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當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)人的消費(fèi)生活是正常、合理的，但也有少數(shù)人大搞奢侈消費(fèi)、炫耀消費(fèi)。比如，在食物消費(fèi)方面，出現(xiàn)了十幾、二十幾萬(wàn)元的“豪宴”；在用品消費(fèi)方面，幾十萬(wàn)元一只的手表、幾百萬(wàn)上千萬(wàn)元一輛的汽車熱銷不衰。還有的地方熱衷于搞過(guò)度超前的各種“大工程”，無(wú)節(jié)制地提高辦公設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)。這些現(xiàn)象和做法，既浪費(fèi)寶貴資源，又影響社會(huì)風(fēng)氣，危害很大。

崇儉抑奢是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。古往今來(lái)，占主流地位的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和社會(huì)輿論都認(rèn)為節(jié)儉是美德，奢侈不可取。“儉，德之共也；侈，惡之大也。”節(jié)儉不僅對(duì)個(gè)人身心健康有益，而且對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展具有重要作用，以至關(guān)系國(guó)家興亡，正所謂“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。

奢靡之風(fēng)日盛，原因是多方面的。從思想根源來(lái)看，可能有兩種情況：一是有的人受封建殘余思想影響，富裕之后也想做“達(dá)官貴人”，講排場(chǎng)、比闊氣；有的人受西方消費(fèi)主義、享樂(lè)主義思潮影響，追求物質(zhì)上的滿足，及時(shí)行樂(lè)。二是有的人對(duì)節(jié)儉存在片面認(rèn)識(shí)，以為節(jié)儉會(huì)抑制消費(fèi)，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。其實(shí)，這是混淆了正常消費(fèi)與奢侈消費(fèi)，誤解了節(jié)儉的真正含義。正常消費(fèi)才會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，奢侈消費(fèi)不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。節(jié)儉并不是否定和排斥正常消費(fèi)，而是反對(duì)和避免奢侈消費(fèi)。

許許多多的事實(shí)表明，奢侈消費(fèi)的危害是多方面的。首先，對(duì)人的身心健康造成不良影響。歷史上，有不少封建帝王就是因?yàn)轵溕菀荻堂缲病Ｆ浯危绊懮鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。奢侈消費(fèi)必然導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),北京市每年產(chǎn)生的近300萬(wàn)噸垃圾中有60萬(wàn)噸為過(guò)度包裝物，處理這些過(guò)度包裝物的費(fèi)用達(dá)10億元之巨。過(guò)度包裝尚且如此，其它奢侈消費(fèi)造成的損失就更大了。這與建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是背道而馳的。同時(shí)，奢侈消費(fèi)令一般消費(fèi)者望而卻步，不利于形成合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，從而影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。第三，不利于人際關(guān)系和諧。我國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家，還有不少低收入群眾，如果任由奢侈消費(fèi)之風(fēng)蔓延，就會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)不良影響，造成人與人之間的不和諧。第四，影響社會(huì)文明進(jìn)步。奢侈消費(fèi)之風(fēng)盛行必然導(dǎo)致物欲橫流，誘使一些人為牟利而不擇手段甚至違法犯罪，進(jìn)而危及社會(huì)文明進(jìn)步。

崇儉抑奢，形成“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的時(shí)代新風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著手：第一，樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。加強(qiáng)宣傳教育，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，幫助人們從思想上真正認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約的意義和作用，真正認(rèn)識(shí)奢侈消費(fèi)的危害。第二，形成有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)環(huán)境的消費(fèi)模式。無(wú)論是個(gè)人還是單位，在消費(fèi)過(guò)程中都應(yīng)做到節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，反對(duì)污染環(huán)境。第三，不斷提高消費(fèi)水平和質(zhì)量。節(jié)儉是針對(duì)奢侈消費(fèi)而言的。崇儉抑奢決不是否定正常消費(fèi)、為節(jié)儉而節(jié)儉，而是提倡科學(xué)消費(fèi)、文明消費(fèi)、理性消費(fèi)。要在反對(duì)鋪張浪費(fèi)的同時(shí)，不斷提高消費(fèi)水平、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)、提高消費(fèi)質(zhì)量，進(jìn)而以科學(xué)消費(fèi)、文明消費(fèi)、理性消費(fèi)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第四，提高消費(fèi)者素質(zhì)。在不斷提高人們科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平的同時(shí)，開(kāi)展必要的消費(fèi)教育和培訓(xùn)，引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行科學(xué)消費(fèi)、文明消費(fèi)、理性消費(fèi)，自覺(jué)提高消費(fèi)的文化含量，排斥奢侈消費(fèi)和炫耀消費(fèi)。