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百寶箱范文第1篇

奶奶有個百寶箱。小時候姥姥哄我時總說，你奶奶家那個常鎖著的紅木箱里全都是寶貝，有瑪瑙鐲子、有紅玉翡翠、還有珍珠項鏈呢。凡是姥姥能想到的奇珍異寶，都盡數歸到了奶奶的百寶箱里。雖然我從未見過奶奶從箱子里拿出什么金銀玉器，但凡是家里遇到什么事了需要用錢的地方，奶奶總會變戲法似的從箱里取出一些錢來，小時候我猜那些錢一定是奶奶用寶貝換來的，從此便對那個紅木箱充滿了好奇，總想哪天能打開瞧瞧。

8歲那年，一次我趁奶奶不備把紅木箱的鑰匙偷了出來，悄悄打開了箱子。過去的那種老式箱子是全實木的，箱蓋特沉，尤其箱子還放在立柜上面，幾乎和我的個頭一般高，我踩著個小凳子用腦袋吃力的頂著箱蓋，翹著腳一只手抵著箱邊，一只手拼命地往箱底劃拉。指尖還真的觸到了一個項鏈似的物件，我想把它取出來，可那種老式的箱底太深，堆積的東西又多，怎么也取不出。這時被奶奶抓了個現行，中斷了我的探秘行為。那次事件后，奶奶不許我鼓搗她那個箱子，這讓我更加堅信了奶奶的紅木箱里的確有寶貝！

后來上學離開了奶奶家，百寶箱的秘密也隨著時間的流逝忘在了腦后。爺爺去世后三叔把奶奶接去養老，以前的舊家什就堆放在了老房子里，我們沒再回去。直到今年老家有事，我們隨已七十多歲的奶奶回老房子收拾東西，偶然看見那個早已破舊不堪的紅木箱，才想起當年百寶箱的秘密。我趕緊叫上弟弟把箱子抬下來，伸手到箱底摸索，那個像項鏈似的寶貝居然還在，我們迫不及待的挪出里面沉重的衣物，箱底一層露出的東西還真讓我意想不到，但不是想象中的金銀翡翠，而是幾條我兒時玩耍戴過的項鏈、我和弟弟的出生證明、叔叔的畢業留念、姑姑出嫁后寫給家里的信，還有一些歷史悠久的照片，一晃二十幾年了，卻還依舊如初。

奶奶說：“從小你就惦記著這個箱子，也不知道你惦記啥寶貝，那里面有你爺爺的煙和酒，你小時候像個假小子似的頑皮，我怕你禍害了東西天天鎖著。八成你是琢磨著里面有好吃的?！钡艿茉谝慌匀⌒ξ?，我撒嬌地摟過奶奶：“我就一直覺得里面有寶貝啊，就特別好奇嘛。”奶奶也樂了：“誰說這里面不是寶貝了？你看看，你們的出生證明是誰給你們保存到現在的？還有你們小時候的玩具，還有你姑姑隨信寄給你們的……還有……”奶奶開始盤點起箱子里的“寶貝”。

是啊，那些經久保存下的回憶，怎么不是我們這個大家庭的寶貝呢？那些千絲萬縷密密連接著的愛，又怎么不是奶奶留給我們的寶貝呢。

百寶箱范文第2篇

【關鍵詞】百寶箱；性格；主題；情節結構

《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗文學家馮夢龍改編的擬話本小說，“百寶箱”是小說中出現的一個小道具。這個道具雖小，但在杜十娘性格塑造、小說主題形成、故事情節的結構安排三個方面，所起的作用卻非常重要，充分顯示了改編者的思想高度和藝術匠心，值得深入探討。

一、小說標題中的“百寶箱”

《杜十娘怒沉百寶箱》原名為《負情儂傳》，是同代文言筆記小說家宋懋澄的作品。文中不乏對負心薄幸的李甲的唾罵、對孫富壞人姻緣的指斥，甚至嘲笑李甲“發乎情，止乎禮”，但小說的主題卻定位在贊美杜十娘的“三貞九烈”，捍衛封建道統。馮夢龍突破了宋懋澄的局限，把小說標題改為《杜十娘怒沉百寶箱》，把“杜十娘”與“百寶箱”置于文章標題位置，并用“怒沉”連接起來，強化了杜十娘的反抗者形象；重新為小說確立了一個反封建禮教、反新興資產者市儈的主題，弘揚了人格、尊嚴、情感等人文主義價值觀；把“怒沉百寶箱”這一性情節置于文章標題，形成了讀者的期待效應，為小說設置了懸念，同時，“百寶箱”也就成為了小說的一條基本線索，在結構上貫穿全篇。

二、故事開端與過渡處的“百寶箱”

杜十娘從良之后，與李甲在京都與眾姊妹及柳遇春道別，謝月朗托口眾姊妹相贈，把一描金文具送給十娘，這就是“百寶箱”，是“百寶箱”在正文的第一次亮相?！胺怄i甚固，正不知什么東西在里面。”“十娘也不推辭，也不開看，但殷勤作謝而已。”這兩個讓人疑竇叢生的細節，正展示著杜十娘的性格，并暗藏作者的結構意圖。它引起我們對“百寶箱”的興趣，從而接觸到故事開端處的杜十娘?！耙蛞婙d兒貪財無義，久有從良之志”；“妾風塵數年，私有所積，本為終身之計”；激于情義決定與落魄的李甲從良；身擁巨資，卻堅持讓李甲自借贖身銀三百兩；提前偷運“百寶箱”出行院；欲攜巨資入豪門以換取認可……我們看到了典型環境中的杜十娘的典型性格：高潔、精明、自尊、重情義。在情節結構上，正文中的“百寶箱”第一次與標題呼應，并為下文的三次出現埋下伏筆，設置了懸念；“百寶箱”的出現特征為暗出、慢出，此是“欲揚先抑”，為后文蓄勢。

杜十娘與李甲行至潞河，李甲沒了銀兩，杜十娘“乃取鈅開箱。公子在旁，自覺慚愧，也不敢覷箱中虛實?！薄笆锶詫⑾渥酉骆i，亦不言箱中更有何物?！贝耸沁^渡情節中的“百寶箱”。我們看到杜十娘對李甲的愛、信任、對前途充滿信心以及重情輕財的特點。這正是后文“怒沉百寶箱”的情感基礎。另外，“百寶箱”在此處出現，承接了前文的懸念，繼續為下文蓄勢；把“從良”與“沉江”兩塊情節連接起來，起著“承上啟下”的作用。

三、與尾聲處的“百寶箱”

孫富替李甲分析了處境，李甲最終選擇了封建豪門的長子地位，放棄了杜十娘的真情，把杜十娘以一千兩白銀的身價賣給了好色成性的孫富。絕望憤怒中的杜十娘，以沉江前的怒罵、“怒沉百寶箱”的自殺行為，展示了自己的深層性格，形成了小說的反抗主題，把故事情節推向了。先以“百寶箱”為抵押，把孫富的一千兩銀子誆到李甲船上，再把百寶箱誆回來；當著李甲孫富之面，把“百寶箱”逐層打開，展示異寶，再逐一扔入江中，吸引來眾多“舟中岸上之人”；痛罵孫富“以奸之意，破人姻緣”，指斥李甲“有眼無珠，負心薄幸”，表白自己一番苦心、一腔真情；然后“抱持寶匣，向江中一跳?！倍攀锏膱髲团c反抗言行，再次展示了性格中的精明，并顯露了堅貞與剛烈的高貴品性。“百寶箱”中的異寶與杜十娘的美好性格相互映襯、相得益彰。杜十娘與“百寶箱”這一對美好事物的毀滅，形成了小說反封建禮教反資產者市儈的主題?！鞍賹毾洹蓖瓿闪藢祟}、開端、過渡處的呼應，解開了謎底；“欲揚先抑”的目的也達成了，“百寶箱”給人留下了令人眩目的震撼印象。

柳遇春“坐監完滿，束裝回鄉，停舟瓜步”，無意中撈到“百寶箱”，杜十娘托夢于他，贈“百寶箱”乃為報答當年從良相助之情。這是故事的尾聲。“百寶箱”再次現身，并非畫蛇添足，乃作者有意為之，為小說增添了余味。杜十娘重情義的性格得到強化。故事情節更完整更自然。柳遇春“識情重義”的作為得到肯定，考慮到孫富死李甲瘋，作者弘揚了自己人文主義價值觀，對杜十娘遇人不淑的悲劇命運表達了深切的同情。

綜上所述，“百寶箱”在《杜十娘怒沉百寶箱》一文中的作用不可低估。除了開端、處出現的“百寶箱”，馮夢龍襲用了宋懋澄的構思外，標題、過渡、尾聲中出現“百寶箱”，都屬于馮夢龍的獨創。在此，我們看到了明末優秀通俗小說家的杰出才華。

參考文獻：

[1]吳曉鈴.話本選.人民文學出版社，1984.

百寶箱范文第3篇

作文課上，劉老師要教我們做一個小盒子。我心想：“不就是一個小盒子嘛，多簡單呀！”

這時，劉老師開始教我們做小盒子了。她第一步先用正方形的紙平行對折，再對角對折，這樣就出現了一個“米”字形折痕，然后再把紙翻過來，將四個角向中心點折……就這樣，還沒等我看清楚，劉老師手中就出現了一個漂亮的小盒子。

該輪到我們大顯身手了。我手忙腳亂地按照書上的步驟做，同學們一個一個地都做好了，可惜我在做“圍墻”的時候難住了，沒有在課上完成?；氐郊抑?，我并沒有氣餒，又仔細地照著書上的步驟重新開始做小盒子。我疊了又拆、拆了又疊，終于找到竅門了，原來是最后一步的做法有點與眾不同，我先用大拇指摳住已經立起來的“圍墻”的邊，再用食指把旁邊的三角形折痕頂進去，同時用中指往上托起剩下的邊并翻到盒子底部，最后用大拇指牢牢地按住翻過來的紙，并使勁壓了壓。終于，我的把小盒子做好了。我成功了！

看著自己親手完成的小盒子，心里不由自主地冒出一陣喜悅，像吃了蜜一樣甜，真是看起來簡單，做起來難啊，只有經過自己一遍一遍的努力，才能成功。最后，我給它起了一個好聽的名字，叫“百寶盒”。

西城區阜成門外一小二年級：竇云瀚 指導老師：劉玉

百寶箱范文第4篇

2、三級百寶箱，提供每盤獵場模式通關后獲得的該地圖專屬寶箱一個；

3、百寶箱一級解鎖，可以在塔防或獵場模式中的補給點切換背包，注意補給點不是加子彈的地方；

4、武器免費領用，在百寶箱有效期內，可以免費領取你的百寶箱對應可以領取的武器，一級為加特林狂蟒，二級為颶風之錘，三級為死亡獵手，領用期限為六天；

百寶箱范文第5篇

在感謝古人留下豐富遺產的同時,我們更多需要的是反思。當翻家底成為我們解決現實問題的第一選擇,是否顯示出我們今人創新能力的匱乏?繼承固然重要,但我們還有不斷推陳出新的責任,否則,我們拿什么給我們的子孫后代呢?難道在思想領域,我們也只能從事拼裝、組合古人思想的低端工作,而不能多做些具有創意性的事情嗎?我們的創新能力、我們的想象力何在?

顯然,我們具有強大的解構古人智慧的能力,把先人的精神財富變成我們隨時順手拈來的小偏方、小秘訣。我們還制造出眾多弘揚傳統智慧的文化偶像、養生教主,他們推動著傳統文化的通俗化和快餐化。最終,傳播給我們的是眾多山寨版本的傳統文化。

在借鑒古人智慧的同時,我們仍然需要解決問題的新方法。經過三十余年的改革開放,幾乎在每個領域我們都面臨與經濟領域類似的“轉型”,中國的發展已經到了需要轉變思路去尋求解決途徑的時刻了。

在探討養生熱時,不容回避的是目前國人在醫療方面存在的“看病難、看病貴”的問題。養生熱某種程度上,是百姓對于先前醫療改革不力的民間應對,他們在自己尋找“看病不求人”和“不生病的智慧”,從而解決醫療難題。有學者評價新的《醫療改革方案》“不成比例地強調了一部分人(病人)的利益,侵害或犧牲了大部分人(相對健康人)的利益?！倍斗桨浮方鉀Q群眾“看病難、看病貴”的問題和“調動老百姓看病的積極性”則是把手段當成目的了,我們真正追求的應該是人人擁有健康權。