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假如你欺騙了生活

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假如你欺騙了生活

假如你欺騙了生活范文第1篇

最近教學的詩歌單元所選的六首中外現代抒情詩,在情感、意義、意境、象征、煉詞造句等方面都堪稱典范。但遺憾的是,在學完前三首經典詩歌之后,學生的興趣并不大,認為詩歌無非就是讀讀背背,最終能把課后的幾個簡答題背出來就行了,因為考試只考這些。甚至有學生私下嘟噥:“學詩有什么用啊,我將來又不做詩人。”

孔子說:詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。意思是說:詩歌有啟發鼓舞的感染作用,有考察社會現實的認識作用,有互相感化的教育作用,有批評不良政治的諷喻作用。由此可見學習詩歌的好處。所以聽到學生的“學詩無用論”,學生對詩的誤解,除了讓我們啞然失笑以外,也讓我們不禁反思:是什么樣的現實讓我們的學生失去了詩意?是什么樣的教學讓我們的詩歌失去了詩意?

從學生的角度來說,他們更多的是關心考什么,因為考什么決定了他們學什么。我們的詩歌,無法從“興”“觀”“群”“怨”等方面對學生進行考查,只有在情感、修辭、表現手法等(學生所說的幾個課后簡答題)方面進行考查,高考這根指揮棒將我們的學生領入了怪圈。再從教師教學的角度來說,除了和學生一樣的心理之外,教學方法的單一、呈現形式的單一,也使得學生在讀讀背背中消磨了壯志,泯滅了詩意。通過反思,筆者在講解俄國詩人普希金的《假如生活欺騙了你》時,對傳統的詩歌教學方法進行了革新,收到了意想不到的效果。

第一樂章:用教學喚起學生善良的感情

這首寫于1825年的詩歌很短,明白如話,也沒有運用什么復雜的詩歌技巧,但蘊含豐富,又寫得親切、溫暖、誠懇,具有很強的感染力。詩人雖身處逆境,卻那樣樂觀、堅定、坦然,而且道出了生活的哲理,具有很高的概括力與普遍性,也給許多人帶來了激勵、信心和力量。普希金自己曾說,他要“用詩歌喚起人們善良的感情”,所以,我們教師的責任也是“用教學喚起學生善良的感情”。

《假如生活欺騙了你》,首先讓學生通過朗讀,體會普希金對鄰家女兒的關愛之心。讓學生以一種平等親切的語氣來讀,語調親密和婉,熱誠坦率,好像詩人在與我們促膝談心。接著利用課件介紹普希金當時的處境及過去的經歷,以此幫助學生理解詩中的關鍵詞“欺騙”及哲理句“而那過去了的,就會成為親切的懷戀”。最后請學生結合自身的經歷,說出一件過去覺得悲傷的事,如今卻成為親切的懷戀。至此,學生就真正體會到了這首詩蘊含的態度和哲理――生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂也不會永遠被憂傷所掩蓋,面對悲傷、挫折,要保持積極樂觀堅強的心理,堅持追求理想,要相信未來是光明、美好的。

第二樂章:《假如你欺騙生活

借助中國詩人宮璽寫的一首短篇說理詩《假如你欺騙了生活》進行延伸訓練。這首短詩既讓學生耳目一新,又讓他們在品讀中體會到了詩歌蘊含的哲理――我們要誠實地面對生活,腳踏實地地創造生活。采用自由誦讀,自主品讀的方式讓學生體會成功的快樂,課堂氣氛也變得積極活躍。

第三樂章:我們不是詩人,但可以擁有詩心

在前兩章的鋪墊下進行拓展:假如生活欺騙了你,假如你欺騙了生活,那假如生活重新開頭,我們應該怎樣對待重新開始的生活呢?請學生模仿《假如生活欺騙了你》,用談話的語氣并結合自身生活體會自由地寫詩。因為有了前兩首詩的鋪墊,學生很快完成了詩歌創作,雖然言語稚嫩,雖然不懂押韻,但字里行間流露出的積極、樂觀、堅定、自信,已經達到了我們的目的――喚起學生感情。而在欣賞完詩人邵燕祥所寫的《假如生活重新開頭》后,學生對詩歌創作要注意的韻律、節奏、煉字等也都有了直觀的感受,課后學生自發對修改完成的詩歌進行了評選,并擇優上墻張貼,成為了班級一道獨特的文化風景線。這也正是筆者在本課結束時的期望:雖然我們不是詩人,但是我們可以擁有一顆詩心,詩意地棲居在這個世界上。

尾聲:一把好鑰匙,可以打開學生的心鎖

這次詩歌教學一改往日的沉悶,學生發言積極,課堂氣氛活躍,就連幾個平時一上課就懈怠的學生也勁頭十足。這讓教師真正感受到了激發學生興趣在教學中的重要作用。正如有人說的:“一把好鑰匙,可以打開眾多學生的心鎖;選擇好的教法,可以讓幾十顆心產生共鳴。”

總結這節課,筆者發現學生的興趣與以下幾方面密不可分:

1找準切入點,引發共鳴

現代詩歌有其濃烈的抒情性、鮮明的形象性、優美的音樂性,為什么學生還覺得無聊,提不起興趣呢?那是因為學生沒有在詩歌中找到能引發他情感共鳴的東西。如果學生在誦讀中體會到獨特的韻律和節奏,如果學生在品味中有獨特的專屬于自己的感悟,如果學生在放飛思維時領略了詩歌的意境,那一種妙不可言的欣喜會讓學生愛上詩歌。因此,我們應該努力找準切入點,引發學生的感情共鳴。本節課中,學生從普希金當時的處境聯系到自己遭遇的挫折打擊,情感上有了共鳴,他們就有想表達的愿望。

2搭建平臺,體驗成就感

心理學研究表明,成就感是個人對自己的行為和由此產生的結果感到滿意與成功的一種積極的情感體驗,是人們實現自我價值,滿足尊重需要的基本前提。每個人都要在心理上感到被人尊重,感到滿足之后,才會產生求知、求學等更高層次的追求。其實每個學生都渴望成功,渴望展現自我,可是我們的課堂給他們的機會太少了。在本節課中,筆者將教學的難點逐步分解,讓學生有能力回答出教師設計的問題,使學生的心理得到滿足。特別是第三樂章的詩歌寫作,并不做過多的要求,學生寫四句也好,六句也行,只要是自己的心聲就行,學生在創作中感受到了自信與快樂。

3不吝贊美,正面鼓勵

美國作家馬克?吐溫說過:“一句好聽的贊辭能使我不吃不喝活上三個月”。這句話也許夸張地描述了表揚的魅力所在,但是對學生來說,一句正面的夸獎遠比一句漫不經心的批評更能鼓勵學生。在本節課中,筆者盡量對學生的回答進行正面鼓勵,即使學生的詩歌創作很稚嫩,連該有的節奏和韻律都不對,也并沒有當場直接指出,而是借助于欣賞詩人作品讓學生自己領會,并且以自己寫作的詩歌與學生進行對比,真誠地肯定學生的創作。

假如你欺騙了生活范文第2篇

由王宛平編劇,姚曉峰導演的生活年代戲《假如生活欺騙了你》正在北京衛視和天津衛視熱播正酣,該劇圍繞黎家三兄妹的愛情與婚姻,由小見大的,將中國八十年代的變革與進步,碰撞與交鋒,完全展現出來,三個不同的家庭,各有各的痛苦好幸福,但總的來說,性格決定命運,是本劇的情節發展基準,也讓故事一路順流而下,合理又動情,但在面對來自生活的愚弄的時候,任何性格有任何性格的反擊方式,無論如何,一定要反擊,這才是改變生活好命運的主動式。

追劇到現在,深深為劇中的黎父黎母感到無比同情,三個子女,應該說性格各有特色,但都還算是社會中的優秀楷模,黎陽屬于知識分子,黎婭算是藝術人才,黎山最為難得,愣頭青小伙子一個,放到這個時代,也一定是個鐵血真爺們,但在那個時代,這是一個不停惹禍的主。三兄妹不愧是一家人,他們有一個比較共同的特點,那就是,愛情的專一度都有些問題,比如黎陽所面對的程真真和曾小婭,黎山所面對的柳芳和關雁,向海洋所面對的黎妮和方玫,當然,陸長會心中也不止是程真真一個人……人人皆有愛的權利,人人也皆有愛多個人的權利,但如何處理內心的搖擺和情感的飄忽不定,就直接和主人公的愛情生活觀且息相關。正所謂性格決定命運,《假如生活欺騙了你》確實從每個人的命運出發,來展現不一樣的生活之路。

由陸毅扮演的黎陽,是本片的男一號,戲份吃重,但故事并不復雜,無外乎講述了一個優質且憂郁的型男,同時被同學和鄰居兩個姑娘追求的故事,一個情投意合,一個門當戶對,如何選擇,其實是關乎一生的問題。所以,黎陽在非常合適的時候,選擇了程真真,并且憑借程家的地位和權勢,進入了優質的單位,雖然初期很不被理解,街坊四鄰都罵他是“陳世美”,但他終究不是陳世美,他對程真真同樣有愛,而且在兩個女孩的選擇糾結期過后,篤定的和程真真度過一生。而從程家的高臺起跳后,他并沒有再依靠程家繼續攀爬,而是執著且堅定的憑借自己的努力,開始了奮斗的一生。所以,出身困苦的黎陽,選擇了一個高臺起跳,就是他反抗命運的方式,最后的事實也證明,他并沒有在愛情和人生信念上變節,這是他最寶貴的特質。

同樣,黎妮和黎山,也在與生活的抗爭中傷痕累累,但并沒有因此而氣餒。黎妮選擇了向東海,也注定要與方玫和北北抗爭,雖然幾欲淪為北北的“保姆”,但真心換親心,她的善良與溫柔,感化周圍的一切。黎山卻一路叛逆著與生活抗爭,選擇柳芳后備受各種煎熬,卻憑借自己的勇氣,一一擊敗來自生活的打壓,終于從生活和事業上,都開啟了新的篇章。

假如你欺騙了生活范文第3篇

不要憂郁,也不要憤怒,

不順心時暫且克制自己,

相信吧,快樂之日就會到來。

我們的心里創想著未來,

現實總是讓人悲哀,

假如你欺騙了生活范文第4篇

——題記

生活中難免會遇到挫折和困難。面對這些失敗時,也許會積極樂觀;也許會半途而廢;也許從一開始就根本不接受這些困難的磨練……你要選擇哪個方面,這就取決于自己對人生的態度。

其實這些只是世間善意的欺騙,它們要將你們的一直磨練的更堅定些,它們要使你們對人生的態度變得更樂觀些。與此同時,它們是在考驗你們,考驗你們的一直,考驗你們的態度,考驗你們的堅定,考驗你們的樂觀……

每個人心中都有一個陰影,即使這個人是多么的成功,這個陰影是在失敗中留下來的。顯然,它在失敗者的眼里是如此龐大,壓得使人喘不過氣來;然而,在每一位成功人士的眼里便迥乎不同。在生活上,它只能使人變得更加堅強,更加樂觀,更加熱愛。

相反,“假如你欺騙了生活”該是怎么樣的?

實際上,生活并不需要你來欺騙。是怎樣就是怎樣,只要自己問心無愧就好。倒過來說,你從根本上就不需要欺騙生活。同樣,人生只要腳踏實地,不弄虛作假,就會有無憾的付出和無愧的收獲。

假如你欺騙了生活范文第5篇

就以上三點而言,其出現也不是偶然的,葉圣陶先生說:“學語文主要靠學生自己讀書,自己領悟。”葉老強調學生“自讀自悟”。《語文課程標準》也指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。我們說,文本是作者生命體驗的凝結,其閱讀后所衍生的部分應該是深廣和開放的,“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”,但是,應該強調的是“一千個哈姆雷特最終還是哈姆雷特”,所以教師一方面應為學生多角度、多側面地理解文本指明方向,另一方面更要在學生的“個性體驗”與文本的“價值取向”之間做好引導工作,否則很難做到“讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加強理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”。從個性化教育理論出發,個性化教育應該是挖掘潛能、發展特長的教育。學生是閱讀主體,更是閱讀資源,學生的精彩展示和豐厚收獲是建立在教師的精彩引導基礎之上的,絕不能離開老師的妙“導”巧“引”談個性化閱讀,尤其是文學作品的閱讀,盲目尊崇自主勢必會淡化文學味甚至歪曲文學性,走入無效閱讀的怪圈甚至走彎路。我們所倡導的注重教師引導作用與放手發動學生和充分挖掘學生自主潛能不僅不背道而馳,而且相得益彰。只要是能激發興趣、調動主動性,學生能得其閱讀方法,親歷閱讀過程,促閱讀“自主”而結閱讀碩果的行為,都是教師導讀的基點。

一、教師引導是落實學生主體的鑰匙,是個性化閱讀活動中學生自主閱讀得以有效深入的前提

泛化意義上的自主不僅不會落實以學為主的理念,而且會讓學生的主體地位淡化和缺失。印度詩人泰戈爾的詩句“鳥把魚舉到空中,以為是一種善舉”就展現了傳統閱讀教學錯位的現狀。試想,鳥引領魚在水中自由游弋,既體驗了水的沉靜深邃,又能浮出水面看到天空的高遠,這難道不是師生個性化閱讀活動的最高境界嗎?老師的精彩組織引導將成為學生的精彩展示和課堂生成的序曲。可以說,沒有尊重學生主體地位的學生自主閱讀,學生的閱讀收獲將是美麗的“空中樓閣”或飄渺的“海市蜃樓”;沒有教師引導下的學生自主閱讀,就是文字海洋里沒有導航儀的千帆競發,雖然壯觀但會迷失。教師自我“披文以入情”,學生更易達到“情動而辭發”的閱讀狀態。教師自己對文本體驗、感悟和理解的深度,將在很大程度上決定學生對文本解讀的質和量。所以教師必須注重自我角色定位,珍視自我的閱讀引導作用,審視并調整自己的指導行為。

“引導”不僅僅意味著直接引導學生先入為主、先聲奪人的積極介入,更意味著間接誘導學生深入文本的“欲擒故縱式”介入,教師介入應在師生共同明確閱讀目標前提下,側重自主閱讀活動中的個體指導,把握文本的生成點,本著為生成而指導的原則,明確個體的最近發展區,分層提出不同的閱讀要求,尊重不同個體的閱讀收獲,“珍視學生獨特的感受、體驗和理解”,可以說,有老師恰當介入的自主閱讀是真正張揚了個性的“生本閱讀”。

值得一提的是,注重教師引導與尊重學生閱讀自主不僅不沖突,而且會強化自主的成果。創設閱讀情景,利用閱讀期待,激發閱讀興趣等方式的綜合作用不容忽視。余映潮老師指導《假如生活欺騙了你》一詩,預設學生自主閱讀與展示前的指導有三步:走近詩人、走近作品,明確要求。這樣的閱讀序曲較之學生自己奏響閱讀第一樂章當然更有效,師生合作完成閱讀序曲。從另一個角度看,這種行為還會為學生的自主發展搭建一個平臺,讓不同層面的學生都有展示的機會,也就更尊重了個性。

自主意味著寬松和諧的氛圍,自主展示里也包含著隱性的合作和探究,比如閱讀批注的交流,教師作為學生個性展示的引導員將會直接見證學生在傾聽中不斷內化自我的閱讀成果。引導學生注重傾聽,將會滋生更有創意的思想,個性的張揚更趨理性。

二、因勢利導是落實學生主體的瓶頸,是個性化閱讀活動中學生自主閱讀步入正軌的保障

尊重學生主體和尊重文本、實現個性化閱讀三者之間不矛盾,而且是統一的。擯棄文本的整體性講究個性閱讀和抓住文本局部彰顯個性閱讀都會造成個性化閱讀的弱化。以《爸爸的花兒落了》一文的閱讀為例,大部分農村中學的孩子對于林海音的《城南舊事》并不了解,教師的閱讀將會為學生的個性閱讀添上雙翼。不一定是小說的介紹,也不一定是片段的朗讀,教師只要讀了整篇小說,那么師生的閱讀就會高一層次,那種淡淡的懷舊情調是能通過師生的對話感染學生的,如果僅僅是放開了學生的手腳,憑借完全的自主,閱讀的質和量都會在寶貴的時間面前大打折扣。我們不否認只有發展學生的個性解讀,才會衍生出多元理解。但我們更看到落實主體和尊重自主在“注重多元解讀”和“尊重個性”面前,也聯合演繹了一些天馬行空的情節——某個名師執教《爸爸的花兒落了》,有學生認定爸爸“舉起他的手,看那上面的指甲”這個細節描寫是爸爸從醫學角度探索自己的病情。名師評價為學生對醫學有研究而一帶而過,他沒有因勢利導是教育契機的缺失。正如錢夢龍老師所說,“學生由于知識準備和閱讀經驗的不足,尤其是在大多數學校大多數學生還缺乏必要的閱讀能力的情況下,如果沒有老師的指導,要求學生自己去‘創造’作品,‘發現’意義,就像要他們抓住自己的頭發離開地球一樣,結果只能是亂了套。”我們的正確態度應該是理解學生但不漠視和縱容,要注意引導的言語行為。沒了教師引導,自主閱讀將會是浮光掠影、支離破碎、天馬行空、一知半解,自主閱讀個性化應該是從文本走向文本,從心靈走向心靈,教師的有效指導與評價聯姻,是善待學生,更是尊重和善待文本,這種個性化的閱讀體驗可以稱之為超文本閱讀。

另外,《新課標》指出閱讀教學要“加強閱讀方法的指導,讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。”提示教師在引導時側重閱讀技法的點撥,如長文短讀,短文長讀,淺文深讀,深文淺讀等等。要旨在于功夫在閱讀之外,教師時時處處因勢利導,將會有利于自主閱讀步入正軌,這里提倡的是課內外閱讀的引導策略雙管齊下。讓自主閱讀形成良性循環。

三、教師引導與學生充分自主使個性化閱讀不僅不拋棄共性,而是更親近個性,擁抱共性

個性是一種創造,可以說,教師在每個生成點上的引導都是個性張揚的創造。有效的引導讓個性在共性的光環里熠熠生輝。學以致用,讀以致寫,個性化的寫是個性化的讀的一部分,也是學生群體閱讀智慧和教師引導結出的果實。學生主體需要點燃生發感性的光芒,也需要啟發誘導理性的光輝。過于理性會讓閱讀本身的文學性喪失,過于感性則會削弱閱讀的力量。二者融合,閱讀與寫作作為語文的雙翼將會讓個性在文字間飛揚。“偽個性”寫作就是非自主閱讀或者個性化閱讀的假繁榮。還是以余映潮老師《假如生活欺騙了你》為例,在個性化閱讀后兩個樂章里,就是個性化的讀寫了。教師提供類詩與學生對話,即《假如你欺騙了生活》的品讀和《假如生活重新開始》的寫作交流,這一方面折射出了學生個性的光輝——所有閱讀詩歌的體驗和生活的體驗以及價值觀的呈現都濃縮其中。另一方面,個性化閱讀引領使普希金這首小詩在師生面前如此厚重。余老師通過“用教材教”,引導學生個性化的讀,讀出文本又超出了文本。在此,學生的個性也同時是閱讀的資源,閱讀資源的不斷豐富又反過來激發個性創造。當然,教師的引導要遵循鼓勵性的原則,力求在和諧的氛圍里讓學生的閱讀個性呈良性發展態勢,實現個性化閱讀的飛躍。

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