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我一直在路上范文第1篇

論文關(guān)鍵詞：路上，過客，同構(gòu)關(guān)系

徐則臣的小說關(guān)注小人物的生活際遇，主人公往往面臨反差強(qiáng)烈的兩個(gè)世界，即詩意的心靈故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)的殘酷導(dǎo)致的精神焦慮之間的矛盾。《這些年我一直在路上》是徐則臣的近作。若從作品人物、主旨、結(jié)果、結(jié)構(gòu)等方面存在的相似性的角度進(jìn)行開掘，可以發(fā)現(xiàn)其與魯迅《過客》之間存在的同構(gòu)關(guān)系。

魯迅的《過客》，是反抗絕望的覺醒者的堅(jiān)守。老者告訴他，路的盡頭是墳地。他“明知前路是墳而偏要走”文學(xué)藝術(shù)論文，雖然不知道前方是否有他要尋找的東西，但仍然前行、反抗，拒絕以消極的方式結(jié)束人生的旅程論文提綱怎么寫。徐則臣的《這些年我一直在路上》講述了城市里的一對(duì)夫婦，長在城市的女人難以忍受男人每日隱居家中，練書法，不愿出去走走的習(xí)慣。在農(nóng)村長大的男人則對(duì)城市的喧鬧難以忍受，一心沉浸在自己的世界里。一次女人要求男人一同旅游遭到拒絕后，終于發(fā)怒，爭吵與一番手腳后，兩人離婚。在火車上，男人得了肺炎，不停咳嗽文學(xué)藝術(shù)論文，同行的女乘客遞給他咳嗽藥。兩人結(jié)識(shí)，傾訴不幸，成為知己。女乘客的丈夫因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)犯案牽扯進(jìn)去，關(guān)在看守所，雖然一直未獲準(zhǔn)見面，但她仍一直堅(jiān)持從遠(yuǎn)方來探看。后來，丈夫出獄，并受到提拔，要補(bǔ)償在獄里受的折磨，身陷欲海不能自拔。女乘客對(duì)丈夫失去信賴。當(dāng)兩人再次相遇時(shí)，她要獻(xiàn)身給“我”，被拒絕。

從作品人物上看文學(xué)藝術(shù)論文，《這些年我一直在路上》與《過客》存在同構(gòu)的關(guān)系。

過客與“我”都是探索者、堅(jiān)守者。過客不知道自己前方的路怎樣，卻執(zhí)意追求，從而在行動(dòng)和心靈上都成為探索者。而《這些年我一直在路上》中的“我”一直在堅(jiān)守心中源于農(nóng)村生活帶來的寧靜，對(duì)外界的繁華喧鬧無動(dòng)于衷論文提綱怎么寫。離婚后，在火車上偶遇女乘客，為她的堅(jiān)持感動(dòng)。茫茫人海中，能找到對(duì)生活有執(zhí)著追求的人，自然不易。“我”將她視為知己，“我”似乎找尋到了久違的心靈歸屬感。但最后女人以為“我”對(duì)她的糾纏是出于時(shí)，“我”再次發(fā)現(xiàn)，“我”仍然是茫茫俗世中的不被理解的一個(gè)“過客”，這也契合了文章“在路上”或者說行動(dòng)與心靈的“漂泊”的主題。

兩篇文章的同構(gòu)文學(xué)藝術(shù)論文，還表現(xiàn)在老者與妻子在行文發(fā)展所起的作用上。妻子狂熱地以旅游、聚會(huì)等方式釋放壓力，對(duì)外在生活的過度追求導(dǎo)致心靈追求的缺失，以致難以理解我對(duì)安靜生活的堅(jiān)守。同樣，老者的形象也是世俗的代表，他曾有追求，而當(dāng)知道路的前方是墳地時(shí)，就不再追求，在蕓蕓眾生中過著平凡的生活。他們對(duì)“我”和過客都抱著不贊同的態(tài)度。

同時(shí)，《過客》中的小女孩與女乘客在行文中所起的作用相似；在結(jié)果上，過客的毅然前行與“我”為尋找心靈慰藉繼續(xù)“在路上”探索存在同構(gòu)。從詞義上看，“過客”、“路上”都表現(xiàn)了一種漂移、不穩(wěn)定的狀態(tài)。作者說，“這些年我一直在路上”文學(xué)藝術(shù)論文，偶然與一個(gè)女人的相遇，讓我微微一顫，心心相惜。那只是一時(shí)的錯(cuò)覺。而現(xiàn)在,“我”依然在路上論文提綱怎么寫。《過客》中，小女孩的好意，讓青年人感動(dòng)，幾乎難以前行，但最終，過客不顧死亡，依然選擇了前行。雖然都經(jīng)歷波折，但在最終的選擇上，是一致的。

從整個(gè)結(jié)構(gòu)上看，《這些年我一直在路上》遵循著這樣一條線索：無歸屬（與妻子貌合神離文學(xué)藝術(shù)論文，最終離婚）——歸屬或偽歸屬（與女人的偶遇，暫時(shí)找到了歸屬）——無歸屬（與女人仍然沒有心靈對(duì)話的可能，依然“在路上”）。對(duì)應(yīng)這些，《過客》中則有這樣一條線索：前行（聲音的召喚）——難以前行（女孩的幫助，我無法回報(bào)）——前行（繼續(xù)堅(jiān)定）。因此，在線索上，兩者也存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

由上可知，這篇作品在諸多方面與《過客》存在同構(gòu)關(guān)系。當(dāng)然，這種影響可能是潛在的，作者化用以至融合，確是注入了新的時(shí)代內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)

[1]魯迅全集[M].人民文學(xué)出版社.1981.

[2]張立新.在故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)之間的精神往返—徐則臣小說創(chuàng)作論[J].當(dāng)代文壇.2007（3）.

[3]徐則臣.區(qū)別，然后確立一答《文學(xué)報(bào)》傅小平兄十七問[J].黃河文學(xué)，2007(2).

我一直在路上范文第2篇

江蘇省無錫市五愛小學(xué)誕生于烽火歲月，前身是雪楓干部子弟學(xué)校和華東干部子弟學(xué)校。光榮的革命傳統(tǒng)孕育了“五愛精神”，“愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義”已成為幾代“五愛人”執(zhí)著的追求和不變的信仰。改革的時(shí)代精神催生的和諧教育實(shí)驗(yàn)已歷經(jīng)20多年風(fēng)雨，形成了“三特”（學(xué)校有特色、教學(xué)有特點(diǎn)、學(xué)生有特長）、“兩性”（實(shí)驗(yàn)性、示范性）、“四化”（和諧育人個(gè)性化、和諧教學(xué)素質(zhì)化、和諧管理情感化、和諧活動(dòng)自主化）的辦學(xué)特色。學(xué)校被譽(yù)為“全國素質(zhì)教育的典型”，相繼獲得全國巾幗文明崗、全國百家書香校園、全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校、全國百強(qiáng)特色學(xué)校、江蘇省模范學(xué)校、江蘇省義務(wù)教育現(xiàn)代化學(xué)校、江蘇省文明單位、江蘇省和諧校園、江蘇省中小學(xué)黨建先進(jìn)集體、江蘇省科技特色學(xué)校、江蘇省教育科研先進(jìn)集體、江蘇省示范家長學(xué)校等榮譽(yù)稱號(hào)。

受訪：沈明陽（江蘇省無錫五愛小學(xué)校長）

采訪：楊孝如（《江蘇教育研究》雜志社記者）

楊孝如：感謝沈校長接受《江蘇教育研究》的采訪。我知道，五愛小學(xué)是一所有著光榮革命傳統(tǒng)的學(xué)校，也是一所追求卓越、不斷創(chuàng)新的區(qū)域名校，20多年前，你們就提出了“和諧教育”的教育主張。現(xiàn)在回過頭來看，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)想到要搞和諧教育？

沈明陽：上個(gè)世紀(jì)80年代末期，教育改革的洪流遍及全球，國內(nèi)改革教育現(xiàn)狀、推動(dòng)素質(zhì)教育的呼聲也是日益強(qiáng)烈。在這種背景下，如何提高教育質(zhì)量，真正把五愛引到素質(zhì)教育的軌道上來呢？作為一所當(dāng)時(shí)已經(jīng)在區(qū)域內(nèi)具有一定影響的名校，我們深深地感受到肩頭的責(zé)任，也感到了巨大的壓力。

考察當(dāng)時(shí)的教育發(fā)展現(xiàn)狀，我們感到教育存在著種種不和諧的弊端，這引發(fā)了我們的思考。改革開放以后，在社會(huì)本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)變的過程中，怎樣在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上取得平衡，達(dá)成和諧？怎樣使個(gè)性成為良性的多元差異而不是惡性的對(duì)立因素？個(gè)性與群性的關(guān)系究竟如何處理？究竟什么才是健康的主體性？在新的價(jià)值取向和人性觀的指導(dǎo)下，教師與學(xué)生如何認(rèn)識(shí)和調(diào)整自己的角色、功能，達(dá)成新的和諧關(guān)系？……我們就是在這樣的背景下開始思考、探索和諧教育。

我們組織老師反復(fù)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)以及古今中外許多著名的教育家對(duì)“和諧”的精辟論述，逐步認(rèn)識(shí)到：第一，和諧教育必須從理論上進(jìn)行規(guī)范，對(duì)全部教育教學(xué)工作進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，建立和諧教育模式，使教師能有效地實(shí)施和操作。第二，和諧教育的培養(yǎng)目標(biāo)要更加明確和清晰，也就是和諧教育要促進(jìn)學(xué)生全面和諧、主動(dòng)地發(fā)展。第三，必須在更大的范圍內(nèi)實(shí)施和諧教育，不能只看到“課堂”一個(gè)“點(diǎn)”、學(xué)校一個(gè)“面”，而要從實(shí)施素質(zhì)教育的廣度、深度、層次三個(gè)維度上拓展，對(duì)影響學(xué)校教育的各方面因素進(jìn)行整體性的重組和構(gòu)建。1988年，我們開始了和諧教育的艱辛探索，這個(gè)探索堅(jiān)持到現(xiàn)在，已經(jīng)有24年了。

楊孝如：據(jù)我所知，到目前為止，學(xué)校已經(jīng)完成了四輪和諧教育的研究和實(shí)驗(yàn)，而且各輪都有不同的主題和重點(diǎn)。您能介紹一下這四輪是如何一步步推進(jìn)的嗎？

沈明陽：是的，24年和諧教育的實(shí)驗(yàn)大概可以分為這樣四輪：

第一輪研究是從1988年9月到1993年6月，研究主題是“凸顯師生和諧關(guān)系主線，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展”。當(dāng)年，我們的想法很樸素，就是想減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，改善師生關(guān)系。研究開始的時(shí)候，我們開設(shè)了2個(gè)實(shí)驗(yàn)班，在實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)中要求教師把改善課堂師生關(guān)系作為教學(xué)的主要目標(biāo)之一，力求做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生，這在當(dāng)時(shí)是很不容易的。實(shí)驗(yàn)過程中，我們明顯感受到實(shí)驗(yàn)班的課堂氣氛更加融洽，學(xué)生思維更加活躍，課堂參與面更加寬廣。這一輪研究成果后來獲無錫市優(yōu)秀教育科研成果一等獎(jiǎng)、省三等獎(jiǎng)。葉瀾教授在考察我校的和諧教育后，也留下了墨寶，稱贊“和諧是教育最輝煌的篇章”。

第二輪研究從1993年9月到1999年10月，研究主題是“構(gòu)建和諧教育模式”，具體包括構(gòu)建和諧的課堂教學(xué)模式、班級(jí)管理模式和課外活動(dòng)模式。當(dāng)時(shí)，我們對(duì)學(xué)科課程進(jìn)行了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，增設(shè)了具有和諧教育特征的幾門課程，建立了班級(jí)自我管理機(jī)制和心理輔導(dǎo)室，打造了多種形式的和諧教育特色活動(dòng)。這一輪的課題研究成果也獲得了教育部師范院校基礎(chǔ)教育改革試驗(yàn)研究項(xiàng)目優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

第三輪的研究從1999年到2005年，研究主題是“實(shí)施和諧教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)”，2001年，這個(gè)課題被批準(zhǔn)為江蘇省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃立項(xiàng)課題。隨著研究的進(jìn)一步深入和研究視野的不斷拓展，我們認(rèn)識(shí)到，研究的領(lǐng)域不應(yīng)只局限在學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)新能力，同時(shí)還應(yīng)該關(guān)注整個(gè)學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展。于是，就出現(xiàn)了《“小班化”教育的實(shí)踐與研究》、《和諧德育——學(xué)會(huì)共處》、《弘揚(yáng)民間文化、開發(fā)陶藝教育》等研究課題。在第三輪的研究中，學(xué)校多次被評(píng)為省、市教育科學(xué)研究先進(jìn)集體、教育科研先進(jìn)學(xué)校，還被評(píng)為江蘇省和諧教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校，和諧教育研究成果《和諧的生命世界》一書也由江蘇人民出版社正式出版。

第四輪的研究從2005年到2010年，研究主題是“師生道德發(fā)展共同體”，2006年，這個(gè)課題被批準(zhǔn)為省重點(diǎn)資助課題。第四輪的研究主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是基于“學(xué)習(xí)共同體”概念重建學(xué)校文化，通過不同角度和場域設(shè)計(jì)，推動(dòng)不同類型文化共同體的形成，揭示這些共同體的基本特征及構(gòu)建策略。二是通過塑造學(xué)校的共同體文化，揭示不同類型文化共同體對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的自主道德學(xué)習(xí)和形成基礎(chǔ)道德品質(zhì)的作用方式和基本策略。可以說，這是對(duì)新時(shí)期和諧教育內(nèi)涵的一次豐富，也是和諧教育校本化的一次重要實(shí)驗(yàn)。第四輪研究中，我校成功承辦了無錫市學(xué)校文化論壇、全國班主任德育論壇等文化研討活動(dòng)，由南京師范大學(xué)出版社出版了《教育：回歸和諧育人》。學(xué)校先后獲得了江蘇省模范學(xué)校、江蘇省教育科研先進(jìn)集體、全國優(yōu)秀家長學(xué)校、市基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)工作示范點(diǎn)學(xué)校等一系列殊榮，學(xué)校也擁有了一支以兩位特級(jí)教師領(lǐng)銜，10多名市學(xué)科帶頭人以及一批各級(jí)骨干教師為主體的教師團(tuán)隊(duì)。

楊孝如：第四輪實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，2011年，你們又申報(bào)立項(xiàng)了江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“基于和諧教育文化的教師道德發(fā)展共同體的深化研究”，開始了和諧教育的第五輪實(shí)驗(yàn)。我注意到，從第三輪提出“和諧德育”，到第四輪“師生道德發(fā)展共同體”的建設(shè)，再到第五輪“教師道德發(fā)展共同體”的深化、細(xì)化研究，這十多年來，你們一直緊緊抓住“道德”這個(gè)關(guān)鍵詞。我想知道的是，和諧教育涉及的內(nèi)容很多，你們?yōu)槭裁刺貏e關(guān)注道德這個(gè)領(lǐng)域？

沈明陽：的確，我們認(rèn)為“道德”對(duì)于和諧教育的意義尤為重要。和諧教育是一種全面的、全人的教育，特別關(guān)注學(xué)生身心的和諧、協(xié)調(diào)、全面、健康發(fā)展。在學(xué)生的“德、智、體、美、勞”各方面的發(fā)展要素之中，我們始終認(rèn)為“德”是最根本、最重要的因素。

我一直在路上范文第3篇

斜靠背后意冷

風(fēng)鼓進(jìn)

地將你絲發(fā)拂起

你也許還沒睡下

可你卻確信走進(jìn)夢(mèng)里

白天的夢(mèng)，真切

于我，幻空

我一直在路上狠狠的醉著

你一直甜甜的睡著

我一直在路上范文第4篇

——題記

我一直在路上。雖然，有時(shí)候走累了，坐在路邊的石頭上休息；有時(shí)候被路邊的野花吸引，駐足觀賞；有時(shí)候會(huì)流連忘返，頻頻回首——但是，依然很高興，一路上有你們的愛相伴，讓我不再踽踽獨(dú)行——

曾經(jīng)聽爸爸說過，我一歲剛開始學(xué)走路的時(shí)候，那時(shí)可真叫“手腳并用”：一雙澄澈的眼睛好奇地看著前方張著手的爸爸，想走上前，卻又因雙腳無力而摔倒在地。但是，我卻執(zhí)拗地不斷練習(xí)——到最后，居然一個(gè)不小心，以向后傾90度之勢(shì)，重重地跟大地來了一個(gè)親密接觸……當(dāng)時(shí)可嚇煞了爸爸——聽說他送我進(jìn)醫(yī)院后，就在急救室外，急得一夜都沒睡覺。

那時(shí)真是年少輕狂。之后，我自然是學(xué)會(huì)了走路，并經(jīng)常喜歡四處亂動(dòng)——這不，有一天，媽媽帶我外出逛街，我依舊是四處亂逛，幾次在馬路上與汽車擦身而過，讓人看了也不禁冒出幾滴冷汗。最后，媽媽咬牙切齒地抓起我的手，并緊緊地它，大有抓死人不償命的勢(shì)頭。盡管我被蹂躪得哇哇直叫，但她則美其名曰 “這是必要手段”，繼續(xù)拖著我逛街——只是，當(dāng)時(shí)我只顧著自己的手，卻沒發(fā)現(xiàn)媽媽眼角的淚光。

以前總是讓爺爺拉著我的手走路，而自己也慣性地被這樣帶領(lǐng)。只是想不到，自己竟要如此快地調(diào)換角色——在爺爺去世前三天，醫(yī)院花園里的小花開得很燦爛，雖然爺爺病重，但他執(zhí)拗地要求去看花。于是，我便攙扶著爺爺，慢慢地在彎曲的小路上踱步，觀賞著那些不知名的花。清風(fēng)徐來，樹影婆娑，被艷陽照耀著的花兒越發(fā)美艷。看了半晌，爺爺側(cè)過頭，微笑地對(duì)我說：“真想一直看著你長大，那時(shí)的你肯定比那些花兒還可愛。”“不會(huì)的，爺爺肯定能一直看我長大！”我哽咽著反駁。爺爺搖搖頭，卻不接我的話：“唉，人老咯，不中用了。你要快高長大，我還有很多故事要告訴你呢……”我黯然，眼淚默默地流下來。又慢慢地抬起頭，卻突然發(fā)現(xiàn)，前方的路明亮得幾乎讓人撐不開眼睛——這是通往幸福的路嗎？

爺爺仙去后，我整個(gè)人像掉進(jìn)了冰窟似的，一直郁郁不歡。朋友們都很為我擔(dān)心，但是又對(duì)我的“冰塊臉”束手無策。但不知何時(shí)，小清每天放晚學(xué)就陪我一起走路回家。她回家的方向跟我回家的方向恰好是相反的，而且，她還經(jīng)常喜歡繞更遠(yuǎn)的路走，只為了在其間安慰我、逗我開心、關(guān)心我的狀況。之后，我的心情也漸漸好了起來，而且也特地陪小清回家，更喜歡一邊繞路，一邊在心里默默算著我已經(jīng)繞了多遠(yuǎn)的路——“100米，200米，300米……”

看著夕陽完全落入地平線，天空只剩下最后一抹余暉。我們已經(jīng)在不知不覺間，走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

我一直在路上范文第5篇

年輕的心總是自信又充滿力量的，像不安分的小獸橫沖直撞不計(jì)后果。后來才明白，你是什么樣的人，就會(huì)遇到什么，你有什么樣的態(tài)度，就會(huì)得到什么。接觸越多的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀永遠(yuǎn)沒有止境，你厲害就一定有人比你厲害。你要拒絕浮華、拒絕庸俗、拒絕脆弱，不過不要決絕，成為更優(yōu)秀的自己。

二、到不了的都叫做遠(yuǎn)

總有個(gè)地方，從始至終都存在于你熱切的期望和理智的阻擋中。日日夜夜的執(zhí)念也換不來現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，可是等你有了到達(dá)遠(yuǎn)方的能力，才發(fā)現(xiàn)心中的遠(yuǎn)方早已又換了地點(diǎn)。于是，希望，努力，再希望，再努力。最后的最后，遠(yuǎn)方好像真的只是一個(gè)存在于心中的模糊的影子，不過你得到了一顆堅(jiān)定的心。

三、有生之年，狹路相逢，終不能避免

總會(huì)遇到那么一個(gè)人，毫無理由地出現(xiàn)你的生命中。從此，便是一眼萬年，哪怕路有多遠(yuǎn)、多坎坷，能并肩行走，就像有了無窮（的）力量。也許他并不優(yōu)秀，甚至不符合你的一星半點(diǎn)的要求，可怎奈他就是那么恰好出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)間，像瞬間劃過的流星，一下子刻進(jìn)了心里。有些相遇像春天遇到花開，于是，一切都會(huì)很自然，而有些相遇，像冬天遇到浮上水面換氣的魚，魚換完氣就沉到水下了，再也不見。可是我們能說在春天遇到花開就是對(duì)的，在冬天遇到換氣的魚就是錯(cuò)的嗎？是不是還是會(huì)笨拙的努力，甚至偽裝成另一條魚。待多年之后，你的身邊真的有了一起從青絲到白發(fā)的人的時(shí)候，埋在心底的，依然還是會(huì)有一份甜暖的柔軟吧。

四、握不住的沙，不如揚(yáng)了它

一直生活就一直執(zhí)著，執(zhí)念也像夢(mèng)想一樣越積攢越多。其實(shí)堅(jiān)持也要選對(duì)方式，錯(cuò)誤地堅(jiān)持像竹籃去打水，只手去握沙，一場空，指尖流。有時(shí)候放棄也是放過自己，握不住的沙，就干脆一點(diǎn)地?fù)P了它。

五、在路上

有時(shí)候會(huì)像個(gè)精神病一樣地突然情緒不好，突然很難過，考上了大學(xué)以為能實(shí)現(xiàn)心中的什么，可反而更加迷茫，會(huì)開始討厭平凡的自己，羨慕那些曾經(jīng)以為我也可以但事實(shí)上做不到的事情，即使知道這些負(fù)面情緒不應(yīng)該存在卻也無能為力。我就是很不喜歡卻又避免不了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距，可是沒有辦法，我一直在路上。

六，你好，明天

你沒有能力決定未來，所以不要盲目估計(jì)要為之努力；你沒有辦法改變過去，所以不要沉湎其中要成為動(dòng)力。所有的事情不論多渴望，在沒成功之前也都是欲望。腳踏實(shí)地，你好明天。