農村文化工作者的積極性與主動性。同時,一些基層文化設施的建設經常是建了之后就沒有人進行管理,逐漸成為擺設,這也嚴重影響阻礙了農民精神文化生活需求的滿足。

(二)政府對農村群眾文化建設的投入缺乏

不管在鄉鎮還是農村,總的說來,對于農村群眾文化建設方面的投入都較少。即使在這樣的情況下,還存在著忽視農村文化建設工作的傾向。農村文化建設的速度還比較慢,無法真正滿足農民群眾的精神文化需求。主要表現在基礎設施設置比較少,一般在每個村只配備一個文化活動室與幾個農家書屋,5000人以下的村莊還基本能夠滿足農民的精神文化需求,但5000以上人口規模的農村,是無法滿足農民的文化生活需求的。這是由于東明縣各級政府對于農村群眾文化建設的經費投入總量小、分配不合理。東明縣政府財政對與農村群眾文化建設的投入雖逐年遞增,但在全部財政支出中所占份額很小。在公共文化資源的分配上也并不合理,城市所占的公共文化資源多,農村的很少。這種情況嚴重束縛了農村群眾文化的健康發展。

(三)農村群眾文化活動較少

盡管東明縣的農村群眾文化娛樂活動呈現逐年增長的趨勢,但一些村莊的群眾文化活動仍舊缺乏。由于農民的生產生活存在季節規律性,某些應該長期開展的文化娛樂活動在農忙時節根本無法進行。而且農民的文化素質并不統一,有些活動,如書畫毛筆字展、演講活動并不是所有的農民都能夠參與,而有些文明程度不高的農民參與賭博、迷信,這對村風民風的良好發展產生了很大的影響。一些農村的群眾文化活動較少主要是由于其經濟發展的落后導致的。經濟相對發達的農村,其群眾文化設施與文化團隊較為健全,因此群眾文化活動相對就豐富多彩。而一些偏遠農村的群眾文化生活就很缺乏,以至于農民無論是農閑還是農忙都存在看書難、看戲難、看電影難的問題。

(四)“送”文化的力度較弱

東明縣的各級文化部門送文化下鄉雖然對于農民來說僅僅是“喂食”型的滿足其精神文化的需求,但從某種程度上說,這種形式使農民的文化生活更加豐富多彩。但其問題也很多:首先,“送”文化的次數根本無法滿足農民對于精神文化生活的需求;其次,“送”文化內容對于農民來說并不完全貼近農村的生活,大多只是傳統型的節目,毫無創新可言,致使大多數農民對這種形式逐漸失去興趣;最后,“送”文化大多流于形式,大多都是進行表演,而農民喜愛的培訓、輔導等形式很少,導致演出的時候熱鬧非凡,演出結束后卻變得很冷清,使得“送”文化沒有與“種”文化有機結合起來。總的說來,“送”文化的力度較弱,需要文化工作者素質進一步提高。雖然農村基層文化管理人員文化素質在逐漸的提高,但提高的速度較慢,他們多數沒有參加過專業的學習與培訓,缺乏必要的業務知識,不能夠較好地對基層群眾文化工作進行指導,導致農村群眾文化活動難以切近群眾、切近生活。

二、東明縣農村群眾文化建設的對策

東明縣農村群眾文化應向著構建和諧農村,并培養出有較高的思想道德素質、科學文化素質與較好的業務技能的新型農民的目標來建設,借助于宏觀政策主導與制度安排,通過政策導向與利益引導等方式,整合公共資源與社會資源等各種社會力量參與,將農村的文化品位與層次向成熟的文化理念與健康的社會價值取向努力,繼而以文化來促進農村經濟的發展。

(一)積極發揮政府的作用

建設健康的農村群眾文化是離不開政府的深入研究與正確的引導的。東明縣政府應加大主導的力度,依托鄉鎮與農村,以農民為對象,將政府與社會緊密結合起來,進行農村群眾文化的建設。東明縣政府應加大財政支持的強度,進行機制創新,建立專門針對農村群眾文化建設的公共財政支持模式,來提高政府與社會進行農村群眾文化建設的積極性,進行“民辦公助”與“公辦民營”等多種形式鼓勵農村的自辦文化。“民辦公助”是指社會力量為組織者,政府給予一定的補貼獎勵,來鼓勵社會力量為農村的群眾文化建設貢獻力量。“公辦民營”就是政府來搭建基礎平臺,鼓勵民間力量的加入,進而形成合力,來進行農村群眾文化的建設工作。同時,東明縣政府還要注意加強對農民文化生活的管理與引導。引導農民緊跟社會主義精神文明的主旋律,占領電視與廣播等宣傳媒介與宣傳陣地來宣傳農村群眾文化活動的新動向與新經驗,提倡熱愛學習、崇尚知識的良好社會風氣。另外,東明縣政府與各基層政府要定期或者不定期對有需要的農民提供指導與幫助,幫助他們來掌握更多的文化信息與資料,激發農民進行文化活動的積極性,增強農民科技致富的本事。

(二)搭建農村群眾文化設施與活動平臺

農村的群眾文化設施是農村群眾文化建設的物質保證,也是進行群眾文化活動的重要前提。進行農村群眾文化的建設,就要加大農村群眾文化設施的建設力度,除了進行圖書館、文化中心的建設外,還要建設農民喜歡的、既有體育健身的功能,又有文化活動作用的農村公共活動場所。另外,東明縣還應通過進行特色文化品牌戰略來搭建群眾文化活動的平臺。將特色農村群眾文化品牌做強,進一步培育、發展鄉鎮群眾文化活動品牌,努力將東明縣的農村群眾文化打造成為縣級的品牌化、鄉鎮級的特色化、村級的普及化格局。同時按照“弘揚主旋律”的要求和就近與方便的情況,大力普及如大平調地方戲等農村群眾喜歡聽、愿意看的小型群眾文化活動,推進村落文化的良好發展,使東明縣農村的文藝演出、書法繪畫、詩詞創作、工藝美術創作、電影放映等活動能夠形成群體優勢。

(三)強化農村群眾文化建設的保障體系

要想強化農村群眾文化建設的保障體系,首先要進行農村群眾文化建設的制度建設與組織保障建設。東明縣政府與各基層政府應該對農村群眾文化建設肩負起應有的責任,清楚認識到農村群眾文化建設對于整個社會經濟發展的重要的作用。并在實際行動中將農村群眾文化建設納入到各級政府的議事日程與經濟社會發展規劃,真正納入到政府每年的財政預算,納入扶貧攻堅計劃,并作為干部考核內容的重要一項,使農村群眾文化建設成為政府工作的重要內容。此外,還應推動農村群眾文化建設的目標責任制與基層文化單位的評價機制的發展,更加規范農村群眾文化的建設與發展。另外,要大力推進基層文化體制改革,將體制整合與資源整合作為東明縣農村群眾文化建設的切入點來促進整體建設水平的提高。將原來的以鄉鎮為重心的文化管理方式下移到行政村,并將村落群眾文化服務中心的建設放到整個農村的整體規劃中,建設農民需要的文化與體育健身設施,使農民有進行文化娛樂活動的保障。

(四)整合所有資源進行農村群眾文化建設

政府與社會應盡快形成合力來推進農村中公益民間文化的發展,使之既能夠通過政府為發揚優秀民間文化所進行的保護、開發與研究項目進行獎勵來實現優秀民族文化資源的保護與傳承,又能夠大力推進與鼓勵民間文化組織積極進行農村公益文化活動來推進農村群眾文化的發展。通過政府與社會的整合力量能夠最大化地將公共財政的投入與社會參與當地農村的優秀文化資源的繼承和發展緊密結合起來,共同來促進農村群眾文化建設的發展。另外,要注意培育農村群眾文化的主體這一重要的方式。建設好農村群眾文化,從客觀上看,要集中力量建設完善的農村公共文化服務體系以及擴大農村公共文化服務與產品的供給;從主觀上看,要積極發揮出農民在建設群眾文化過程中的創造性、主動性、積極性,努力培育農村文化的主體。發揮歌唱、舞蹈、曲藝、相聲小品等特色文藝團隊的功能,建立專業和業余的、當地和引進融合相處的農村群眾文化團隊,發揮好群眾文化活動的合力。同時,要推進農村群眾文化活動的內容與形式的創新,尤其是基層的文化部門應該積極創建面向廣大農民的喜聞樂見的群眾文化活動,緊跟時代要求,深入農民生活,創作濃郁的鄉土氣息與新鮮的時代氣息并存的出色的農村群眾文化作品。此外,盡快實現“送文化”和“種文化”的結合。一方面,要堅持不懈地、經常地送文化下鄉,整合送文化下鄉的文化、科技、衛生等各類服務資源,加強送文化的力度;另一方面我們要不斷創新,利用不同的陣地與文化人才資源,建立能夠成為農村群眾文化的承載者與傳播者的農民自己的真正鄉土化的農村群眾文化團隊,播下“種文化”種子,讓濃郁的“土生土長”的文化逐漸發展、壯大,使農村的“送文化”和“種文化”真正結合起來,推進農村群眾文化建設的健康、快速發展。

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