前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇喜根田的故事范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

喜根田的故事范文第1篇

我將此事告知在幼兒園教書的表妹。她聽后笑著說：“那是孩子的天性，你打擊不得。與其說他們熱愛貼紙帶來的千變萬化，倒不如說喜歡自己靠雙手將世界裝扮得五彩斑斕。”“可是，太斑斕了，讓人受不了。”我苦笑著說，“真不知道該怎么改變她亂貼的壞習慣。”“這個得靠你們自己。”表妹寓意深長地回答我。我靈機一動：“與孩子樂在其中，有意識地進行干預引導？”表妹笑哈哈地翹起大拇指，直夸好點子。

隨后，我去了趟文具店，精心挑選了各色顏色與圖案的貼紙。花花綠綠的貼紙耀眼得很，如同我心中燃起的希望。我不動聲色地將他們藏好，等待時機行事。

第二天下午，妮妮從幼兒園回來，我遠遠就看見她手上拿著一張動物貼紙，她見到我，有意識地將貼紙藏到后面。聽到我的叫喚，她不情愿地走了過來。

我蹲下身子，溫和地說：“從今天開始，媽媽陪你玩貼紙好么？”

“真的啊？耶，媽咪萬歲，萬萬歲！”小家伙高興地摟著我的脖子，狠狠親了我一口。

“不過咱們得來個君子協議。“什么協議？”“貼紙不可以亂貼，要在媽咪允許的范圍里貼。你能做到么？”“好啊，沒問題！”女兒用力拍拍胸脯，一再跟我保證。

吃過晚飯，妮妮忙著在田字格里寫字，可她年紀小，手腳協調能力差，寫字速度總是那么慢。這點我跟妮妮爸一直操心不斷，如今正好利用貼紙，訓練她動手操作能力。寫完作業，我們玩起貼紙游戲――“送小動物回家”。我先將里面的小動物拿下來，然后讓妮妮重新把小動物送回去。如果能準確貼在原來位置上，就可以拿到我手中的獎品――喜羊羊貼紙。我剛取出來，妮妮就迫不及待粘貼回去。可由于小手不靈活，目標總貼得不夠準確，要不就左右偏離，要不就上下移位。她有些泄氣，可當看見我手中的喜羊羊后，馬上又恢復了斗志。經過反復演習，精確度越來越高，最后她終于能輕而易舉地將小動物準確歸位了。看著自己努力贏得的喜羊羊貼紙，妮妮高興得合不攏嘴。

睡前講故事的時間里，妮妮仍念念不忘貼紙寶貝。“要是故事書里有相應的貼紙就好了。”老公開玩笑說。老公的一句話讓我有了主意：可以利用貼紙訓練她講故事的能力。“妮妮，晚上我們不講故事了，咱們用你手這些動物貼紙來編故事如何？”妮妮一聽說不用放下手上的貼紙，立馬拍手贊成了。我讓她根據小動物貼紙編一個故事，并按照故事情節把小動物貼紙貼在我指定的地方。在這個過程中，妮妮既講了故事，又滿足了玩貼紙的興趣。

喜根田的故事范文第2篇

一、“田小娥”≠“喜兒”

一部文學巨作搬上舞臺何其難？要求照搬原文顯然違背藝術的創作法則。原著為改編者留出寬廣的創作空間，任其自由自主發揮想象。

這部舞劇結構簡單，序幕、尾聲間兩幕六場。序幕尾聲介紹更簡單，只有八個字：蕓蕓眾生蒼茫大原，前后順序顛倒，首尾咬合呼應。音樂爆發式的第一聲，如驚雷乍破沉寂黑暗，直切“反叛抗爭”的主題；在四度上行后，瞬間跌落七度二度下行，這種大跳音型，從關中秦腔典型音調可變可辨其基因血統，將觀眾一把扯上了《白鹿原》；來自弦樂和管樂兩個陣營的緊張對峙，象征著兩種勢力的沖撞抗衡；一種令人悸動不安的預兆，在大篩鑼余音回蕩中蔓延；開頭的主題還在變化重復，管樂大開大闔的寬廣，仿佛白鹿原堅實厚重的土壤，弦樂優美抒情的明朗，恰似白鹿原生息繁衍的草根。序幕鮮明的音樂形象，為全劇的整體風格奠定了底色和基調。百余名群舞演員以躬身屈膝攏袖抄手的肢體語言，使關中百姓的生存狀態與行為習慣活靈活現于舞臺；一抹紅兜肚，一方紅蓋頭，一團火焰般地在一片混沌中跳躍，生發出一種撞擊心靈的巨大力量。

從文本看，全劇有意識地模糊了這個“秀才女兒舉人妾”的特殊身份，推選田小娥為白鹿原眾生群像之首，以其情感與命運的主線貫穿動機十分高明。編劇下功夫把女主角人性中扭曲、邪惡的一面干凈徹底刪除省略，讓其人性的真善美得以超強度的發揚光大，使之舞臺形象脫胎換骨，實現藝術化的提升。依據文本提供和限定的基調，音樂設計中的“田小娥”形象主題，恰如“一個罕見的漂亮女人”，美得使人落淚。親情、愛情、柔情、激情，一個“情”字盡在音樂里抒發，風格化、色彩性的和聲織體語言，把《白鹿原》帶入一方新天地、一個新境界。

但是，田小娥之所以為田小娥，正是在于她絕非白鹿原上的楊喜兒，她哪里只是一個“被侮辱被損害”的賢良村婦？她性格品行獨特而奇特，敢作敢為、愛憎分明，她的存在與作為，無不對白鹿原固有“秩序”造成干擾和損害，她本身具有一種 “破壞性”甚至“毀滅性”的驚人的內在爆發力。原著有關田小娥 “興妖作怪”導致白鹿原一場空前瘟疫劫難、殃及無辜的男女老少，繼而陰魂不散附體上身于殺害她的鹿三，即便將這些“惡”行悉數剔除，無論如何也不應忽略“復仇”的重大命題。“一個女人以這樣的結局終結了一生，直至她的肉體在窯洞里腐爛散發出臭氣……整個村子的男人女人老人娃娃除了詛咒就是唾罵，沒有一個人說一句這個女人的好話”，田小娥讓所有鄉民遭到了代價慘重的“報復”。

原著自然主義的描寫，在舞臺上注定無法還原。但舞劇文本交待不明，舞臺呈現就該做些必要的技術處理，使之人物關系、故事情節、發展脈絡更趨于清晰合理。因為一號角色設定“錯位”，連帶全劇某些人物關系和劇情發展缺失必要的交待。窯洞一場戲，鹿子霖和田小娥的雙人舞，類似《白毛女》佛堂一場黃世仁喜兒；田小娥在戲臺后勾搭族長兒子白孝文的雙人舞，也有些“語焉不詳、言不達意”。只有熟讀原著，才知個中玄機。這兩場戲全部與“報復”密切相關。刪去田小娥 “根深蒂固的自卑自賤”，淡化其善解風情剛烈果敢的個性特征，只留下為她溫順純良柔弱的單一色調，這個原本復雜豐滿多彩多姿的角色，難免淪為白鹿原上的 “白毛女”。實際上，原著許多重要章節素材的廢棄，造成舞劇創作可供挖掘的資源浪費，從而弱化了尖銳激烈的戲劇性矛盾沖突，消解了人物行為的心理依據和內在能量，實在有點可惜。

二、“舞”與“戲”不平衡

第一幕開始在“舉人家”。弦樂群低音區持續長音給人陰森沉郁之感，小提琴和聲性旋律夾雜著木魚單調呆滯的敲打，幾分憧憬，幾分無奈，寥寥數筆交待了女主角小妾生涯的苦悶與掙扎；小娥和黑娃出逃私奔回原上，出現了一段非常抒情的旋律，很民族也很新穎，溫柔含蓄清秀甜美，間或還有幾分天真寧靜；又是大篩鑼，令人不安的情緒揮之不去……果然，一段巴松主奏，形容白鹿兩姓共奉祠堂的莊重威嚴；溫暖而舒朗的“情感主題”穿插其間，有效地軟化與美化了掩藏在宗法族規下堅硬冷峻的面孔表情；安上弱音器的銅管主奏，增加了一種紛繁雜亂的緊張感――黑娃和這個“來路不明”的女人被拒絕入祠堂拜祖；第二場虛實相間濃淡相宜，開頭集中展示田小娥甘為人妻恪守婦道的一面，黑娃閑坐炕頭，小娥吃力地拎著笨重的木桶趔趄上場。在土炕上和面、揉面、搟面、抻面等動作，相當寫實生活化，同時也富于高度藝術化，很美、很真。

小娥的日常生活平實瑣碎，但她的夢中世界卻美得出奇。鐘琴單音與弦樂顫音恰到好處地營造了一段虛幻的浪漫，“求子”的舞段，舞樂契合，造型獨特，同第二幕的“觀戲”“泥屐”“雨傘”等集體舞段異曲同工，無不神氣活現鄉土風韻，第一幕第三場，族長率眾“祭天求雨”、黑娃聚伙砸毀祠堂，音樂和舞蹈的語匯，益發色彩濃重，情感飽和，一種非理性、非常規的近乎瘋狂的情緒無限膨脹，聽覺貫穿視覺的藝術形象，強化了原始本能的生命體征，具有相當震撼的魅力。在這里需要特別提及全劇的群舞段落，應該說，這是編導揚長避短巧用心思的聰明之處。因為舞劇《白鹿原》誕生于校園，首都師范大學舞蹈系全力以赴，主要演員來自北京舞蹈學院青年舞團，而大量的群舞從一個側面展示了該院舞蹈專業教學的成果。群舞有助于在舞臺上形成宏大的場面、雄渾的聲勢，給人以巨大的視覺沖擊力。可以說，這些效果從序幕開始初見端倪，隨后在小娥“夢中”均已實現。但是，隨之而來的問題是，“泥屐”、“雨傘”等舞段略感冗長，這些舞段畢竟是情緒和氣氛的色彩性的輔助元素，如果不加節制，便有喧賓奪主之嫌。它對推進敘事的重要性不應過分強調，否則就有些向大型晚會舞蹈表演趨同。

喜根田的故事范文第3篇

每一次登錄，我的心中便有一種思念在涌動，這份牽掛的感動，連自己也說不清何時根植于我的心田。不見你在Q線，一份失落會油然而生，見你在Q線，一份喜欣便彈指鍵盤。然而你往往“掛在這里，暫時離開”，隨之一份傷感爬上心頭。就在今晚又一次懷著那份傷感、那份孤寂、那份思念獨自尋找屬于自己的角落。

暮夜姍姍來臨，沒能攜手心上人，我那紊亂的心結糾纏不息。一陣清風吹來，飄進我的心田，飄進我思念的夢里。今晚星星隱蔽，我總覺得你同樣在某一角落思念著我。既然我們在緣分的空間相遇，彼此用光感知去探知茫茫宙間屬于我們的角落。

你甜蜜的笑靨猶如萬花叢中燦爛的玫瑰一樣馨人，你閃亮的雙眸如同天空中遙遠的星辰一樣迷人，于靜寂中透過密密陰霧在無聲地召喚，讓我的心海激蕩難平。你的笑聲已叩開我虛掩的心扉，既然我們已擦肩而過，今日的相識頗為珍惜，時從你走進我的Q群，我瘋狂地尋找著有你又有我的期待。我正一步一步地趨向你的身邊。然而我清醒，我不會打擾你的生活，我知道，你正舒適地過著你的生活，而我依然要遠離你的身邊，去聆聽你的笑聲，去感覺你的呼吸，你的腳步，你的心跳。

你或許不相信彼此的相識還有一場故事會演繹，但我堅信如此如火如茶的熱情必定會穿越世俗空間。今天我無法在你面前駐足，但我完全為你釋放了所有的思念與期盼，當那份激情再次籠罩我的身心，我無法抗拒地打開你發給我的照片，用心去體味那熱情的擁抱，用心去尋找你那份最真的情懷。

喜根田的故事范文第4篇

平日里，就喜歡田間一些素雅的小花，很多都叫不上名字，采擷它們放在窗臺上，生活簡單而樸素，偶爾也為它們拍攝一些畫面，存起來。每日在繁忙后，將這些小喜歡折疊在一頁頁文字里，清雅自知。不求人來人往，但求清歡共賞！

最貪婪的還是茉莉花滿屋浸香的時候，一朵朵白色的花瓣仿佛開在心里，可是很快就過去了，花盆里堆積著花的尸體，沒有任何悲傷，轉眼微笑著等待下一次的綻放。

夏日雨后滋生出來一叢小野花，清香淡雅。常常在晨起捧一本書和學生一樣讀著，似乎林清玄老師的心田上的百合花開了，就開在當下，開在眉眼底……

從來都是個小女子，不曾轟轟烈烈。很多時候，守著芝麻大的小故事落筆下文，不厚重，不大氣。比如去一處風景，坐一回竹筏，放一次風箏，摘幾顆杏兒……歡喜得不得了。

讀到紅樓夢中這樣的句子：“迎春又獨在花蔭下拿著花針穿茉莉花。”看后心里很明媚喜悅。一個軟弱的女子，不敢在長輩前有自己的想法，終于也可以有一回自己喜歡的事情做了，人生對她來說也有著小小的喜悅。讀著怎能不清喜？越來越喜歡清淺的文字里，句意明了，寥寥幾筆，盡顯內涵。

記得雪小禪的話：人世間的日子九成以上是無聊的，而這一成的小清喜，就是用來點綴這生活，讓我們生生不息，一直過下去，過下去……

骨子里有一種懷舊情結，喜歡一切古典而有韻味的東西。每每在添置新東西的時候，很是偏向復古的花形。天青色等煙雨，而我在等你，青花瓷一直印刻在心底不曾遠去，特別是對青花旗袍情有獨鐘。那淡雅白底，印上藍色花紋，襯托著女子的雪膚，優雅到極致。周末，去舊街一個旗袍店看看，發現早已不知去向，遺憾。于是，在華麗繽繁的商場瞎轉悠，一個不起眼的角落，一件青花旗袍寂寞地懸掛著，我穿梭過去，捧住它，內心無比喜悅，恰如失散的戀人重新遇見……

睡衣，最喜寬松棉質的，在夏夜里穿上，自由穿梭在臥室和陽臺，舒適而自在，很貼近人間煙火。或許隨著年紀的增長，連愛好也在變更，愈來愈趨向于清素了，一些簡單的人和事往往讓心底歡喜。看書，累了，一杯溫開水及時放在桌前；偶爾拿起手機，發現有未接電話，恰好是你，心里頓感小小的清喜。突然想起簡?o的《四月裂帛》里說：“認識你愈久，愈覺得你是我人生行路中一處清喜的水澤。”

知道生活中有很多摩擦，盡管小心翼翼還是碰撞著，明明說好了，愛一個人會倍加珍惜，但是也有著小小的情緒。因著小細節，鬧了矛盾，而后第二天又莫名其妙地原諒了他。想不通怎么就原諒了呢？

入夜很深，我為你傾盡筆墨時，以為你不知，你卻在看后偷著心里樂。最幸福的事莫過于我把如花的心思婉約成詩行，你無需點撥，輕易就讀懂了它……

冬日里雪大，辦公室的取暖設施一直不好。朋友說，送你一條圍巾吧！沒當回事。周末，快遞送來了一條大紅的純羊毛圍巾，心里暖暖的。

喜根田的故事范文第5篇

京劇《謝瑤環》是1961年先生根據碗碗腔《女巡按》改編，京劇大師杜近芳首演。劇情囊括了英雄佳人的愛情故事，懲惡揚善的公案傳奇，塑造的謝瑤環角色更是深入人心。該劇后被衡水市河北梆子劇團移植成歷史故事劇《謝瑤環》進行排演，并于2000年河北省河北梆子優秀劇目展演活動中成功演出，獲得了優秀劇目獎、組織獎等13項大獎。前不久有幸觀看此劇，頗有感觸。在為編劇高超的手法、演員精湛的演技所折服的同時，謝瑤環這一個性鮮明的角色也深深打動了我。編劇賦予她悲劇的命運，演員給予她鮮活的靈魂。在謝瑤環這個角色的短暫一生中，有著不同的身份。這些不同身份的交織融匯把個性鮮明的謝瑤環塑造的血肉飽滿，活靈活現。

謝瑤環，作為居廟堂、侍君側的朝廷命官，雖官位卑微卻心系百姓禍福，敢于為民請命。她本是尚儀院司籍，官位卑微，卻處置江南李得才太湖聚義一事時，堅持己見，仗義執言，與權高位重的梁王武三思爭辯“李得才分明是莊稼漢，被豪強逼上洞庭山”。她能為百姓著想，當武三思要“大風一吹烏云散，禁軍指日到江南”時，她義正詞嚴“倘若進軍江南往，百姓涂炭越不堪”，她還一陣見血，指出“除病根還須懲貪婪”。最后她建議武則天“還不如陛下施恩惠，撫慰黎民安社稷，制止豪強嚴法制，使耕者得田饑得食”，她的見識深得皇上賞識。

謝瑤環，作為代天巡守的右御史臺、欽差大臣，不懼權貴勛戚，有勇有謀，膽識過人。微服私訪時，遇義士袁行健，路見不平要教訓橫行鄉里，強搶民女的武宏、蔡少炳，她怕袁行健寡不敵眾吃虧，她以“你們在此廝打，百姓觀之不雅”為由，讓他們到按院衙門申訴。大堂之上，她秉公斷案，審出御史中丞來俊臣之弟蔡少炳，武三思之子武宏私征銅鐵，強占百姓永業田、強搶民女等一些列罪狀。面對二人大鬧公堂的放肆舉動，謝瑤環動用尚方寶劍斬蔡少炳，杖責武宏，大快人心。

謝瑤環，作為一個正值青春韶華的女子，有著常人一樣的細膩感情，也渴望美好愛情的來臨。見袁行健英挺慷慨，抱負不凡，她心生愛慕。她仰慕袁行健“嫉惡如仇有識有膽，既孝義又豪俠他是個蓋世的奇男”，卻又“羞答答不好名言講”，便以八拜訂交來相親近，她也會像平常女兒一樣，把心事講給姐妹聽“今夜晚云鬢繡袂穿芳徑，姐妹們月下訴衷情”。當她的纏綿細語被袁行健無意聽到，二人兩心相印遂成永好時，她唱道“這也是姻緣前生定，袁郎啊，莫負今宵海山盟。”可見她也和普天下所有癡情女子一樣，相信姻緣天定，需要海誓山盟。

謝瑤環，作為含冤受屈的階下囚，她痛斥群奸，正氣浩然，至死不屈。面對武三思、來俊臣的誣陷和酷刑，她的內心是五味雜陳的。“明知道朝中必結怨，只要除萬民苦哪顧得一身安，狗賊子告我要謀反，血口噴人嫁禍端。”這樣的結果當初她就預料到了，所以當初蘇鸞仙問“這是多美的事啊，你還唉聲嘆氣的干嘛呢？”她說“有道是臨事而懼，此行宣慰百姓倒還容易，遇了那些豪門貴族……”只是沒成想這份災禍會在她愛情事業雙豐收的美好時刻突然降臨。面對酷刑她，大義凜然“自古道‘忠臣不怕死’，怕什么‘玉女登梯’、‘仙人獻果’、‘鳳凰展翅’、‘猿猴戴冠’”，可她的愁苦又似海浪澎湃，她一個將死之人還愁什么呢？“愁只愁江南百姓又要受苦難，愁只愁天下紛紛難免戰血丹，愁只愁袁郎在太湖萬頃煙波遠，夫妻見面難上難。”她一腔報國的壯志，她一生的愛情與幸福一切的美好頃刻間就將灰飛煙滅。她是個鐵骨錚錚的女子，不會像行將赴死的男囚故作灑脫的喊幾嗓子“十八年后又是一條好漢”。她有滿腔的恨要傾吐。“恨不能回宮中再把理辯，恨不能掃烏云重見青天；恨不能讓江南歌聲一片，袁郎啊，恨不能太湖上同泛舟船”。面對慘無人道的酷刑，她懷著滿腔的愁苦和遺恨堅持著正義，等待著死亡。“咬牙關怕什么牛頭馬面！變厲鬼也要與奸賊周旋！”