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2、中國漢族傳統的清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。
3、受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族,也都有過清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
4、清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節;榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節,前二天為小寒食。
5、清明節是中國重要的“時年八節”之一,一般是在公歷4月5號前后,節期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內均屬清明節。
6、清明節原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節,也叫做民族掃墓節。
7、《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時節,故有“清明前后,種瓜點豆”之說。
關鍵詞:大學生;文明行為;養成教育
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)03-0012-02
“文明”是人類物質財富和精神財富成果的積淀,也是人的行為和精神狀態的具體表現,是每個人點頭或彈指瞬間流露出的內在學識和文化修養,是個人風度和魅力的體現。文明程度是人類進化的標尺,是民族優劣的標志。分析大學生文明行為,無論對社會主義精神文明建設、構建和諧社會,還是對大學生內涵修養的培育、品德境界的提升,都具有重要的、深刻的理論探討和實踐指導價值。
一、文明與文明行為
社會文明,從簡單點的層次理解就是社會生活的一種邏輯,這種邏輯包括理解生活的基本方式、基本的價值取向和運作社會生活的基本模式。上述三個要素構成一個獨具特色的整體,這就是社會文明。文明就是要造就有修養的人,文明是人類物質財富和精神財富成果的積淀,也是人的行為和精神狀態的具體表現。我們認為,文明在現代社會中,就是與文化結合緊密的一種現代物質文明趨于發達條件下精神生活的現代化,包括對新事物、新技術、新思想、新思維、新的生產方式、新的生活方式的內化并能轉化為個體、群體、組織,甚至國家民族的理念、精神等方面的表現形式和活動形態。文明行為,是符合所在社會經濟條件下衍生的社會文化、社會政治相吻合的在社會意識形態占主流地位的個人、群體、組織、地區、國家、民族的活動形式和表現方式。行為是人類在生活中表現出來的生活態度及具體的生活方式,它是在一定的物質條件下,不同的個人或群體,在社會文化制度、個人價值觀念的影響下,在生活中表現出來的基本特征,或對內外環境因素刺激所做出的能動反應。人的行為可分為外顯和內在行為。外顯行為是可以被他人直接觀察到的行為,如言談舉止;而內在行為則是不能被他人直接觀察到的行為,如意識、思維活動等,即通常所說的心理活動。一般情況下,可以通過觀察人的外顯行為,進一步推測其內在行為。我們通過對大學生在校園中不文明行為的觀察和調研,發現有許多不文明的行為,比如:在圖書館、教室搶占位子而人不到;食堂買飯時插隊;離開教室時不帶走垃圾;上課時遲到、早退、曠課、逃課;在圖書館閱覽室隨意講話講臟話;上課時手機鈴聲響起等。為什么在高等學府中會產生如此不文明的行為?許多研究者都談了客觀環境與條件,主觀上的內在動因等等,但是我們應該從行為產生的本質上來認識。一般來說,人的行為由五個基本要素構成,即行為主體、行為客體、行為環境、行為手段和行為結果。行為主體:人,具體而言是指具有認知能力,并有情感、意志等心理活動的人;行為客體:人的行為目標指向所涉及的對象,既包括人也包括其他事物;行為環境:行為主體與客體發生聯系的客觀環境;行為手段:行為主體作用于客體時所應用的工具和使用的方法等;行為結果:行為主體預想的行為與實際完成行為之間相符的程度。從這些行為產生的結構因素和發展過程,我們完全可以根據高校大學生的存在現狀找到有力的、有效的措施和治理方略。
二、青年大學生文明行為內容界定
那么,大學生的文明行為應該有哪些基本內容呢?如何進行分類標準的界定?目前對此尚無太多的分析。因為高等學府是“生產思想”的地方,她所確立的培養目標,要求對培養對象有較高的文明水準和文明境界,所以就不能簡單地從零散的日常生活和社會道德方面去考量。我們閱讀到的大量文章都是講社會生活文明行為,對文明行為的內容的理解有失偏頗。筆者認為,大學生文明行為的主要分類標準有以下幾個方面的類型:①政治文明行為:政治文明是人類社會進入文明社會以來,在改造社會、完善自身的過程中,創造和積累的所有積極的政治成果和生產力發展相適應的政治進步狀態。政治文明由政治主體文明、政治關系文明、政治行為文明、政治制度文明和政治意識文明等方面構成。大學生政治文明行為的表現主要是政治參與、政治意識、政治觀點、政治立場、政治水平、政治敏感度、政策水平等方面符合當代社會的主流意識形態。②利益文明行為:國家、集體、個人利益分配之主次分明和統籌兼顧,合理合法獲取利益,體現自身價值,遵循公平競爭、優勝劣汰的原則,降成本、講效率、講公平、講公正,摒棄見利忘義、急功近利和拜金主義、享樂主義之行為;③道德文明行為:按照《中華人民共和國公民道德發展綱要》的規定,社會公德、職業道德、家庭美德的標準是清楚的,宣傳教育力度要增加;④習俗文明行為:入境問俗,移風易俗,繼承優秀的文化傳統,接受新的生活方式,倡導新的符合社會規范的觀念,適應特定區位的文化習慣;⑤宗教文明行為:信教自由,對宗教教義、宗教禁忌等要尊重,但必須符合我國民族政策,發展有利于社會主義現代化建設的文明宗教行為;⑥禮儀文明行為:精神風貌之禮、言行之禮、儀式之禮等方面眾所議定、眾所習用的規則和約定俗成的社會規范。按照等級相稱律、約定俗成律、時空有序律和客隨主便律等禮儀規律要求大學生自身;⑦組織文明行為:非國家性組織的規章制度、機構、紀律等方面,對該組織的成員來說是需要遵守的,而且組織的文化、理念、宗旨、作風、發展哲學等對我國的社會主義現代化建設有非常重要而且不可替代的作用。黨的路線、方針、政策最終都要在組織中得到全面的貫徹執行;⑨娛樂文明行為:休閑文化,休閑產業對一個國家和社會組織的發展有重要意義,其文化的功能不可小覷。恢復身心健康、增強社會團結、娛樂中存在創造性元素、探討禮儀倫理規律,甚至可以將娛樂文化上升到一個國家的國民性的高度來認識。⑨網絡文明行為:在網絡活動中應該遵循正確的價值觀念、道德規范以及與之相適應的各種規則、制度等活動形式和行為規范。
三、青年大學生文明行為養成教育的延展價值
我們分析當代大學生文明行為的分類標準和內容,就是為了對大學生的行為進行規范,不能簡單理解為日常生活行為。但是這些文明行為的標準還是比較模糊的,在操作方面還缺乏實踐性。大學生文明行為習慣是需要養成的,要養成一個良好的生活習慣尚需21天的重復和歷練,何況這九種文明行為的內容。特別是內在行為的養成,最重要的是改變自己的思想觀念,接受新的事物,培養自身分析問題、解決問題的帶有創造性的思維定勢,這就需要我們在分析產生不文明行為的內在動因之后,采取相對應的對策和措施。著眼于大學生不文明行為矯正對策的探討,把具有切實可行的對策建議轉化成高等院校可供操作的方案,并全面貫徹到學校的教學科研和管理服務中去,這就是一項系統工程了。試圖為切實改變大學生不文明現象的發生,增強大學生文明素養提出活動載體和文法性的規范。例如:大學生文明公約――文明禮儀篇:儀容舉止,恰當莊重;衣著打扮,樸素大方;遇見師長,主動問好;路遇求助,熱情幫助;公共場合,慎言慎行;志趣高潔,精神健康;潔行垂范,語言文雅。文明學風篇:篤誠治學,忌膚淺浮躁;追求卓越,忌固步自封;弘揚學術,忌淺薄無知;嚴謹求證,忌抄襲作弊;虛心求教,忌狂妄自大;刻苦認真,忌弄虛作假;好學敏思,忌得過且過。文明教室篇:文明禮貌,忌言語粗俗;尊重師長,忌旁若無人;保持整潔,忌亂扔垃圾;按時作息,忌遲到早退;專注聽教,忌私語走神;勤擦黑板,忌亂帖亂畫;遵守秩序,忌占座夾塞。
加強大學生文明行為養成教育是一項長期的系統工程,需要學校、家庭教育的大力配合,需要全社會的共同努力,需要每個個體文明意識的提高。高等學校要充分發揮家庭教育和社會教育的作用,形成教育合力,實現學校德育與家庭、社會教育的協調發展,努力提高當代大學生的綜合素質。
參考文獻:
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[2]田愛民,胡濱,董偉英.論當前大學生文明行為養成教育[J].沈陽農業大學學報(社會科學版).2007,(6)
[3]于忠漢.怎樣培養大學生的文明行為習慣[J].現代教育科學.1997,(11)
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清明節黑板報花邊顏色內容:發展歷史
清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日,傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。其實,從歷史的實際來看,禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。原始社會,先民們鉆木取火,火種來之不易,取火的樹種往往因季節變化而不斷變換,因此,改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節,人們在新火未到之時,要禁止生火。漢代稱寒食節為禁煙節,因為這天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。
寒食節期間的習俗,主要有禁火冷食和后來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。
踏青中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候,家中有人去世時,只挖墓坑安葬,不筑墳丘標志,祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時還筑起墳丘,將祭祖安排在墓地,便有了物質上的依托。戰國時期,墓祭之風逐漸濃厚起來。
清明節是我們國家一個重要的傳統節日,在這一天是祭祀祖先和掃墓的節日,大約有兩千多年的歷史,但是你可能不知道,清明節還有其他別稱。以下是小編為大家準備了2022清明節的別稱,歡迎參閱。
清明節的別稱叫什么寒食節
又稱熱食節,禁煙節,冷節,它的日期又距冬至105日,也就是距清明節不過一天或兩天,這個節日的主要節俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。
踏青節
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此清明節的來歷時春暖花開,萬物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。
鬼節
清明節流行掃墓,其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛,經風一吹能發出響聲,猶如箏的聲音,據說風箏的名字也就是這么來的。
清明節習俗踏青
踏青又叫做春游、古時候叫做探春、尋找春等,清明期間正是春風得意、春意盎然的時節,萬物萌動之時,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,所以這時候外出踏春早就已成為風俗。
掃墓祭祖
清明節是中華民族最隆重盛大的祭祖大節,屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。
插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間,所以民間就有清明節折柳、戴柳、插柳的習俗。黃河流域、淮河流域、長江流域等地家家戶戶清明節這一天在門頭上插柳、在屋檐下掛柳、婦女頭上簪柳、男子身上佩柳、兒童吹柳管、墓前插柳掛紙錢。
放風箏
清明節還有放風箏這一習俗,人們不僅白天放,夜間也放。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。
清明節介紹清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。
其中,4月3日(星期六),4月4日(星期日)照常公休。4月5日(星期一,農歷清明當日)為法定節假日。
清明節來源:
清明是中國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動清明節人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時課件下載[***]百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節是我國漢族的傳統節日之一,為中國二十四節氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展課件下載[***]各種文娛活動,增添生活情趣。