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熱愛祖國的古詩范文第1篇

【關鍵詞】古詩詞教學 情感教育 策略

孔子說過：“不學詩，無以言。”詩歌是一種至純至美的文學樣式，而中國是一個詩的國度，有著燦爛而悠久的詩歌文化，中國古典詩歌是中華民族的文化瑰寶。古往今來,古詩詞對中華民族的人文素質的培養發揮了重要的作用，在全面推行素質教育的今天，詩詞的教育意義仍不可忽視。我們的語文教育，應將古詩詞與教學相結合，在古詩詞的教學中實現育人的目的，這也是一個重要的語文課題。

愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團結而經久不衰，是中華民族傳統文化中最為濃烈、最為強烈的部分。我國古代詩詞中不乏表現愛國主題的名篇佳作，是進行愛國主義教育的好教材，在教學中應怎樣進行愛國主義情感教育，通過多年的語文教學，筆認為主要應從以下幾個方面進行：

一、在古詩詞教學中增強民族自豪感

通過古詩詞教學，可以使學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學成就加深認識，增強學生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。教學中教師通過生動的語言描述以及情景的展現讓學生憑借自己的感知明白我國的唐詩、宋詞是前人留給我們的寶貴遺產，也是中華文化傳統教育的一座寶庫。還可以從祖國的一山一水，一人一物等逐漸認識到祖國是一個文明古國，有著悠久的歷史，燦爛的文化，中華民族不可欺侮的實質。民族的自尊心和自豪感便在這過程中逐漸形成。并賦予思維過程的條理性及深刻性，因此通過語言表達加深內心感受，是語文教學中進行愛國主義教育的重要手段。

二、在古詩詞教學中樹立報國之志

通過古詩詞教學，對學生進行熱愛勞動人民、敬仰古代杰出人物，加強對勞動人民自強不息、不畏、堅決維護國家獨立尊嚴的光榮傳統的認識，激勵學生從小樹立報國之志。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動人民的教育。人民群眾是偉大的，在他們身上閃爍著中華優秀文化的光芒。中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育出千千萬萬的優秀兒女。熱愛勞動人民、敬仰并學習杰出人物是學生應具備的道德品質。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”體現了詩人對勞動人民的同情和敬重。杜荀鶴的《山中寡婦》表現了詩人對山中寡婦的深切同情，對殘酷剝削的憎恨。再看曹操《觀滄海》一詩中“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”則表現了詩人寬廣的胸懷和遠大的政治抱負。陸游的《十一月四日風雨大作》則反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志，充滿了積極進取的精神，教學時，要引導學生體會詩人的思想情感，領略那種驚天地，泣鬼神的英雄氣魄，在憧憬與感慨的同時陶冶自己的情操，培養學生熱愛勞動人民，熱愛他們的勞動成果的思想感情，學習杰出人物的精神品質。

三、在古詩詞教學中激發美麗情愫

通過古詩詞教學，使學生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認識，激發學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。愛祖國首先表現為愛祖國的山山水水，事事物物，甚至一草一木，我認為具體應做到以下幾點：

1.熱愛祖國大好河山的教育。描繪祖國大好河山的詩詞是對學生進行愛國主義教育的好教材，如《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風貌。《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”一幅壯麗的瀑布圖展現在我們眼前。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《錢塘湖春行》、《江南春》等詩篇以清新、明快的筆調描繪了如詩如畫的祖國河山，表現了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進取、蓬勃向上的精神。通過教學使學生享受美感、受到熏陶。

2.熱愛鳥類等動物的教育。鳥是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動物的生存，體現了人與自然的協調。在古詩中，涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”處處鳥語才使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫到：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機，從側面反映出自然環境的美好。此外，駱賓王的《詠鵝》，杜甫的《江畔獨步尋花》等詩也是熱愛動物教育的良好教材。

3.熱愛花草樹木等植物的教育。葉紹翁在《游園不值》中寫道：春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來“以出墻來的一枝紅杏贊美了滿園春色。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫到：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”以荷花的美襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”不僅描寫出小草頑強的生命力，而且表現出自己對小草的深情贊美。賀知章《詠柳》中的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”兩句將柳樹柳條描寫得非常美。既寫出了動人的形態，又寫了碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》，蘇軾的《惠崇（春江晚景）》等詩均有相關的描寫。這些用來教育學生熱愛花草樹木等植物，不僅形象生動，具體直觀，而且具有很強的教育性。

4.開展本土詩詞文化傳播與教育。除了古詩詞的教育，我們教師也要搜集了本土詩詞，對學生進行本土詩詞教育，親近詩詞，激起熱愛家鄉的情愫。如廣西北流是中華詩詞之鄉，本土詩人創作了大批北流風物（人物）詩賦，包括荔枝、龍眼、木菠蘿、大容山、勾漏洞、嶺垌窯址、銅陽書院、景蘇樓、城西公園、籮村、羅政村、中國陶瓷名城等等，要利用好這些文化資源和詩詞資源，對學生進行有效的詩詞教育。

總而言之，語文教學應深入挖掘歷代詩詞作品中愛國主義主題的名篇佳作中蘊含的愛國主義因素，并不失時機的對學生進行愛國主義教育，努力做到既傳承了文化又進行了愛國主義教育，培育愛國愛鄉的少年君子。

參考文獻

［1］ 涂培源《在古詩教學中引導小學生展開想象》《教育評論》2001年第2期p.68-69.

［2］ 于秀蘭、沈益亮《古詩詞教學“六字決”》《廣西教育》2001年第11期p.36.

熱愛祖國的古詩范文第2篇

［摘　要］人教版語文“日積月累”板塊內容經典、形式豐富，旨在激發和培養學生熱愛祖國語言的思想感情，積淀文化。重視并合理利用這一板塊的內容開展教學，就能提升學生的學識，豐富學生的文化底蘊。

［關鍵詞］“日積月累”板塊　教學　文化

［中圖分類號］　G623.2

［文獻標識碼］　A

［文章編號］　1007-9068（2015）07-052

在小學語文人教版教材中，“日積月累”板塊從低年級到高年級都貫穿始終，旨在激發和培養學生熱愛祖國語言的思想感情，積淀文化。“園地”里的“日積月累”，特別是中高年段的“日積月累”有何特點？如何有效教學呢？筆者對此做了些許探索和研究。

一、“日積月累”板塊內容的特點

1．民族語言

從低年級到高年級的“日積月累”按照學生的身心發展，提供了韻律和諧的兒歌、童謠，豐富多彩的成語、對聯、歇后語、古詩、名句、諺語等。這些語言形式都是我國語言文化中流光溢彩的瑰寶，言簡意賅，意味無窮。

2．國學啟蒙

經整理，小學階段語文課本中，“日積月累”涉及《三字經》《論語》《后漢書》《孟子》《孝經》《周易》《傳家寶》《離騷》《老子》《莊子》《禮記》《袁氏世范》《師說》《左傳》《墨子》《傳習錄》《文心雕龍》等，使“日積月累”板塊充滿了中華傳統文化的氣息和中華民族精神的因子。

3．外國經典

托爾斯泰、雨果、歌德、雪萊等人也通過“日積月累”讓學生有所接觸。“守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。”“讓預言的號角奏鳴！哦，西風啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？”“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。”“一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”……這些外國經典的選入顯示出一種寬宏的文化視野和博大的文化胸襟。

二、“日積月累”板塊教學的現狀

多數教師處理“日積月累”時，只是作為一種知識，要求學生背出、記住。如果學生存在認知困難，教師也只是幫助他們疏通文義而已。殊不知，當“日積月累”變成“讀讀背背”，于學生已經變成了一種學業負擔，澆滅了學生熱愛祖國語言文字的興趣，也遮住了學生的兩只眼睛，遮住了學生求知識、求學問、求做人的夢想。學生的文化積淀也只是蜻蜓點水。

三、“日積月累”板塊教學的教學形態與教學藝術

朱自清先生說，經典的價值在于文化，而不在于訓練。經典教學如何開展？筆者在日常教學時有以下實踐。

1．設計豐富多彩的活動來激活課堂

“日積月累”板塊里的成語、對聯、歇后語、古詩等都是中華民族寶貴的財富，教學時絕不能只是機械地背誦和抄寫。遇到成語，我會把成語意思講解完之后，將成語學習和填字游戲巧妙地結合起來，設計成類似“九宮格”的填字游戲，學生學習的興致馬上就被激發起來。整節課下來，學生不僅能把所有的成語記住，還學得很快樂。

遇到對聯（對對子），我就設計一定的情境來和學生一起對對子。如三年級上冊“園地三”的“日積月累”教學，我模仿古人的口吻同學生對對子。我指著天空說“天”，學生馬上接“地”；我說“雨”，學生對“風”；我說“大陸”，學生接“長空”。學生在玩中學，學到了古文知識，接受了傳統文化的洗禮。

古典詩歌的教育作用不言而喻。面對小學階段“日積月累”里大量的古詩以及名句，我就組織學生開展吟誦比賽。在悠揚的樂曲中，學生對古詩的熱愛之情也不斷上揚。

2．關注歷史文化背景與作者的思想文化追求

四年級下冊“園地二”的“日積月累”是幾篇古籍的名句：“言必信，行必果。”“與朋友交，言而有信。”“己所不欲，勿施于人。”“精誠所至，金石為開。”“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這些名句隱含著中華民族幾千年綿綿不絕的民族文化，但都是孤立零散的。于是，我在教學時先給學生講孔子的故事。我從孔子踏上仕途，講到他周游列國，再講到他弟子三千，賢弟子七十二，最后講到他駕鶴西去。學生們早已聽得如臨其境，如癡如醉。等學生安靜下來后，我再結合“日積月累”里的句子，結合原文內容給他們講解，效果很好。學生們沒有背誦知識的枯燥乏味，有的是生活智慧的理解。第二節課我也簡單地給學生們講解了《后漢書》《孟子》這兩部書的歷史文化背景與作者背景，學生也非常喜歡。

再后來的時間里，我給學生講了率直魯莽的子路，溫雅賢良的顏回，聰穎善辯的子貢，瀟灑脫俗的曾晳等。《子路受教》《負米奉親》《子路問道》《顏回好學》《顏回攫甑》《子貢問道》《子貢贖人》等故事，我們班學生已耳熟能詳。我還發現班級里有的學生已在閱讀《論語》這本小冊子。短短的幾個課時，卻為學生的傳統文化啟蒙開啟了一道曙光。

熱愛祖國的古詩范文第3篇

中國是一個詩的國度。詩不僅歷史悠久，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超。古詩以意境清新，含義深刻，語言生動，韻律優美而著稱，是中華文化傳統教育的一座寶庫。古詩自然成為語文教學內容的重要組成部分。

《中國教育改革和發展綱要》指出：“要重視對學生進行中國優秀文化傳統教育。”那么，作為蘊涵著豐富中華文化傳統的古詩在教學中該從哪些方面對學生進行教育呢？

一、在古詩教學中，對學生進行愛國主義情感的教育

1、熱愛祖國的教育。“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前，仍念念不忘祖國的和平統一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學時，我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上，深入體會詩人的愛國情感。教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設者和接班人，為自己的國家做出應有的貢獻。

2、熱愛家鄉的教育。古人言：“美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。”足見對家鄉的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”字里行間流露出對久別故鄉的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”表現自己對家鄉的戀戀不舍。教學時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學生從小熱愛自己的家鄉。

3、熱愛勞動人民的教育。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動人民的教育。說過：“人民群眾有無限的創造力。”可見人民群眾在歷史的發展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優秀文化傳統的光芒。熱愛勞動人民是學生所應具有的道德品質。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”體現了詩人對勞動人民的同情和敬重。教學時，我們應引導學生體會其中的深刻含義，感受詩人的思想感情。教育他們熱愛勞動人民，熱愛他們的勞動成果，做一個愛人民的好孩子。

二、在古詩教學中，對學生進行情誼教育

1、親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統倫理道德教育的一個重點。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應和睦相處。教學時，要啟發學生感受親人對自己的關愛。努力培養學生尊老愛幼的高尚品質，幫助學生維持良好的親情關系，使學生有一個和諧的親情網。

2、友情教育。孔子說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。對學生來說，與朋友的交往是他們學習生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學生，不僅會孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的《贈汪倫》，表現了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩都是為朋友而作，表達了朋友間的深情厚誼。教學時，可引導學生深入感知，領會詩中所表達的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。

三、在古詩教學中，對學生進行環境觀的教育

生態破壞，環境污染是人類社會面臨的嚴峻課題。在注意環境保護的同時，我們可結合古詩教學，著重對學生進行環保教育，幫助學生樹立正確的環境觀。

1、熱愛鳥類等動物的教育。鳥是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動物的生存，體現了人與自然的協調。在古詩中，涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”處處鳥語，使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫道：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機，從側面反映出自然環境的美好。此外，駱賓王的《詠鵝》，杜甫的《江畔獨步尋花》等詩都是環境教育的良好素材。如果恣意破壞鳥類等動物的生存環境，那么絕不會有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”（杜甫《絕句》詩）的動人美景。

2、熱愛花草樹木等植物的教育。葉紹翁在《游園不值》中寫道：“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”以出墻來的一枝紅杏贊美了滿園春色。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”以荷花的美來襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”不僅描寫出小草頑強的生命力，而且表達了自己對小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫道：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”這兩句將柳樹、柳條描寫得非常美，既寫出動人的形態，又寫了碧綠逗人的色彩。這些用來教育學生熱愛花草樹木等植物，不僅形象生動，而且具體直觀，具有很強的教育性。

3、熱愛祖國大好河山的教育。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險峻；劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景；張繼的《楓橋夜泊》則描繪了楓橋一帶的夜景……這些膾炙人口的詩句，展現了大自然的美好與神奇，強調了以自然為友，以山水為師。是向學生介紹祖國壯麗山河的生動、凝練的語言。它們不僅能激發學生熱愛大自然的情感，而且能培養學生正確的環境觀。

四、在古詩教學中，對學生進行人生觀、價值觀的教育

熱愛祖國的古詩范文第4篇

課程分析

本次研究的課程是語文京版教材第4冊第13課《古詩二首》之《游子吟》。本課的指導思想定義為：在大體了解古詩含義的基礎之上， 引導學生有韻律、有感情朗讀古詩，通過多種形式的讀，激發學生讀、背古詩的興趣，以至熟讀成誦。拓展閱讀古詩，提高學生的閱讀量，提升學生認知水平，培養學生熱愛祖國語文的思想感情。語文課標中指出：語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文；努力改進n堂教學，整體考慮知識與技能、情感與態度、過程與方法的綜合，提倡啟發式、討論式教學；培養學生高尚的道德情感和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度。

階段目標中關于第一學段閱讀要求中提出，誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。語文教學參考中提出，第一，注重引導學生受到中華民族優秀文化的熏陶，培養學生熱愛祖國語文的思想感情。第二，注意對繁難字的書寫指導。第三，低年級古詩教學，重在指導朗讀、背誦。《游子吟》這首古詩，只要求學生能結合詩句的意思，大體說出這首詩寫的是什么就可以了。要把更多的時間用在朗讀和背誦上。要通過多種形式的讀，激發學生讀、背古詩的興趣，以至熟讀成誦。第四，通過聯系生活實際和展開想象，幫助學生了解詩句的意思。第五，熟背之后再默寫。第六，《古詩二首》中的兩首古詩，可在完成第一首全部教學內容后，在進行第二首的教學。

學生情況 二年級的學生在對語文一至三冊教材的學習中已經初步接觸、學習了一些古詩，對于古詩有了初步的感知，并初步掌握了朗讀古詩節奏和韻律的技巧。但對于古詩中重點詞句的理解仍存在一定的困難，學生仍需借助于教師的講解、重點詞句的感悟，聯系生活實際和展開想象，強化對古詩內容的了解。

教學方式 運用情景教學的方式引導學生進入古詩學習的情景中。評價教學的運用在有效解決學生朗讀古詩時出現的問題的同時，激發了學生的朗讀興趣。嘗試教學和啟發示教學作用在于引導學生理解詩句含義，根本目的在于更好地引導學生融情朗讀。

教學手段 一是通過欣賞音樂、圖片等途徑，得到情感的共鳴。二是運用互動反饋技術，引導學生先做出自己理解的選擇。三是通過小組活動朗讀古詩并相互評價，引導學生自主學習，發現并解決問題，培養合作學習能力。

教學目標 一是知識與技能：學習“慈”字；讓學生在基本了解古詩內容的基礎之上有感情、有韻律朗讀古詩，背誦古詩；讓學生拓展閱讀古詩《歲末到家》，在使情感得到延續和提升同時，拓寬了閱讀量。二是過程與方法：學生通過欣賞音樂、圖片等途徑，得到情感的共鳴，從而進入到“母愛”的主題情感之中；學生借助小組活動及個人展示朗讀古詩并相互評價，在此過程中發現并解決朗讀中出現的問題。體現了學生自主學習的過程，建立了一定的合作學習能力，培養了良好的聆聽習慣，得到了綜合能力的提升；學生在理解古詩含義時，先做出自己理解的按點題目選擇，這種教學方法的優勢在于變先講后練為先練后講，學生在教師指導下先嘗試自我理解，之后根據所出現的問題進行有針對性的學習；學生在以“母愛”為主題的情感氛圍中，理解古詩含義，體會古詩情感，從而能夠融情朗讀，熟讀成誦。三是情感態度與價值觀：培養學生熱愛祖國語文的思想感情；讓學生初步懂得慈母的恩情是報答不完的。

技術準備 數字反饋技術設備、ppt演示文稿。

互動反饋技術在課中的設計及應用

按點問題的設計思想 《游子吟》一課中按點的題目貫穿教學始終，按點圍繞教學目標所展開，有效解決了教學目標中的重點和難點等問題。題目的設計不是牽強附會、生拉硬拽，而是達成教學目標，體現教學內容，符合學生所接受程度，充分發揮了互動反饋技術的優越性。引導學生在圖文并茂、輕松樂趣的學習氛圍中學習古詩，從而使學生體會到朗讀古詩是一件趣事，理解古詩也并不十分困難。

按點問題的設計及評價 一是課程的起始，是對學生《游子吟》一課的第一課時所學生字掌握情況的檢測，按點問題的設計清晰明了，直指目標。我以試探的語氣向學生發問：“同學們，上節課學習的古詩《游子吟》的生字朋友，你們還記得嗎？”學生激動地回答：“記得！”我緊接說：“快看，生字朋友要考一考大家。”通過教師和學生簡單的對話直接進入課堂前測，共兩道課堂前測題目。

前測按點問題一：

[題干]“吟”字的正確讀音是：

[選項]①yín ②yíng

前測按點問題二：

[題干]“遲”的第四筆是：

[選項]①捺②點

問題類別：測評自評類 認知診斷類 其他類

問題設計：預設 現設

《游子吟》一課設計為兩課時，第一課時是學習生字，第二課時是學習古詩，本節課是《游子吟》的第二課時，前測按點一和前測按點二的設計意圖是檢測學生對于第一課時所學生字中易錯讀音和易錯筆畫的掌握情況。前測按點一和前測按點二的反饋情況均達到了98%以上的正確率，也就是說明學生對于第一課時所學生字的字音、字形掌握良好。兩道問題的設計不僅達到了檢測學生對以往知識的掌握情況的目的，還針對本班學生易錯字進行了強化知識記憶，為本節課學習古詩《游子吟》奠定基礎。

二是新授課，指名讀環節。學生在小組自由朗讀后進入到指名讀環節，在以往的教學中，學生是口頭作出評價，在本節課中，我設計了一道關于朗讀評價的按點問題：

按點問題：

[題干]他（她）讀得主要好在哪？

[選項]①聲音洪亮、朗讀正確。 ②注意了詩句的停頓。③聲音洪亮、朗讀正確，而且注意了詩句的停頓。

問題類別：測評自評類 認知診斷類 其它類

問題設計：預設 現設

題目設計意圖有兩點，一是促進學生的學習建構，培養良好的評價方法；二是根據題目的選項“注意了詩句的停頓”，引導學生回憶以往古詩的朗讀方法，引發學生對于《游子吟》朗讀方法的探究。本道按點題目沒有預設正確選項，意義在于根據學生課堂生成的資源進行教學策略的調控。本題的檢測數據中，選項②所占的百分比最高，為58%。從這一檢測數據可以看出，班中多數學生對于古詩朗讀時詩句中應作適當停頓這一知識已經建立了一定的認知水平。而也有8%的學生選擇選項①，也就是說，班中有少部分學生對于古詩朗讀的認知水平仍停留在讀對字音的初級階段。那么根據這一檢測結果，我及時做出了教學策略的調整，那就是請學生聽老師朗讀并作出評價。我在朗讀《游子吟》時特別強調了詩句的停頓，在此之后做出評價選擇，學生們都意識到了古詩朗讀要注意詩句停頓這一朗讀要素，從而解決和達成了有韻律朗讀古詩這一教學目標。

三是新授課環節中關于詩句理解的按點問題。古詩詩句的理解，是講授古詩課程中的一個難點。教參中指出，《游子吟》這首古詩，只要求學生能結合詩句的意思，大體說出這首詩寫的是什么就可以了。要把更多的時間用在朗讀和背誦上。根據這一理論思想，我設計的關于理解古詩詩句含義的題目，是以圖文并茂的方式，通過視覺上的引導，幫助學生理解詩句的大致含義。

按點問題：

[題干]下面兩副圖，哪幅表現了古詩中 “誰言寸草心，報得三春暉”的含義？

[選項]

問題類別：測評自評類 認知診斷類 其它類

問題設計：預設 現設

古詩的最后一句“誰言寸草心，報得三春暉” 意思是說：誰能說兒子如同小草一樣的孝心，能報答得了像春天陽光那樣的母愛呢？作者運用了比喻的寫作手法，將兒女比作小草，母愛比作春天的陽光。這句古詩學生理解起來有一定困難，是整首古詩學習的難點。處理這一教學難點時，我考慮到學生的認知程度處于一個較低的水平，若是運用語言描述法和展開想象法都不能得到最佳的教學效果，因此我運用了圖片對比的方式處理這一教學難點，利用互動反饋技術實現這一教學方法。在設計按點題目時，利用兩幅圖片作為按點問題的選項，引導學生結合詩句，觀察這兩幅圖片，從而更加直觀地理解詩句含義。本道按點題目的答對率達到了99%， 我在學生作答后追問：“為什么這么多的同學都認為第二幅圖能夠表達‘誰言寸草心，報得三春暉’的含義？”學生回答：“因為第二幅圖片母親和兒子相互攙扶著，我感覺到這位母親特別愛他的兒子，兒子也特別愛自己的母親。所以我認為第二幅圖能夠表達這句古詩的含義。”我抓住時機，夸獎孩子的回答，并總結詩句的寫作方法和詩句含義。學生通過對圖片的對比觀察，有效化解認知沖突，理清概念，促進理解，提高批判性思維能力。

互動反饋技術在教學中的運用反思

一是語文課程標準中關于階段目標第一學段閱讀要求中提出，誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。我所設計本節中的9道按點問題都是秉承這一教學思想，從適合低年級學生的認知水平和本班級學習特點入手，行之有效地實現教學目標。

二是按點問題的設計仍存在問題。針對本節課的按點問題，我在課后做出了深刻的反思，認識到出個別按點有待調整。例如在引導學生理解古詩第二句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”中的“密密縫”時，我考慮到學生的生活經驗不足，不理解什么是“密密的針角”，體會不到母愛的細膩，因此設計了這樣一道按點問題：

[題干]觀察這兩幅圖，哪幅像是慈母縫制的衣服？

[選項]

問題類別：測評自評類 認知診斷類 其他類

問題設計：預設 現設

這道題目的正確率為62%，從}目正確率分析，這道題目的達成效果并不是很好，部分學生仍舊存在理解上的偏差，間接影響了學生對于母愛的情感體驗。

按點問題調整：

[題干]“臨行密密縫”中，體現出母愛細膩的是？

[選項]① 縫 ② 密密縫

問題類別：測評自評類 認知診斷類 其他類

問題設計：預設 現設

題目調整后，能夠更加直接地針對詩句理解上的難點進行解決，達成了大致理解詩句含義，體會母愛偉大的教學目標。

熱愛祖國的古詩范文第5篇

一、品學兼優，屢獲佳績

自入學以來，在生活、學習等各方面我都給自己提出了高標準，能夠從嚴要求自己，虛心接受老師的教育、幫助。課堂上，守紀律，認真聽講，勤學好問;校園里，講文明，熱愛集體，尊師愛友，樂于助人;在家，聽話懂事，尊老愛幼，經常幫助父母做自己力所能及的家務事。良好的行為習慣，促使我在德、智、體、美、勞等方面得到不斷發展與成長，四年來，我的成績一直名列前茅，先后多次被評為學校“學習習慣之星”、 “優秀班干部”。我積極參加校各項活動，古詩知識競賽、乒乓明星故事演講、硬筆書法等，我幾乎每次都是拿到第一名，為集體爭得了榮譽。

二、熱愛祖國，充滿愛心

我熱愛祖國，在北京奧運會期間，我每天都看奧運比賽。中國隊每奪一塊金牌，我都歡呼雀躍。頒獎儀式開始后，我就跟著唱中華人民共和國國歌，看著國旗冉冉升起，我的眼中也和運動員一樣閃爍著激動的淚水。四川的地震發生后，我含淚看完了賑災晚會，主動地拿出自己積攢的20元零花錢捐獻給了災區。我的同桌施春雷是單親家庭的孩子，我經常關心他，幫助他，和他建立了深厚的友誼。

三、興趣廣泛，全面發展

除了認真學習課堂知識外，我在聲樂、美術等方面也很出色。我的歌聲優美動聽,我畫的畫也栩栩如生，經常制作小報展示在班級才才藝欄中。我對什么都充滿興趣，是一個活潑可愛、愛好廣泛的孩子。

四、愛護環境，從我做起

我從不往地上亂扔垃圾，而且還經常教育別人要保護環境。有次我和家人外出時，媽媽把喝完的飲料瓶隨手扔到路邊，我不高興地說：“都提醒過好多次了，您怎么又忘記了?您想讓我們的地球變成沙漠嗎?您怎么這么不愛護我們的環境啊!”說著便過去撿起瓶子扔進垃圾箱中。我在學校主動撿垃圾，我的自覺行為感染和影響著集體中的每一員。