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1、回顧過去
我的成長,在我的過去里靜靜的綻放和沉淀,衍生出過多別樣的人生回憶。每當我回憶過去的成長時,我的心會被一些莫名的情緒所左右,所影響。那過去里成長的點點滴滴在回憶的腦海里像電影的畫面一樣,不停地換動著、變換著。
我在我的成長里看到了那時新生時,父母親陶醉的表情;剛由一個走路是步履蹣跚的慢慢向學會走路演變著時,父母親的喜悅;咿呀學語之始,鬧出的可愛;剛學會說話,第一個詞喊得是爸爸媽媽時,父母親的欣悅。那時的成長,在父母親的陪伴下,多多少少的少了煩惱,多了歡樂與笑容。在那時,父母情的愛便是我一生中最渴望取求的珍寶,待她如陽光,那般的溫柔。美美的照射在我的心坎上,讓我的人生充滿了光明以及在人生道路上多了一盞永不變的啟明燈。
我知道,過去的成長是我內心深處歷程的見證。見證了我從一個天真的走向了成熟的。遙想過去成長的當年,隨年齡的增長,煩惱和憂愁也隨之而來。依稀間還記得那一次的高考,考的不是很令人滿意。當然了,也讓父母在放榜的那天,徒然嘆了氣,搖了搖頭。看見父母露出那種失望的表情時,我的心很痛,并對自己說,為什么不爭一口氣,不考出一個好的成績。至今為止,還記得父母的話沒關戲。也許,這就是所謂的父愛和母愛吧:父愛如山,母愛如水。
一次次的過去,一次次的成長。每當自己回憶過去時,也就是回想自己的成長。那成長所帶來的樂趣和憂愁,有的讓人莞爾,有的讓人含淚的辛酸,有的讓人在開心的同時,流出了眼淚。過去的成長,給予了我很多,很多的人生經驗和感悟。讓我從中真正地體驗到什么叫做成長,什么叫做過去的歷程。心里的變化尤其明顯,尤其重要。從一個童真無邪,到少知大人事,再到煩惱繞身,現到為人生夢想奮斗。你看,過去的成長,是人生最好的老師。
人人都說,要想真正的理解一個人,那么就從他的過去了解。由此可知,過去對一個人真的是至關重要,影響深遠。最后我的成長是酸甜苦辣的,她即使我的老師,也是我的朋友,更是我的人生回憶錄的內容。
2、著眼于未來
未來,一個充滿神秘的詞眼。她有著魔般的面紗,讓你無法偷窺她的真實面貌,讓你時時刻刻都在跟隨著她,繞她的意愿而轉。這樣,你就會為了揭開她的面紗,得知她的真實面容而,不停地努力著。于是,自己的未來式生活,就出現了多種的內涵和多種的形式。可以這樣說,未來就是過去的未來,是過去向前發展,所結晶出來的時空。
我的未來生活,幸福正是我的希冀,我的所求。在未來能夠快樂的生活下去,少一些煩惱,多幾許歡樂,這樣,不至于太過空虛而寂寞。我可以玩轉人生,在未來不失快樂。要從現在起著眼于未來,為未來深深的籌劃和略謀。在未來這幅畫上,畫上我的理想,畫上我的幸福,畫上我的一切,畫上我的過去。為此,在未來這條還是未知的道路上不會迷上自我、迷失方向、迷失所謂的人生。我依舊可以為自己的幸福而奮斗、而努力。
未來,是迷茫的,所以,我要從過去里,尋覓那一抹的幸福源泉。將她帶到未來的時空中,作為我的伙伴,做我的幸福ATM,時刻為我提供幸福。幸福是一種感覺,是你每次渴的時候,一杯清涼的水入肚時,那種舒服所發出來的對人生感慨的聲音。她也是一種空氣,只有在你每次積極的時候,才會顯現,才會被你當作養分所吸收。
我很渴望我的未來幸福生活,能夠讓我知道,生活的樂趣不僅僅只有讀書而已,還有很多形式的生活。我可以把我的未來生活理解為自己過去的升華,她是我的一種久違的朋友,和未來式課程的未來老師。能夠讓我在未來實現自己的人生理想和價值。
在未來時,幸福可以是這樣的:當一個風燭殘年的,邂逅到了一個人老珠黃的,兩者在黃昏下,相互依偎,眺望著遠方,一起回憶過去的點滴,發出無限的美好和感慨,最后互相相視而笑,說了一句一輩子不能忘的話“往昔走過的日子,有你,幸福了,足矣”。
幸福也可以是這樣的:在天空飄滿白雪的深夜,我生病了,你背著我,冒著風雪的吹打,走著白天走過的路,向著醫院的所在地而去,在路上,你的輕聲關候,讓我知道這就是所謂的幸福。
如果生活是茶,那么家庭就是泡茶的水,承載著生命的沉浮和醇香;如果生活是船,那么家庭就是船上的帆,時刻為船注入新的動力和希望;如果生活是酒,那么家庭就是裝酒的壺,沉淀著歷史的悠久和清洌。這就是家的形式。
我們家庭是普通的三口之家,和社會上大多數家庭一樣,我們家并不十分富裕,大約是“溫飽”的狀態,但每個家庭成員在平凡的軀殼下,都有一份份對美好的憧憬。終有一天,它會?發出來,使世人驚羨于它的磅礴的美麗。驚世駭俗的不老容顏會如盛開在夜色中的彼岸花,點點花蕊濺灑縷縷光明!驀然回首,身后一片花的紅,它們要用最獨特,最自由,最美麗,最具想象力的形式--家的形式。它是由三塊不同的原料的獨特之處摩擦,嵌合而來的,那三塊原料就是爸爸。媽媽和我:爸爸的形式是博學而睿智,媽媽的形式是善良而勤勞,我的形式就是可愛而活潑,粘合我們心靈的愛的膠水,就是世界上最強力的膠水,文明與幸福。
在我看來,如果家庭是城,那么爸爸就是那一堵堵高大的圍城墻,抵御外來的侵犯和傷害;如果家庭是傘,那么爸爸就是一雙雙撐傘的手,撐著家庭這把大傘,穩穩走向光明與幸福。他總是家庭最重要,最不可或缺的組成,如果沒有這根頂梁柱,家庭就會瞬間傾倒崩塌,化為瓦礫,烏有,我的父親雖沒能躋身更高學府的課堂,但這并不影響他的博學和睿智,通過長期的讀書看報,我的父親積累了比常人更為豐富的知識和生活經驗,樹立了堅定不移的文明理念和我們新風尚,用自己的奮斗開出智慧之花,教會下一代想要成功,就必須用血淚灌溉奮斗的芽。
我的媽媽像一頭老黃牛,總是默默無聞,勤勤懇懇的耕作,為家庭奉獻自己,正如魯迅先生說的“吃的是草,擠出來的是奶、血。”母親日益老去,直到有一天,看見母親當年飄逸的青絲中竟摻雜了一根耀眼的白發時,我幡然醒悟:媽媽不是鐵打的,有一天,她也會倒下。但不是鐵打的媽媽卻還是常與深夜燈火做伴,那喝盡的一杯杯濃茶,那清亮透明的茶水夾雜著生的艱辛,向我訴說著母親的不易,教會我勤勞的真諦。
在這樣的家庭里成長的我,又會以何種姿態走向社會呢?也許我會很成功,也許我會成為一個普通人,但是,我想我一定會擁有一份文明與幸福,為世界締造一份美麗與快樂的升華。
畢淑敏說“幸福的家庭,不妨成為回收情緒垃圾的煉爐,將成員的種種不快以至憤慨憂愁苦惱悲涼。都虛懷若谷地包容下,然后緊閉爐門,不再泄漏,讓那爐中真火慢慢熬煉,直到怨氣焚化成白色無害的灰燼,如煙散去,不見蹤影。”我倒也認為好的家庭要有絲網般過濾功能。憂郁的不幸的消息,只要不關急務,便掩蓋它,拖延它,讓時間沖刷它的苦澀,讓風霜漂白它觸目驚心的嚴酷,好的家庭也也要像會變形的鏡片,能發生奇妙的折射,使幸福和文明千毫畢現,華光四射,攜文明,幸福的春風,擴展成融融暖意,沐浴美麗,快樂的太陽。
漂泊打拼,無奈回歸
黃飛與潘振華是在去年10月份領的結婚證,但到現在都沒有舉行婚禮,究其原因,就是兩個人想先通過創業奮斗買到屬于自己的一套房子。雖然是濟南人,但從大學畢業之后,黃飛就只身前往煙臺發展,“當時認為靠海的城市機會會大一些”。兩人作為大學同學,一起在煙臺為自己的夢想和目標打拼。“當時只能與別人合租,在一間十幾平米的房子內生活,我們連床都沒有,只有一個床墊子”,回想起曾經的生活,兩人的談笑中透露著些許酸楚,“租來的房子根本不能叫家,只能算是一個遮風擋雨的地方罷了”。
說起在煙臺打拼的感受,黃飛表示奮斗的目標就是希望能在那里買套房子,安定下來,但經過幾年的努力之后才發現,僅僅只靠給別人打工或許永遠都實現不了買房的愿望。無奈之下,兩人只能回到濟南,回到了父母身邊。黃飛開玩笑地說,“從海邊的城市歸來,我們也算得上是‘海歸’一族了“。歸根結底,還是因為買不起房,回到了最初的起點。他們說,每次聽到那句歌詞時,自己都深有體會,“有沒有人曾告訴你,我很在意,在意這座城市臼勺距離”。沒有房子,他們與生活的城市永遠都有一種遙不可及的距離感;沒有房子,他們永遠都是這個城市的“外地人”。
房價高催生“啃老族”
回到濟南有幾個月的時間了,黃飛夫妻兩人只能跟父母住在一起,但他們都表示比在外邊漂泊著幸福很多。一方面,有了家的感覺,另一方面則是在父母身邊生活壓力小了很多。但作為年輕人,大多都想有一個自由的空間,雖然和父母生活在一起壓力小很多,但生活起來會拘謹不少。除此之外,年輕人更多的還是想有自己的家,靠自己的努力去買套房子,然后按照自己的想法去裝修、布置,營造一個具有年輕人特色的家。
不管是在煙臺還是回到濟南,兩個人都去看過很多的樓盤,沒有買到合適房子的主要原因還是房價太高。“如果都是工薪階層,現在買個房子幾乎是要三家人拿出全部的積蓄”,黃飛無奈地表示,“雙方父母把存了幾十年的積蓄拿出來付首付,我們就慢慢還貸款,下半輩子就成了銀行的‘老板’了,每個月都得給銀行錢。”玩笑話語間,也道出了現實中的一絲無奈。談到貸款,兩個人又不得不把話題轉移到了加息問題上。近來的連續加息也讓他們減緩了買房的步伐,“中間也曾看到幾套心動的房子,但是銀行這兩天又加息了,以后貸款的還款壓力更大了,所以我們考慮了一下,還是沒行動”。
沒有房子,只能跟父母住在一起,這是當下很多年輕人的現狀。即使貸款買了房子,時下大部分打工一族的月薪都在第一時問進入了銀行用來還款。因此,更多的年輕人成為了“啃老族”,吃住都要靠父母。黃飛表示,除了在父母家吃住外,有時還會到姥姥家“蹭吃蹭喝”,其實也想有自己的家,但是還需要慢慢等待,慢慢奮斗。為了創業奮斗買房子,生于80年代初的小兩口雖然快到“而立”之年,但也只能無奈地將下代問題擱置,“現在一盒奶粉都要好幾百,沒有房子,沒有好的經濟基礎,怎么敢要孩子啊,還是等等吧”。
壓力越大才越有希望
在外漂泊打工久了,兩人認為還是需要自己創業才能實現自己的夢想。回到濟南后,兩人一直在考察投資項目,近期已經確定了創業的目標。“當看著我們投資的店面開始裝修后,心里有了一種暖意,感覺未來的希望越來越大了。其實生活給了我們太多的壓力,但我們不抱怨、不放棄,哪怕失敗也不灰心,壓力越大,生活才越有希望。”黃飛樂觀地說。
創業的項目確定了,兩人對買房的態度也有了新的轉變。“以前總是想在市里的繁華地段或者中心位置買房,但是房價太高,實在承受不起。現在我們將創業的項目選在了長清大學城,所以我們也把買房的目光轉移到了長清。”談到現實,兩人很認真地規劃著,“我們也了解到,市政府未來會將長清作為住房開發的重點,我們也根據自己的創業方向選擇在長清買房定居,現在已經看好幾處房子了,用我們創業賺的錢買一套房子,未來還是很美好的。”黃飛的笑容中又讓我們想起了那句話:我們的生活比蜜甜。
關鍵詞: 《當幸福來敲門》 斯圖沃特文化模式 電影解讀
“文化模式”這一概念,不同的文化學家和學者,從不同的角度提出了不同的定義。所謂文化模式,羅思?本尼迪克(Ruth Benedict)在《文化模式》(Patterns of Culture)一書中指出:文化模式是相對于個體行為來說的。人類行為的方式有多種多樣的可能,這種可能是無窮的。但是一個部族、一種文化在這樣無窮的可能性里,只能選擇其中的一些,這種選擇有自身的社會價值趨向。選擇的行為方式,包括對待人之生死、青春期、婚姻的方式,以至在經濟、政治、社會交往等領域的各種規矩、習俗,通過形式化的方式,演成風俗、禮儀,從而成為一個部落或部族的文化模式。美國的文化模式是在美國特定的歷史發展過程中形成的,具有自己特有的歷史個性和價值取向。本尼迪克認為,美國文化源自盎格魯撒克遜傳統,但又不同于盎格魯撤克遜文化。在其兩百年的演變中,它像一座大熔爐吸收了世界諸多文明的精華,而成為一個獨立的、具有自己鮮明特點的開放性的文化體系。本文從斯圖沃特的文化模式角度分析電影《當幸福來敲門》。
一、電影《當幸福來敲門》簡介
美國電影《當幸福來敲門》(The Pursuit of Happyness)取材真實故事,故事的主角就是當今美國黑人投資專家Chris Gardner。電影向我們展示了這樣一個故事:已近而立之年的克里斯?加德納(威爾?史密斯),在28歲的時候才第一次見到自己的父親,所以當時他下定決心在有了孩子之后,一定要做一個好爸爸。但他事業不順,生活潦倒,只能每天奔波于各大醫院,靠賣骨密度掃描儀為生。在他偶然間認識到做證券經紀人并不一定需要大學生文憑而只要懂數字和人際關系就可以做到后,就主動去找維特證券的經理Jay twistle。憑借自己的執著和非凡的妙語,以及在一個小小的魔方的幫助下,克里斯?加德納得到了一個實習的機會。但是實習生有20人,他們必須無薪工作六個月,最后只能有一個人錄用,這對克里斯?加德納來說實在是難上加難。而這時,妻子因為不能忍受窮苦的生活,獨自去了紐約,克里斯?加德納和兒子也因為極度貧窮而失去了住所,從而過著東奔西跑的生活。他一邊賣骨密度掃描儀,一邊做實習生,后來還必須去教堂排隊,爭取得到教堂救濟的住房。但是克里斯?加德納一直很樂觀,并且教育兒子,不要灰心。因為極度貧窮,克里斯?加德納甚至要去賣血。功夫不負有心人,憑借自己的努力,克里斯?加德納最終脫穎而出,獲得了股票經紀人的工作,后來創辦了自己的公司,最后成為百萬富翁。一路上,克里斯經歷了不少挫折,但是年幼的兒子每次都能給予他最大的鼓勵,父子倆相互扶持,最終實現了一個又一個美國夢。
由于該片描述的是一個非典型的“美國夢”:一個人通過自己的努力,可以實現自己的夢想,幸福,會來敲門(盧軍,朱奎峰,2010)。很多人往往會關注對于夢想的樹立,而忽略過程的艱辛。特別是當面對一個看似無望的現實的時候,有多少人會堅持,而有多少人會放棄呢?生活總是在不斷地修正,并且提醒我們,順應大潮的人總是較有可能抵達成功的彼岸的。可是,確實還有些人愿意逆流而上。筆者認為,這是導演對于逆行者的一點鼓勵。該片可視為實現美國夢、體現美國主流價值觀的完美范本。這種美國夢,正是美國文化模式的核心――以有所作為,付出行動為主的行為趨勢,崇尚個人奮斗掌控自己命運的自我定位,以及認為人是世界的一部分,有著堅定的,惜時如金的世界觀。
二、美國文化模式的核心在電影《當幸福來敲門》中的體現
(一)以有所作為,付出行動為主的行為趨勢。
1.快節奏的生活方式。
影片中處處反映出美國人快節奏的生活方式,例如影片中主人公約見客戶時及到證券公司面試時,包括接孩子的時候,都是奔跑著去的。在證券公司做實習生時,為了能多打幾個電話給客戶,他甚至一天不喝水以節約上廁所的時間。這些都體現出了美國快節奏的生活方式,以及每個人精于安排時間的生活習慣。
2.面對挫折,努力奮斗,有所作為。
崇尚和鼓勵個人奮斗、有所作為是美國文化模式的核心之一。影片中,主人公克里斯是一個勇敢自信、堅強的人,他出身社會底層,學歷不高,但這并不影響他的自我奮斗。他通過聰穎的天賦,不懈的努力,最終實現了自己的夢想。克里斯身上展現的堅強自信、永不言敗的精神,都很好地詮釋了美國式個人奮斗精神,影片的許多細節之處都體現了這一點。影片開始,克里斯的生活貧困潦倒,事業一塌糊涂,無法忍受貧困與勞累的妻子離他而去。 他帶著年幼的孩子東奔西走,每天先把孩子送到托兒所,再到證券公司做免費實習生,還要利用休息時間去推銷骨質掃描儀,晚上則要排隊爭取救濟住房。但這種艱辛和勞累并未使克里斯失去對生活的信心, 經過堅持不懈的奮斗,克里斯闖出了自己的一片天地。生活并不是一帆風順的,當克里斯賣掉一臺骨質掃描儀時,銀行卻沒收了他的全部財產;當他獲得股票經紀人的面試機會時, 卻因違章停車被抓進警察局;當他把機器交給女孩兒Hiphop看管時, 卻被女孩兒偷走。在克里斯的奮斗歷程中,銀行、警察等都是他的絆腳石,但他憑借樂觀自信、積極進取的精神,最終成就了自己的夢想。從開始的失意、迷茫到后來的成功、自信,克里斯的人生經歷啟示我們,只要努力奮斗就能實現個人理想,獲得幸福。美國人崇尚個人奮斗,追求平等自由獨立,希望通過個人能力與個人奮斗實現自我價值的追求,在影片《當幸福來敲門》中展現得淋漓盡致。
(二)崇尚個人奮斗掌控自己命運的自我定位。
個人主義是美國文化模式的重要組成部分。所謂個人主義,意為不可分的東西、個體,最早來自歐洲人對法國大革命及其根源(啟蒙運動思想)的普遍反映,在19世紀得到廣泛使用,并發展成為個人主義思想體系及其理論。個人主義是一種道德的、政治的和社會的哲學,強調個人的自由和個人的重要性,以及“自我獨立的美德”、“個人獨立”(陳曦,2008)。美國的個人主義源自基督精神的理性原則及對個人自主的追求,在美國文化的發展過程中,它成了美國思想的起點和歸宿,構成了美國文化模式的精髓,個人主義是美國精神的重要組成部分。
影片中,主人公是一個有了目標就會全力以赴、不畏困苦,即使面對客戶的拒絕,也能保持微笑,對兒子嚴格管教、言傳身教的人。對兒子想要成為職業球員的夢想,他不妄加否定,而是贊賞并教育兒子要保護自己的夢想,要通過自己的努力實現它。這點我們可以從影片中的經典語錄中可以看出:“有夢想一定要去捍衛它。”“別讓別人告訴你,你成不了才,即使是我也不行。”“那些自己沒有成才的人會說你也成不了才。”“你想要什么就得努力去得到。”從中可以看出美國人的性格特征之一是相信并崇拜個人奮斗,強調依靠自身力量實現自我價值。由此可以看出美國人的個人獨立性,主要建立在依靠個人奮斗和個人能力的基礎上,并且格外看重成功的價值。
(三)世界觀在電影中的體現。
1.堅定的。
強烈的宗教氣息在該電影中被展現得一覽無余,即信仰就是幸福。影片多次提到上帝反映了美國式的清教徒思想,即人應該學會自救,否則上帝也救不了你。克里斯帶著兒子參加唱詩班時,不同膚色與年齡的人都沉浸于圣歌之中,忘掉了痛苦,積蓄了力量。如歌詞中的Lord, don’t move that mountain; Give me strength to climb it. Please don’t move that stumbling block, but lead me, Lord, around it. My burdens, they get so heavy, seems hard to bear, but I won’t give up, no, no. Because you promised me. You’d meet me at the altar of pray-er. Lord don’t move that mountain. Please don't move that mountain, but give me strength to climb it.(上帝, 別讓險峻離開, 賜予我翻越攀登之力, 請別挪開我足下之絆腳石, 指引我前進的方向, 重擔雖負于肩, 痛苦雖難以忍受, 我不會也不曾放棄, 只因你我之間的承諾, 那日你我在祭壇相遇。上帝, 別讓險峻離開, 請別讓險峻離開, 但請您賜予我翻越攀登之力。)父子在那安撫、溫暖、激勵的曲子里緊閉雙限、低聲吟唱的那一幕,心靈一定是得到了安慰的,感覺到自己又獲得了面對生活的動力,不再是孤獨的奮戰。歌詞中多次提到上帝,上帝指引著虔誠的教徒。在實習開始時,當培訓主管將Security Analysis那本像字典一樣厚的書發給實習生時,他說:“這將是你們的‘圣經’,你們要吃飯睡覺時都不離身。”由此可見圣經在美國人生活中的重要性,影片中種種細節體現出的宗教色彩不言而喻。
2.惜時如金的時間觀念。
影片中,處處反映出美國人快節奏的生活方式、惜時如金的時間觀念,以及面對挫折時展現出來的獨立自主的精神。例如主人公約見客戶時及面試,包括接孩子的時候,都是奔跑著去的,可見他們快節奏的生活方式及對于時間的珍惜。時間對美國人來說最重要,在美國遲到是十分不禮貌的。影片中,主人公與一位重要客戶提前約好了時間,但是由于中途失誤,他沒能準時到達,于是客戶只是簡單交代給秘書便去做新的計劃安排的事。這正是美國人對時間的把握最真實的一幕,也體現出美國人惜時如金的性格特征。
三、結語
電影《當幸福來敲門》作為經典大片,把實現美國夢的過程和路徑闡述得淋漓盡致。主人公克里斯從不名一文的推銷員,到最后成為百萬富翁,體現了美國斯圖沃特的文化模式中的以有所作為,付出行動為主的行為趨勢,崇尚個人奮斗掌控自己命運的自我定位,以及認為人是世界的一部分,有著堅定的,惜時如金的世界觀這三大美國文化模式的核心。也可以說,一個國家或民族的無論何種藝術,都是該國家或民族文化的重要載體。這部影片作為美國文化的載體,全面展示了美國獨特的文化模式,讓人了解了美國的主流文化精髓。
參考文獻:
[1]陳曦.美國文化的精髓――個人主義[J].讀與寫雜志,2008(4):49.
[2][美] 露絲?本尼迪克.文化模式[M]. 北京:北京生活?讀書?新知三聯書店,1988.
尊敬的各位領導、來賓、全體村民們:
今天,是xx村公路竣工的大喜日子,在此,我代表x局對xx公路的勝利通車表示衷心的祝賀!
xx村是個貧困村,但是我們不怕貧窮,因為我們有戰勝貧困的決心;我們不怕困難,因為我們有克服困難的勇氣。xx公路就是在貧窮落后和困難重重的情況下修成的,是xx人民披星戴月、流血流汗,用勤勞的雙手艱苦創業創造出來的。雖然,它只是一條普普通通的鄉村公路,但它的每一丈每一尺,都體現了黨的扶貧政策給xx人民的關懷和愛護,體現了各級政府、各個部門對xx人民的關心與支持,體現了縣公安局扶貧工作隊員們為此付出的辛勤勞動和不懈努力,更體現了全體xx人民戰天斗地、消滅貧窮、走向富裕的壯志豪情與奮斗精神。
今天,我們的公路通了,這是一條通向富裕之路,是一條通向幸福之路,是一條通向希望之路,為我們脫貧致富奔小康打下了堅實的基礎,創造了良好的條件。當然,我們離現代化的小康還相差很遠,還必須努力,必須奮斗!我衷心希望你們繼續發揚艱苦奮斗的精神,發揚敢于拚搏的精神,發揚百戰不撓的精神,發揚不達目的決不罷休的精神,為建設我們美好的家園而努力!我堅信,只要我們齊心協力、堅定不移地朝這條道路走下去,就一定會走向富裕、走向幸福、走向充滿希望的明天!謝謝!