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牢記榮辱觀 爭做實踐者學習八榮八恥心得體會

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牢記榮辱觀 爭做實踐者學習八榮八恥心得體會

八榮八恥心得體會

中共中央總書記同志,在今年3月14日出席全國政協十屆四次會議時發表了關于社會主義榮辱觀的重要講話。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,體現了社會主義基本道德規范和要求,是中華民族傳統美德和時代精神的有機結合,他旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里,什么是真善美,什么是假惡丑,應當堅持什么、反對什么,提倡什么、抵制什么,明確了當代中國最基本的價值取向和行為規則,是引領社會風尚的光輝旗幟。

學習胡總書記的講話,深刻理解“八榮八恥”的科學內涵,是全面提高全民族的素質,增強國力發展的重要標志。目前全國上下都在認真組織學習,在學習中,我認為從以下三方面提高認識:

一、樹立社會主義榮辱觀,是建設社會主義先進文化的重要內容

榮辱觀在我們這個時代具有普遍性意義。在利益多元化的現代社會,要造就良好的社會風氣,形成先進的社會文化,必須有社會成員廣泛的認同的社會心理,有評價社會成員行為的共同價值標準。榮辱觀不僅是“德之大端”,是良好的社會風氣之“大端”,也是一個民族思想道德的基點,是一個國家精神文化的基石。“八榮八恥”辨是非、明榮辱、分善惡、別美丑,發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,鍛造我們社會的文化品性,豐富社會主義先進文化的內涵,是引領社會風尚的一面旗幟。

我們大家都知道一個國家的真正昌盛離不開文化的昌明。中華民族的復興,也應當是精神的振興、文化的復興。漢唐所以成為公認的盛世,一個重要原因是它擁有當時的世界上先進的文化和高昂的民族精神。今天的中國不僅要在經濟上對世界有所貢獻,也要在精神上對世界有所貢獻。如果經濟搞上去了,社會風氣卻壞了,精神文化萎縮了,那將是我們民族的悲哀。

二、樹立社會主義榮辱觀,是培育新時代社會主義“四有”新人的根本要求。

造就時代新人,事關民族的繁榮昌盛和國家的興旺發達。早在新中國成立之初,同志就高瞻遠矚地提出了培養千百萬德、智、體全面發展的社會主義事業接班人的戰略任務。在改革開放的新時期,鄧小平同志繼承發展了同志這一思想,按新時期社會主義事業接班人的基本要求,概括為“四有”,即有理想、有道德、有文化、有紀律。在推進中國特色社會主義事業的實踐中,同志也非常重視青少年的思想道德教育問題,并結合發展的實際,進一步豐富和培養社會主義“四有”新人的思想。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,是對中國特色社會主義事業需要的合格公民提出的新要求,也是指引青少年健康成為社會主義事業合格建設者和接班人的行動指南,正像中央電視臺廣告詞所拍:少年強則中國強,少年智則中國智。

三、樹立社會主義榮辱觀,堅持自律與他律的統一。

堅持社會主義榮辱,形成褒榮貶辱的社會主義新風尚,不可能一蹴而就,它是一個人人自覺參與,長期堅持不懈的過程,因此,社會主義榮辱觀的形成,不僅要靠自律,也離不開他律。他律既包括相關制度的約束,也包括社會輿論的監督等。當前,我們一方面要加大“為榮”方面的宣傳教育力度,另一方面也要加大“為恥”方面的制度約束力度。在商品經濟的社會環境下,只有加強學習教育,警鐘長鳴,使我們的領導干部“常修為政之德,常思貪欲之害,常憶律己之心”才能始終做到有德而不失德。

樹立社會主義榮辱觀,形成良好的社會風尚的過程,是廣大人民群眾積極參與和形成道德自覺的過程。因此,廣大黨員特別是黨的各級領導干部更要以身作則、率先垂范,樹立正確的人生觀、價值觀,在社會生活中,自覺做“八榮八恥”的積極實踐者。作為企業的一員,我們更要樹立廠興我榮、廠衰我恥,把我們的工作、生活與企業緊密聯系在一起,從自身做起,認認真真做好每一件事,為企業的發展獻計獻策,貢獻自己的力量。

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