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一、經濟學分配理論綜述

從古典經濟學到現代經濟學分配理論發展歷程看，其研究內容大體沿著如下主線發展：研究人與物、人與人分配關系為主；研究人與物、物與物分配關系為主；重新回歸研究人與物、人與人分配關系為主。

（一）古典經濟學分配理論

1.亞當•斯密分配理論。亞當•斯密在《國民財富的性質與原因的研究》中提出勞動價值理論，認為勞動是財富的主要源泉。他把資本主義社會階級結構劃分為三個階級：地主階級、資本家階級和工人階級，區分了三個階級對應的收入：地租、利潤和工資，認為這三種基本收入構成一個國家的國民收入。他認為：價值決定于生產中耗費的勞動；價值決定于交換中購買的勞動；價值決定于工資、利潤和地租。雖然斯密把價值決定和分配結合起來考察，但他的價值決定理論是混亂的。一方面，價值決定于勞動；另一方面，價值又決定于勞動、資本和土地。而且，價值既決定于生產中耗費的勞動，又決定于商品交換中購買的勞動。上述理論混亂是由于他未能科學認識價值和使用價值間的關系，以及未能一貫地堅持勞動價值論。[3]2.大衛•李嘉圖分配理論。大衛•李嘉圖在《政治經濟學及賦稅原理》中比較徹底地貫徹了勞動價值論。他批判了斯密的價值由三種收入決定的觀點，認為資本積累和土地私有出現后，價值仍然由勞動決定。他根據馬爾薩斯人口論，認為工資向社會條件決定的最低生活水平接近，工資一旦增加，人口就會增加，工資就會降低，所以工人只能得到能夠維持自己最低生活保障的工資。利潤一旦增多，資本就會增加，相應的利潤也會下降，所以利潤在中長期存在下降趨勢。由于自然規律作用，地租會不斷增加，但是土地在短期內不會增加，所以地租總會一直增加。[4]

（二）馬克思分配理論

馬克思批判繼承了古典經濟學勞動價值學說，創立了科學的勞動價值論，并以此為基礎，構建了完整、系統的馬克思經濟學理論體系。馬克思勞動價值論認為：商品具有兩種屬性，即價值和使用價值。使用價值是商品的自然屬性，價值是商品的社會屬性。生產商品的勞動具有二重性，即具體勞動和抽象勞動。具體勞動形成商品的使用價值，抽象勞動形成商品價值。商品價值量是由凝結在商品上的一般人類勞動形成的，即社會必要勞動時間決定的。商品價值構成包括三部分：C、V和M。C即轉移的生產資料價值；V是勞動者必要勞動價值，即工資；M是勞動者剩余勞動所創造的被資本家無償占有的價值，即剩余價值。[5]勞動價值論和剩余價值理論突出了人的作用，認為價值是在與生產資料相結合條件下由勞動者全部創造的。這體現了生產關系中人與物（生產資料）的關系，并強調人的作用。剩余價值理論還指出了生產關系中人與人的關系，即勞動者（無產階級）與資產者（資本家）的經濟對立關系，勞動者只能得到養家糊口的必要勞動價值，即工資，資本家卻得到了全部剩余勞動價值，即剩余價值。[6]亞當•斯密、大衛•李嘉圖和馬克思經濟分配理論以研究人與物、人與人分配關系為主。

（三）新古典經濟學分配理論

這一階段分配理論代表人物有薩伊、克拉克和馬歇爾。1.薩伊分配理論。薩伊創立了效用價值論，在此基礎上，提出了三位一體公式。他認為生產創造效用，效用由資本、勞動和土地三要素決定。要素所有者應取得相應收益，即資本家得到利息，工人得到工資，地主得到地租。2.克拉克分配理論。邊際革命后，克拉克繼承和發展了薩伊的效用價值論和要素分配論，提出了邊際生產力論。該理論認為在規模經濟不變條件下，包括勞動在內的生產要素與生產要素邊際生產力乘積之和可全部分配產出。該理論把勞動要素地位等同于其它物質生產要素，研究包括勞動要素在內的生產要素對產出的分配關系，沒有指出勞動者與資產者之間經濟利益分配的對立統一關系。3.馬歇爾分配理論。馬歇爾發展了薩伊的三位一體公式，提出了四要素說。四要素包括資本、勞動、土地和企業家能力。他認為資本獲得利息，勞動獲得工資，土地獲得地租，企業家能力獲得利潤。該階段分配理論研究內容以人與物、物與物關系為主。

（四）人力資本理論

17世紀的威廉•配弟提出勞動是財富之父的理念。18世紀的亞當•斯密把一個國家居民后天獲得的能力看成資本，把投資于人的勞動歸于資本范疇。19世紀薩伊的三位一體公式中把勞動作為生產要素之一，參與價值分配。馬歇爾在薩伊的三要素基礎上又增加了管理者才能要素。馬克思認為勞動創造了全部價值，指出價值創造分配背后隱藏的工人階級與資產階級間的經濟對立。[7]1959年，舒爾茨提出人力資本概念。在1960年出任美國經濟學會會長時，他發表了題為《論人力資本投資》的演講，系統闡述了他的人力資本理論。他指出人力資本在經濟增長中的作用大于物質資本所發揮的作用。[8]舒爾茨的人力資本論澄清了以往一些錯誤觀點和困惑不解的問題，如解釋德、日兩國戰后經濟得到迅速恢復發展的原因，并對其后西方經濟學發展產生重要影響。但舒爾茨人力資本論是庸俗和不科學的。它把勞動者所擁有的技能和知識，說成是像物質資本一樣的資本；把生產過程中創造的大于本身價值的剩余價值并為資本家所無償占有，說成是勞動者憑著自己擁有的人力資本去占取了別人的剩余價值，以致能獲得較多的收入；把資本家和雇傭勞動者說成都是資本所有者，彼此利益完全一致；并推斷，隨著科學技術發展，擁有人力資本的雇傭勞動者人人都將成為資本家。

（五）委托理論分配思想

委托關系是一種契約關系，根據契約，委托人授權給人為委托人的利益從事某項活動。20世紀60年代末70年代初，經濟學家們開始深入研究企業內部信息不對稱和激勵問題，逐步形成了包括委托理論在內的現代企業理論。委托方通過讓渡一部分利潤給方，讓方按委托方意志去努力行動，最終實現委托方效用最大化。該理論特點是在人力資本理論指導下，讓人力資本所有者參與到利潤分配進程中，與資本家共享利潤分配盛宴，使資本家與人力資本所有者（主要是管理層和骨干人員）在公司治理關系中保持利益一體化。問題是公司管理層和骨干人員之外的大部分公司普通勞動者基本與利潤分配無緣。[9]人力資本理論使經濟分配理論重新重視勞動要素的作用，而委托理論則直接把人力資本要素安排到了利潤分配過程中，不過人力資本要素主要指公司管理層和骨干人員，并不徹底，沒有包括企業全體勞動者。

（六）勞動者權益會計理論

閻達五、徐國君在1996年提出了勞動者權益會計理論。該理論在馬克思剩余價值理論指導下，主張在利潤分配中要把勞動要素全部考慮進去，參與利潤分配的主體應包括企業全體員工。勞動者權益會計理論把參與利潤分配的勞動要素徹底化，即利潤分配主體包括全體勞動者。一方面，解決了委托理論中能參與利潤分配盛宴的方范圍狹窄問題，把利潤分配主體擴展到全體員工；另一方面，也不否認勞動要素之外的生產要素對利潤的分配。[10]人力資本理論、委托理論和勞動者權益會計理論使經濟分配理論再度突出了勞動要素作用和地位，使勞動要素在理論上進入到利潤分配層面，強調勞動要素對應的不僅僅是工資收入。這一階段經濟分配理論再度回歸到以研究人與物、人與人關系為主。[11]

二、利潤分配定理推導

我國社會主義市場經濟實踐促進了我國社會主義經濟理論體系的不斷完善和發展。在堅持馬克思主義經濟學為指導的前提下，積極吸收現代西方經濟學有益成分，使我國社會主義市場經濟理論進一步完善，有利于指導社會主義市場經濟實踐健康發展。在分配理論方面，堅持按勞分配為主，按要素分配并存的模式。[12]按勞分配為主是馬克思剩余價值理論的本質要求，勞動要素與物質生產要素結合創造了全部價值。但另一方面，勞動要素只是生產要素之一，沒有其它生產要素的結合，也無法完成生產過程，實現商品價值。按上述分配理論綜述可知，新古典經濟學分配理論代表是克拉克分配定理，其指出了在規模經濟不變條件下，生產要素與生產要素邊際生產力乘積之和可全部分配產出，但利潤在生產要素間如何分配并未以定理方式給出。本文目的是在理論上以定理方式推導出利潤如何在生產要素間按一定規則被全部分配，并突出勞動要素作用，給出各生產要素的利潤分配比例。這需要把剩余價值理論、克拉克分配定理和委托理論緊密結合起來。

三、結語

目前，我國實行社會主義公有制為主體的混合所有制經濟制度，利潤分配體現為按勞分配為主、按要素分配并存的模式。但實際分配過程中，不可避免地存在利潤分配不合理的差別。在此條件下，通過對利潤分配定理的推導，一方面把新古典經濟學分配理論從產出耗盡推進到利潤耗盡階段，對現有多種利潤分配模式的理論基礎進行了探討，另一方面也期望建立合理的分配模型，對經濟生產過程中的利潤分配進行指導，使得分配更趨于公平化、合理化。

作者：王俊奇蔣勇單位：宿州職業技術學院