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八榮八恥榮辱觀

榮辱觀教育是靈魂的震撼。然而，有的地方卻拿罵人、粗話、臟話開刀。精神文明建設一直是把抓罵人、粗話、臟話作為一個內容，樹立榮辱觀的本意絕不是對精神文明建設的簡單重復。那么，樹立榮辱觀干什么？這個問題要搞清楚，這個問題不搞清楚，就會偏離主題。

在《牢固樹立社會主義榮辱觀》一文中講的很明白：在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發展。因此，扶正必祛邪，揚善必懲惡，扶正不祛邪，揚善不懲惡，歪風邪氣盛行，腐惡勢力霸道，正也扶不起來，善也揚不上去。所以，樹立榮辱觀的本意就是要把危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸八個恥辱的毒瘤摘除掉，絕不是拿罵人、粗話、臟話小事上開刀。只有大力扶正祛邪，揚善懲惡，才能使社會主義榮辱觀牢固樹立起來。

我們黨和國家從來就沒有把罵人、粗話、臟話當回事。為什么有的一定要在罵人、粗話、臟話上大做文章？一句話，他們不敢去扶正祛邪，揚善懲惡，只能是在一些無關大局的枝節上動點小手小腳。從“五講四美”就開始抓罵人、粗話、臟話，抓了30多年，又抓出什么名堂了呢？有的人表面上看起來很細，很文乎，既不罵人，也不說粗話、也不講臟話。但是，他們背地里盡干齷齪事，搞以權謀私，行賄受賄，貪污腐敗的嗓子比什么都粗，比什么都可恥，比什么都骯臟，這些問題不抓好，老是去抓罵人、粗話、臟話，這不是有點無聊嗎？

為什么罵人、粗話、臟話抓不好？習慣成自然的口頭語，沒有必要去問，也不應該抓的，也是抓不了的。許多年來，人們總是非常幼稚的把罵人、粗話、臟話視為粗野、糟粕，作為不文明加以反對。什是文明？文明就是開化，開化的程度越高，文明程度就越高。如果，言行還很不開化，老是還帶著奴隸的、封建的、資本的色彩，連什么是文明，什么是粗野都分不清，就會把文明當粗野把粗野當文明，就談不上社會主義文明。罵人、粗話、臟話既算不上邪，也算不上惡，連生活小節問題都算不上，對這些東西不應該太在意，越是在意越是張揚，不買乎自然就沒勁了。

幾千來，勞動人民在創造物質財富的同時，也創造豐富生動文明的語言藝術財富，各地有各地的民俗口語文化精華。安徽古鎮闞疃集是聞名全國的玩猴之鄉，那里的人到一塊喜歡互相叫嘴非常傳統，俗稱叫頭嘰，也就是用悄皮話編故事，拐彎抹角，比雞罵狗，指桑罵槐，搗別人的巧，說白了也就是用所謂的罵人、粗話、臟話斗著玩，象這樣的現象你能改變了嗎？假如你去改變，不僅改變不了，弄的不好那里的語言藝術反而把你改變了。

在語言藝術中，什么是罵人、粗話、臟話？哪些語言歸罵人、粗話、臟話？哪些語言不是罵人、粗話、臟話？說不清道不白。往往一句話在這個地方是罵人、粗話、臟話，換另外個地方就不是罵人、粗話、臟話。就罵人而言，文化層次不同，理解也有所不同。例如，老張說老李你做行政做的很好，憑你的口才，我看你做政工更好。老李說你是在表揚我呢？你還是在罵我呢？又如，魯迅先生說，當面說好話等于半個辱罵。中國人罵人、說粗話、講臟話很有技巧，觸景生情，張口就來，有的人看起來是罵自己實際是在騷嘮罵別人。

罵是什么？就是以惡語加于人。罵是批評的最高境界，就是用不好聽的語言狠狠批評人。直罵，就是直接批評。挨罵，就是挨批評。對有些壞人壞事就是要狠狠批評，狠狠批評就不能說好聽的。例如：投降日本人，人們就罵他是漢奸賣國賊。有的人出賣革命同志，使無數革命者因被叛徒出賣而殺頭，人們就罵他是走狗、叛徒。有的人搞腐敗，人們就要罵他是腐敗分子。一個人做了對不起黨，對不起國家，對不起人民的事，是非常恥辱的，肯定要受到人民的唾罵。如果，連這些人都不能罵了，還有什么榮辱可言呢？把這些罵人的話作為不文明，豈不是所有講過以上這些話的人都成了不文明了？所有批評的話都不能說，也就沒有多少所謂的文明的話可說了。所以，罵既不屬于粗野，也不是不文明，是一個批評語言。什么是粗話、臟話？粗話、臟話是一種感覺。如粗話，既可以理解為說話聲音大，嗓門粗，又可以理解為說話簡單，對別人說事或者回答別人說的不細。至于臟話誰也說不清楚是什么？或不是什么？有很多人為爭執一句話是臟話，還是不是臟話，鬧一些無原則的糾紛，甚至還有鬧出過人命案的例子。

人的感情是很容易被發動，高興和生氣到了極限，就必然要發泄出來，不發泄就要憋出毛病，罵人是一種情感核子的大爆發。都認為人生氣的時候會罵人，其實不然，人高興的時候更會罵人。在情仇愛恨到了極度無法用語言表達的時候就是用罵來表達的。如果，把罵人、粗話、臟話作為恥辱加以反對，很多人很可能就要憋壞，所有的電視劇都要停放，所有的娛樂電視節目都不能播。因為，電視劇和娛樂電視節目講究的就是襯托。沒有惡就顯不出善，沒有丑就顯不出美，沒有假就顯不出真，真善美是假惡丑襯托出來的。說話有善有惡，言語有美有丑，豐富生動感人文明的語言藝術就是在真與假，善與惡，美與丑的磨擦、撞擊中產生出來的。

社會主義榮辱觀是解決社會一切矛盾有力武器。發揮好榮辱觀武器的威力，必須對準八恥這個靶心，扶正祛邪，揚善懲惡，才能促進良好社會風氣的形成和發展。