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編者的話：科學(xué)發(fā)展觀是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論結(jié)晶，是對思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承、豐富和發(fā)展，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展的指導(dǎo)方針，也是加強國防和軍隊建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。根據(jù)軍委和總政領(lǐng)導(dǎo)指示，為推動部隊深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，幫助官兵深刻領(lǐng)會和準確把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和基本要求，牢固確立科學(xué)發(fā)展觀在國防和軍隊建設(shè)中的指導(dǎo)地位，自覺用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，從今天開始，本報連續(xù)刊登總政宣傳部組織編寫的《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀———基層軍官學(xué)習(xí)宣講材料》全文。今天刊出“宣講材料”第一講。

發(fā)展，是人類社會永恒的主題。發(fā)展，是當(dāng)今世界進步的潮流。發(fā)展，也是當(dāng)代中國的主旋律。黨的十六大以來，以同志為總書記的黨中央，站在歷史和時代的高度，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。這一重大戰(zhàn)略思想，是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展必須長期堅持的指導(dǎo)方針。基層軍官是基層建設(shè)的中堅力量，是我軍現(xiàn)代化建設(shè)的未來和希望。認真學(xué)習(xí)、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，切實把思想統(tǒng)一到黨中央、中央軍委和胡主席的重要指示精神上來，對于我們履行職責(zé)，做好工作，推進基層建設(shè)全面進步、全面過硬，具有重要意義。

一、黨的理論創(chuàng)新的重要成果

科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展，既繼承前人，凝結(jié)著幾代中國共產(chǎn)黨人的智慧和心血，又勇于創(chuàng)新，呈現(xiàn)出鮮明的時代特征和與時俱進的理論品格。

1.新認識，新境界，新飛躍———與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀

發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。人類社會誕生以來，就有了關(guān)于經(jīng)濟社會生活發(fā)展的一般觀點和看法。馬克思主義誕生后，發(fā)展觀才真正建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)理論基礎(chǔ)之上。中國共產(chǎn)黨是一個善于進行理論思維、善于在實踐中不斷推進理論創(chuàng)新的黨。新中國成立后，黨成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。以、鄧小平、同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義普遍原理與中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，在探索和推動中國經(jīng)濟社會發(fā)展中作了不懈努力，形成了一系列極為豐富的關(guān)于發(fā)展的思想。

早在建國初期，以同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，就提出了探索社會主義建設(shè)規(guī)律的問題。1956年，同志發(fā)表的《論十大關(guān)系》，是探索社會主義建設(shè)道路的開篇之作。發(fā)展才是硬道理，是黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的重要發(fā)展理念，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是黨的十三屆四中全會以后，以同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人治黨治國的重大方略，進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論和實踐。黨的十六大以來，以同志為總書記的黨中央，堅持以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，準確把握時代特征和中國國情，認真研究和回答我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，不斷擴展理論視野，不斷作出理論概括，形成了堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，創(chuàng)造性地回答了什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實踐要求，進一步發(fā)展了中國特色社會主義理論，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界，是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展觀。社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好地發(fā)展，強調(diào)始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，這就為我們更好地解決前進中的問題、實現(xiàn)社會全面進步和人的全面發(fā)展指明了方向。

科學(xué)發(fā)展觀是以人為本、造福人民的發(fā)展觀。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，充分體現(xiàn)了尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，體現(xiàn)了完成黨的執(zhí)政使命與實現(xiàn)人民利益的一致性。

科學(xué)發(fā)展觀是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。經(jīng)濟社會發(fā)展涉及方方面面，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展與對外開放，推進政治、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走符合我國國情的生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好、持久永續(xù)地發(fā)展提供了新思路。

科學(xué)發(fā)展觀是整體推進的發(fā)展觀。發(fā)展既有經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展，又離不開社會和其他方面的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀把我國現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，拓展為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、發(fā)展社會主義民主政治、發(fā)展社會主義先進文化和構(gòu)建社會主義和諧社會四位一體，拓寬了發(fā)展的視野和領(lǐng)域，賦予中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略以新的時代內(nèi)涵。

科學(xué)發(fā)展觀是和平發(fā)展的發(fā)展觀。和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)中國的發(fā)展需要和平的國際環(huán)境，既要通過維護世界和平來發(fā)展自己，又要通過自身的發(fā)展來促進世界和平。要堅持奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發(fā)展的道路，堅定不移地維護國家主權(quán)和安全，堅定不移地維護世界和平、促進共同發(fā)展，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。這深刻反映了當(dāng)今時代進步的潮流和中國人民致力于推進人類和平與發(fā)展事業(yè)的崇高志向。

可以說，科學(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是馬克思主義與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新成果。在當(dāng)代中國，堅持馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，就必須牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀。

2.認識規(guī)律，把握規(guī)律，遵循規(guī)律，運用規(guī)律———我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的深刻揭示規(guī)律，是指事物內(nèi)部與事物之間客觀的、必然的聯(lián)系。一個政黨善于從總結(jié)歷史認識中把握社會發(fā)展規(guī)律，才可能成為順應(yīng)歷史潮流的政黨。同志指出，認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持實事求是的根本要求。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，既是對我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的深刻認識和把握，又是對這一規(guī)律的自覺遵循和運用。

我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的深刻認識。同任何事物的發(fā)展一樣，經(jīng)濟社會發(fā)展也是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一，不同發(fā)展階段有不同的發(fā)展特征。現(xiàn)在，我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列重要的階段性特征，我們面臨的仍將是一個機遇和挑戰(zhàn)并存、機遇大于挑戰(zhàn)的環(huán)境，一個總體上有利于我們促進經(jīng)濟社會發(fā)展、但不利因素也可能增多的環(huán)境。科學(xué)發(fā)展觀準確認識和全面把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，既注重運用促進發(fā)展的有利條件，又強調(diào)著力解決發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，堅持以人為本，堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這就為我們抓住發(fā)展機遇，破解發(fā)展難題，把全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推向前進，提供了根本遵循。我國經(jīng)濟社會發(fā)展目的的深刻揭示。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展為了什么？從根本上講，就是為了不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，就是為了促進人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀堅持歷史唯物主義的基本觀點，明確提出以人為本的發(fā)展理念。這是社會主義的內(nèi)在要求，也是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。可以說，科學(xué)發(fā)展觀深刻揭示了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的價值和意義所在，使今后經(jīng)濟社會發(fā)展的目的更加明確、更加清晰。

我國經(jīng)濟社會發(fā)展途徑的深刻把握。在全面建設(shè)小康社會的偉大進程中，從人均國內(nèi)生產(chǎn)總值1000美元到3000美元，是一個重大跨越。在我們面前，擺著兩種前途：一種是持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)現(xiàn)代化；另一種是盤桓不前，社會動蕩。能否爭取前一種而避免后一種前途，還取決于我們今后采取什么樣的發(fā)展模式，選擇什么樣的發(fā)展戰(zhàn)略。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，就是要總攬全局，科學(xué)籌劃，協(xié)調(diào)發(fā)展，兼顧各方，使各個方面、各個環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)一致地運轉(zhuǎn)；就是要著眼于中華民族的長遠利益，以前瞻的眼光創(chuàng)新發(fā)展模式、優(yōu)化發(fā)展機制、提升發(fā)展質(zhì)量，努力實現(xiàn)人與社會、人與自然的良性互動；就是要正確處理中心與全面、重點與非重點、平衡與不平衡的關(guān)系，注重加強經(jīng)濟社會發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)，實現(xiàn)發(fā)展的均衡和協(xié)調(diào)。

3.為什么要發(fā)展，為誰發(fā)展，怎么樣發(fā)展———指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)

世界觀是人們對整個世界的根本看法和總體觀點，方法論是人們認識和改造世界的一切活動所遵循的一般的、普遍的方法。世界觀和方法論體現(xiàn)到發(fā)展問題上就是發(fā)展觀。發(fā)展觀回答的是為什么要發(fā)展、為誰發(fā)展和怎么樣發(fā)展等基本問題。

為什么要發(fā)展？發(fā)展是人類社會永恒的主題，也是人類社會的全部實踐活動。發(fā)展是一個事關(guān)中華民族前途命運的頭等大事。發(fā)展始終是中國社會最核心、最基本的內(nèi)容，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。同志指出，科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題，離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義和鮮明主題，貫穿于黨執(zhí)政興國的全部過程。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，黨執(zhí)政的每一個環(huán)節(jié)，都要著眼于發(fā)展、圍繞著發(fā)展、有利于發(fā)展，緊緊抓住本世紀頭20年重要戰(zhàn)略機遇期，千方百計謀求發(fā)展、實現(xiàn)又快又好地發(fā)展。這就深刻揭示了“為什么要發(fā)展”的問題，是指導(dǎo)我們謀求發(fā)展的根本遵循。

為誰發(fā)展？全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。同志曾把人民比作“上帝”，鄧小平同志曾把人民比作“母親”，同志提出要始終代表中國最廣大人民的根本利益。科學(xué)發(fā)展觀的核心理念，是發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。“以人為本”這四個字，深刻回答了為少數(shù)人發(fā)展還是為絕大多數(shù)人發(fā)展的重大問題，明確我們的發(fā)展是為了中國最廣大人民利益的發(fā)展；深刻回答了著眼于物的發(fā)展還是著眼于人的發(fā)展的重大問題，明確在經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上促進人的全面發(fā)展是我們謀求發(fā)展的根本目的；深刻回答了當(dāng)前發(fā)展與長遠發(fā)展的重大問題，明確我們的發(fā)展不僅要造福當(dāng)代，也要造福子孫后代。這一新的發(fā)展理念，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾歷史主體地位的思想，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的先進性。這就深刻揭示了“為誰發(fā)展”的問題，是指導(dǎo)我們認識發(fā)展的根本觀點。

怎么樣發(fā)展？這既是一個謀求發(fā)展的世界觀問題，也是一個謀求發(fā)展的方法論問題。以實現(xiàn)物質(zhì)財富增長為目的的發(fā)展觀，把社會的進步片面地歸結(jié)為單純的經(jīng)濟增長過程，把經(jīng)濟增長過程又片面地歸結(jié)為物質(zhì)財富的增長過程。實踐證明，這樣的發(fā)展是難以為繼的，不符合黨執(zhí)政興國和建設(shè)中國特色社會主義的要求。同志指出，要以全局意識統(tǒng)籌發(fā)展，以長遠眼光謀劃發(fā)展，以科學(xué)態(tài)度抓好發(fā)展。面向新世紀的科學(xué)發(fā)展觀，強調(diào)全面發(fā)展，防止“單打一”的發(fā)展；強調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展，防止“一條腿長、一條腿短”的發(fā)展；強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，防止“吃祖宗飯、斷子孫糧”的發(fā)展。這就把解決當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展中的突出矛盾和問題與全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標統(tǒng)一起來，把現(xiàn)在正在做的事情與我們黨執(zhí)政并將長期執(zhí)政的歷史使命統(tǒng)一起來，把造福當(dāng)代與造福子孫后代統(tǒng)一起來，科學(xué)指明了今后中國就是要走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展道路，以此作為黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的基本政策取向和行動導(dǎo)向。這就深刻揭示了“怎么樣發(fā)展”的問題，是指導(dǎo)我們推進發(fā)展的根本方法。