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黨的十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求作了全面、系統(tǒng)和精辟的闡述，是我們黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展理論的一次系統(tǒng)總結(jié)和理論升華，標(biāo)志著我們黨對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新境界。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要在十七大精神的指引下，不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理性認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

科學(xué)發(fā)展觀的理論定位

第一，在理論體系層面上，科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是馬克思主義基本原理與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)結(jié)晶。黨的十六大以來(lái)，以同志為總書記的黨中央，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，在進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎么建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎么建設(shè)黨”這兩大問(wèn)題的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一重大問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一道，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

第二，在理論淵源層面上，科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。一方面，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義關(guān)于發(fā)展的思想的繼承和發(fā)展。人類社會(huì)的發(fā)展，特別是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題，始終是馬克思主義經(jīng)典作家孜孜以求的重大課題。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，根據(jù)實(shí)踐要求繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論。另一方面，科學(xué)發(fā)展觀是黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想和實(shí)踐的發(fā)展和創(chuàng)新，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧、心血、艱辛探索和偉大創(chuàng)造。

第三，在理論特質(zhì)層面上，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀、方法論的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀從哲學(xué)的高度，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí)，既是世界觀、又是方法論，既是唯物論、又是辯證法，既是認(rèn)識(shí)論、又是實(shí)踐論，既是歷史觀、又是價(jià)值觀，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的當(dāng)代哲學(xué)。科學(xué)發(fā)展觀站在唯物主義的立場(chǎng)上，把發(fā)展置于“第一要義”的關(guān)鍵地位，突出了“發(fā)展”對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的決定性意義。科學(xué)發(fā)展觀依據(jù)唯物史觀的基本原理，把“以人為本”作為根本價(jià)值取向，緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動(dòng)力、成果歸屬、價(jià)值尺度等一系列基本問(wèn)題，深刻地回答了“發(fā)展”與“人”的關(guān)系這一核心命題。科學(xué)發(fā)展觀以唯物辯證法為活的靈魂，提出了“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”的基本要求，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)國(guó)情及其新的階段性特征，創(chuàng)造性地闡發(fā)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展、文明發(fā)展、永續(xù)發(fā)展的“發(fā)展辯證法”。科學(xué)發(fā)展觀從方法論的高度，凸顯了“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”作為根本方法的極端重要性，提出了統(tǒng)籌若干重大關(guān)系和國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的總體思路，具有全局性和戰(zhàn)略性的重大意義。

第四，在理論價(jià)值層面上，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要我們立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路。科學(xué)發(fā)展觀在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章，為我們解決復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)矛盾，應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，提供了強(qiáng)大的思想和理論武器，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)方針和重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀的理論體系

科學(xué)發(fā)展觀既是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，同時(shí)自身也形成了一個(gè)比較完整的理論體系。這一理論體系，框架清晰，邏輯嚴(yán)密，內(nèi)涵豐富，博大精深，緊緊圍繞“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一理論主題，既高度概括，又包含一系列重要思想、觀點(diǎn)和論斷，初步形成了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的系統(tǒng)理論，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

第一，理論體系的集中表述。在科學(xué)發(fā)展觀體系中，“發(fā)展”是第一要義，科學(xué)發(fā)展觀所要求的發(fā)展，是要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展；“以人為本”是核心，科學(xué)發(fā)展觀所要求的發(fā)展，是要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享；“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”是基本要求，科學(xué)發(fā)展觀所要求的發(fā)展，是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的要求，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的永續(xù)發(fā)展；“統(tǒng)籌兼顧”是根本方法，科學(xué)發(fā)展觀所要求的發(fā)展，是要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，既總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又著力推進(jìn)，重點(diǎn)突破。上述四個(gè)方面，相互依存、相互促進(jìn)，構(gòu)成了有機(jī)的統(tǒng)一整體，形成了科學(xué)發(fā)展觀最核心、最關(guān)鍵的內(nèi)容和最主要的理論框架。

第二，理論體系的豐富內(nèi)涵。黨的十七大報(bào)告提出了一系列重要思想、觀點(diǎn)和論斷，揭示了科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵。主要包括：科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的關(guān)系，與黨在初級(jí)階段的基本路線的關(guān)系，與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系，與深化改革開(kāi)放的關(guān)系，與加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的關(guān)系；科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路、中國(guó)特色新型工業(yè)化道路、中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路、中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的論述；關(guān)于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的論述；關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明的論述，關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主的論述，關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和建設(shè)中華民族共有精神家園的論述，關(guān)于推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的論述，關(guān)于必須站在國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的論述，關(guān)于推進(jìn)“一國(guó)兩制”、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的論述，關(guān)于走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的論述，關(guān)于以改革創(chuàng)新的精神加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的論述，等等。這一系列重要思想、觀點(diǎn)和論斷，緊密聯(lián)系、彼此依存、有機(jī)統(tǒng)一，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等諸多領(lǐng)域，涵蓋了治國(guó)理政的方方面面。

第三，科學(xué)發(fā)展觀是開(kāi)放的、發(fā)展的科學(xué)體系。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義中國(guó)化在各個(gè)發(fā)展階段形成的理論成果一樣，也是開(kāi)放的、發(fā)展的科學(xué)體系。科學(xué)發(fā)展觀源自中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，又指導(dǎo)和引領(lǐng)著這一實(shí)踐，并在這一實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。實(shí)踐已經(jīng)證明，科學(xué)發(fā)展觀是切合中國(guó)國(guó)情、符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流的科學(xué)理論；實(shí)踐將進(jìn)一步證明，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展觀一定會(huì)隨著新的實(shí)踐進(jìn)一步豐富和發(fā)展，一定會(huì)在引領(lǐng)全黨全國(guó)人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的歷史進(jìn)程中放射出更加燦爛的真理光芒。

科學(xué)發(fā)展觀的理論貢獻(xiàn)

馬克思、恩格斯指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)代的需要而形成起來(lái)的。”科學(xué)發(fā)展觀在繼承黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的科學(xué)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的時(shí)代內(nèi)容和實(shí)踐要求，以其鮮明的理論主題、創(chuàng)新的理論思維、特有的理論風(fēng)格以及一系列重要思想、觀點(diǎn)和論斷，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展作出了新的重大貢獻(xiàn)。

第一，科學(xué)發(fā)展觀為馬克思主義中國(guó)化提供了最新的理論成果。中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論創(chuàng)新的黨。理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，是馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐的具體結(jié)合，是馬克思主義的中國(guó)化。科學(xué)發(fā)展觀以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國(guó)、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略全局的重大問(wèn)題，作出了創(chuàng)造性的回答，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界，續(xù)寫了馬克思主義中國(guó)化的新篇章。

第二，科學(xué)發(fā)展觀為實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)提出了新的更高的要求。全面小康是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的重要一環(huán)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。黨的十七大依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了更加明確、更有針對(duì)性的要求。一是發(fā)展的要求更加全面。依據(jù)黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的認(rèn)識(shí)和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)作出了全面的部署。二是發(fā)展的重點(diǎn)更加突出。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，突出了增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性這一重點(diǎn)；在政治建設(shè)方面，突出了擴(kuò)大社會(huì)主義民主這一重點(diǎn)；在文化建設(shè)方面，突出了提高全民族文明素質(zhì)這一重點(diǎn)；在社會(huì)建設(shè)方面，突出了發(fā)展社會(huì)事業(yè)、改善人民生活這一重點(diǎn)；在生態(tài)建設(shè)方面，突出了形成與建設(shè)生態(tài)文明相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式這一重點(diǎn)。三是發(fā)展的目標(biāo)更加明確。明確提出了實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到二○二○年比二○○○年翻兩番的目標(biāo)，這一目標(biāo)，用“人均”概念取代“總量”概念，反映了發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)更高；以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為導(dǎo)向，反映了發(fā)展的方向更明；以優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境為基礎(chǔ)，反映了發(fā)展的要求更嚴(yán)。黨的十七大首次提出了“生態(tài)文明”的科學(xué)概念，使我們黨對(duì)社會(huì)主義文明理念的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步拓展，從而進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

第三，科學(xué)發(fā)展觀為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的偉大事業(yè)。以不同的發(fā)展觀為指導(dǎo)，就會(huì)有不同的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐和發(fā)展的結(jié)果產(chǎn)生不同的影響。黨的十七大從科學(xué)發(fā)展觀的高度，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)以及“一國(guó)兩制”、祖國(guó)統(tǒng)一、和平發(fā)展等，提出了一系列新論斷，作出了一系列新部署，明確了一系列新要求。這些論斷和要求，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論寶庫(kù)，并將對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)全局發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

第四，科學(xué)發(fā)展觀為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)。黨的十七大深刻地闡明了科學(xué)發(fā)展觀與加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的關(guān)系，明確指出，要站在完成黨執(zhí)政興國(guó)使命的高度，把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展上來(lái)，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，從而進(jìn)一步明確了黨的執(zhí)政使命，提升了黨的執(zhí)政理念。同時(shí)，十七大要求以改革創(chuàng)新的精神加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義政黨，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保證，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說(shuō)。