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長江三峽導游詞范文第1篇

余秋雨先生曾經寫到，中國有意思的地方很多，但如果只能選擇一個，我會回答三峽。

而我們說到三峽，就不得不提到長江。人類偉大的文明往往源自于偉大的河流，如尼羅河之于埃及，如恒河之于印度，如長江之于華夏，但是其他的大河往往是由數個國家分享，唯有長江獨屬中華。長江是世界第三長河，全長6300多公里，起源于唐古拉山，流經11個省，市，自治區，最后匯入東海。習慣上，我們把長江分為三段：上游是從源頭至湖北宜昌三峽出口的南津關;中游由南津關至江西湖口;湖口到長江入海口則是下游。我們游覽的三峽是長江上游的精華部分，西起重慶奉節白帝城，東至南津關，由瞿塘峽，巫峽，西陵峽及其間的寬谷地段組成，全長193公里。

長江三峽三段峽谷各有特色，首先就是以雄著稱的瞿塘峽。瞿塘峽又叫夔峽，起于白帝城，止于重慶巫山縣大溪鎮，全長8公里。它是三峽中最短又最雄偉險峻的一個峽，在兩端入口處，兩岸斷崖壁立，相距不足一百公尺，形如門戶，故名夔門，也稱瞿塘峽關，山巖上有夔門天下雄五個大字。左邊的名赤甲山，右邊的名白鹽山，不論天氣如何，總是迂出一層層或明或暗的銀輝。瞿塘峽雖短，卻能鎮渝川之水，扼巴鄂咽喉。古人形容瞿塘峽說，案與天關接，舟從地窟行。我們現在流通的10元人民幣的背面就是夔門。

瞿塘峽之后是巫峽，又稱大峽，由重慶巫山大寧河口至湖北巴東縣的關渡口，全長45公里，是長江三峽中最長的峽谷，巫峽綺麗幽深，以秀著稱天下。它峽長谷深，奇峰突兀，層巒疊嶂，云騰霧繞，江流曲折，百轉千回，船行其間，宛若進入奇麗的畫廊，充滿詩情畫意與驚險刺激。放舟下巫峽，心在十二峰。巫峽兩岸以十二峰為景觀之最，其中又以神女峰最為著名俏麗。楚國宋玉曾用旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下來形容神女楚王兩情繾綣，不過我個人更喜歡舒婷對神女峰的描述：與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚。

三峽中最后一個峽就是西陵峽了，它西起湖北秭歸的香溪口，東止宜昌的南津關，全長66公里，因為中間有寬谷相間，所以不是最長的峽。西陵歷史曾經上以險聞名，航道曲折、怪石林立、灘多水急、行舟驚險。但如今高峽出平湖，西陵峽的大部分已經成為三峽工程的平湖庫區，行船舒適平緩，風景美麗依舊。舉世矚目的三峽工程是目前世界上最大的水利工程，也是人類建筑史上的奇跡，也許以后我們的后輩看到三峽，就像今天的我們看到長城。

三峽自古以來就是巴蜀黔連接東部地區的主要水道，我們腳下這條的悠長的河流，流經神州1/5的大地，流經中國5000年的歷史，巴人祖先乘咸鳥古舟往來其上販鹽，三國之際有劉玄德白帝托孤，詩仙李太白也曾兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山，在抗日救亡之際，更有大量的人才物資設備逆流而上，到重慶興建陪都，挽我華夏氣數。

長江三峽導游詞范文第2篇

三游洞生于絕壁之上，地勢險峻，有棧道可達。其形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為“天鐘”；地面之凸石，跺之有聲，取名“地鼓”，故有“天鐘地鼓”之說。

三游洞得名于唐代三個大文豪。唐元和十四年（公元819年），大詩人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，與其弟白行簡途經夷陵（宜昌古稱），在此遇到大詩人元稹。三人結伴到西陵山一游。發現這個“天生一洞”。三位詩人各賦詩一首，并由白居易“序而記之”。因此洞由他們三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年間，又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩一首，留于洞壁。白氏兄弟與元稹之行，稱為“前三游”；蘇氏父子之行，稱為“后三游”。

在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰時期的愛國名將馮玉祥題寫的“是誰殺害了我們的父母兄弟”十二個大字。

出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂，在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因為小船在三峽中歷經千難萬險，出峽到達宜昌，至此江寬闊已無險而喜，故得名于“至喜亭”。宋景祐三年（公元1036年），宋代文豪歐陽修貶任夷陵縣令，上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。

離開至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建筑，樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂器—編鐘奏出的音樂。登至三樓，峽口風景盡收眼底。

下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺上，這就是“張飛擂鼓臺”。據《三國志·蜀書》記載，建安十五年（公元210年），劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵，因此而得名。

長江三峽導游詞范文第3篇

關鍵詞： 中職旅游地理教學 教育背景 文本 生本 師本

“教育的主要目的在于使學生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點當然是毋庸置疑的。”（教育家烏申斯基語）教育要以人為本，以學生為本，提升學生的生命質量，為學生的成長和全面發展服務。要真正做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”。

“沒有誰不是天生的普通人，但也沒有任何人注定是平庸之輩”。信任每一個學生都會在原有的基礎上得到提高和發展，并且不斷地鼓勵他們去嘗試、去努力，建立民主和諧平等的師生關系，尊重學生的人格情感，保護學生的自尊心。西方有一句箴言：“如果人生可以重來，超過一半的人會成為偉人。”為了不讓更多的學生將來后悔當初為什么沒有把握住機會，就要鼓勵他們從現在開始做起，做勇于嘗試、戰勝自我的人。

中職旅游地理教學應把理論附屬于實踐而不是實踐附屬于理論，因為把知識與工作任務相分離，難以培養學生的“工作過程知識”和基本工作經驗，更難以培養出滿足企業和勞動市場需求的人才。新課程標準要求中職地理旅游教學要“以學生職業發展為本”，這就不得不引起中職旅游地理教師對新時期的背景及文本、生本和師本的進一步思考。

一、中職旅游地理教育改革的新時期背景

1.就業難。據統計中職旅游專業的畢業生能夠對口就業者不到30%，所以導致學生上學覺得沒學頭，找工作沒勁頭。有的專業不對口，就業后發現能力窘促，待遇不好，抱怨學無所用，英雄無用武之地。

2.選擇煩。中職旅游地理專業的學生填報的專業不一定是自己喜歡的，也不一定在這方面有所長，加上上學或畢業后，他們的興趣愛好隨時都在改變，多元化發展逐漸顯現，改換門庭是常有的事。所以，中職地理教育更要以學生的發展為本，培養基本的職業能力，讓學生有真才實學，有探究能力，有應變能力，促進學生綜合素質的提高。這樣他們才能適應多向的選擇并得到很好的發展。

3.考證多。目前，中職旅游專業的學生一定要取得本專業的職業技能證，才能取得畢業證。考證也是一個學生身價的間接標識，參加高職單招考試的學生要具備本專業的技能證，這就對中職旅游地理提出了更高的要求。這對學生來說是個促動，對老師來說是個壓力。危機里深藏著希望，“真的勇士敢于直面慘淡的人生”。

4.師資雜。多數專業教師雖是地理專業科班出身，但教師自身的經歷是從學校到學校，沒有實務操作經驗，往往無法從理論到實務都為學生做好教學示范。中職旅游地理老師要勤于修煉、自我提高，能夠解決問題的老師才是好老師。

二、尊重文本更要發展生本

尊重文本更要發展生本，鮮明地揭示了中職教育的要義，直抵教育的主旨。如：教學中職教材《旅游信息與旅游地圖》之《旅游地圖》時，在明確了旅游地圖的形象直觀性、科學準確性、通俗實用性、更新及時性、精美藝術性后，重要的不是評價旅游地圖的優越，而是學生的發展。地圖再好是死的，人才是活的，圖是要為中職旅游的學生用的，不僅僅是用來欣賞的。

如果這個班的學生連識用地圖都不太理想，就應從識、用圖入手進行拓寬。怎么拓寬？如：講長江旅游，老師在黑板上繪制長江干流略圖，從長江的發源地繪起，一直畫到人海口處，先畫干流，給學生講干流像一個不規則的英文字母W，然后講到哪里就畫到哪里。首先講上、中、下游的劃分，把宜昌和湖口兩地名稱用紅筆標在干流上；其次講長江上、中、下游的特征，并標注在適當的位置上，上游“水流湍急，水力豐富”，中游“河道彎曲，容易泛濫”，下游“江闊水深。便于航運”；再次用藍色粉筆從西向東畫出主要支流，邊畫邊講哪些支流在上游，哪些支流在中游；最后讓學生作一段長江解說導游詞。這樣有形有意，展現在學生面前的旅游圖不是靜而是動的感覺，可以特別體現事物的特征，發展學生的觀察力、注意力和思維力，也能有效地培養學生學習旅游地理的興趣，增強學習的主動性和積極性。

地圖是旅游地理學習的最有力的拐杖，最有效的武器，離開地圖，猶如盲人，無從下手。旅游地理課堂本身就是一個充滿神奇與活潑的百花園，它以其廣闊的天地、博奧的內涵，吞吐日月、包孕萬物。我們應該讓學生嘗試著如何更有效地利用手上的、網絡上的地圖與圖表資源，在課堂也能導游和旅游。

三、提高教師隊伍整體水平

教師要加強理論學習，特別是加強旅游地理的理論學習和實務操作技能提高，成為名副其實的“雙師型”教師。如講到“水景”時，教師不僅要知道按其形態可細分為河、湖、瀑、泉、海不同類型，更要讓學生學會解說導游。

解說詞舉例：

解說一（河景）：在眾多的河景中，尤以桂林―陽朔間神奇的漓江和雄偉磅礴的長江三峽為佼佼者。飽含詩情畫意的富春江，恰賽人間仙鄉的九寨溝，咆哮奔騰的黃河峽谷，潺潺流水雋永幽雅的北京西山櫻桃溝，均系別具情趣以水景為主體的不同尺度的旅游資源。

解說二（湖景）：波光瀲滟的湖泊自古被人視為風景佳地。“淡妝濃抹總相宜”的西湖馳名于世，從水天一色的鄱陽湖與洞庭湖，煙波浩渺的太湖與五百里滇池，美如碧玉的洱海，天山天池、賽里木湖和阿爾泰山的喀納斯湖到京都側畔的昆明湖都是著名旅游勝地……

解說三（瀑景）：廬山香爐瀑布、三疊泉瀑布、黃山百丈瀑、人字瀑，北雁蕩山的大小龍湫瀑，雞足山玉龍瀑，臺灣陽明山第一瀑，廣東西樵山玉巖瀑，金華冰壺洞瀑布則是在巖洞中形成的地下瀑，瀑布跌入地下暗河潛流而去，人稱其為“銀河倒瀉入冰壺”。

以上設計的一系列問題應建立在學生悟讀的基礎上，學生在平等的原則上共同領悟、探究。巴班斯基曾說：“如果沒有學生積極的、自覺的學習，任何教也不會產生預期的教養效果。”在課堂上教師的角色只是他們的大朋友。有些問題學生可以在探究的環節中自行解決，有些則需要教師提示，共同合作才能解決。只有這樣學生才能產生濃厚的學習興趣。

總之，在中職旅游地理教學中，要喚醒學生的學習意識，點燃學生的夢想。要讓學生在掌握豐富知識的基礎上，努力學習導游方法、技巧，并不斷總結、提煉，形成適合自己特長的導游方法、技巧及獨有的地理導游風格。

參考文獻：

［1］龍世玲.新時期根據中職學生特點進行旅游地理教學［J］.中國商界，2010，（12）.