生命科學(xué)是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，主要研究內(nèi)容是生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律，他是農(nóng)業(yè)科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)、環(huán)境科學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科和技術(shù)的基礎(chǔ)[4]。生命科學(xué)領(lǐng)域不僅提供了豐富的生命科學(xué)知識(shí)體系，探索人與自我、人與自然的生命聯(lián)結(jié)與和諧關(guān)系，還包含了生命科學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用、科學(xué)倫理道德等內(nèi)容，對理解科學(xué)本質(zhì)，建構(gòu)科學(xué)倫理觀，形成積極的科學(xué)態(tài)度、珍愛生命、熱愛大自然、愛護(hù)生物和保護(hù)環(huán)境的情感有重要的意義，體現(xiàn)了小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不可或缺的價(jià)值。在小學(xué)科學(xué)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)的要求下，遵循社會(huì)責(zé)任感的生成機(jī)理與表征原則，根據(jù)小學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)與科學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，基于核心概念的進(jìn)階，建構(gòu)由人與自我，到人與社會(huì)，再到人與自然的學(xué)習(xí)目標(biāo)。以蘇教版小學(xué)科學(xué)教材為例，通過低年級（1～2年級）、中年級（3～4年級）、高年級（5～6年級）的方式呈現(xiàn)“生命科學(xué)”領(lǐng)域的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)（見表2）。

三、小學(xué)科學(xué)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)踐要求

1.強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)，體現(xiàn)學(xué)科性

科學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生接受科學(xué)教育過程中逐漸形成的對適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有科學(xué)學(xué)科特性的品質(zhì)，是科學(xué)學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)[5]。科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)的知識(shí)、技能、思維、情感、態(tài)度等的綜合，其中，社會(huì)責(zé)任感是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成內(nèi)容，也是科學(xué)學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。與其他學(xué)科相比，小學(xué)科學(xué)社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)有其獨(dú)有的要求。2017版的《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》明確指出，小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)的社會(huì)責(zé)任感主要涉及科學(xué)倫理，科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境（STSE）兩個(gè)部分，這是帶著學(xué)科烙印的內(nèi)容，也彰顯出科學(xué)學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值。

2.聯(lián)結(jié)真實(shí)情境，體現(xiàn)生活性

科學(xué)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生熟悉的日常生活中的真實(shí)情境出發(fā)，發(fā)現(xiàn)和提出生活實(shí)際中的科學(xué)問題，嘗試用科學(xué)的知識(shí)和方法解決問題，并能將學(xué)習(xí)所獲遷移到生活中加以應(yīng)用和檢驗(yàn)，提高學(xué)生在真實(shí)情境下的問題解決能力。小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)的社會(huì)責(zé)任感，蘊(yùn)含在真實(shí)情境與生活中的責(zé)任意識(shí)與規(guī)則認(rèn)知中，要讓責(zé)任感的培養(yǎng)與生活緊密關(guān)聯(lián)，讓問題源于生活，用責(zé)任改善生活。如蘇教版小學(xué)科學(xué)二年級下冊“栽小蔥”一課中，從栽種小蔥這一真實(shí)的學(xué)習(xí)情境出發(fā)，學(xué)生親自去照料自己栽種的小蔥，交流照料植物的方法、結(jié)果和感想，并運(yùn)用習(xí)得的知識(shí)去解釋生命的成長過程，初步樹立珍愛生命的意識(shí)。由近及遠(yuǎn)，層層遞進(jìn)地學(xué)習(xí)和思考，與生活緊密相連，高效而自然地培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

3.注重學(xué)習(xí)過程，體現(xiàn)體驗(yàn)性

小學(xué)科學(xué)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)注重學(xué)生探究性學(xué)習(xí)過程，體現(xiàn)提出問題、做出假設(shè)、制定計(jì)劃、收集證據(jù)、處理信息、得出結(jié)論、表達(dá)與交流、反思評價(jià)的科學(xué)探究要素[6]。在探究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生不僅能夠主動(dòng)建構(gòu)科學(xué)概念，還可以形成科學(xué)的態(tài)度與責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感的獲得是學(xué)生在真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中自然發(fā)生的，來源于自省、自悟。教師應(yīng)更新“先學(xué)科后育人”的教學(xué)理念，避免使用“你受到哪些教育？”“你體會(huì)到哪些責(zé)任？”等“貼標(biāo)簽、口號(hào)式”教學(xué)語言，應(yīng)該著力于理念和行動(dòng)的潛移默化，體現(xiàn)體驗(yàn)性。如蘇教版小學(xué)科學(xué)四年級下冊生命教育主題性課程“生命·成長”一課中，學(xué)生自主組成學(xué)習(xí)小組，選擇與植物、動(dòng)物、人等相關(guān)的生命成長主題，通過查找資料、觀看紀(jì)錄片、實(shí)地考察、種植和飼養(yǎng)等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行為期一個(gè)月的探究性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)結(jié)果以純文字、表格、思維導(dǎo)圖、PPT、視頻、短劇等形式分享與交流，進(jìn)而感受生命的偉大、生命歷程的艱辛，感恩父母的養(yǎng)育。學(xué)生在主題學(xué)習(xí)過程中彌漫和累積的對生命的感悟和感動(dòng)，尊重生命、珍愛生命的情感自然流淌，根植心靈，歷久彌新。

4.融通育人價(jià)值，體現(xiàn)綜合性

學(xué)科育人的價(jià)值在于讓學(xué)科知識(shí)的傳遞和人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)相互交融，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標(biāo)[7]。一門學(xué)科對學(xué)生發(fā)展的價(jià)值，除了學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)外，從更深的層次看，還應(yīng)該給學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和解決問題的獨(dú)特視角、思維方法和特有的邏輯[8]。這種融通的育人價(jià)值體現(xiàn)了小學(xué)科學(xué)學(xué)科綜合性的特點(diǎn)，既重視學(xué)習(xí)視角的綜合，又重視思維方式、學(xué)習(xí)方法的綜合融通，全方位挖掘、綜合性育人。如蘇教版小學(xué)科學(xué)六年級上冊“地球以外有生命嗎”一課中，學(xué)生首先在猜測、尋證、交流、辯論等各種探究活動(dòng)中，不斷認(rèn)識(shí)到地球是目前人們尋找到的唯一適合人類生存的星球，它是生命的搖籃，對生命存在具有無與倫比的意義。其次，利用開放的網(wǎng)絡(luò)收集證據(jù)，自覺避免不良信息的干擾，綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)成為學(xué)生的共識(shí)與行動(dòng)準(zhǔn)則。最后，學(xué)生尋找諸多的證據(jù)，通過激烈的辯論，對“地球以外有生命嗎”這一問題難以形成共識(shí)。教師指出，不僅我們的研究沒有確切的結(jié)果，甚至連科學(xué)家也在爭論，也在不斷尋找證據(jù)，我們的探究僅僅是個(gè)開始。科學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)事求是精神和科學(xué)探究的持之以恒精神均得以彰顯，學(xué)生對地球生命的獨(dú)特性有了更深的體悟。

5.轉(zhuǎn)化日常行動(dòng)，體現(xiàn)實(shí)踐性

葉瀾認(rèn)為，教育就是“教天地人事，育生命自覺”。生命的自覺不是只停留在覺醒層面，而是要形成一種行動(dòng)自覺，這是教育的目的，也契合陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的主張。培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，必須理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)科學(xué)習(xí)僅是一種載體，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得的體驗(yàn)、感悟以及受到的教育，是一種輸入，經(jīng)過一定的內(nèi)化，必須通過行動(dòng)來輸出，才能使學(xué)習(xí)增值，真正達(dá)成立德樹人的根本任務(wù)。從認(rèn)知到行動(dòng)是質(zhì)的變化，行動(dòng)輸出也是深度學(xué)習(xí)的終極要求。行動(dòng)體現(xiàn)兩個(gè)層次的要求：一是用學(xué)習(xí)所獲形成或改善自己的行動(dòng)；二是通過自己促進(jìn)他人的行動(dòng)落實(shí)。因此，小學(xué)科學(xué)學(xué)科對學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中、在社會(huì)交往中自覺遵守科學(xué)倫理道德，理解并正視科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境的關(guān)系，承擔(dān)責(zé)任，在關(guān)愛生命、熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐中彰顯人生的意義和價(jià)值，提升生命的質(zhì)量。

四、小學(xué)科學(xué)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的評價(jià)

教學(xué)和評價(jià)是課程實(shí)施的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，兩者相輔相成。小學(xué)科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)評價(jià)必須覆蓋課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各個(gè)方面的目標(biāo)要求，對學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行綜合評價(jià)[9]。社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)相對應(yīng)的評價(jià)內(nèi)容是科學(xué)態(tài)度，科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境。在科學(xué)教師對科學(xué)學(xué)習(xí)評價(jià)的實(shí)踐過程中，存在以科學(xué)知識(shí)考核為主、科學(xué)探究為輔，忽視科學(xué)態(tài)度，科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境目標(biāo)達(dá)成情況的評價(jià)；缺乏科學(xué)倫理的內(nèi)容；與科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境評價(jià)相對應(yīng)的學(xué)段目標(biāo)過于籠統(tǒng)，缺乏針對性與可操作性等問題。以“生命科學(xué)”領(lǐng)域?yàn)槔?，可以根?jù)表2中進(jìn)階性目標(biāo)中的某個(gè)概念或某個(gè)點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施并展開相應(yīng)的學(xué)習(xí)評價(jià)。同時(shí)，在評價(jià)途徑上，倡導(dǎo)在教學(xué)過程中通過學(xué)生的言語表達(dá)、探究記錄等進(jìn)行觀察；通過訪談、問卷、活動(dòng)測試等方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測評；通過對學(xué)生日常生活中的行為和行動(dòng)進(jìn)行觀察、了解，開展評價(jià)。小學(xué)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的實(shí)踐是時(shí)代發(fā)展的要求，對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)都具有積極的意義。也是對學(xué)科價(jià)值和教育本體功能的回歸，可以作為小學(xué)科學(xué)課程開發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評價(jià)的重要目標(biāo)和內(nèi)容，為一線科學(xué)教師提供借鑒。

作者:沈亞萍 崔超 單位:江蘇省常州市香檳湖小學(xué) 江蘇省常州市正衡小學(xué)