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艾青的現(xiàn)代詩短范文第1篇

【關(guān)鍵詞】高中語文;新詩;寫作指導(dǎo);表達;創(chuàng)意

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）22-0025-03

【作者簡介】魏榮葆，南京市第一中學(xué)（南京，210000）教師。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》將“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”確立為語文課程的重要任務(wù)，并且提出“在表達與交流中要鼓勵學(xué)生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意表達呢？作為記錄寫作靈感的新詩無疑是一種有意義的形式。筆者根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從四個方面進行了多年實踐。

一、活用教材，模仿創(chuàng)新

蘇教版高中語文教材十分注重詩歌寫作。從必修教材的“寫作實踐”來看，教材著眼于詩歌閱讀與寫作的有機結(jié)合，以把握詩歌的基本特征為起點，在每個必修模塊都安排了現(xiàn)代詩歌寫作建議，在教學(xué)中簡單易行。具體編排如下：

從選修教材《現(xiàn)代詩歌選讀》編排來看，詩歌寫作能夠與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動緊密結(jié)合，突出了人文專題對學(xué)生創(chuàng)意表達的引導(dǎo)。具體編排如下：

從《寫作》選修教材編排來看，12個寫作專題的“寫作實踐”建議，在“用形象說話”這一專題中有仿寫詠物詩的任務(wù)。

不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代詩歌的寫作與詩歌閱讀鑒賞有十分密切的關(guān)聯(lián)，編者力圖促使學(xué)生讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生對作品的理解，尤其是個性化解讀，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，提高審美能力。因此，教學(xué)時可以充分利用教材，以讀促寫，因勢利導(dǎo)，從模仿到創(chuàng)新，有效進行詩歌寫作指導(dǎo)。

從思維的角度來說，以讀促寫實質(zhì)上也是一個從模仿到創(chuàng)新的過程。高中生模仿性強，具有強烈的求知欲和表現(xiàn)欲，敢于嘗試和批判。如果根據(jù)不同類型的詩歌設(shè)定不同的要求，讓他們在模仿中有章可循，就會使他們體驗創(chuàng)造的樂趣。

活用教材，就是利用教材，根據(jù)寫作建議，靈活多樣地進行新詩寫作嘗試。筆者常用的方式有：古詩今譯，英文漢譯，散文改詩，詩作仿寫。比如，在學(xué)完課文《長亭送別》后，我根據(jù)文后要求，指導(dǎo)學(xué)生將散曲改為現(xiàn)代詩，學(xué)生的改寫充分體現(xiàn)出在閱讀鑒賞后的創(chuàng)意表達。如《長亭送別?一煞》（杜靈）：“青山壓斷馬蹄音，疏林篩損玉驄影。煙淡淡，靄輕輕，望斷秋水難追至京。殘陽如血，看見了小橋流水人家景;古道無人，想到了花好月圓人美情。枯草索索，荒村野店，不盡;秋風(fēng)漠漠，馬嘶鈴鳴，不平。車兒投東欲西追，怎奈他玉肌消減握不住韁繩緊。緩行，緩行。多行一步，即成千里。”《長亭送別?端正好》（裴成杰）：“湛藍到悲傷的天空，潔白如幽怨的云朵，縱橫一萬里，聯(lián)結(jié)不了你我的情愫。滿地已謝，黃澄澄的，道不出秋日的思念;西風(fēng)烈，吹不起過往的記憶。北方的雁兒，南面哪有你的故鄉(xiāng)？冬去春來的那一天，你還會回來嗎？那白曉時未盡的醉意，門外雪霜覆蓋的枯林，怎抹得盡離人的淚！”

二、構(gòu)建課程，多重激發(fā)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》提出，課程應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。

考慮到學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，為了增強課程的選擇性，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，促進學(xué)生特長和個性的發(fā)展，筆者為愛好新詩寫作的學(xué)生開設(shè)了“新詩鑒賞與寫作”的校本課程。該課程主要有三部分內(nèi)容。

1.新詩藝術(shù)鑒賞。這部分主要編選一些代表性詩歌，讓學(xué)生在讀詩的同時，了解新詩的源流、類別、新詩的審美特征、新詩的藝術(shù)表達、新詩的模式等基本內(nèi)容。如在新詩的藝術(shù)表達中，主要向?qū)W生介紹詩歌比喻、詩歌通感、比擬想象、夸張想象、錯覺想象、跳躍想象，等等。又如，在新詩的模式中，呈現(xiàn)給學(xué)生象征模式、呼告模式、閃電模式、升華模式、象形模式、并列模式、縱貫?zāi)Ｊ健⒋槟Ｊ剑鹊取W(xué)生通過閱讀這些作品，對新詩的鑒賞有了新的眼光。

2.新詩寫作階梯。《現(xiàn)代詩歌選讀》的編排體系，就是新詩寫作的模仿體系，根據(jù)教材的人文專題，我重新整合，擬出寫作的能力階梯。設(shè)計如下：

3.名家心靈之約。所謂心靈之約，就是推薦名家新詩書目，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自由閱讀，走近詩人。我列出20本中外現(xiàn)當(dāng)代詩歌選集：《徐志摩詩選》《戴望舒詩歌》《艾青詩選》《卞之琳詩歌》《林徽因詩歌》《倉央嘉措詩集》《現(xiàn)代詩100首》（蔡天新編）《顧城的詩》《舒婷的詩》《北島的詩》《食指的詩》《海子的詩》《余光中詩選》《臺灣詩人十二家》《黑夜里的素歌》（翟永明著）《我與光一起生活》（李天靖編）《汪國真詩集》《聶魯達詩選》《紀(jì)伯倫散文詩選》《泰戈爾散文詩選》。

同時，我還及時介紹當(dāng)代的詩歌名家。比如，2011年諾貝爾文學(xué)獎獲獎詩人托馬斯?特蘭斯特羅默，被譽為“歐洲詩壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實主義大詩人”。因為“詩人把自己耳聞目睹的一切――風(fēng)、雨、日、月、天、地、人，通過個人文學(xué)與哲學(xué)的推動力及社會體驗，熔鑄成一個個獨立的整體――詩歌”。他的詩“試圖在被常規(guī)語言分隔的現(xiàn)實的不同領(lǐng)域之間建立一種突然的聯(lián)系：風(fēng)景中的大小細節(jié)匯集，不同的人文相遇，自然和工業(yè)交錯等，就像對立物揭示彼此的聯(lián)系一樣”。

此外，適當(dāng)介紹當(dāng)代的詩歌理論，可以為學(xué)生提供更鮮活的閱讀背景。比如，美國學(xué)者帕洛夫2010年推出《非原創(chuàng)的天才：新世紀(jì)以其他形式創(chuàng)作的詩歌》一書，向讀者展示了“以其他形式”創(chuàng)作的詩歌所獨具的創(chuàng)造性、智慧和復(fù)雜性。他認(rèn)為現(xiàn)代信息技術(shù)改變了“人如何表達自己”這一命題， 改變了“原創(chuàng)”一詞的固有內(nèi)涵，成為21世紀(jì)新的詩歌策略。推介詩歌理論對提高學(xué)生的創(chuàng)作素養(yǎng)有極大的指導(dǎo)意義。

三、發(fā)現(xiàn)生活，喚醒靈感

寫作最怕做無米之炊。學(xué)生的生活面似乎很狹窄，但是美的發(fā)現(xiàn)卻無處不在。在生活中發(fā)現(xiàn)美，就要將新詩教學(xué)生活化，即在新詩寫作指導(dǎo)中，形成“生活發(fā)現(xiàn)序列”，讓寫作內(nèi)容從學(xué)校、家庭向社會、自然延伸，反映生活中的所見所聞所感，讓生活走進新詩，讓新詩充滿時代的氣息和活力。

為了發(fā)現(xiàn)詩意，練就發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛。我在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，提倡“六化發(fā)現(xiàn)法”，即個人生活集體化，家庭生活社會化，學(xué)校生活個性化，社會生活具體化，自然生活人文化，文化生活地方化。

如，家庭生活社會化發(fā)現(xiàn)。家庭到學(xué)校，兩點一線的生活，造成學(xué)生抒寫的對象主體單一，無非就是同學(xué)、老師、父母。且不少學(xué)生所寫親情故事虛假、低幼，真情變成煽情，以致文章內(nèi)容單一，思想淺薄，情感虛華。其實家庭是社會的細胞，爸媽都是社會人，親戚朋友展開來就是一張社會網(wǎng)，和社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，是時代、生活的折射。學(xué)生如果多留心、多了解，多思考，由小家庭輻射到大社會，小中見大，詩意也就豐富了。

為了不讓發(fā)現(xiàn)生活成為負擔(dān)，我借鑒冰心的《繁星》《春水》、泰戈爾的《飛鳥集》，提倡“微表達”，抓住瞬間的靈感，記錄生活短章。一般注意把握細微情感，尋找微雕意象，模仿微型技巧。這樣，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就有了詩意，例如：

《銀杏》――你是灑滿陽光的傘，葉中藏著生命的溫度。

《影子》――寂寞的感嘆號，黑暗中踽踽獨行。

《薔薇》――千萬朵盛開。我站立一旁，觀看一場與我無關(guān)的故事。

《流星雨》――燃燒著劃過，一柄利劍刺穿了黑暗。

《回憶》――只是供人消遣的玩具。它不會聽你的話，不能任你擺布。

《宋詞》――跨越千年的哀愁，埋葬在枯黃的紙堆里，等待一場相見。

別林斯基說：“沒有感情，就沒有詩人，也沒有詩。”可見，詩歌是情感的產(chǎn)物。學(xué)生根據(jù)各自的喜怒哀樂，把握一些細微的情感體驗，就會產(chǎn)生情感沖動。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生結(jié)合自己的個性特點，把情感具象化，尋找能夠寄托情感的物象，特別突出“微雕”意象，精致而奇妙，言簡而意永。在語言表達上，不必講究起承轉(zhuǎn)合和音韻，只要有意味便是新詩。發(fā)現(xiàn)生活，激發(fā)美感，引感，產(chǎn)生詩意，這就是“詩意地棲居”。

四、善用評價，激勵創(chuàng)意

現(xiàn)在的考試作文多規(guī)定“文體不限，詩歌除外”，這導(dǎo)致寫作教學(xué)窄化為應(yīng)試訓(xùn)練，中學(xué)新詩寫作成為教學(xué)空白，新詩寫作評價尤其缺乏。

評價主體多元化，這是當(dāng)前評價改革的重要理念，個性化的創(chuàng)意表達尤其要突出多元評價。新詩寫作的評價，是基于對學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的持續(xù)觀察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評價。目的不是讓學(xué)生成為詩人，而是激勵學(xué)生提高語文素養(yǎng)，使學(xué)生獲得成就感，增強自信心，拓展自己的發(fā)展空間。因此，學(xué)生要從被動接受評價轉(zhuǎn)變成為評價的主體和積極參與者。

評價方式也要多樣化。我們主要采用以下一些活動方式來評價學(xué)生的新詩閱讀興趣和創(chuàng)意表達。

舉辦詩歌朗誦會，先自選詩歌朗誦，再指定詩歌朗誦，評價學(xué)生對詩歌形象和意境產(chǎn)生感情共鳴的程度;鼓勵學(xué)生朗誦自己創(chuàng)作的詩歌，以評價學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。我們特別請來南京藝術(shù)學(xué)院的董蓓教授，面對面指導(dǎo)學(xué)生朗誦。

編印學(xué)生詩歌鑒賞文章專輯。這一活動，考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌豐富意蘊和深層意義的能力，對詩歌獨到感受和創(chuàng)造性的理解能力，運用適當(dāng)?shù)蔫b賞方法分析評價詩歌的能力。我們開展專題學(xué)習(xí)，學(xué)生自由組成小組，自選研究專題，在教師的指導(dǎo)下進行研究。