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塞下曲李白范文第1篇

昔去雪如花，今來花似雪。____范云《別詩》

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。____韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。____盧綸《和張仆射塞下曲·其三》

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。____杜甫《絕句》

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。____高適《別董大二首》

五月天山雪，無花只有寒。____李白《塞下曲六首·其一》

不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。____張謂《早梅》

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。____盧梅坡《雪梅·其二》

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。____王維《觀獵》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。____李白《北風(fēng)行》

塞下曲李白范文第2篇

1、月出驚山鳥白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)

2、畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。宋楊萬里

3、不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聽咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。過香積寺

4、草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲芳菲：美盛的花草。唐韓愈《晚春》

5、風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)

6、國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

7、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)

8、舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)

9、空山不見人，但聞人語響。(王維：《埋》)

10、狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝唐杜牧《悵詩》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。”

11、 洛陽東風(fēng)幾時來，川波岸柳春全回唐韓愈《感春五首》

12、明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月})

13、明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)

14、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)

15、秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。(王昌齡：《出塞》)

16、泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋楊萬里《小池》

17、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調(diào)歌頭 明月幾時有》)

18、日照香廬生紫煙,謠看瀑布掛前川.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.唐李白《望廬山瀑布》

19、深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)

20、 相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)

21、小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)

22、夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)

23、月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)

24、月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)

塞下曲李白范文第3篇

1. 概括這類詩歌常見的思想內(nèi)容；

2. 歸納此類詩歌經(jīng)常出現(xiàn)的意象；

3. 了解此類詩歌常見的考點。

教學(xué)過程：

一、概念闡釋：以描寫邊塞的軍旅征戰(zhàn)為題材的詩歌。代表詩人有王昌齡、高適、李頎、岑參等。

二、分析概括此類詩歌的思想內(nèi)容

1. 塑造邊塞健兒的英雄形象，歌頌從軍報國和建功立業(yè)。如①李白的《塞下曲》：五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础詰?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。②王昌齡的《從軍行》（其四）：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還。③王翰的《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

2. 抒寫邊疆將士對家鄉(xiāng)的思念。如①王昌齡的《從軍行》：烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。［無那：無奈，只無法消除思親之愁］②李益的《從軍北征》：天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬，一時回首月中看。［磧：沙漠］《夜上受降城聞笛》：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。［受降城、回樂烽均為地名］

3. 表達(dá)作者對戰(zhàn)爭深層思索，或?qū)憫?zhàn)爭對廣大人民和平生活的破壞，或?qū)憣推降南蛲驅(qū)憣娭心承┈F(xiàn)象（譬如苦樂不均、將帥無能）的不滿。如①常建的《塞下曲》：玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。②陳陶的《隴西行》：誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。③柳中庸的《征人怨》：歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春百雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。［金河、青冢、黑山均是地名］④王昌齡的《出塞》：秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

以上只是大致的歸納，還應(yīng)具體情況具體分析。有時詩中呈現(xiàn)出的情感也是很復(fù)雜的。如王翰的《涼州詞》中既充滿慷慨之氣，又夾雜著一種悲涼。又如范仲淹的《漁家傲》：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。其中既有對家鄉(xiāng)深沉的思念，又隱含著將士戍邊報國的責(zé)任，二者交織，慷慨悲涼。

三、歸納此類詩歌經(jīng)常出現(xiàn)的意象

標(biāo)示邊疆、與戰(zhàn)爭有關(guān)的地點：關(guān)山、青海、玉門關(guān)、樓蘭、邊、燕然、沙場、大漠；

邊塞特有的事物：烽火、城樓、（細(xì)柳）營、琵琶、戍鼓、橫笛、羌笛、蘆管、蘆笛；

與戰(zhàn)爭有關(guān)的武器：角弓、鞍、馬、刀、號角；

與戰(zhàn)爭有關(guān)的人稱稱謂及歷史名人：將軍、都護(hù)、兵、軍、征人、李廣（龍城飛將）；

表達(dá)征人思鄉(xiāng)常用的意象：月、羌笛、蘆管、雁；

與戰(zhàn)爭有關(guān)的關(guān)鍵詞：征、戰(zhàn)。

四、與此類詩歌相關(guān)的考點闡釋

1. 形象

1）鑒賞詩中出現(xiàn)的景物（即畫面）的整體特征

例如讀王昌齡《從軍行》，詩的第一、二句描摹了一幅?搖 ?搖?搖?搖?搖?搖?搖的畫面。（開闊、悲壯、迷蒙、暗淡）

2）鑒賞詩中出現(xiàn)的人物形象

例如，讀李白《塞下曲》：五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础詰?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。試鑒賞詩中出現(xiàn)的人物形象。

參考模式：詩中塑造了（什么樣）的（誰）的形象。“什么樣的”應(yīng)指出人物在什么環(huán)境下干什么、想什么所表現(xiàn)的精神品質(zhì)，“誰”應(yīng)指出是哪一類人的形象（例如農(nóng)民、工人、思婦、征人等），并應(yīng)關(guān)注本詩詩眼（即最后兩句）。參考答案：本詩塑造了在惡劣的環(huán)境中不畏艱苦、英勇奮戰(zhàn)，

立業(yè)的邊疆將士的形象。（注：必須有對詩眼的闡釋）

3）鑒賞詩歌表現(xiàn)的情感內(nèi)容

例如讀范仲淹的《漁家傲》：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”表現(xiàn)了戍邊將士怎樣的思想感情。

2. 語言

1）鑒賞詩歌整體語言風(fēng)格

例如讀陳羽《從軍行》：海畔風(fēng)吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。這首絕句寫風(fēng)雪行軍，十分壯美。試從語言角度，分析一下“壯美”的特點。

參考答案：首句用了一個“裂”字，次句用了一個“折”字，點染了嚴(yán)酷悲壯的背景：天山腳下寒風(fēng)盡吹，湖邊凍泥紛紛裂開，梧桐樹上的葉子已經(jīng)刮光，枝梢被狂風(fēng)吹斷。尾句用了“直上”一詞，展現(xiàn)出一幅壯美行軍畫面：只見在天山白雪的映襯下一行紅旗正在向峰巔移動。這“直上”的動態(tài)描寫，更使畫面生機(jī)勃勃。高昂的士氣，一往無前的精神，盡在這“直上”二字中溢出。

2）考查煉字技巧

例如讀李益《夜上受降城聞笛》：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。［受降城為地名、回樂烽為烽火臺名］分析第四句中“盡”字的妙處所在。回答此類題一定要有固定的思路。即釋句、釋詞，析妙處，連主旨。

參考答案：不知哪里傳來凄涼幽怨的蘆笛聲，于是征人一整夜都朝故鄉(xiāng)的方向遙望。“盡”字既寫出了征人望鄉(xiāng)時間之長，又寫出了他們無一例外地都在望鄉(xiāng)，點出望鄉(xiāng)人之多。一個“盡”字，把征人思鄉(xiāng)的主旨表現(xiàn)得淋漓盡致。

3. 表達(dá)技巧

1）考查詩中景與情的關(guān)系

例如讀李益《夜上受降城聞笛》，分析前兩句景物描寫的作用。分析：開頭寫登城所見的月下景色。遠(yuǎn)觀，回樂烽下，在月光的映照下，沙子像雪一樣潔白而帶有寒意。近觀，高城之外，天上地下滿是皎潔凄冷的月光，如秋霜那樣望而生寒。這些正是觸發(fā)征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境。從另一角度說，如雪之沙，如霜之月光，既形象寫出了景物的特征，又切合了征人思鄉(xiāng)凄涼、哀怨的心境，景與情緊密交融在一起。

2）考查塑造人物所運(yùn)用技巧（從描寫角度可分正面描寫、側(cè)面烘托；從描寫內(nèi)容可分肖像描寫、動作描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫；從用筆墨多少可分白描、工筆等）

例如讀盧綸《塞下曲》：林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。設(shè)題：請結(jié)合詩句對如何刻畫將軍這一形象略作分析。這首詩通過寫將軍夜獵這一典型情節(jié)，成功地刻畫了警覺、鎮(zhèn)定、勇武的將軍的形象。這首詩首句寫將軍夜獵場所是幽暗的山林，雜生茂密之草。見林深處風(fēng)吹草動，以為是虎。這里運(yùn)用了環(huán)境烘托。一“驚”字，渲染了一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕。第二句寫將軍動作：彎弓猛射。“夜引弓”的“引”，讓人想象、體味將軍臨險是何等鎮(zhèn)定自若、從容不迫。后兩句寫天亮一看，箭竟射進(jìn)一塊石頭中去了。結(jié)尾箭入石中，或許帶有一點夸張色彩，卻側(cè)面展現(xiàn)了將軍的神勇。

3）考查詩中運(yùn)用的抒情技巧（一定要分清問得是作者的抒情方式還是詩中人物的抒情方式）

例如讀李白《塞下曲（五月天山雪）》，辨析詩中最后兩句的抒情手法。參考答案：直抒胸臆。

五、典型例題

例1 塞下曲

李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

（1）前兩句通過對嚴(yán)寒景物的描寫，反映了?搖?搖?搖?搖?搖，

采用了?搖?搖 ?搖?搖?搖描寫的方法。

（2）五、 六句選取了一天的生活進(jìn)行具體描寫，表現(xiàn)了?搖 ?搖?搖?搖?搖?搖?搖，采用的是?搖?搖?搖 ?搖?搖描寫的方法。

(3) 七、八句采用什么抒情方式？抒發(fā)了將士們什么樣的思想感情？

分析：這三問中“反映了什么”、“表現(xiàn)了什么”、“抒發(fā)了什么”是針對內(nèi)容的考查，應(yīng)聯(lián)系詩歌主旨（即塑造英勇的將士形象）回答。關(guān)于“描法”的考查和對“抒情方式”的考查屬于對表達(dá)技巧的考查。問得比較明確，只要有相關(guān)的知識積累即可。

學(xué)生組織答案。

例2

使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。

《紅樓夢》第四十八回里香菱說“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’看來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字看似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景似的。”你認(rèn)為香菱說得對不對？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。

分析：本題是針對煉字技巧進(jìn)行的考查。回答的要點應(yīng)包含：①對全句意思的把握（即句子翻譯），②這個字突出了景什么樣的特征，③對畫面整體特征的闡述，④景與作者情感是如何交融的。［一般的煉字技巧的題都可參考這個思路］學(xué)生組織答案。

塞下曲李白范文第4篇

寫雪最傳神的是唐代白居易的《夜雪》：“已訝裘枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋！边@首詩從感覺、視覺、聽覺的角度，生動傳神地寫出了一場夜雪。風(fēng)格凝重古樸，清新淡雅。

“江山不夜月千里，天地?zé)o私玉萬家。”這是元代詩人黃庚的《雪》中的詩句，以“玉萬家”比喻大雪紛飛，家家戶戶的屋頂都蓋上厚厚的雪。這里把雪比作玉，多么潔凈、明亮，大雪覆蓋下的村莊又多像一幅淡遠(yuǎn)朦朧的水墨畫啊!

晉代的謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》中曾寫道：“白雪紛紛何所似?未若柳絮因風(fēng)起。”把下雪比作仿佛是風(fēng)把柳絮吹得滿地皆是，很有特點。關(guān)于這首詩還有一個典故。當(dāng)時正值隆冬，大雪封門，謝安一家賞雪賦詩，謝安問：“白雪紛紛何所似?”侄子謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”侄女道韞答：“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安大為稱賞。后世也常把女子的文學(xué)才能稱為“詠絮才”。

唐代宋之問的《苑中遇雪應(yīng)制》詩也很有特點：“不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開。”他說不知道庭院里今朝落下了雪花(庭霰：指落在庭院里的雪花)，還以為昨夜庭院枝上開了花，這個比喻非常生動、貼切。

“亂云低薄幕，急雪舞回風(fēng)。”這是杜甫筆下的雪，它是黃昏時分亂云飛渡，引來回風(fēng)急雪飛揚(yáng)。這樣的雪，另是一番景象。

唐代詩人高適也有寫雪的名句：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。”意思是落日黃云，大野茫茫，只見遙空斷雁，大雪紛飛。作者以此來抒發(fā)悲涼的氣氛。

雪還可以喻志。以雪喻志比較有名的要數(shù)柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這首詩是柳宗元在長期流放過程中復(fù)雜心境的寫照。在流放期間，他有時悲觀憤懣，尋求精神上的解脫：有時又不甘屈服，力圖有所作為。他的另一首詩《漁翁》這樣寫道：“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。”這里的漁翁，超塵絕俗，悠然自得，是前一心境的外化。而這首詩中的漁翁，特立獨行，凌寒傲雪，獨釣于眾人不釣之時，正是后一種心境的寫照。

塞下曲李白范文第5篇

中國古詩從來就有敘寫現(xiàn)實，反映人民疾苦的優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中也不乏表達(dá)厭惡戰(zhàn)爭，向往和平主題的優(yōu)秀作品。

“武皇開邊意未已，邊亭流血成海水”（杜甫《兵車行》）一語道出了連年戰(zhàn)爭的終極原因——滿足少數(shù)統(tǒng)治者的無盡欲望，于是窮兵黷武，在所不惜。正所謂“一將功成萬骨枯”，但欲壑難填，豈有終止？于是一己私欲，斷送的是千萬大好頭顱，無數(shù)斷腸唏噓！“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”（ 王翰《涼州曲》），士兵們的“醉”是明知有去無回又無可奈何的借酒澆愁，而非征戰(zhàn)凱旋，論功相慶的不醉不歸。邊塞詩人王昌齡在《塞下曲》中也心酸地寫到“黃塵足古今，白骨亂蓬蒿”。“野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。鳥鳩啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。”（樂府詩《戰(zhàn)城南》）更是將這種血腥恐怖的畫面刻畫的淋漓盡致，大好男兒，最終成為荒野亡魂，鳥鳩腹食。

有戰(zhàn)爭就有死亡，有死亡就有補(bǔ)充，要補(bǔ)充就需征丁，抓壯丁是古代中國一種特殊現(xiàn)象，政府名曰“兵役”。對此，杜甫在“三吏”、“三別”中有詳盡的描述。“四郊未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨完！投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。”（《垂老別》）兒子兒孫血灑疆場，本該坐享清福，頤養(yǎng)天年的老人又被征兵入伍，白發(fā)蒼蒼的妻子知道他這一去就是永別，“此去必不歸，還聞勸加餐。”最終只落得“棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。”漢樂府《十五從軍征》敘述了一個戰(zhàn)士的一生，“十五從軍征，八十始得歸。”回到家后才發(fā)現(xiàn)，“遙看是君家，松柏冢累累。”“兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷， 井上生旅葵”，家已破，人早亡，“出門東向看，淚落沾我衣”，其慘，叫人不忍卒睹。

新丁來到軍營，面對 “北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪”、“愁云慘淡萬里凝”、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）的極端天氣，面對“飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀”（王昌齡《塞下曲》）的惡劣的環(huán)境，即使八月飛雪，朔風(fēng)凜冽，即使天寒地凍，寸草不生，但行軍依舊不會停歇。“窟凍長城雪，蹄穿大漠塵”（《邊馬》），從塞內(nèi)到塞外，從雪嶺到荒漠，他們的足跡遍布各地，有的人挺了過來，有的人倒了下去，有的人繼續(xù)苦難生命，有的人終究深埋黃土，其中的艱、難、苦、恨，無人能知，誰人能懂？如果陡遇敵人，立即投入拼殺，“狹巷短兵相接處，殺人如草不聞聲”。殺，或者被殺，這就是戰(zhàn)場的規(guī)律，也是士兵的宿命。

“朔風(fēng)蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。聽此愁人兮奈何，登山遠(yuǎn)望得留顏”（鮑照《擬行路難之十四》）， 每當(dāng)夜深人靜，胡笳聲起，引起一縷鄉(xiāng)思，但關(guān)河重重，故鄉(xiāng)音訊斷絕。胡笳這一少數(shù)民族的樂器，承載起了多少征人的思念。軍中另一種民族樂器也常引人鄉(xiāng)思，這便是笛子。“吹笛上高城，城秋月正明。胡兒雙淚下，漢塞一龍鳴”（《邊笛》），戰(zhàn)士們望月懷鄉(xiāng)，聞笛隕淚。打掃完戰(zhàn)場，清點好人數(shù)，這一仗，有的失去了朋友，有的失去了兒子，有的失去了手足。戰(zhàn)士們疲憊地回到軍營，橫七豎八地躺在營地，計算著明天。突然，不知哪個士兵輕輕吹響了隨身攜帶的竹笛，“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”（李益《夜上受降城聞笛》）。月色昏黃，笛聲凄切，想到家中父母妻兒，不僅悲從中來。當(dāng)初新婚第二天就被迫充軍，離開嬌妻，離開家人，“暮婚晨告別，無乃太匆忙”（杜甫《新婚別》）。而作為新婚第二天就失去丈夫的妻子而言，她的哀思有多無少，“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”（李白《子夜吳歌》）。家里的男人充軍打仗去了，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重任就扛在了她們嫩弱的肩膀上，“縱有健婦把鋤犁”，但是她們畢竟不是主要勞動力，達(dá)不到種植的最佳效果，最終收成不好，“禾生隴畝無東西”，一家老小，無以糊口。但即使是這樣，公家催租卻變本加厲，“縣官急索租，租稅從何出？”

纖纖細(xì)手早已磨起水泡，長出硬繭，辛苦勞累了一整天，女人終于可以安歇了，每天她唯一的安慰就是期待這一刻的到來，因為，夢里又可以跟自己的夫婿團(tuán)聚，向他細(xì)細(xì)訴說這些天的相思以及她一個人維持家庭的無數(shù)苦楚，但她們哪里知道，就在上一個月，她的丈夫已經(jīng)在一次交戰(zhàn)中喪生，“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”（陳陶《隴西行》），這個夢，還能維持多久？“春閨夢”，“河邊骨”，這是多么大的反差！我們難以想象女人接到戰(zhàn)亡通知書時的狀況，她該如何面對，如何承擔(dān)？茍活的人只能“城南欲斷腸”，但已無“征人薊北空回首”（高適《燕歌行》）的征人相回應(yīng)。她往后當(dāng)如何生活，我們不得而知。