鄉愁閱讀答案
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇鄉愁閱讀答案范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
鄉愁閱讀答案范文第1篇
姓名:________
班級:________
成績:________
小朋友，帶上你一段時間的學習成果，一起來做個自我檢測吧，相信你一定是最棒的！
一、知識視窗
(共7題；共47分)
1.
（3分）拼音我最棒。
________
________
________
搖籃
翅膀
透明
2.
（6分）辨字組詞。
矗________
凹________
循________
淼________
凸________
遁________
3.
（8分）組詞語。
瑕________
泰________
暇________
秦________
堵________
虛________
賭________
慮________
4.
（4分）寫出下列詞語的反義詞。
珍惜—________??糟蹋—________??常常—________??沉穩—________
5.
（15分）按要求寫句子。
（1）李老師給我留下了美好而深厚的印象。（改病句）
（2）父母對我的用心良苦，我不能忘記。（改為反問句）
（3）用“那么……那么……”寫句子。
6.
（6分）把恰當的詞語填進橫線上。
張開________
掙脫________
________地走過來
________的日子
________的滋味
________的路線
7.
（5分）查字典，填空
（1）“傲”字用音序查字法，應查________，可以組詞________。
（2）“會”字用數筆畫查字法，應查________畫。“會”在字典中的解釋有：①合攏。②城市。③理解、領悟。④多數人的集合。⑤彼此見面。
“開會”的“會”應選第________種解釋；
“會意”的“會”應選第________種解釋。
二、積累樂園
(共1題；共5分)
8.
（5分）《小英雄雨來》一文中，理解“有志不在年高。”這句話的意思。
三、閱讀在線
(共2題；共24分)
9.
（15分）閱讀下面的詩，并回答問題。
余光中
小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母頭在里頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
（1）選一選。
小小的________
A．海峽
窄窄的________
B．郵票
矮矮的________
C．船票
淺淺的________
D．墳墓
（2）這首詩把鄉愁比作________、________、________、________。
（3）這首詩中表示時光變遷的詞語分別是________、________、________、________。
（4）詩中“一灣淺淺的海峽”指的是________。
（5）最能表達這首詩情感的句子是（
）
A
.
一位飽經滄桑的老人訴說思念母親、思念家鄉之情。
B
.
一位飽經滄桑的老人訴說鄉愁，表達思念祖國、渴望早日實現祖國統一的心情。
C
.
一位飽經滄桑的老人訴說伴隨他一生的難以排遣的鄉愁。
10.
（9分）閱讀下文，回答問題
哥哥，你系在門前樹上的秋千呢？如果我把它掛在彩虹橋上，坐著秋千蕩來蕩去，花裙子飄啊飄的，不就成了一朵彩云嗎？你看見了，高興嗎？
（1）用劃線的詞語“成了”造句。
（2）“我”想把______掛在彩虹橋上。（
）
A
.
秋千
B
.
花裙子
（3）課文將花裙子比作________，這樣能夠突出花裙子的________。
四、習作天地
(共1題；共5分)
11.
（5分）注意下列句子中加下劃線的詞語，接著往下寫。（用前面結尾的詞語或句子做下文的開頭）
（1）桃花被風吹落
，
吹落的桃花飄過小橋
，
________，________……
（2）星星，閃耀在藍天；藍天，________；________，________。
參考答案
一、知識視窗
(共7題；共47分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
5-2、
5-3、
6-1、
7-1、
7-2、
二、積累樂園
(共1題；共5分)
8-1、
三、閱讀在線
(共2題；共24分)
9-1、
9-2、
9-3、
9-4、
9-5、
10-1、
10-2、
10-3、
四、習作天地
(共1題；共5分)
鄉愁閱讀答案范文第2篇
【摘要】在初中語文閱讀教學中最不能稱道的教學藝術就是把話說盡,讓讀者一覽無余。文本在閱讀活動中需要讀者展開想象的翅膀,不斷去通過閱讀發展自己的思想。文本中的“空白”,只有經過一遍遍地認真閱讀之后,才能真正體會到它的妙處。
【關鍵詞】空白藝術;閱讀教學;意境
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)05-0168-02
隨著初中課改的深入,越來越多的教育工作者認識到在語文課上,給學生講解得十分具體,分析得十分透徹,把學生的想象和創造空間塞得滿滿的,是十分不明智的。近年來,教育界逐漸關注到了“語文課堂教學的空白藝術”,對此,筆者在教學實踐中,也對中學語文閱讀教學的空白藝術進行了探討和思考。
1 中學語文閱讀教學中的空白
1.1 語文閱讀教學中文本“語言”的空白:在初中語文閱讀教學中最不能稱道的教學藝術就是把話說盡,讓讀者一覽無余。文本在閱讀活動中需要讀者展開想象的翅膀,不斷去通過閱讀發展自己的思想。文本中的“空白”,只有經過一遍遍地認真閱讀之后,才能真正體會到它的妙處。因此在閱讀課文時,語文教師要引導學生從字里行間甚至是標點等方面去發現“空白”。有效地利用文章的空白展開課堂教學,是語文教師在閱讀文本時更深層次的思考,如果分析得好,可以有效培養學生興趣,把學生引入思考的境地。
在教學中,要善于抓住文本中的空白點,讓學生以自己的生活經驗去詮釋空白,展開想象,感悟人物品質,體會作者感情。例如在《孔乙己》學習中,從“多乎哉？不多也”,我們仿佛看到了迂腐可笑的孔乙己。 引導學生分析研究這樣的文本語言之“白”,可以培養學生的想象能力和創造性思維能力,同時也使學生更深刻地理解小說人物的性格特點,體會到文本語言的簡練、含蓄和精妙。
1.2 語文閱讀教學中文本“答案”的空白:在語文常規教學中,有些教師信奉答案的惟一性,唯標準答案是舉,這會限制學生思維能力的發展,使學生個性得不到張揚。其實,在我們語文教學中,有許多地方的答案并不是惟一的。雪化了是水,也是春天。在這個“標準答案”以外,更多地留些 “空白”,讓學生去仔細領悟、探究,學生收獲會更多。
比如《曹劌論戰》中,曹劌說:“肉食者鄙,未能遠謀。”魯莊公當“肉食者”之首,鄙,還是不鄙？答案并不是唯一的。只要言之有理,教師都可以認可。可以說他鄙,也可以說他不鄙。討論中,甚至還有學生引申到現代社會管理者大膽識才用才的重要性。開放的答案激起學生進一步探究的渴求心理。
1.3 在語文閱讀教學中留有空白:課堂教學,不能把學生束縛在自己的講授上,捆在作業練習上,而要尊重其個性的自由發展。如果課堂上留有空白,學生便可以在空白時間里朗讀、演講、討論、閱讀、解疑……這樣,學生在空白時間里無形地提高學習的興趣,而不是放任自流。
筆者于教學中在一次課堂最后五分鐘的文學欣賞中,一位學生談席慕蓉的詩,誤把《鄉愁》算了進去。當時并未指正,而是讓詩歌小組的同學發言評價。同學們發現了這個錯誤,不但很快弄清了《鄉愁》的作者,而且對余光中和臺灣詩人又進行了討論。后五分鐘的文學欣賞不是老師的欣賞,而是學生的欣賞,教師雖“無為”,但學生卻“無不為”,而且是“大有作為”。
2 提高中學語文閱讀教學中的空白藝術的措施
2.1 不斷進行思考,從“虛無”處讀出“有”:筆者認為正因為作品留有空白,這樣才更容易激發讀者去認真探究作品的空白,從而可以更好地將自己融入到作品中來。這種由意義的不確定性與空白構成的文本結構就會對學生來說產生更強烈的探究欲望。從這一點來看,閱讀應以學生為主體,教師不可能去替代學生。
能夠被選入語文教材的課文,都是在寫作上很有值得學習的地方。一些初中課文內涵豐富,語言凝練,這其中也有不少作者匠心獨運,有意為讀者留下值得尋味的藝術空白。對這些內容,語文教師要不斷加強引導,從“虛無”之中讀出“有”來。比如說,魯迅先生的作品的有時就會留有很多藝術空白,它能夠激發讀者透過看似尋常的敘述,滲透著不同尋常的信息。小說《孔乙己》結尾:“我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”字數不多,但他給人的思索空間極為深遠。教師可以引導學生根據作品提供的內涵豐富的語言,按照自己的思想和生活去進行猜想,體會這些語言的真正含義,不斷豐富作品的“空白”,更好地考慮到這句話的真正內涵。
2.2 不斷拓展閱讀,讀出“情節”的深意:好的文章內蘊豐富,如果多讀幾遍,更多的看法就會不斷地生成。對此,作為語文教師而言,應認真遵循認知規律,讓學生在閱讀中更好的理解空白。如果老師將文章內空白向學生一次說明白,學生都懂了,那么再詳盡閱讀的激情反而沒有了。
還是那本書,還是那個文章,由于閱讀的方法、遍數、環境以及讀者的心情、和世界觀發生變化,都可能引起對文章理解的變化,因而對文本的空白的理解就會發生變化。由此可見,關于某一個作品的理解仍然需要要進行更多次的深入閱讀,在反復閱讀的過程中,讀者的思想與作者的思想不斷進行碰撞,互相激發。閱讀經典作品,不能一次性閱讀,要多讀,將語言的精煉和思想的精華與自己的知識結合起來,不斷產生新的思想和語言,這樣運用起來才能隨手拈來,得心應手。為此,教師在指導學生課外閱讀時,每過一段時間,就可以從學生讀過的書中進行精選,讓學生進行更多次的閱讀,達到熟能生巧。
2.3 不斷揣摩語言,讀出“語言”的深意:在一些文學作品中,有時文章的作者為了追求語言的含蓄之美,就會有意留下“空白”。一部如果有了含蓄之美的空白語言,在理解意義上就會有更多的遐想空間。在閱讀時,語文教師要引導學生仔細閱讀、反復揣摩,搞清楚語言所蘊含的原始意義,這樣,方可以說得上真正的讀書,真正的學習。
《藤野先生》首句是“東京也無非是這樣”,莫泊桑《項鏈》首句“她也是一個美麗動人的姑娘”,兩個“也”字,都埋伏下一種未定性,從而使文章更具耐人尋味的意蘊。魯迅的文章中,有很多語義單位之間連接上的“空白”,這些“空缺”引人遐想,讓讀者通過思考去完善,這樣就使作品更具內涵,經過多次閱讀才能讀懂作品的真味。
鄉愁閱讀答案范文第3篇
我認為閱讀課教學有以下幾方面特別值得關注：
一、關注學生情感體驗
首先是喚起學生生活體驗，即在學生閱讀文本時充分調動他們的生活積累和經驗。如學習《鄉愁》時讓學生談談離愁別緒，積累古詩文中離別的佳句。其次是重反復朗讀，在讀中形成對文本內容的大致了解，特別是精彩語段要讀出抑揚頓挫、讀出感情、讀出韻味。再次是尊重學生閱讀的獨特感受。正所謂一千個讀者有一千個哈姆雷特，學生在閱讀文本時受各種因素影響會產生不同的認識，這時，即使學生的認識有偏頗之處，教師只能引導，不能輕易否認，不能用所謂的標準答案去評價。如我在引導學生學習《社戲》時，設計了這樣一個問題：既然戲不好看，那請想想“我”熱衷看戲的真實原因可能是什么？答案可謂層出不窮，熱衷自由，追求刺激，賞夜景，看熱鬧……我對這些答案給了肯定、鼓勵、也給了引導，最后明確看戲是醉翁之意不在酒，在乎的是看戲的那一份輕松、那一份自由、那一份友愛、那一份美麗。學生在暢所欲言中得到了尊重和認同，也得到了提高。
二、關注學生基礎積累
古語說得好：九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。大家都知道,學習語文是一個長期積累的過程，沒有必要的積累談深層次的閱讀是一句空話。因此，教師在指導學生閱讀文本時一定要關注學生字詞句的理解與積累，關注精彩語段和名篇的背誦默寫，也一定要關注文章、文學常識的積累。
三、關注學生語言探究
語文是工具性與人文性的統一，但不容忽視的是工具性是人文性的基礎，因此閱讀教學在強調人文的同時必須更多地強調語言探究。語言探究也不是簡單地停留在是什么和為什么上，而是讓學生探討內容是用什么語言表達的，為什么用這種語言表達。如學習《紫藤蘿瀑布》時，學生很輕易地知道前半部分描寫的是紫藤蘿的外形和神態，這時教師引導探討：這些描寫語言的特點是什么？為什么要這樣寫？學生通過探討發現這段語言很生動，主要是采用了生動的詞語和多種修辭手法、調動了人的多種感官，一是抓住了紫藤蘿的形象特點，二是烘托了人內心的喜悅之情。我相信長期這樣堅持引導學生關注語言，學生的語言感受能力一定會不斷提高。
提高語文的閱讀理解能力需在閱讀中注意以下幾點：
1.巧用信息，整體把握
閱讀過程本身就是獲取信息的過程，閱讀質量的高低取決于捕捉信息的多少。做題時可先看看文章作者、寫作時間和文后注釋等內容，同時特別瀏覽一下后面問了哪些問題，從題目選項中揣度出文章大概主旨。了解作者的主要寫作意圖后再整體把握全文，對解題也就心中有數了。
2.確定區域，勾畫圈點
閱讀大段文章主要用精讀方法，需逐字逐句推敲揣摩，故平時要養成勾畫圈點、多做記號的習慣，可以先看題目涉及到文中哪些段落或區域，和哪些語句有關。確定某一答題區域后，再仔細弄懂這一段每一句的意思，進而理清段落關系，了解行文思路。
3.注意摘取原文
鄉愁閱讀答案范文第4篇
面向新世紀，初中語文閱讀教學的改革尤其顯得重要。在語文教學改革實踐中，我對初中閱讀教學的改革作了一些初步的探索：閱讀教學應以發展學生為本，重視培養學生良好個性；樹立大閱讀教學觀，提高課堂教學質量，加強課外閱讀指導：改進閱讀教學方法，注意調動學生的積極性，提倡啟發式教學，提高學生的閱讀能力、品德修養。
一、初中語文閱讀教學現狀分析
語文閱讀教學在育人方面是有特殊功能與意義的，文學作品中積淀的豐富的文化內涵和人文精神，閱讀教學的精神貫注、文化熏陶是影響終生的。（北大錢理群教授語） 由此可見，語文閱讀教學的重大意義。然而，初中語文閱讀教學現狀卻讓人擔憂。筆者多年從事初中語文教學，認為目前初中語文閱讀教學存在兩個誤區：
（一）認識上的誤區。
作為以培養閱讀能力為基本任務的初中閱讀教學，應當具備獨立的地位。然而當前的初中閱讀教學在傳統觀念和傳統做法的深深影響下，還只是寫作教學的附庸。其次，以應試為目的，凡是同中考有關的文章就進行沒完沒了的分析，且不少教師缺少自己的思想，漠視閱讀主體，不問學生的興趣如何，只是將教學參考書上的權威分析、標準答案灌輸給學生。這樣的教學，學生的個性受到壓抑，情感得不到表現，優美的文學作品則被公式化的字、詞、句、章的分析所掩蓋。
（二）操作上的誤區。
由于對初中閱讀教學的認識不夠，實際操作――課堂教學中也不可避免存在一些誤區，主要表現在教學方法和教學內容等方面。
二、初中語文閱讀教學改革探索
那么，在知識經濟向我們逼進的時候，初中語文閱讀教學作怎樣的改革，才能擺脫目前教學中的一些困境，有效地提高閱讀教學的質量呢？
（一）更新教學理念。
提高閱讀教學質量，更新教學思想是關鍵，要變應試教育為素質教育。目前，在我國農村很多初級中學的閱讀教學中，的確有應試教育傾向存在。在初中語文閱讀教學中，應試教育的具體表現在“偏”：偏重知識的傳授記憶，忽視能力的發展，智力的開發，審美情趣的提高和非智力因素的培養；偏重講授法，忽視發現法和學生主動精神；偏重升學有望的學生，忽視大多數學生，尤其是差生。它崇尚“一切為了分數，一切圍繞分數”，以考試為手段，以分數為標準，應試教育為求升學的急功近利，便不惜打快拳，走捷徑，于是畫重點、抄答案、滿堂灌、死背書等淡化悟性訓練的教法便盛行不衰。
那么在初中語文閱讀教學中如何體現素質教育呢。首先，充分尊重閱讀主體，弘揚人的主體性。在閱讀教學中，以學生為主體，從課本著手進行遷移，創造適宜的條件讓學生去實踐以陶冶情操，豐富知識，發展智能。例如：我在教《冰心詩三首》時，先讓學生反復感情朗讀，領悟各首詩蘊含的人生哲理，然后讓學生談自己學后的體會，課外我讓學生從三首詩中選擇一首配樂朗誦，或根據其中一首的意思創作一幅畫，并將這首詩寫在這幅畫上，再在班級交流。其次，依據主體性，素質教育必然要求發展學生的個性。閱讀，作為一種審美再造的藝術實踐活動，具有鮮明的個性差異。
（二）樹立大閱讀教學觀。
人們一講到閱讀教學，總是把它同講讀教學等同起來。閱讀教學的核心應該是講讀教學，但在教學實踐中，有把閱讀教學的天地日漸縮小的趨勢。搞講讀教學，把它局限在課本內；新大綱頒布后，又進一步把課本教學局限在基本篇目內，在基本篇目中，又與升學考試聯系起來，不考就不講（即使講，也以教師的灌輸為主）。如此下去，學生的能力又怎能提高呢？閱讀教學的范圍還有多寬？針對這些，可采取以下對策：
1、我們首先要深化課堂教學改革，提高課堂教學效益。依據大語文觀的要求，樹立在生活中學習語文的思想，千方百計地將學生的目光引向現實生活。教學內容方面，可選取定量的中學生感興趣的反映當前社會生活的時文及和課文所選作品有聯系的名家名篇，例如在學習《桃花源記》或其他一些散文時，可選《小石潭記》以作延伸閱讀資料，在教余光中的《鄉愁》時，可指導學生看瓊瑤的《鄉愁》，以此開闊他們的視野，擴大他們的閱讀量，讓他們在大量的閱讀實踐中，提高閱讀能力，廣泛獵取信息，發展智力，陶冶情操。在教學方法方面，教師借助范文，毫無保留地交給學生開啟閱讀大門的“金鑰匙”，教給學生閱讀的方法和技能，以此為例，舉一反三，而學生努力將老師授予的方法，自覺地運用于自己的閱讀實踐中，以求有所思，有所悟，有所得。
2、培養學生養成良好的閱讀習慣，加強課外閱讀指導。作為初中語文教師，既要引導學生做到多讀書，更要讓他們做到會讀書。有些學生在閱讀時往往浮光掠影，淺嘗輒止，甚至獵奇，這是十分有害的。應當引導他們養成良好的閱讀習慣，并教會他們朗讀和默讀、精讀和略讀、速讀和聽讀等方法。在教給學生閱讀方法之后，就要幫他們進行閱讀內容的選擇，怎樣進行閱讀選擇呢？
鄉愁閱讀答案范文第5篇
（學生閱讀，教師巡視、指導。）
師：我們來看看刪了哪些地方，改了哪些地方。刪，為什么？改，道理在哪里？在這個基礎上大家思考一下，我們是喜歡原文呢，還是更喜歡課文？
師：來分享一下我們的閱讀，剛才這三位同學討論得很熱烈，請你們講講看。
生：我們發現，講義上的第二段和第三段，書上是沒有的。為什么會刪去？理由在哪兒？
師：你們剛剛討論得很熱烈，有結果了嗎？
生：到現有還沒有明確的答案。
師：你的同伴要說話。
生：我覺得刪去的“杏花、春雨、江南”，與原文接下來那一段“只是杏花春雨已不再”，應該要連在一起講吧？
師：不要緊，前天晚上你們有沒有看安東尼奧尼拍的《中國》。
生：看的。
師：老師為什么讓你們看那個，你們明白嗎？
生：讓我們了解文章寫作時中國發生的事情。
師：對，讓我們了解一下這篇課文的背景，這是閱讀的一個很重要的方法，也就是要回到寫作的那個時代。當然我今天還要教給你們一個方法，就是要回到原文。下面我們就先把刪掉的兩段一起讀一讀，好不好？（生齊讀）
師：前天晚上看了《中國》，現在又讀了這兩段，有什么想法？你說。
生：好像看到那時候一個外國的記者，來到中國，到中國的巷子里，鄉村里，拍了一些中國人……
師：你用最簡單的詞語概括一下你看到的片子給你留下的當時中國的印象是怎樣的。
生：很落后。
師：除了“落后”這個詞，有沒有其他的詞語？
生：我覺得當時的中國可以說是比較貧窮的，而且人民的生活都不好，對國外的一些事情都不是非常了解，感到非常驚奇。
師：破敗、落后、貧窮，對不對？
生：嗯！
師：那在刪掉的文字當中，有沒有這個意境？
生：有……
師：在哪里？說不出？那解決的辦法很簡單，我們再讀，把這兩段再讀一下。（生齊讀。）
師：有沒有發現，我覺得你們讀的時候好像是意識到了。好，你想說。
生：我覺得可以從“安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來”一直到“然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢”感受到。
師：是不是這樣？你們說？是不是這樣？
生齊：是。
師：是的，那么課文中有沒有類似的表述？
生：“不過那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。”
凌：你為什么認為是這一段呢？
生：這一段是……感覺……
師：說不出來沒事，你可以坐下來再想想，其他同學說，是不是這一段啊？不是？哪個說不是的，你來說是哪一句？
生：我認為是“想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的”。
師：你認為是這一句？我有個問題，你為什么想到是這句？
生：因為這個片子里講到“黑白片”，“黑白片”在我眼中是很單調的、很悶的印象，而整個中國那個時候是很悶的。
師：你們贊成不贊成？黑白片是不是那種很灰、很悶的，跟安東尼奧尼拍的《中國》的片子的風格、格調、意境是一樣的？我在兩次閱讀的時候，都注意了這個“黑白片”，這“黑白片”，課文的后面還有。你坐下，很好！
剛才這位同學的表述跟課文刪掉的表述是差不多的。安東尼奧尼干嗎了？就是拍那部紀錄片，對不對呀？在刪掉的一段后面，還有這樣一句話：“在報紙的頭條標題里嗎？”找到了沒有？是哪里的報紙的頭條標題呀？是大陸的還是臺灣的？“還是香港的謠言里？”香港的是謠言嗎？“還是傅聰的黑鍵白鍵馬思聰的跳弓撥弦？”黑鍵白鍵是什么？鋼琴。還是在這個音樂家的鋼琴曲里？“還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃柜內，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？”看到這些語句了吧？
……
師：我們在這之前有沒有接觸過余光中的作品？
生齊：有。
師：哪個作品？
學生：《鄉愁》。
師：那我想問的是，讀了這篇文章，跟《鄉愁》所表達的情感，是不是一致的？（是的。）噢，你們就是認為是一種對故鄉的思念？那么，我要問個問題，在原文里他為什么要反復地強調：“皇天后土猶如是。紜紜黔首紛紛黎民從北到南猶如是。那里面是中國嗎？那里面當然還是中國永遠是中國。”為什么反反復復寫這些呢？可以商量一下。或者說，他看到了安東尼奧尼的片子里，和香港片子里的中國，跟他心目當中的中國是不是一致的？（不是一致的。）那這里，我給大家提供兩個背景，我之所以要給你們看安東尼奧尼的《中國》片子的原因。課文里寫的哪一年？
生齊：1974年。
師：1974年。知道1974年臺灣蔣經國先生在搞什么嗎？不知道，臺灣蔣經國先生在搞“十大工程”，其實就是相當于我們現在的城鎮化建設，這個十大工程，六項是交通，三項是重工業，一項是化工、煤油，一項是文化。文章里面還有一段，不知道你們有沒有關注過。談到“十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己……”那個句子，劃過的同學舉舉手呢？沒有，我們讀文章還要注意：前后要勾連，后面寫了一個時間，前面又有個時間，那么74年往前推10年是什么時候？
生齊：64年。
師：知道1964年臺灣在搞什么吧？（不知道。）臺灣在搞“文化復興”。不了解這樣的背景，我們就很難讀懂這篇文章。現在我們用5分鐘再看一看這篇文章，是不是僅僅寫《鄉愁》？可以討論一下，相互之間形成討論的習慣。
我們還可以考慮一下，這篇文章跟其他的文章相比，它有一個最大的語言特點是什么？
生齊：修辭。
師：不錯，大量的修辭手法，光“用典”和“引用”就有三十多處，這就是作者語言的特點。這特點反映了文章的一種意蘊――深厚的傳統文化底蘊。我們的討論主要看作者究竟想表達什么。
（學生自由閱讀，討論。）
生：我認為不僅僅是對鄉愁，還有是對當時傳統文化的一種懷念。
師：對傳統文化的一種懷念，為什么懷念這種文化呢？
生：因為那時候的臺灣和大陸都在摧殘傳統文化。
師：一種破壞，一種摧殘，對不對呀？很好。我的解讀跟你們兩個的解讀差不多，本文固然有“鄉愁”的味道，但是這里還有作者對無論大陸還是臺灣，對傳統文化遭受摧殘的一種擔憂。那么，談到這樣的問題，我就要問了，既然是擔憂，他為什么不用“愁雨”，而用“冷雨”？為什么不用“愁”，而用“冷”？有沒有意識到這個問題呢？
生：這里的“冷”字，表達了兩種意思。一種是雨的凄涼，還有一種是情的凄涼。
師：什么？
生：感情的凄涼。
師：很好，怎么可以看出情的凄涼呢？能用文中的話再來表達一下嗎？我們可以猜讀，但猜讀最終還要用課文來印證，這也是閱讀的一種方法。
生：想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。
師：類似的句子還有沒有了？
生：第十一小節的“七十年代的臺北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經的韻里尋找。現在只剩下一張黑白片，黑白的默片”這兩句話就表達了作者對傳統文化的一種向往，他感覺到了孤單……
師：尋找哪個文化？
生：只有在詩經里尋找，在中國的古典文化中尋找。
師：OK！很好，我們就這樣漸入佳境。
生：而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。
師：很好，我想問你，潮潤潤的思想，是什么樣的思想？
生：比較凄涼，還有比較悲憤吧。
師：除了“悲”，還出現了“憤”來著。這潮潤潤的思想，就好比我們這邊的濕冷和北方的干冷不一樣。北方雖然零下幾十度，但進了房子有暖氣，出來也沒有我們這邊那種刺骨的、痛心的涼的感覺。所以東北人到我們這邊來都不適應。作者的思想就如這種濕冷、潮冷的感覺。凄涼，但沒有“悲憤”啊，“憤”在哪里？
生：在第三自然段：“也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧，那腥氣。”
師：你讀出了什么？
生：對現代文明的不滿，以及現代文明對中國傳統文化的摧殘。
師：這里讀出了摧殘嗎？我們一起把這個句子讀一下。（生齊讀）
師：讀書的時候還要注意句子當中的關鍵字和關鍵詞語，在這一段句子當中，詞語應該引起我們的高度關注。其他同學注意到什么？
生：“植物的腥氣”、“蠢蠢而蠕”。
師：什么東西蠢蠢而蠕？
生：記憶。
師：對什么的記憶？
生：中國的傳統文化。
……
師：好了，再繼續，還有哪里被刪掉的？
生：原文的第十四小節課文整個給刪了。
師：整個段落，該不該刪呢？你感覺是刪掉好還是不刪好？
生：我覺得是刪掉好。
師：刪掉好？有沒有不同意見？
生：不刪好。
師：你覺得不刪好，說說你的理由。
生：沒有。
師：我們的判斷不能憑感覺，可以在課文中尋找依據，我暗示一下，這里和上面有一段是呼應的。
生：第十五段的第一句話寫道：大多數的雨傘想不會為約會張開，然后第十四段基本上寫的就是雨傘為約會張開。
師：噢，這個寫的就是那種美好的約會，跟誰的約會？大家讀一下，上面一段：“少年、中年、老年”有沒有注意到？跟女友散步是哪個年齡段？
生齊：少年。
師：“少年的時候”他怎么寫的？少年不知愁滋味，對不對？另外我再問一個不該問的問題，你們內心喜不喜歡女孩子呀？
男生：喜歡。
師：這是人類最美好的情感，對不對？少年時候，天真無瑕，充滿了情趣。但是我們的教材呢，就不讓我們有這么美好的情感，你說這人道嗎？
這美好的情景跟美好的文化的不斷遠離，本來是可以形成鮮明的對照的，更能表達作者內心的凄冷，可我們的教材偏偏把它刪掉了。這就是我為什么要和大家講――我們閱讀文本要回到原文的一個用意所在。希望大家在閱讀的時候，盡可能地找到原文，對照起來讀，因為我們的教材，是按照主題來編的，有可能原文不是這個主題，編者拼命地把它往這個主題上面套。老師常跟我們講“走進文本”，結果你走進的那個文本，不是作者走的那個文本，你走得進去嗎？要走進去就要怎么樣？
生齊：閱讀原文。
師：對，也就是說我們無論讀書也好，做人也好。有一個字很重要，什么字？
生齊：真。
師：要求真，不是說在嘴上，做事也好，讀書也好，做學問也好，要求真。當然，我今天還跟大家分享了一點：閱讀，除了還原，還應該有圈點、勾劃，圈點、勾劃什么？
生齊：一些重要的字、詞，還有一些不同的地方。
