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健身舞蹈范文第1篇

關(guān)鍵詞：舞蹈；健身舞蹈；內(nèi)在聯(lián)系

中圖分類(lèi)號(hào)：G899

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、舞蹈與健身舞蹈的 “同”

舞蹈動(dòng)作內(nèi)容豐富，風(fēng)格各異，為健身舞蹈動(dòng)作的發(fā)展提供了多樣的動(dòng)作素材，豐富了健身舞蹈的內(nèi)容。舞蹈要求沉肩、挺胸、立腰、立髖、夾臂，形成挺拔的軀干姿勢(shì)；立頸，收腭，兩眼平視有神，擺好正確的頭部姿勢(shì)；通過(guò)直膝、繃腳來(lái)形成舒展有力的腿部線(xiàn) 條；基本手位準(zhǔn)確，手臂線(xiàn)條流暢，展現(xiàn)優(yōu)美的手臂姿勢(shì)。健身舞蹈的動(dòng)作設(shè)計(jì)需要遵循人體的生理特點(diǎn)，通過(guò)舞蹈基本動(dòng)作和要求來(lái)達(dá)到充分活動(dòng)各肌肉、關(guān)節(jié)、骨骼等的目的。

二、舞蹈與健身舞蹈的 “異”

（1）鍛煉目的不同。舞蹈借助人的身體動(dòng)作，塑造人物和生活形象，分為娛人性舞蹈和自?shī)市晕璧竷煞N。前者目的是娛樂(lè)別人，由少數(shù)專(zhuān)職舞蹈家、演員進(jìn)行表演。自?shī)市晕璧甘敲耖g大眾為了自我?jiàn)蕵?lè)而開(kāi)展的身體活動(dòng)。

健身舞蹈是以健身為目的，集健身、健心、健體、益智于一體的健身活動(dòng)，它的目的主要是塑造完美形體，提高人體機(jī)能等。舞蹈對(duì)身體的上下肢姿態(tài)、平衡與穩(wěn)定有嚴(yán)格要求，對(duì)節(jié)奏方位、足部動(dòng)作、旋轉(zhuǎn)量、上下肢動(dòng)作等各種技法都有嚴(yán)格規(guī)定。健身舞蹈強(qiáng)調(diào)在音樂(lè)的伴奏下活動(dòng)身體肌肉、關(guān)節(jié)等組織，以達(dá)到減少脂肪含量，改善心臟功能，增強(qiáng)消化、排泄功能，延緩衰老，增強(qiáng)體力、活力等目的。

（2）范疇不同。從舞蹈的歷史發(fā)展角度看，舞蹈分為原始舞蹈、古代舞蹈、近現(xiàn)代舞蹈、當(dāng)代舞蹈等；按照舞種分類(lèi)，舞蹈分古典舞蹈、民間舞蹈、芭蕾舞、現(xiàn)代舞等；從舞蹈的藝術(shù)體裁來(lái)看，舞蹈分獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、舞劇、大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)等。

筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，目前社區(qū)健身舞蹈項(xiàng)目主要有以下幾種：健身秧歌、有氧拉丁、健身街舞、慢四、快三等。健身舞蹈將體育的“健”與舞蹈的“美”完美地結(jié)合在一起，將二者高度統(tǒng)一地有機(jī)結(jié)合，既體現(xiàn)了體育健身的理性魅力，又彰顯著舞蹈藝術(shù)的審美情趣。

（3） 動(dòng)作表現(xiàn)不同。不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同民族都有著不同的舞蹈表現(xiàn)形式，舞蹈動(dòng)作可以分為具象性動(dòng)作和抽象性動(dòng)作。具象性動(dòng)作來(lái)自人類(lèi)的具體生活和生產(chǎn)實(shí)踐。抽象性動(dòng)作來(lái)自人類(lèi)表現(xiàn)情感、情緒的需要。具象性動(dòng)作和抽象性動(dòng)作是舞蹈作品的主要表現(xiàn)手段，它們有如單詞一樣，組合后成為舞蹈語(yǔ)言。

健身舞蹈要達(dá)到加速新陳代謝、提高心肺功能，全面提高人體機(jī)能的目的， 其動(dòng)作設(shè)計(jì)須考慮運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。在調(diào)研中筆者對(duì)健身愛(ài)好者的心率進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，練習(xí)者跳完一段健身舞，平均心率是120次/分。練習(xí)者跳完一支健身舞，平均心率是128次/分。練習(xí)者跳完兩支健身舞，平均心率是140次/分。中老年人的生理承受能力^其他人群低，因此健身舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)應(yīng)從中老年人的生理特點(diǎn)和需求出發(fā)，設(shè)計(jì)強(qiáng)度適中的有氧運(yùn)動(dòng)，從動(dòng)作方向部位、肌肉用力大小、動(dòng)作節(jié)奏等方面提高鍛煉的目的性、科學(xué)性。

三、結(jié)論

綜上所述，健身舞蹈是對(duì)舞蹈的借鑒與發(fā)揚(yáng)，健身舞蹈與傳統(tǒng)舞蹈在目的、范疇、動(dòng)作表現(xiàn)等方面有著明顯差異。健身舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)應(yīng)以傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作為基礎(chǔ)，從中老年人的身體、心理特點(diǎn)出發(fā)，達(dá)到科學(xué)、合理健身和健心的效果。為更好地推廣健身舞蹈，筆者提出三個(gè)建議。

（1）對(duì)教練、老師、領(lǐng)舞員等進(jìn)行系統(tǒng)的、規(guī)范性的、科學(xué)化的培訓(xùn)，明確舞蹈與健身舞蹈的內(nèi)在聯(lián)系，針對(duì)不同群體進(jìn)行有針對(duì)性的動(dòng)作設(shè)計(jì)。

（2）練習(xí)者應(yīng)掌握健身常識(shí)，了解常見(jiàn)疾病的禁忌，防止過(guò)度鍛煉。應(yīng)了解健身套路和動(dòng)作設(shè)計(jì)的意圖，避免片面模仿動(dòng)作，以提高鍛煉實(shí)效。

（3）政府及相關(guān)管理者應(yīng)加大資金投入力度，完善健身環(huán)境，完善相關(guān)規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)健身舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

健身舞蹈范文第2篇

1.體育舞蹈在健身方面的優(yōu)勢(shì)

體育舞蹈是集健身娛樂(lè)為一體的體育運(yùn)動(dòng)，它是通過(guò)身體各環(huán)節(jié)的變化來(lái)達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，塑造形體，自?shī)首詷?lè)，體育舞蹈在鍛煉健身方面有其優(yōu)勢(shì)。

(1)體育舞蹈動(dòng)作形式多樣。體育舞蹈注重動(dòng)作連貫和動(dòng)作美，在練習(xí)的過(guò)程中，身體重心也要連貫的移動(dòng)，像拉丁舞，就要不斷地移動(dòng)，舞步變化多樣，內(nèi)容豐富，練習(xí)過(guò)程中通過(guò)膝部發(fā)力和腳踝的不斷移動(dòng)，能充分拉伸身體，達(dá)到體育鍛煉的目的。

(2)體育舞蹈有很強(qiáng)的藝術(shù)性。體育舞蹈來(lái)源于舞蹈，是一個(gè)新型的舞蹈體系，在運(yùn)動(dòng)中，體育舞蹈可以充分練習(xí)身體協(xié)調(diào)性，動(dòng)作較為優(yōu)美，有很高的藝術(shù)價(jià)值，又具有審美效果。練習(xí)者在跳體育舞蹈時(shí)，通過(guò)靈活應(yīng)用腳部發(fā)力，腰腹部力量和腿部力量，都能做出優(yōu)美的動(dòng)作，有著舞蹈的飄逸和魅力，具有很強(qiáng)的觀(guān)賞性和藝術(shù)性。

(3)體育舞蹈不僅能鍛煉身體素質(zhì)，還能鍛煉身心健康。體育舞蹈不像其他競(jìng)技體育那么激烈，既有鍛煉價(jià)值，又有娛樂(lè)性和文化內(nèi)涵，通過(guò)相互練習(xí)，能鍛煉與人交流的能力，陶冶情操，提高人的審美能力和綜合氣質(zhì)，使身心健康全面發(fā)展。

(4)體育舞蹈易于參與。體育舞蹈不需要很苛刻的器材，容易參與，鍛煉價(jià)值高。體育舞蹈有一定的動(dòng)作套路，易于練習(xí)，而且舞步變化多端，能全面鍛煉人的柔韌性和關(guān)節(jié)的靈活性。

2.體育舞蹈的鍛煉健身價(jià)值

體育舞蹈健身價(jià)值主要體現(xiàn)在身體鍛煉和身心鍛煉方面。

(1) 體育舞蹈的健身價(jià)值。如何去衡量一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值呢？一般主要可以從兩個(gè)方面進(jìn)行分析。首先是看對(duì)人們吸引力的大小，就是參加該運(yùn)動(dòng)的人多不多，其次就是鍛煉效果的好壞，這是一個(gè)重要依據(jù)。體育舞蹈雖然是一項(xiàng)新的體育運(yùn)動(dòng)，但是近年來(lái)卻受到了人們的普遍關(guān)注和歡迎。體育舞蹈能讓精力充沛充沛，身心健康愉快。像體育舞蹈中的拉丁，華爾茲等，有快步、狐步等，跳舞時(shí)踝關(guān)節(jié)要用力，要求身體放松自然，隨著膝關(guān)節(jié)屈伸和踝關(guān)節(jié)的反復(fù)用力，可以讓身體上下擺動(dòng)，增強(qiáng)關(guān)節(jié)的靈活性和身體的柔韌性，使肌腱。肌肉等組織更富有彈性，長(zhǎng)期聯(lián)系體育舞蹈，還能改善人體呼吸系統(tǒng)機(jī)能，提高心血管系統(tǒng)機(jī)能，鍛煉心臟供血能力，提高供血水平。在舞蹈練習(xí)中，肺活氣量會(huì)增加，長(zhǎng)期練習(xí)人體肺功能也會(huì)得到改善，擁有更強(qiáng)的有氧代謝能力。

(2)體育舞蹈能美體塑形。體育舞蹈的魅力就是美，通過(guò)形體地表現(xiàn)出美。體育舞蹈能幫助愛(ài)美人士打造完美身材，達(dá)到塑造完美形體的目的。體育舞蹈動(dòng)作樣式很多，練習(xí)體育舞蹈對(duì)身體姿勢(shì)要求較高，在練習(xí)過(guò)程中對(duì)身體形態(tài)產(chǎn)生影響。體育舞蹈練習(xí)中，一般都要求抬頭挺胸，膝關(guān)節(jié)，肩關(guān)節(jié)，腿部都能得到拉伸，嚴(yán)格的舞步套路和身體形態(tài)要求正好符合體育美學(xué)觀(guān)念，能有效消除多余的脂肪，所以長(zhǎng)期練習(xí)能糾正低頭哈腰的壞習(xí)慣，改善愛(ài)駝背的毛病，從而打造出優(yōu)美的形態(tài)和高雅的氣質(zhì)，練就積極的心態(tài)和健康的身心，從而美體塑形。

(3)體育舞蹈能鍛煉心理健康。體育舞蹈需要全身協(xié)調(diào)，是一項(xiàng)全身的運(yùn)動(dòng)，對(duì)人們的心理健康也很有好處。在練習(xí)過(guò)程中，注意力要集中于音樂(lè)節(jié)奏和舞步步伐，能使身心得到充分放松和休息，調(diào)整疲勞心態(tài)，陶冶情操。人生不如意事常八九，現(xiàn)在生活壓力又很大，難免會(huì)郁悶嘆氣，而經(jīng)常的郁悶和過(guò)度的情緒不安，更會(huì)加重心理的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致精神疾病，使人易患心理疾病。通過(guò)欣賞音樂(lè)和舞步，讓人沉浸其中，能夠使心理得到平靜，讓人心情開(kāi)朗，讓人忘卻憂(yōu)郁煩惱，從而健全心理。所以現(xiàn)在有越來(lái)越多的年輕人喜歡拉丁舞，喜歡體育舞蹈。

(4)體育舞蹈能提高素質(zhì)修養(yǎng)。體育舞蹈融合動(dòng)作與音樂(lè)為一體，能陶冶情操，提高審美價(jià)值，加深藝術(shù)修養(yǎng)。在動(dòng)作的展現(xiàn)的過(guò)程中，練習(xí)者心理和生理緊密結(jié)合在一起，在表現(xiàn)美的同時(shí)達(dá)到弘揚(yáng)美的目的，能凈化人的心靈，使人心情愉快，讓人們的精神面貌以及氣質(zhì)修養(yǎng)都能得到改善。

此外，體育舞蹈需要和人配合，在練習(xí)過(guò)程中，還能鍛煉自身的社交能力。能溝通情感，是一種身體語(yǔ)言，不同的人都可以參加，增加了交友的機(jī)會(huì)，鍛煉了與人溝通交流的能力。體育舞蹈分單人舞、雙人舞和團(tuán)體舞，在練習(xí)中能使人際關(guān)系越來(lái)越和諧，關(guān)系越來(lái)越融洽。練習(xí)者能得自我滿(mǎn)足，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等體驗(yàn)，從而提高綜合素質(zhì)。

總而言之，體育舞蹈有著豐富的內(nèi)涵和豐富的節(jié)奏變化，是實(shí)現(xiàn)快樂(lè)健身的重要方法，體育舞蹈有著很強(qiáng)的健身價(jià)值，隨著人們對(duì)體育舞蹈深層次的認(rèn)識(shí)，對(duì)這一種既健身又享受生活的運(yùn)動(dòng)，將會(huì)有更多的體育舞蹈參與者。

3.結(jié)論

參加體育舞蹈，不僅能鍛煉身體，還可以調(diào)節(jié)生活壓力，促進(jìn)心理健康。在優(yōu)美的舞曲相伴下，人們緊張的心態(tài)將得到徹底放松，和諧融洽的氣氛也能讓人充分享受生活，體育舞蹈的鍛煉身體和健身的作用越來(lái)越得到人們的重視，相信會(huì)有更多的愛(ài)好者參與進(jìn)來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

健身舞蹈范文第3篇

健身舞蹈是以健身為終極目的，以舞蹈動(dòng)作作為表現(xiàn)形式，以音樂(lè)為載體，被廣大群眾所喜愛(ài)和接受的，集健身、健心、健體、益智于一體的一項(xiàng)有益的健身活動(dòng)。自頒布《全民健身計(jì)劃綱要》以及倡導(dǎo)和諧社會(huì)以來(lái)，健康更是為全民所重視，成為現(xiàn)代生活的主題。

二、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

為使研究對(duì)象盡量全面廣泛，本文根據(jù)研究需要以成都市9個(gè)區(qū)（包括5個(gè)主城區(qū)：錦江區(qū)、武侯區(qū)、青羊區(qū)、金牛區(qū)、成華區(qū)，4個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合區(qū)：龍泉驛區(qū)、溫江區(qū)、新都區(qū)、青白江區(qū)）為范圍，以各個(gè)街道、社區(qū)健身舞蹈鍛煉點(diǎn)的組織者、管理者以及鍛煉者為研究對(duì)象，其中男性為772人，女性為1928人。

（二）研究方法

1．文獻(xiàn)資料法：到圖書(shū)館、中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)、internet、超星數(shù)字圖書(shū)館等網(wǎng)檢索相關(guān)資源，獲取大量文獻(xiàn)資料。

2．問(wèn)卷調(diào)查法：由于本文涉及到對(duì)健身舞蹈不同主體和不同層次的一個(gè)實(shí)證研究，因此，筆者選擇社區(qū)管理者、組織者以及鍛煉者進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)9個(gè)行政區(qū)共發(fā)放問(wèn)卷2700份，每個(gè)區(qū)發(fā)放300份，其中回收有效問(wèn)卷2700份，有效率100%。

3．走訪(fǎng)法：走訪(fǎng)各健身場(chǎng)所包括公園、空地、廣場(chǎng)等進(jìn)行健身運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地健身舞蹈的管理者、組織者以及鍛煉者就關(guān)于健身舞蹈的一些問(wèn)題進(jìn)行咨詢(xún)和調(diào)查。

4．綜合分析方法：主要指對(duì)文獻(xiàn)資料以及調(diào)查、訪(fǎng)談等獲得的資料進(jìn)行歸納、綜合，運(yùn)用綜合比較等多種方法對(duì)健身舞蹈的鍛煉價(jià)值進(jìn)行研究。

三、研究結(jié)果與分析

（一）健康的涵義

20世紀(jì)50年代后期，世界衛(wèi)生組織（WHO）在1948年提出了一個(gè)完善的健康概念：健康不僅是沒(méi)有疾病的虛弱，而且應(yīng)包括體格方面、精神方面和社會(huì)適應(yīng)的完美狀態(tài)。

（二）健康的標(biāo)準(zhǔn)

從健康的定義中，我們可以看到健康包括三個(gè)方面：身體方面、精神方面及道德方面的健康。

（三）健身舞蹈對(duì)增進(jìn)健康的具體體現(xiàn)

一般來(lái)說(shuō)，人們利用一種事物來(lái)達(dá)到某種目的源于其有一定的價(jià)值。從表1中，我們可看到健身舞蹈有著全面增進(jìn)健康的價(jià)值。

人們參加健身舞蹈鍛煉的目的是多樣的，無(wú)論是強(qiáng)身健體，還是養(yǎng)生祛病、娛樂(lè)愛(ài)好、交際、美體瘦身（在其他一欄中有91.4%都填寫(xiě)了此價(jià)值）等。表明健身舞蹈有著多方面的價(jià)值，能夠全面的增進(jìn)健康。具體表現(xiàn)如下：

1．健身舞蹈增進(jìn)身體的健康。健身舞蹈的舞姿能全面活動(dòng)人體、提高身體素質(zhì)、改善形體。有研究表明體育舞蹈能使內(nèi)臟器官得到有益的改善：連續(xù)跳三支曲子就可使心率加快，心輸出量增加，血液循環(huán)加速，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，可使鍛煉者平均心率下降，肺活量增大。

2．健身舞蹈增進(jìn)心理的健康。良好的情緒、形體的形成建立自信心。健身舞蹈滿(mǎn)足了人們的身心需要，能夠改善人們的情緒。當(dāng)人們的情緒調(diào)整好了，才有正確的、積極的態(tài)度去面對(duì)生活、工作等方面的困難，從而對(duì)生活、對(duì)事業(yè)充滿(mǎn)信心。

3．健身舞蹈提高社會(huì)適應(yīng)能力。健身舞蹈的活動(dòng)方式促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。健身舞蹈一般是群體進(jìn)行，因此它為人們交流思想、抒感、消除隔膜提供良好條件，是人們相互溝通的最好形式之一。心理學(xué)研究表明：“人的交際需求包括情感在內(nèi)，情感是人對(duì)客觀(guān)事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。”作為信息社會(huì)的今天，人們之間的交往就是信息溝通的過(guò)程。

四、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

1.健身舞蹈能增進(jìn)身體健康。健身舞蹈的舞姿具有動(dòng)作部位、動(dòng)作變化的全面性，能夠全面活動(dòng)人體、提高身體素質(zhì)、改善形體。

2.健身舞蹈能增進(jìn)心理健康。健身舞蹈的音樂(lè)讓人們的情感得以宣泄、改善人的情緒。還可讓人們學(xué)會(huì)欣賞，不光是對(duì)大自然，還是對(duì)他人、對(duì)自我的欣賞，給人們建立自信。

3.健身舞蹈能夠提高道德品質(zhì)。健身舞蹈的藝術(shù)性培養(yǎng)能夠陶冶情操，提高審美情趣，道德情操。健身舞蹈的姿態(tài)和禮儀規(guī)范促進(jìn)文明、行為的規(guī)范。

（二）建議

健身舞蹈范文第4篇

摘要：文章通過(guò)對(duì)土家族民族體育舞蹈《蓮花十八響》的介紹和分析，了解其歷史起源和動(dòng)作要領(lǐng)并在健身中的作用，引導(dǎo)和激勵(lì)人門(mén)積極地參與到體育鍛煉中來(lái)，促進(jìn)《全民健身綱要》的實(shí)施與普及，同時(shí)倡導(dǎo)在學(xué)校課堂中廣泛的開(kāi)展，豐富校園文化生活，繼承民族文化精髓，全面促進(jìn)民族體育舞蹈的發(fā)展與繁榮。

關(guān)鍵詞：民族 體育舞蹈 健身 作用 推廣

盛行于貴州省沿河縣一帶的土家族民族體育舞蹈《蓮花十八響》是一項(xiàng)鍵與美有機(jī)結(jié)合，含帶民族特色，集體育、音樂(lè)、舞蹈于一體，具有健身競(jìng)技性質(zhì)和兼有民族文化娛樂(lè)內(nèi)涵的運(yùn)動(dòng)。在新千年新世紀(jì)，向全社會(huì)廣大人民群眾開(kāi)展和普及民族體育舞蹈，既可改變傳統(tǒng)的大眾體育運(yùn)動(dòng)模式，活躍全民文化生活，又可繼承和弘揚(yáng)民族特色，使群眾健身在日常生活和休閑娛樂(lè)中開(kāi)展。

1、民族體育舞蹈《蓮花十八響》的起源

貴州省沿河縣土家族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷世間風(fēng)雨洗禮，形成了獨(dú)特的民族文化，滾邊開(kāi)襟的花邊服飾、依山傍水的干闌式住房、信奉土老司、祭祀土主、崇拜祖先及飲食、婚嫁、喪葬、節(jié)慶、土家銀飾制作、紅白青顏色搭配的桃花刺繡及竹藤編織等工藝，擺子舞、情歌對(duì)唱、烏江船工號(hào)子等文藝都具有鮮明的土家族特色和風(fēng)俗習(xí)慣，舞蹈作為人體的文化藝術(shù)，以表達(dá)情感為出發(fā)點(diǎn)，以情感要求來(lái)支配身體動(dòng)作，表現(xiàn)出愉悅的柔和美。古老的土家族創(chuàng)造了豐富的民族文化，是千百年來(lái)民族智慧的結(jié)晶。民族體育舞蹈《蓮花十八響》起源于清朝光緒年間沿？河土家族自治縣（注：清朝光緒年間沿河稱(chēng)沿河府）盛行于國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)梵凈山及烏江中下游一帶，《蓮花十八響》取材于土家族人獨(dú)特的民風(fēng)民俗，是土家族先民生活方式的再現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)生活的反映，展示了土家人粗獷而豪放的性格，在勞動(dòng)中尋求快樂(lè)，在快樂(lè)中辛勤勞動(dòng)。

2、民族體育舞蹈《蓮花十八響》的動(dòng)作分析

民族體育舞蹈《蓮花十八響》作為一種健身活動(dòng)與觀(guān)賞舞蹈，將舞蹈與體育運(yùn)動(dòng)巧妙融合，成為獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，表演時(shí)要求所以的表演者張開(kāi)雙掌，用力拍打自己身上的關(guān)節(jié)與穴位，在有力而清脆的擊打聲中，盡情抒發(fā)心中的激情，《蓮花十八響》的基本動(dòng)作有上九響，下九響之分，應(yīng)而稱(chēng)為“蓮花十八響”表演時(shí)，要求拍打有節(jié)奏，動(dòng)作協(xié)調(diào)，不計(jì)人數(shù)，不受任何場(chǎng)地限制，茶余飯后，田間地頭，都能自由地表演，是一項(xiàng)群眾性極強(qiáng)的健身舞蹈。舞蹈動(dòng)作不斷地拍打和按摩自己的頭、額、面、胸、肩、臂、腕、腿、腳等部位的肌肉、關(guān)節(jié)和穴位，拍打時(shí)有節(jié)奏感，有聲響，通常采用四四拍和四三拍，同時(shí)配合走秧歌步，顛步，鴨子步，穿花步，擺肩、轉(zhuǎn)腰，扭臂、挺腹、馬步、蹲腿等動(dòng)作，其基本套路有雙打、三響、四響、七響、上九響、下九響，其動(dòng)作規(guī)律一般為緩——急——緩，起勢(shì)似準(zhǔn)備活動(dòng)，中段急促，剛健粗獷、多變，收勢(shì)為放松歸元。

3、民族體育舞蹈《蓮花十八響》的健身作用

舞蹈作為一種特殊形式的身體活動(dòng)，在我國(guó)原始社會(huì)后期，人們已經(jīng)意識(shí)到某些身體活動(dòng)能夠起到保健祛病的作用，《呂氏春秋.古樂(lè)》記載，“昔陶唐氏之始，陰多滯狀而湛積，水道壅，塞，不行其厚，名氣郁閼而滯者，筋骨瑟縮不達(dá)，故作舞以宣導(dǎo)之。”可見(jiàn)，舞蹈在強(qiáng)身健體中起著極為重要的作用，而民族體育舞蹈《蓮花十八響》具有完整的動(dòng)作套路和健身原理和其他一切舞蹈所擁有的共性。

3.1民族體育舞蹈《蓮花十八響》所拍打的部位大多都是人體的穴位、肌肉和關(guān)節(jié)，醫(yī)學(xué)研究證明，適當(dāng)?shù)呐拇蜓ㄎ弧⒓∪夂完P(guān)節(jié)可以疏通經(jīng)絡(luò)，而經(jīng)絡(luò)是聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通內(nèi)外的通道。人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組織器官之所以保持相對(duì)平衡與統(tǒng)一，完成正常的生理活動(dòng)，是依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)溝通而實(shí)現(xiàn)的運(yùn)行氣血，滋養(yǎng)全身。人體生命活動(dòng)的基礎(chǔ)是氣血，其作用是滋潤(rùn)全身臟腑組織器官，使人體完成正確的生理功能。

3.2民族體育舞蹈《蓮花十八響》，整套動(dòng)作從開(kāi)始到結(jié)束都不斷地有甩背動(dòng)作，甩背可以活動(dòng)背部、肩部、肘部經(jīng)絡(luò)，防止肩、臂、肘、腕等關(guān)節(jié)的疾病，打背時(shí)右手掌經(jīng)前身用力拍打左側(cè)肩井穴，同時(shí)左手臂經(jīng)身后用力拍打右腰賢俞穴，重復(fù)交換，這樣，可以防止高血壓，肩周炎，調(diào)節(jié)氣血，解除肩背酸痛。拍打大小腿時(shí)，雙手交替進(jìn)行，使“足三里”得到充分的擊打與放松，可以使手指腳趾的微血管擴(kuò)張，增加血液循環(huán)，使肢端暖和，從而改善手足冰涼，解除倆腿酸痛感，防止膝關(guān)節(jié)疾病，同時(shí)，拍打“足三里”還可以提高肌體免疫能力，增強(qiáng)肌體抗病能力，有助于防止胃痛、腹瀉、腹痛、高血壓、貧血、下肢癱瘓、關(guān)節(jié)炎等，抖動(dòng)全身，使內(nèi)臟器官運(yùn)動(dòng)，消除疲勞，增強(qiáng)胃腸功能蠕動(dòng)，促進(jìn)消化，增強(qiáng)血液循環(huán)。跳《蓮花十八響》時(shí)，有一個(gè)動(dòng)作是闖擊臀部，臀部有一穴位叫環(huán)中，在環(huán)跳穴與腰俞穴的連線(xiàn)之間，醫(yī)學(xué)研究證明，有力的拍打環(huán)中，可以防止坐骨神經(jīng)痛、腰痛和腿痛。

4、民族體育舞蹈《蓮花十八響》的推廣與普及

土家族民族體育舞蹈《蓮花十八響》，是在民間土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)活動(dòng)，是與當(dāng)?shù)刈匀弧h(huán)境、人文因素相協(xié)調(diào)的健身娛樂(lè)活動(dòng)，要使民族舞蹈可持續(xù)發(fā)展，廣泛的群眾基礎(chǔ)是非常關(guān)鍵的，民族體育舞蹈《蓮花十八響》在貴州省沿河縣得到了廣泛的推廣，逢年過(guò)節(jié)，人們都會(huì)用跳舞的方式來(lái)抒發(fā)自己的感情，部分條件好的學(xué)校將此舞蹈作為學(xué)校體育常規(guī)活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)。針對(duì)近年來(lái)學(xué)校體育課單調(diào)、無(wú)味、學(xué)生參與積極性不高的情況，學(xué)校體育教育可以從這方面考慮，在學(xué)校推廣舞蹈《蓮花十八響》。傳統(tǒng)民族體育舞蹈文化薪火相傳，教育史最基本的途徑，這其中學(xué)校教育的作用是巨大的，學(xué)生在學(xué)校期間接受民族文化的教育，可以充分的認(rèn)識(shí)和理解民族文化的價(jià)值，并把它內(nèi)化為自己的文化素質(zhì)，以指導(dǎo)自己親身參與其中，進(jìn)行民主體育舞蹈的實(shí)踐活動(dòng)，既可以加強(qiáng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體，豐富課堂內(nèi)容，又可以弘揚(yáng)和繼承民族文化，使民族文化在基礎(chǔ)教育中扎根，發(fā)芽。

5、結(jié)束語(yǔ)

民族體育舞蹈是在民間土生土長(zhǎng)的藝術(shù)國(guó)寶，是全民健身的重要探索與研究，應(yīng)該得到廣泛的關(guān)注，要使民族體育舞蹈《蓮花十八響》得到推廣與普及，發(fā)展民族傳統(tǒng)文化，還要利用地域特點(diǎn)和豐富的土家族文化資源開(kāi)發(fā)具有民族特色的活動(dòng)，使土家族舞蹈《蓮花十八響》進(jìn)入全民健身機(jī)制，促進(jìn)全民健身活動(dòng)，我相信，通過(guò)努力，民族體育舞蹈《蓮花十八響》將伴隨我國(guó)體育改革與《全民健身綱要》的普及與發(fā)展而走向一個(gè)新的臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

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健身舞蹈范文第5篇

在文化人類(lèi)學(xué)研究中，有學(xué)者毫不夸張地說(shuō)：“只要你跳個(gè)舞給我看，我就知道你是什么民族的人。”因?yàn)檫@些學(xué)者可以清醒地認(rèn)識(shí)到，研究舞蹈文化就是在認(rèn)識(shí)人類(lèi)文化。人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)意識(shí)到“人體”自身的美的時(shí)候就必然會(huì)選擇自身為“第一審美對(duì)象”，必然會(huì)順其自然地選擇自身作為抒發(fā)生命情感的載體。可見(jiàn)，作為文化的舞蹈藝術(shù)的出現(xiàn)，仍然是以人類(lèi)為載體的，它伴隨著人類(lèi)的生存活動(dòng)和生產(chǎn)活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展以至演進(jìn)。

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，各民族的舞蹈文化都是按照各民族不同的審美習(xí)慣、審美經(jīng)驗(yàn)和審美理想，按照民族認(rèn)同的“美的規(guī)律”“美的法則”經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演化過(guò)程而流傳至今的世界的舞蹈藝術(shù)。而各個(gè)民族的舞蹈文化都是各民族在不同歷史文化背景下，經(jīng)過(guò)千百年的繼承、發(fā)展和積淀所創(chuàng)造出來(lái)的舞蹈文化的結(jié)晶。舞蹈藝術(shù)作為一種文化也是許多原始民族的“文化焦點(diǎn)”，直到今天，許多民族還保留著自己的特色鮮明的舞蹈文化傳統(tǒng)，甚至有的舞蹈文化還作為國(guó)家象征而得到推崇。因此可以說(shuō)，不了解舞蹈文化，就不能說(shuō)完全了解舞蹈這個(gè)世界。

歷史的車(chē)輪滾滾向前，人們今天所言的歷史是經(jīng)過(guò)考證、經(jīng)過(guò)修辭的文字的歷史。舞蹈文化是一條奔騰的歷史長(zhǎng)河，是舞蹈審美的觀(guān)照物，而舞蹈審美則是一簇燃燒的求索之火，透射著舞蹈文化的真諦。

一、肢體語(yǔ)言美

舞蹈是身體藝術(shù)的極致，舞蹈通過(guò)肢體動(dòng)作將人物的感情、性格特征、故事情節(jié)發(fā)生發(fā)展的意境創(chuàng)造表達(dá)出來(lái)。“肢體動(dòng)作”是舞蹈的“語(yǔ)言”。身體語(yǔ)言在自然表達(dá)中逐步豐富，身體因之獲得了強(qiáng)大的表現(xiàn)力。一般來(lái)說(shuō)，作為舞蹈藝術(shù)之物質(zhì)媒介的舞蹈演員，都有著漂亮的容貌，婀娜的身姿。也就是說(shuō)，構(gòu)成舞蹈的美的物質(zhì)媒體——人，本身就是美的。舞蹈動(dòng)作作為人體的藝術(shù)表現(xiàn)，更有著特殊的、獨(dú)特的形式美感和藝術(shù)表現(xiàn)功能，有著一種藝術(shù)魅力和感染力。許多世界文學(xué)名著或其他一些語(yǔ)言作品被改編成舞蹈、舞劇，或是人們用舞蹈、舞劇來(lái)表現(xiàn)某一題材內(nèi)容時(shí)，表演者用動(dòng)作表情表現(xiàn)故事情境，常常會(huì)產(chǎn)生一種其他某些藝術(shù)難以達(dá)到的“無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。生活中任何一種素材，無(wú)論是靜態(tài)的花草、樹(shù)木、桌椅，或是動(dòng)態(tài)的談話(huà)、爬梯、等待，甚至是抽象概念的空間、速度、力量、平衡等，也盡可以用表情性動(dòng)作、表意性動(dòng)作、裝飾性動(dòng)作去表現(xiàn)，從而產(chǎn)生特殊的審美效果。世界各民族的舞蹈，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀形成了各自永恒而獨(dú)特的魅力。芭蕾舞以“開(kāi)、繃、直、立”為美，中國(guó)古典舞則以“擰、傾、圓、曲”為美，各民族民間的舞蹈的呈現(xiàn)，更是紛彩絢麗、千姿百態(tài)的美！

二、強(qiáng)烈的抒情性

舞蹈善于用肢體動(dòng)作抒發(fā)人的內(nèi)心感受，表達(dá)人的精神面貌。強(qiáng)烈的抒情性是舞蹈重要的審美特征之一，也是舞蹈表達(dá)強(qiáng)烈情感的直接形式。《毛詩(shī)·序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中，而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”①德國(guó)藝術(shù)史家恩斯特·格羅塞說(shuō)：“再?zèng)]有別的藝術(shù)行為，能像舞蹈那樣轉(zhuǎn)移和激動(dòng)一切人類(lèi)。”可見(jiàn)舞蹈藝術(shù)是情感表達(dá)的極致。這種動(dòng)態(tài)藝術(shù)所顯示的生命之美，比靜態(tài)的造型藝術(shù)和抽象的語(yǔ)言藝術(shù)及空靈的音樂(lè)藝術(shù)更有力度。任何一種情感的存在必然有其社會(huì)根源，情感是一種個(gè)人與社會(huì)互相交匯的產(chǎn)物，也是個(gè)人社會(huì)交際在個(gè)人意識(shí)空間的映射，人們很容易通過(guò)情感產(chǎn)生共鳴。舞蹈以其特有的表現(xiàn)手段，通過(guò)肢體語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度概括來(lái)深刻反映人的內(nèi)心世界。舞蹈形象是人類(lèi)情操的高度升華，它以鮮明的美感和強(qiáng)烈的抒情性深深感動(dòng)著人們。舞蹈以情感為動(dòng)力，以藝術(shù)化的人體動(dòng)作為物質(zhì)材料，以外化的人的思想與情感作為美學(xué)特征。舞蹈家將客觀(guān)生活的情感融合在肢體語(yǔ)言中，通過(guò)藝術(shù)表演將情感表達(dá)給觀(guān)眾以引起觀(guān)眾的共鳴。肢體語(yǔ)言是情感的載體，所以，身體是藝術(shù)表現(xiàn)的最直接的媒介，身體藝術(shù)是最具直接感染力的藝術(shù)，而舞蹈是身體藝術(shù)的精華，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越性。它可以把感情發(fā)揮得淋漓盡致，同時(shí)也可以激起人類(lèi)的情感或是喚起人類(lèi)在情感上的共鳴。而這種情感，也正是人們?cè)诰裆钪行枰涂是蟮摹Ｕ缭?shī)人聞一多在《說(shuō)舞》中描述舞蹈為“生命情調(diào)最直接、最本質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充分的表現(xiàn)”；法國(guó)著名舞蹈革新家諾維爾在《舞蹈和舞劇書(shū)信集》中聲稱(chēng)：“舞蹈包含有成為所有語(yǔ)言中最為雄辯的一種語(yǔ)言的一切必要條件。”

三、舞蹈藝術(shù)編排的獨(dú)創(chuàng)性

舞蹈的獨(dú)創(chuàng)性是舞蹈的生命源泉。創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于舞蹈藝術(shù)而言，猶如陽(yáng)光、空氣和水之于生命。舞蹈文化包括舞蹈審美的發(fā)展，是以創(chuàng)新意識(shí)為根本動(dòng)力的。創(chuàng)新是形成舞蹈審美不可缺少的重要因素。縱觀(guān)舞蹈發(fā)展的歷程，不同地域、不同民族的舞蹈都是在自身發(fā)展過(guò)程中程式化、格律化的長(zhǎng)期穩(wěn)定，甚至是停滯狀態(tài)下開(kāi)始尋求新的創(chuàng)作觀(guān)念，尋求全方位的探索，獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步的。而人們的審美觀(guān)念和審美情趣也在隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展不斷提高，當(dāng)那些陳舊的主題和內(nèi)容無(wú)法滿(mǎn)足人們的審美需求時(shí)，就需要有一些“精品”應(yīng)運(yùn)而生。所謂“精品”正是要靠創(chuàng)造性的勞動(dòng)來(lái)打造。縱觀(guān)古今中外優(yōu)秀的舞蹈作品，幾乎都具有創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格。今天隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在人民精神文化需求迅速提高的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)施國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程。在精品工程實(shí)施的五年里，相繼涌現(xiàn)出了大批彰顯國(guó)家藝術(shù)水準(zhǔn)的舞蹈作品，如大型現(xiàn)代舞劇《紅梅贊》；舞劇《大夢(mèng)敦煌》《媽勒訪(fǎng)天邊》《紅河谷》《一把酸棗》《風(fēng)中少林》；歌舞《云南映像》；芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》《二泉映月》等。這些具有創(chuàng)造性的造型、舞姿、技藝、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、場(chǎng)面調(diào)度、舞蹈語(yǔ)言、人物編排等大型舞蹈劇目，給觀(guān)眾留下了強(qiáng)烈的審美享受。而舞蹈文化的力量深深地熔鑄到了舞蹈創(chuàng)造和審美中去了。

結(jié)語(yǔ)

舞蹈是包羅萬(wàn)象的藝術(shù)。鑒于舞蹈文化的時(shí)間性和空間性，在其傳承中也一定給舞蹈藝術(shù)帶來(lái)綜合性的審美特征。舞蹈有著自身得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和魅力。同時(shí)，舞蹈又與其他各門(mén)類(lèi)藝術(shù)相互滲透、相互交融。舞臺(tái)表演以“舞”為中心，而音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、文學(xué)、武術(shù)等都可以成為舞蹈的輔助手段。舞蹈精彩絕倫、音樂(lè)動(dòng)聽(tīng)感人、舞美神奇變幻、道具造型逼真、劇情扣人心弦、內(nèi)涵豐富雅致，舞蹈也可以氣勢(shì)恢宏博大、多位一體，這正迎合了當(dāng)代人的審美品位，鑄造了獨(dú)特的舞臺(tái)魅力。但是，舞蹈的綜合性也存在著一定弊端，在多位一體的交融中，如果出現(xiàn)配合不當(dāng)，也很容易使整個(gè)作品受損，成為各種門(mén)類(lèi)藝術(shù)的拼盤(pán)。只有避免這些問(wèn)題，循著多元化的發(fā)展趨勢(shì)，從其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)中碰觸靈感、汲取營(yíng)養(yǎng)，但又不讓其他因素在作品表現(xiàn)中喧賓奪主，讓舞蹈和音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、文學(xué)等姊妹藝術(shù)結(jié)合得絲絲入扣，才能將舞蹈藝術(shù)豐富的審美內(nèi)容和特征完美地結(jié)合在一起。

總之，舞蹈文化和舞蹈審美機(jī)制應(yīng)該相互作用、相互交織，這樣才能創(chuàng)造出美妙的作品，才能使觀(guān)眾闖入玄妙的、美的舞蹈世界。

注釋?zhuān)?/p>

①李學(xué)勤主編.毛詩(shī)正義[M].北京大學(xué)出版社，1999.

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