前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關于戰爭的作文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

關于戰爭的作文范文第1篇

一、思想政治教育人文關懷的內涵

1.人文關懷

漢語中“人文”一詞的原始意義與“天文”相對應。《周易?賁辭》指出:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”從哲學意義上說,“關懷”是對他人生存狀態的關注,對他人權利的尊重。人文關懷就是對人的生存狀況的關懷、對人的尊嚴與符合人性的生活條件的肯定,對人類的解放與自由的追求。一句話,人文關懷就是關注人的生存與發展,就是關心人、愛護人、尊重人。人文關懷是對人的一種內在情感,是對人內在要求的指認,是一種社會價值。

2.思想政治教育中的人文關懷

在思想政治教育視閾中,人文關懷應該體現為尊重學生的主體地位、尊重學生的個性差異、關心學生豐富多樣的個體需求、激發學生的主動性和創造性、促進學生全面發展。具體包括以下幾層涵義:第一,承認學生既是一種物質生命的存在更是一種特殊文化的存在。第二,承認學生在實現自我身心全面發展方面處于核心和支配地位。第三,承認學生價值觀的差異性,追求學生的社會價值和個體價值的統一。第四,尊重學生的主體性地位,努力提高學生的生活質量和學習質量。第五,關心學生多方面多層次的合理需要,并創造條件去滿足這些需要。第六,促進學生的全面發展。無論是工作理論的創新還是工作內容與方法的創新,人文關懷要求學生的思想政治教育應當以提高學生思想政治覺悟為宗旨,體現以人為本的價值取向、充分考慮學生內在需求、努力實現學生的社會價值和個人價值的統一,而不是脫離政治性、意識形態性而空談人文關懷。

思想政治教育倡導人文關懷的實質是教育者在思想政治教育中樹立以人為本的觀念,重視人文關懷,增強思想政治工作的人情味含量,在關注人政治素養提高的同時,還要著眼于情商指數、人性品格的培養,重視內在潛能的發揮和個體價值的實現。

二、人文關懷是思想政治教育的必然選擇

1.人文關懷完善了思想政治教育的價值取向

思想政治教育的主體是人,客體是人,出發點和歸宿也是人,人是思想政治教育的核心。思想政治教育就是要運用馬克思關于人的理論學說,通過滿足個人自身發展需要來轉化人的思想,提高人的自覺性,激發人的創造性。人文關懷就是把人看作社會的主體與根本,以最大限度地發揮人的積極性和創造性為根本。人文關懷作為一種對人高度重視的理念運用于思想政治教育中,符合人的全面發展的要求。強調人的主體地位、注重人的主觀特征,尊重人的個體多樣性,這正是人文關懷在思想政治教育中的價值所在,它極大地完善了思想政治教育中的價值取向。

2.人文關懷提高了思想政治教育的實效性

思想政治教育人文關懷把人的因素當作教育中的本質因素,人的需要、人的屬性、人的素質、人的價值和人的發展成為教育的重心。在過去計劃經濟的歷史背景下,傳統思想政治教育更多地凸顯了它的政治價值和社會價值,它的經濟價值和個體價值并沒有得到應有的重視與開掘,相應地,傳統思想政治教育成為功能單一的理性主義教育模式,在今天多元化的社會里,造成思想政治教育與個體發展、生產經營相脫節的狀況,極大影響了思想政治教育的人性化原則和應有的效用。思想政治教育的人文關懷使現代思想政治教育走出傳統片面的理性主義教育模式,著眼于人的情緒商數、人性品格、智力潛能的發展,注重人的個體價值的實現,體現出現代的、最本質的人性關懷與人倫關懷。思想政治教育人性化使現代人有了更好實現自身價值的環境與目標,避免在激烈競爭中喪失主體性,同時也從根本上激發出人的積極性和創造性,并切實提高現代思想政治教育的實效。

三、教育的人性化:思想政治教育實現人文關懷的途徑

首先是思想政治教育目標的人性化。思想政治教育是一項培養人的活動,人的成長過程,實際上就是一個使人的自我價值不斷升值或增值的過程。現代思想政治教育的本性不再是管理、控制、約束,而是對人性的喚醒和對人性的尊重。人性化的思想政治教育正是通過賦予受教育者的精神素養、心理素養和創造能力,即通過提高人自身的素質而體現出自身價值的。在思想政治教育過程中,要更多地關心人、理解人、尊重人、信任人,培養人的獨立個性和創造精神,通過提高人的自身素質,去促進人的發展。要把人作為目的而不是作為工具來培養,即把人作為思想政治教育的出發點,把培養社會化人格作為歸宿。以培養社會化人格來定位學校的思想政治教育目標,思想政治教育才不會被學生視為一種“異己”的力量,而會視為一種解放的力量、一種創造的力量。

其次是思想政治教育內容的人性化。思想政治教育在內容上要貼近生活,就要使教育內容既符合時展的需要,還要與學生的發展及成才相結合,從而提高教育內容的可接受性。為此,思想教育在內容上應該結合學生所處的社會實際用符合時代精神的科學理論、高尚精神、先進文化去教育引導學生。進入新世紀新階段,思想教育要有新內容,隨著改革的深入和社會主義市場經濟的發展,特別是經濟成分和經濟利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業崗位和就業方式多樣化等,各種新鮮事物此起彼伏,各種深層次矛盾日益凸現,黨內一些消極腐敗現象沒有根本解決……思想教育就要對這些新情況進行認真研究,尋找應對辦法,更新搞活教育內容的構建。思想政治教育還要回歸整個教育體系、回歸教學生活。學習是學生生命活動的主題,是學生生活的主要內容。學習過程不僅是學生智慧成長的過程,也是德行成長的過程。通過教學使教育的文化功能與靈魂鑄造功能融合起來,是教育人性化的重要表現。

再次是思想政治教育方式方法的人性化。突出人文關懷的思想教育是通過教育者和受教育者之間的平等交往和對話而實現的活動。這種交往和對話不是教育者單向的灌輸,而是教育者和受教育者平等的交流,尤其在思想教育活動中教師不能總以權威者的姿態對學生居高臨下地強制灌輸,在教育活動中要注重人文關懷,建立民主、平等、和諧的師生關系。教育者要理解學生、體諒學生、寬容學生,在尊重學生的同時學會欣賞學生,以良好的心態面對學生,以博大的胸懷熱愛學生,以積極的心態評價學生,在愛的氛圍中進行思想教育,營造互動的、積極的教育氛圍和心理環境影響學生。

最后是校園氛圍的人性化。校園氛圍的人性化思想政治教育人文關懷的重要保證。思想政治教育必須借助外界環境(自然條件,社會條件),促成人的良好品格的形成。儒家正是依據這一認識,提倡教育者應該主動創造優越、良好的外部的環境,使受教育者從中受益。如荀子認為“捧生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑”,認為好的環境,對人產生好的影響,久而久之,可以塑造良好品格。

環境和氛圍是一種教育力量,是學生思想素質形成的外部誘因。清凈、整潔、典雅的校園環境會于潛移默化中熏陶人;良好的校風、學風以及豐富的校園文化活動、社會實踐活動、科技創新活動,是學生接受思想政治教育的重要載體;人性化的校園管理是學生健康成長的重要條件。

關于戰爭的作文范文第2篇

關于小悅悅事件的思考：責任心

高二(5)班姚新凱

此時是2011年10月13日下午5時30分許，在我面前躺倒著一個小女孩。她看上去只有兩歲多且身上有血跡好像是被車撞倒在地。在看到她時我的第一反應是出車禍了，要趕快救人，但我伸手時我突然愣住了。“這該不會又是一起‘彭宇’案吧”。我看了看四周，這是下午的五金城，雖然此事的人流量較少但路過的人絕對不少，而這小女孩看上去不像是剛剛被撞倒。我猶豫了，我腦中閃現了彭宇在扶起老人后卻反被誣陷是他撞倒老人并為此吃了官司的事情。“我應該救她”良知對我呼喊著；“不，快走別自找沒趣。”“她是假裝的，救了你就被騙了。再說就算是真的你救了她，你被誣陷成為肇事者怎么辦？還有這里人這么多你不救別人會救的！別多管閑事，快走快走！”在搖擺不定中我成了十八個路人之一！

以上就是我對小悅悅事件中見死不救的一個路人的猜想。10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。但為時已晚，2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。面對這一事件一開始我和大家一樣拼命指責這十八個見死不救的路人，但我想到這里面必然有更深層次的原因，于是我做出了開頭路人的思想過程的猜想。連續十八個人視而不見這幾率有多低？把這換算成百分比又有多少人會見死不救呢？我也這樣想的話我敢救人嗎？冷汗從我身上涔涔的冒出。“會還是不會？”我喃喃自問道。而在猶豫中我就會成為一位路人！不，不對，這或許和彭宇案無關。當一個有責任心的人看到路上躺倒的一個垂死的小女孩他的第一反應和第一動作就是就她，就像陳賢妹一樣而不會想到其他的。而且就算想到“彭宇案”，想到被誣陷，一個責任心強的人會因為一個虛無縹緲的威脅而對一個垂死的小女孩不管不問，甚至連一個報警電話都不打嗎？這歸根到底是人們責任感的缺失！

或許有人不想承認的人堅持道“不管怎么說，那‘彭宇案’的影響總不可否認吧！”我就要這樣反問道“過去那么多年為什么會沒有‘彭宇’這種事發生呢？那時被救的人也可以誣陷啊！”“那是因為大家都有責任心！”我也不想否認它的影響，也不是想去證明人們沒有責任心，我只是想說明是責任心的缺失引起了這場悲劇。千里之堤潰于蟻穴，責任心的缺失是會傳染的當一個人不救時另一個人也會想我為什么要救！反之當我們每個人都去救每個人都有很高的責任心時，“彭宇案”將消聲滅跡，小悅悅也將不會離我們而去。而這就是我想要說的：我們每個人都要有責任心！請告訴現在我面對小悅悅你會見死不救嗎！

關于戰爭的作文范文第3篇

中國農業發展銀行：

你行《關于我行養老保險統籌工作暫不移交地方管理的請示》（農發行字〔1999〕121號）收悉。現就有關問題函復如下：

一、同意你行系統養老保險統籌工作繼續按現行辦法運行。待國家出臺事業單位養老保險制度改革辦法后，你行系統參加事業單位的養老保險制度改革。

二、你行要按照財政部《關于實行系統統籌中央單位設立養老保險基金賬戶的通知》（財社字〔1998〕24號）規定，加強基本養老保險基金管理，將基本養老保險基金結余納入財政部養老保險基金專戶。

三、你行要認真執行國家的有關政策規定，嚴格遵守《社會保險基金財務制度》（財社字〔1999〕60號），做好養老保險統籌工作。涉及需要調整基本養老保險費提取比例、增加待遇支出項目、提高養老金標準等重大問題，要征得我們兩部同意。

關于戰爭的作文范文第4篇

一、通過課堂教學，滲透德育教育

語文課本所選的文章，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，注重繼承和發揚中華民族優秀文化，有助于增強學生的民族自尊心和愛國主義感情，是對學生進行道德教育的良好場所，作為教師，應充分利用這一優越條件，挖掘文章深刻的內涵，并結合實際，對學生進行德育教育。

我們的祖國歷史悠久，江山秀麗，建筑奇特，課本上選取了很多這樣的文章，例如初中語文八年級第三單元的課文,《中國石拱橋》以趙州橋和盧溝橋為例,說明了我國石拱橋在設計施工上的獨特創造以及不朽的藝術價值,贊揚了我國勞動人民的聰明才智．語文課堂上,通過師生共同挖掘文章的內涵，讓學生了解我國傳統的建筑、園林所取得的光輝成就，激發學生對祖國文化的自豪感，培養學生的愛國主義感情。

關于戰爭題材的文章，《人民百萬大軍橫渡長江》《蘆花蕩》描寫了我國戰場上，人民的英勇善戰、所向無敵，讓學生體會到正義戰爭的威力和幸福生活來之不易，從而了解中國的歷史，珍惜今天的幸福生活。《蠟燭》則贊美了各國人民在反法西斯戰爭年代用血肉凝結起來的情誼。通過學習讓學生了解歷史，認清正義戰爭的威力和非正義戰爭的罪惡，看到真善美與假惡丑的兩個極端，培養學生明辨是非的能力。

堅強的意志在一個人的成長道路上起著無可估量的作用。《在山的那邊》抒寫了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實現遠大的理想，必須百折不撓、堅持奮斗，要一次次的戰勝失望，不停地翻過無數座山。《走一步，再走一步》則通過生活中的具體事例，闡明在人生的道路上，艱難險阻并不可怕，定能戰勝一切困難。學生從中學到的不僅僅是科學家的執著與勤奮，還有她淡泊名利的處世態度和堅忍不拔的意志。

因此說，語文教學中，無處不滲透著德育教育。語文既要教文，更要育人。

二、通過作文教學活動，滲透德育教育

德育的首要目標是教會學生做人，而教會學生做人，作文是必不可少的途徑。通過作文進行德育教育的方法有兩種：日記和作文。

日記是學生成長歷程的真實記載，日記不但記錄學生的喜怒哀樂，更主要的是通過記日記，學生能夠反思自己的生活。在反思中，辨別是非，提高自己的能力。教師的指導，又能隨時指出學生生活中的錯誤觀念以及不良的生活態度及習慣。日記是語文教師與學生進行交流的獨特窗口，日記上，學生可以打開自己的心扉，傾吐自己的愛憎，它比平時的交流更接近人的靈魂，更真實，也更容易接受，符合當代學生的心理特點。因而語文教師，運用日記這一陣地，進行德育教育，可以說是得天獨厚。

作文教學不能僅限于表達能力和思維素質的培養，更重要的是要作為學習與生活相互聯系交流的重要紐帶，教師作文材料的選擇目的，就是讓學生篩選自己的生活積累、語言積累，表達自己的獨特觀點，從而提高自己的表達能力，審視自己對生活的態度。我們往往能從中發現學生的思想準則、道德觀念。因而作文教學也離不開對人的教育與培養，即在作文教學中也滲透著德育教育。

三、通過教師自身的影響，滲透德育教育

學生的思想品德主要由教師來培養。身教重于言教，從來就是教育的主要規律和原則。教師的一舉一動、一笑一顰都對學生起著潛移默化的作用。這就要求語文教師必須具備良好的道德素質。在教學中善于運用靈活的方法激發學生積極的道德情感，使學生明確是與非、正義與邪惡，形成良好的思想道德品質，成為社會有用之才。

關于戰爭的作文范文第5篇

1 創設情境，激發表達愿望

在渲染氣氛、創設環境、再現情景等方面，多媒體技術具有傳統媒體不可替代的優勢。在習作教學中，可以運用多媒體為學生的寫作創設一個音像俱全的多彩情境。通過形象生動的畫面，真實感人的生活場景，給學生以多種感官的刺激；通過聲、像、形同步的動態畫面，讓學生置身于輕松愉快的情境中，喚起學生強烈的寫作興趣。當學生產生表達愿望，急切地想把自己的所見所聞所想寫下來時，作文的興趣、主動性就越高，寫好作文的可能性就越大。

如在指導看圖想象作文“戰爭與兒童”（人教版四年級下冊）時，教師可借助多媒體播放講述日本的電影片斷，配以背景解說，把學生引入戰火紛飛的年代。然后，畫面定格在習作要求中提供的照片上，同時屏幕上出示提示語：觀察并想象這個孩子的外貌、年齡，他為什么哭？他的父母在哪里？當時可能發生了什么事？孩子未來的命運將會怎樣？

在學生交流發言的同時，再相機補充播放有關背景（教師收集相關影像資料，制作《戰爭中的兒童》短片）。真實的場景喚醒了學生的情感，學生個個思緒活躍。此時，讓學生靜心思考：此時，你有什么感受？你最想說的是什么？自由選題，自主寫作。“和平，和平”“悲慘的一幕”“哭泣的男孩”“一張老照片”等，學生有感而發，想象豐富，寫起來水到渠成。又因為學生的感受各異，習作往往多彩紛呈、彰顯個性。

2 記錄生活，指導理清思路

“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”在指導寫活動類習作時，通常是開展活動后再回憶活動過程、活動場景來進行習作指導。由于時間的推移導致記憶的遺忘和對于活動中動感的場面、動作觀察不清，教師指導起來“口說無憑”，學生寫起來自然表達不清，出現思路混亂，條理不清，甚至前后顛倒，又或者是三言兩句，寫不具體等現象。

在指導這類習作時，教師可將活動過程用DV機記錄下來，剪輯制作成精彩片段。通過回放，讓學生回顧活動、游戲或者生活的精彩片段，從而記住重點內容；再進行快速回放，回顧活動過程，把握事情的主線。這樣的觀察指導，引導學生在有序、細致的觀察中理清思路，從而產生積極的思維，引發具體、生動的表達。

在多媒體信息技術輔助下的觀察，需要多種感官協同參與。長期訓練，培養了學生觀察的敏感性，學會了觀察方法，引導學生關注生活中視而不見的內容，獲取從生活中挖掘寫作素材、理清習作思路的能力。

3 建立詞庫，提升作文品味

學生詞匯貧乏、句式單調是作文中普通存在的問題之一。學生寫起作文來，總是干巴巴的幾句話，言之無味。有的教師要求學生準備積累本，將好詞好句摘記下來。學生的積累本倒是內容豐富，可真正在作文時，這些好詞佳句卻又總是被束之高閣。如何指導學生將積累的好詞佳句恰如其分地運用到作文中，從而豐富作文語言，提升作文品味，是習作教學的又一問題。

利用多媒體信息技術，建立隨時可用、人人可用的詞庫、素材庫，在一定程度上可以解決這一問題。即：將某次作文中可能用到的詞語、佳句編成詞庫，供學生作文時選用。如指導描寫春天景物習作，教師就可將描寫景物的詞語（如姹紫嫣紅、桃紅柳綠、鳥語花香、楊柳依依、爭奇斗艷、色彩明麗等）、描寫春天的詩句（如“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”等）、描寫人物心情神態的詞語（如心曠神怡、神清氣爽、賞心悅目、悠然自得等）編成詞庫。學生在作文時，當出現不知用什么詞語來形容的時候，就可以到詞庫中尋找需要的詞句；在完成草稿后的修改潤色環節，學生還可以在詞庫中尋找更恰當更優美的詞句替換掉原來的比較直白平淡的詞句。于是，學生的作文語言更加豐富，作文品味得到提升。

同時，教師還可以充分利用網絡平臺，建立詞庫、素材庫。如把師生共同收集而來的好詞、好句、好段、好文分類整理，可分為風景篇、人物篇、動物篇、記事篇等，上傳至QQ群空間或者公共電子郵箱。學生可以隨時登錄，上網瀏覽，學習借鑒。另外，師生還可以隨時往素材庫中添加新內容，如有價值的新聞圖片、世界各地的風景名勝圖片、關于習作交流的好網站……集眾人之力，作文素材庫更加豐富，真正實現資源共享。

4 直觀反饋，引導修改習作

課程標準中指出，要“重視對作文修改的評價。要考查學生對作文內容、文字表達的修改，也要關注學生修改作文的態度、過程和方法。要引導學生通過自改和互改，取長補短，促進相互了解和合作，共同提高寫作水平”。

平常的作文教學，當教師批改完學生的習作再進行講評時，至少總要間隔三至四天。這時，學生對本次作文的要求、自己的思路等已經很模糊了，作文已定稿，所謂“木已成舟”，修改的積極性也沒了。再加上講評時，只是對例文泛泛而讀，學生聽得支離破碎，不以為然，教師的講評也就顯得收效甚微。利用多媒體信息技術輔助教學可以達到及時反饋、直觀反饋、指導修改的目的。

一是作中講評。習作時，學生將自己的習作輸入電腦，教師利用主機全面調控。在學生的習作過程中，教師可抽調任一學生的習作，開展針對性的講評。學生又可根據教師的點評及時作修改。教師及時獲取學生作文信息、及時反饋，學生及時知道自己作文的不足之處并及時修改。這樣的程序可在短短幾分鐘完成。這樣的作文指導課，教師真正成為學生學習活動的指導者，而學生的主體作用也得到充分體現。

二是作后講評。運用CAI將具有代表性的習作、片段輸入，不同段落、詞句用不同字體顯示，精彩之處用線標出。大屏幕直觀呈現文字，師生共同評議、修改，修改好的文字當場顯示。這樣在生生互動、師生互動的作文評改中，使學生通過自改和互改，取長補短，促進相互了解和合作，共同提高習作能力，同時享受了習作成功的樂趣。