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同志“三個代表”的重要思想，是總結我們黨近八十年的歷史經驗得出的一個重要結論。這個結論與、鄧小平關于黨的性質、宗旨和任務的論述一脈相承，是在新的歷史條件下以同志為核心的黨中央對黨的建設理論的繼承和發展。

“三個代表”的思想，是為適應黨的建設新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，它是對黨的性質、宗旨和歷史任務的一種新概括。誠然，“三個代表”的要求，就其中每一項具體內容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導和堅持的，和鄧小平對每一個代表都分別作過具體的精辟論述?，F在，同志根據時展的新要求、新特征，創造性地將“三個代表”科學、有機地綜合在一起，形成了一個內涵豐富、深刻的新概念，并將它確定為我們黨的立黨之本，這就構成了黨的理論建設的一個新成果。有了這個根本，在二十一世紀的征途上無論遇到什么樣的風險，我們的黨都能夠站穩腳跟，都能夠立于不敗之地。我認為這是“三個代表”理論意義的根本所在。

“三個代表”作為我們的立黨之本，是有機統一的整體。黨的先進性，既體現在物質文明建設方面，也體現在精神文明建設方面。一個能夠代表中國先進生產力發展要求的執政黨，必須同時能夠代表中國先進文化的前進方向，必須能夠在領導實現物質生產進步的同時滿足人民群眾日益增長的文化需求，必須有能力從實際出發，創造和推進有中國特色社會主義經濟和文化的共同繁榮。這是黨的先進性的題中應有之義。而促進中國經濟和文化的發展，根本的出發點和歸結點，在于能夠代表中國最廣大人民的根本利益，更好地為人民謀福利。所以，黨的先進性是通過“三個代表”這個整體來體現的。“三個代表”互相促進、互為因果、統一在一起，才能構成我們的立黨之本。

代表中國先進社會生產力的發展要求，是黨的階級使命本質規定。中國共產黨的階級基礎是工人階級，黨是中國工人階級的先鋒隊。工人階級是先進社會生產力的代表，其歷史使命就是解放和發展生產力，消滅剝削，最終實現共產主義。中國共產黨作為中國工人階級的政黨，自成立之日起，就始終代表中國先進社會生產力的發展要求。無論是在革命、建設時期，還是在改革開放時期，黨一直站在時代的前列，不斷為解放和發展生產力而奮斗。正因為這樣，我們黨才始終保持了工人階級先鋒隊性質，始終代表了中國先進文化的前進方向和中國最廣大人民的根本利益。

先進生產力決定著先進文化的形成和發展，并為之提供物質基礎。在當代新的歷史條件下，適應中國先進社會生產力的發展要求的先進文化，就是有中國特色社會主義文化。中國先進社會生產力決定著有中國特色社會主義文化的形成和發展方向，并為其發展提供物質基礎。

代表中國先進社會生產力的發展要求，大力發展生產力，是實現中國最廣大人民的根本利益的前提條件。在社會主義社會，廣大人民的根本利益集中體現為經濟利益和政治地位，即經濟上能最大限度地滿足日益增長的物質生活的需要，政治上充分享受民主權利。而人民的物質需要和民主權利的實現程度，決定于社會主義的經濟政治的發展程度，最終又決定于生產力的發展水平。生產力愈先進，社會主義的經濟政治就愈發達，人民的物質需要和民主權利就實現得愈充分。因此，我們黨只有始終代表中國先進社會生產力的發展要求，才能真正代表廣大人民的根本利益。

馬列主義、思想、鄧小平理論是我們黨的指導思想，也是中國先進文化的核心和靈魂。我們黨代表中國先進文化的前進方向，就是領導全國人民建設以馬列主義、思想、鄧小平理論為指導的有中國特色社會主義文化。

同中國先進社會生產力發展要求相適應的有中國特色社會主義文化，是有中國特色社會主義經濟、政治的反映，并為有中國特色社會主義經濟、政治服務。它具有鮮明的社會主義意識形態的特點和功能。它不僅反映和體現社會主義經濟、政治的本質要求，而且反映和體現廣大人民的根本利益。它是發展先進社會生產力和實現人民根本利益的重要保證。