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1927年，34歲，41歲，26歲，何長(zhǎng)工27歲，25歲，譚政21歲，賀敏學(xué)23歲，賀子珍18歲，等等。除朱、毛年紀(jì)相對(duì)大點(diǎn)外，其他人都是血?dú)夥絼偟哪贻p小伙子，小姑娘。艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，是什么力量最終讓他們戰(zhàn)勝了各種困難，是什么精神鼓舞他們超越了各種障礙，開辟了井岡山革命根據(jù)地。同志總結(jié)的好：是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗；實(shí)事求是、敢闖新路；依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，成就了一番天驚地動(dòng)的豪邁事業(yè)。八十年過(guò)去了，今天我們的“70后”年輕領(lǐng)導(dǎo)干部如何結(jié)合新形勢(shì)，針對(duì)新任務(wù)，進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神，大力提高自身的綜合素質(zhì)，成了擺在年輕同志面前的一道必答題。

一、“堅(jiān)定信念”是提高綜合素質(zhì)的力量源泉

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，革命必勝、紅旗不倒的信念，支撐著意志堅(jiān)強(qiáng)、目光遠(yuǎn)大的紅軍戰(zhàn)士。即使是井岡山革命根據(jù)地最后被棄守，紅軍開始了近現(xiàn)代軍事史上波瀾壯闊的25000里長(zhǎng)征，他們?nèi)匀皇且浴靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁精神，躍山涉水，歷經(jīng)千山萬(wàn)水，絕地反擊，最終鳳凰涅槃，飛龍?jiān)谔欤?5000里長(zhǎng)征，既是靈魂的洗禮，也是意志的錘煉。一句話，革命必勝的信念一直似熊熊燃燒的列火，照亮了年輕將士披棘斬荊的征途。黎明前的暗是最黑的暗，他們相信只要有足夠的耐心，爬過(guò)這段坡，邁過(guò)那道坎，泰山頂上一片明光的時(shí)候遲早要來(lái)。

今天的年輕領(lǐng)導(dǎo)干部又該堅(jiān)定什么信念呢。首先是社會(huì)主義的信念必須堅(jiān)定，其次是發(fā)展的信念必須堅(jiān)定。明確而具體地說(shuō)來(lái)，就是必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和黨的創(chuàng)新理論的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的信心，對(duì)以同志為總書記的黨中央的信賴。隨著“70后”的年輕同志走上大大小小的領(lǐng)導(dǎo)崗位，信念教育顯得尤為迫切。《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》聯(lián)合新浪網(wǎng)對(duì)網(wǎng)友進(jìn)行了一次在線調(diào)查，調(diào)查的主題是“70后”在工作中的典型特征，調(diào)查表明了以下幾個(gè)特征：1、負(fù)責(zé)感欠缺，遇到困難容易退縮；2、不喜歡受到規(guī)則的束縛；3、眼高手低；4、自我意識(shí)特濃；5、情緒低、抱怨多、怨天尤人；6、有創(chuàng)造力，充滿激情；7、缺乏忠誠(chéng)度；8、敢于擔(dān)當(dāng)，喜歡做有挑戰(zhàn)性的事。以上調(diào)查較真實(shí)地反映了年輕一代的本來(lái)面貌。“70后”有人戲稱是“捧”大的一代，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨，吃著比薩餅、漢堡包、可口可樂(lè)長(zhǎng)大的一代，對(duì)待社會(huì)主義的態(tài)度，從心理上、感情上、實(shí)踐上、時(shí)間上等，都比不上上世紀(jì)40、50、60年代的人來(lái)的真實(shí)、貼切、刻骨銘心。因此必須大力加強(qiáng)“70后”年輕領(lǐng)導(dǎo)干部的社會(huì)主義理想信念教育，幫助他們掌握和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，任何時(shí)候任何情況下確保其在理想信念上不猶疑、不含糊、不動(dòng)搖；矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而努力奮斗。堅(jiān)定社會(huì)主義信念，首要的是必須深刻把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，這是實(shí)事求是的關(guān)鍵。在此前提下，要自覺(jué)地并努力地把馬克思主義這一最先進(jìn)的思想同改革開放的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，緊跟時(shí)代和中國(guó)進(jìn)步的潮流，大力拓寬“70后”年輕領(lǐng)導(dǎo)干部的世界視野，幫助他們通過(guò)觀察世界大勢(shì)和正確把握時(shí)代要求，以寬廣的胸懷學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)包括資本主義國(guó)家創(chuàng)造的一切進(jìn)步成果。世界眼光，是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的必然要求。把握世界發(fā)展大勢(shì)是提高執(zhí)政水平的必要前提。歷史上，不看世界發(fā)展的大勢(shì)，固步自封，作繭自縛，裹腳不前，夜郎自大，導(dǎo)致國(guó)家衰敗和民族衰亡的例子不勝枚舉。例如，清朝從1661年到1796年是史稱的“康乾盛世”。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平在世界上是領(lǐng)先的。乾隆末年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量居世界第一位，人口占世界三分之一，對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期出超。也正是在這一時(shí)期，西方發(fā)生了工業(yè)革命，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力快速發(fā)展。但是，當(dāng)時(shí)的清廷統(tǒng)治者卻不看這個(gè)世界的大變化，自視甚高，視西方的發(fā)展成果為“奇技淫巧”，拒絕學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)代表時(shí)展方向的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。其后的史實(shí)和教訓(xùn)，每一位中國(guó)人都刻骨銘心。“70后”的年輕領(lǐng)導(dǎo)干部是在改革開放的大環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，總的說(shuō)來(lái)，具有知識(shí)較為廣博、視野相對(duì)開闊、思想比較活躍等優(yōu)點(diǎn)，但并不等于就已經(jīng)對(duì)世界發(fā)展的大勢(shì)和時(shí)代進(jìn)步的原因具備了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，還需要在刻苦的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中提高。

黨的十六大以來(lái)，以同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀深刻反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，反映了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。同志指出：“全黨同志都要從貫徹''''三個(gè)代表''''重要思想和十六大精神的戰(zhàn)略高度，從確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識(shí)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地完成新世紀(jì)新階段我們肩負(fù)的歷史任務(wù)”。“70后”的年輕領(lǐng)導(dǎo)干部在未來(lái)的時(shí)間肯定要擔(dān)負(fù)更重的歷史任務(wù)，因此用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，統(tǒng)一思想、增進(jìn)共識(shí)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。我們必須自覺(jué)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)研究和宣傳科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，掌握貫徹科學(xué)發(fā)展觀的馬克思想主義世界觀和方法論，不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，使科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

二、艱苦奮斗是提高綜合素質(zhì)的本質(zhì)要求

同志提出要樹立三種意識(shí)：公仆意識(shí)、憂患意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)。在中央紀(jì)委第七次全會(huì)上的重要講話中，又旗幟鮮明地提倡八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，明確指出各級(jí)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)樹立“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的意識(shí)。“70后”是在“蜜罐中”長(zhǎng)大，物質(zhì)較為豐富、生活較為殷實(shí)。新形勢(shì)下為什么還要提倡節(jié)儉意識(shí)，樹立艱苦奮斗的作風(fēng)？因?yàn)椋阂环矫妫瑯淞⑵D苦奮斗的作風(fēng)，是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重要保障。從目前我國(guó)的人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力等國(guó)情和可持續(xù)發(fā)展的要求來(lái)看，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是我國(guó)當(dāng)下作出的正確決擇。樹立節(jié)儉意識(shí)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行節(jié)約能源資源的基本國(guó)策，堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先，使節(jié)約成為全社會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)，年輕領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無(wú)旁貸。另一方面，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，是世界觀改造的必然要求。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，年輕的“70后”領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就是要始終懷著一種重任在肩的使命感，保持一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，勵(lì)精圖治，反對(duì)意志衰退，萎廉不振；就是要堅(jiān)持奮發(fā)有為，艱苦創(chuàng)業(yè)，反對(duì)安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取；就是要堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，反對(duì)享樂(lè)主義，拜全主義；就是要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，開拓創(chuàng)新，反對(duì)因循守舊，故步自封。領(lǐng)導(dǎo)干部的良好生活作風(fēng)，儉樸、和藹、樂(lè)觀、熱情和關(guān)愛(ài)他人等等，在干部職工中能形成一種魅力，增強(qiáng)凝聚力和提高工作效率，對(duì)自己所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的興衰成敗，具有不容忽視的重要性。“70后”的年輕領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀有不少了解，但還不夠深入、廣泛，他們也經(jīng)受了一定的黨內(nèi)生活和社會(huì)實(shí)踐的鍛煉，但還不夠全面、嚴(yán)格，缺乏黨內(nèi)生活和艱苦環(huán)境的嚴(yán)格鍛煉。我們常講，理論知識(shí)、歷史知識(shí)可以通過(guò)書本學(xué)習(xí)來(lái)獲得，品格、意志的鍛煉就主要靠在艱苦的實(shí)踐中去解決。1936年10月，寫信給在西安的：“苦久了的人難免見風(fēng)華而把握不住，故應(yīng)作為一個(gè)問(wèn)題，對(duì)同志做教育與警戒的工作。”古語(yǔ)有證“成由勤儉敗由奢”、“由儉入奢易、由奢入儉難”，說(shuō)的就是艱苦奮斗的兩個(gè)方面。

三、敢闖新路，是提高綜合素質(zhì)的至勝法寶

同志指出，要?jiǎng)訂T全黨全社會(huì)堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而努力奮斗，進(jìn)一步開創(chuàng)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新局面。時(shí)代的發(fā)展在創(chuàng)新，民族的強(qiáng)大在創(chuàng)新，國(guó)家的強(qiáng)盛在創(chuàng)新，社會(huì)的繁榮在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能把握生機(jī)，只有創(chuàng)新才能贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。以前曾經(jīng)以為“70后”是唯一沒(méi)有經(jīng)過(guò)大的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難的一代，他們將來(lái)的創(chuàng)造性會(huì)很了不起。其實(shí)，這是很多IT技術(shù)型企業(yè)的前提判斷，從綜合來(lái)看，我們要重新審視這一代的創(chuàng)造力究竟有多大。其實(shí)，每代人都有自己的創(chuàng)造力，我們不能因?yàn)樗麄兏亓ⅹ?dú)行，掌握更多的科技和資訊，就理所當(dāng)然地認(rèn)為他們可以充分授權(quán)，獨(dú)擋一面。從實(shí)踐來(lái)看，很多“70后”的年輕領(lǐng)導(dǎo)干部都是“三門”干部（從“農(nóng)門”→校門→機(jī)關(guān)門），對(duì)社會(huì)的復(fù)雜程度認(rèn)識(shí)，對(duì)工作壓力的承受，對(duì)人際關(guān)系的處理，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，都存在很多問(wèn)題。如何發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，幫助其克服心理壓力，焦慮、憂郁等心理健康因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，需要做的事仍然很多。

黨的創(chuàng)造力體現(xiàn)在中青年干部身上就是創(chuàng)新力。面對(duì)正在發(fā)生深刻變革和不斷創(chuàng)新的時(shí)代，一個(gè)單位沒(méi)有創(chuàng)新力，就沒(méi)有生機(jī)和活力；一個(gè)干部沒(méi)有創(chuàng)新力，成長(zhǎng)進(jìn)步就沒(méi)有希望和后勁。《世界是平的：21世紀(jì)簡(jiǎn)史》的作者ThomasL·Friedman（托馬斯·弗里德曼）稱我們現(xiàn)在正處于“全球化3.0”時(shí)期。將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的進(jìn)步，以及在此基礎(chǔ)上生產(chǎn)過(guò)程和創(chuàng)新模式的革命。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，合作無(wú)處不在，變化時(shí)時(shí)刻刻，創(chuàng)新時(shí)時(shí)刻刻。“70后”年輕領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，迫切要求不斷強(qiáng)化創(chuàng)新能力。首先是必須以解放思想為前提，思想和觀念都要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)是一切當(dāng)代人的共同要求。其次必須以實(shí)事求是為原則，客觀實(shí)際是我們創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，空中樓閣或疊床架屋都不可取。要主動(dòng)落實(shí)到求真務(wù)實(shí)這個(gè)操作層面上來(lái)，而不能停留在觀念或思路上。再次必須抓住創(chuàng)新的關(guān)鍵，薄弱環(huán)節(jié)、熱點(diǎn)難點(diǎn)和基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作都是目標(biāo)選擇。這里想要指出的，“70后”的年輕領(lǐng)導(dǎo)干部仍然要堅(jiān)持在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才，在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才，在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才，因?yàn)檫@是你的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。到2020年，我們黨的奮斗目標(biāo)是，把我國(guó)目前低水平，不全面，不平衡的小康社會(huì)建設(shè)成為更高水平的，全面的，平衡發(fā)展的小康社會(huì)，為我國(guó)在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這個(gè)目標(biāo)不經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)人民的努力，沒(méi)有大批的優(yōu)秀人才，是不可能達(dá)到的。這就要求我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)危機(jī)感、緊迫感和使命感，努力建立一支規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)合理，素質(zhì)較高的領(lǐng)導(dǎo)、管理、科技、教育等各方面人才協(xié)調(diào)發(fā)展的人才隊(duì)伍。要大力培養(yǎng)青年人才，打破論資排輩的陳規(guī)陋習(xí)，鼓勵(lì)年輕人敢于探索、敢于創(chuàng)新、敢于超越，讓更多優(yōu)秀青年人才脫穎而出。“70后”本身就很年輕，能團(tuán)結(jié)好年輕人是其優(yōu)勢(shì)所在。