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摘要:注重美育在全面發(fā)展育人理念中的綜合育人價值是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的要求,高校美育教育在高校全面育人中發(fā)揮著重要作用。本文在探討高校美育教育重要意義的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)分析了目前高校大學生美育教育工作存在的不足,進而提出完善美育促德育發(fā)展的課程體系建設(shè)、開展豐富多彩的校園文化活動、搭建優(yōu)秀校園文化藝術(shù)交流平臺和優(yōu)化美育考核成績等加強高校美育教育的對策,為進一步加強全面發(fā)展理念下的高校美育教育提供些許參考。
關(guān)鍵詞:高校;美育教育;全面發(fā)展理念;對策
美育教育作為高等教育中的重要組成部分,對培養(yǎng)大學生心靈美、行為美,提高大學生的思想道德素養(yǎng),推動社會主義精神文明建設(shè)事業(yè)的發(fā)展具有不可替代的作用。
一、加強高校美育教育的重要意義
(一)美育在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著不可或缺的重要作用
美育有效推動地方藝術(shù)文化傳承、保護和創(chuàng)新發(fā)展,是加深文化交流,提升文化自信,增強文化認同感的橋梁和紐帶[1]。因此,引領(lǐng)學生樹立正確審美觀念、陶冶高尚道德情操、塑造美好心靈,是新時代高等教育通識美育改革的主要思想和目標定位。德國古典美學家席勒在著作《審美教育書簡》中指出,通過審美自由這個中間狀態(tài)能夠?qū)崿F(xiàn)從感覺的被動狀態(tài)到思想和意識的主動狀態(tài)這一轉(zhuǎn)變過程;只有成為審美的人,才能由感性的人變成理性的人[2]。美育理論表達了美育的藝術(shù)哲學與人性完善的基本內(nèi)涵。審美教育承載著陶冶人的情操、培養(yǎng)人的素質(zhì)、塑造人的品格的神圣使命,能夠與德育形成互為支撐,相互補充的關(guān)系;美育對大學生成長成才機制具有認知作用、感化作用、心理調(diào)節(jié)作用和品質(zhì)提升作用[3],美育引導(dǎo)人以嚴謹性和創(chuàng)造性的思維方式思考問題。
(二)美育教育適應(yīng)新時代對社會主義建設(shè)者和接班人的要求
要深入貫徹落實《深化新時代教育評價改革總體方案》,習近平總書記指出,我們要下功夫培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。我們要培養(yǎng)的社會主義建設(shè)者和接班人既要有高尚品德,又要有真才實學。新時代、新形勢對社會主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該有新的更高的要求,包括思想品德、知識學識、動手能力、創(chuàng)新能力、身體素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、人文氣質(zhì)、勞動技能等。我們培養(yǎng)的接班人,必須樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想;必須具有強烈的愛國情懷;必須堅持立德為先、修身為本;必須具有豐富學識、真知灼見、世界眼光;必須志向高遠,具有勇于奮斗和奉獻精神;必須具備德、智、體、美、勞綜合素質(zhì),全面發(fā)展。目前,在高校“德智體”三方面的教育取得了很大成績,尤其是對智育教育的高度重視取得了令人信服的成績。但美育教育程度有待加強和完善,要構(gòu)建相互協(xié)調(diào)、促進全面發(fā)展的課程體系和評價方式,以適應(yīng)新時代對社會主義建設(shè)者和接班人的發(fā)展要求。
二、高校大學生美育教育中存在的不足
(一)高校大學生的美育工作實效性有待加強
目前,部分高校大學生美育工作偏重外在形式表現(xiàn),缺少內(nèi)涵性建設(shè);對于美育人文精神、美育哲學、美育與德育整合深度不夠,美育觀念缺乏時代性;美育目標不明確、形式簡單;美育成績構(gòu)成單一且在評優(yōu)中被長期忽視;學生自身對美育缺乏正確認識[4]。有些高校開設(shè)了美育相關(guān)公共選修課程,如藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)欣賞、中國書法等通識選修類課程,考核方式為考查,這在一定程度上提高了學生的審美與藝術(shù)欣賞能力。但從內(nèi)化于心,外化于行的效果看,與語言美、形象美、行為美和心靈美還有一定的距離。有的大學生存在以自我為中心、人際交往能力差、缺少理想信念、家庭責任感和社會責任感淡薄等一系列問題。部分大學生日常講話不夠文明,衣著不夠得體,就餐場所隨意,宿舍和個人衛(wèi)生較差,個人愛好偏向于簡單、庸俗、無內(nèi)涵的內(nèi)容等,大學生日常行為規(guī)范還需進一步進行約束。有些大學生在增強內(nèi)在修養(yǎng)、人文素養(yǎng)、陶冶性情等方面做得不夠,內(nèi)化于心,外化于行,實現(xiàn)語言美、形象美、行為美和心靈美的教育有待深化。還需進一步促進大學生形成良好的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì),使其以正確的價值觀和積極向上的健康心態(tài),度過大學的時光。
(二)中華傳統(tǒng)文化在美育中的靈魂性作用和引領(lǐng)作用尚需加強
當代大學生是繼承和發(fā)展中華文化的重要力量,是引領(lǐng)和弘揚當代中國優(yōu)秀文化的重要群體,也是中國先進傳統(tǒng)文化邁向世界、走向未來的主要活動載體。然而,隨著全球化浪潮帶來的西方多元文化的沖擊以及由經(jīng)濟引領(lǐng)價值而引發(fā)的對物質(zhì)利益的過分追求和對民族傳統(tǒng)文化的冷漠,從整體上看,當代大學生對中華傳統(tǒng)文化的認識不夠。從幼兒園到大學,從物質(zhì)生活到飲食習慣,從學外語到出國熱,從日常休閑娛樂到節(jié)假日慶祝活動,大學生的學習和生活等多個方面都受到西方多元文化的影響,不利于中華傳統(tǒng)文化的傳承。同時,當代大學生對中華傳統(tǒng)文化所蘊含的價值認識程度不夠。在大學四年的時間里,有的大學生不能夠積極主動、有意識地去了解中華傳統(tǒng)文化,吸取中華文化的精髓,這在一定程度上阻礙了大學生建立“文化自信”。
三、全面發(fā)展理念下加強高校美育教育的對策
(一)完善美育促德育發(fā)展的課程體系建設(shè)
以建立“文化自信”為出發(fā)點和落腳點,加強美育內(nèi)涵建設(shè),立足中華傳統(tǒng)文化和高校實際,利用社會資源,多維度、立體化開展“大美育”教育。加強當代中國大學生“文化自信”,不僅有利于高校文化引領(lǐng)功能的發(fā)揮,而且有利于國家文化軟實力的提升。目前,有些高校設(shè)有風景園林、建筑學、服裝設(shè)計等藝術(shù)類專業(yè),其中,可供非專業(yè)類學生作為通識類的教育課程比較多,如形象設(shè)計、中外服裝史、服裝設(shè)計原理、美術(shù)史、園林史、美學、盆景花卉、水彩畫、書法、篆刻、優(yōu)秀建筑、園林賞析和中外建筑史等。以這些具有文化特色的現(xiàn)有教學資源供大學生選擇,學分最低標準可以在原有學分的基礎(chǔ)上有所提高,授課目標要從技能傳授調(diào)整到以提高學生審美能力、吸收文化精髓、陶冶道德情操、開闊視野為任務(wù)和目標,以實現(xiàn)素質(zhì)教育。
(二)開展豐富多彩的校園文化活動
利用現(xiàn)有資源,多維度、立體化增強“美”的現(xiàn)實性和可觸摸性,用現(xiàn)實的“美”震撼學生的心靈,在大學生群體樹立文化認同感,逐步建立“文化自信”。學校可充分利用社會資源,通過開展“高雅藝術(shù)進校園”活動,引進專業(yè)演出團隊進校園演出,包括書畫類、歌舞音樂類和朗誦類等,并鼓勵有特長的學生參與,提高學生對審美和創(chuàng)造美的重視;以班級為基本單元,組織學生到當?shù)卣褂[館、博物館、歷史紀念館、風景名勝參觀游覽等[4]。大學生會感覺到“美”在現(xiàn)實生活中是具體的、看得見和摸得著的,以此提升學生的審美意識,進一步激發(fā)大學生對美的追求。利用地方特色和優(yōu)質(zhì)文化開展美育工作。一方面,使學生增強對當?shù)匚幕囆g(shù)的了解和認識,另一方面,畢業(yè)后還可起到對當?shù)匚幕囆g(shù)及風土人情的宣傳作用,促進整個社會形成良好的文化藝術(shù)互動,進而推動當?shù)匚幕囆g(shù)建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展,形成文化藝術(shù)的傳播、繼承和發(fā)揚、再傳播的良性循環(huán)。發(fā)揮美育音樂在校園生活中的作用。音樂可有效緩解大學生的學習壓力和焦慮情緒。在課前,任課教師可組織班級學生集體歌唱紅色歌曲或正能量歌曲,形成與德育互相促進的良好效果,既能讓學生從困倦中變得興奮,調(diào)整好上課狀態(tài),又可使學生始終牢記自己的成長離不開黨和國家的培養(yǎng);另外,還可提升學生的家國情懷和社會責任感,促使其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,養(yǎng)成積極向上又充滿朝氣的學習和生活態(tài)度,使學生在美育、德育、智育方面共同成長,成為全面發(fā)展的、具備正確價值觀念的綜合應(yīng)用型人才。美育教育依托于課堂教學開展,能夠達到與課程建設(shè)互相促進的目標,形成美育、德育和智育共同發(fā)展的良好氛圍。
(三)搭建優(yōu)秀校園文化藝術(shù)交流平臺
具有內(nèi)涵的校園文化環(huán)境和豐富多彩的校園文化活動彰顯高校文化底蘊。高校打造具有示范性和多樣化的校園文化活動,可以促進文化融合和創(chuàng)新,擴大學校的社會影響力。通過營造具有本校特色的校園文化氛圍,塑造高校文化精神內(nèi)涵,可以改善學習氛圍,增強文化活動的吸引力,能夠吸引更多優(yōu)質(zhì)的生源。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”搭建校園文化藝術(shù)交流平臺,完善美育課程體系建設(shè),將美育教育成果用于校園文化建設(shè)。通過大學生文藝社團征集獨創(chuàng)性的文藝作品,例如書畫作品,它們可以傳遞許多崇高精神的內(nèi)涵,如表達“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚人格追求,表達“窮則獨善其身,達則兼濟天下”處世之道的至理名言,表達“精忠報國”愛國愛民信念的民族氣節(jié)等等,在追求藝術(shù)美的同時,為大學生精神追求指明了正確的方向,既發(fā)揚了中華傳統(tǒng)文化,又在審美中追求崇高的價值追求,達到文藝交融發(fā)展。又如歌唱作品,在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,征集與節(jié)日氣氛和文化匹配的歌唱作品,如弘揚孝道文化的作品,贊美祖國頌揚黨的紅歌作品等;再如藝術(shù)攝影作品,包括校園風景、學生們良好道德修養(yǎng)的行為,食堂的一頓美食、分享學習生活經(jīng)驗和小妙招,或是有趣的科學小實驗和巧妙設(shè)計,或是以班級或支部為單位舉行的學習交流活動,開展融入美育教育的黨建活動,體育活動,文藝活動等;建立的短視頻賬號等快捷新媒體形式,能夠?qū)Ω咝C烙逃顒舆M行宣傳,調(diào)動同學們對美育教育的積極性,加深他們對美好校園生活的感悟,激發(fā)學生在興趣中探索科學真理,啟發(fā)其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維。同時,體現(xiàn)“以大學生為中心”的育人理念。持續(xù)推進建設(shè)高校校園文化藝術(shù)平臺,堅持從大學生中來,到大學生中去,宣傳優(yōu)秀校園文化,開展文化交流活動,讓中外優(yōu)秀文化走進校園,達到文化互通、相互借鑒、相互欣賞、相互了解、相得益彰的效果。
(四)優(yōu)化美育考核成績的構(gòu)成
美育考核成績可以由美育課程分數(shù)和體現(xiàn)語言美、行為美、心靈美的德育日常表現(xiàn)得分以及大學生參加校園建設(shè)及獲獎附加分構(gòu)成,同時也可以考慮學生參加學校相關(guān)活動的貢獻情況和獲獎得分情況。按照班級同學互相給分、輔導(dǎo)員給分、班主任給分綜合計算,參與學校美育教育活動,可給出相適應(yīng)的美育創(chuàng)新學分。將上述得分按照一定比例計算美育成績總得分,并將美育總分按照一定比例計算在綜合成績評定中。通過加大“美育”成績構(gòu)成的目標引導(dǎo)力度,豐富大學生的校園生活。一方面,可矯正大學生不健康的課后學習和生活方式;另一方面,進一步幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,幫助學生樹立家庭責任感、社會責任感和對社會主義核心價值觀的認同感,促進高校德育發(fā)展,進而促進大學生“智育”發(fā)展。大學生在強烈家庭責任感、社會責任感和對社會主義核心價值觀的認同感形成后,學習和工作熱情得到更大的提高,為“創(chuàng)新發(fā)展”提供力量和智慧的源泉[5]。加強全面發(fā)展理念下高校美育教育,有利于培養(yǎng)大學生更加堅定而執(zhí)著的理想信念,更加濃厚而深沉的愛國主義情懷,進一步增強品德修養(yǎng),增長知識與見識,更加具備為黨的事業(yè)奮斗的決心和拼搏精神,有助于培養(yǎng)大學生成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
作者:張丹 韓寧 單位:遼寧工業(yè)大學 土木建筑工程學院