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屈原的詩句

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屈原的詩句

屈原的詩句范文第1篇

關鍵詞:《綏遠組曲》;散;動機;相近曲;調性;民族化

《綏遠組曲》是馬思聰在1937年創作的一部小提琴組曲。共分為三個樂章,每個樂章都有標題。第一樂章《史詩》,第二樂章《思鄉曲》,第三樂章《塞外舞曲》。《綏遠組曲》是他成熟期中創作的最具代表性的作品之一,也是我國小提琴音樂創作的里程碑。其中《思鄉曲》是流傳最廣泛的作品,其藝術價值在馬思聰的全部作品中具有代表性。馬思聰的音樂是20世紀中國音樂文化的一部分,而從這部作品的曲式安排中就可以窺見馬思聰整體音樂創作曲式結構的獨特性――民族化的曲式布局。

《綏遠組曲》的整體創作都是一個民族西洋化的過程。馬思聰選用綏遠地區的歌曲創作,如《塞外舞曲》主題源自綏遠民歌《叫大娘》,而《思鄉曲》源自《城墻上跑馬》,《史詩》中快板音樂主題源于康定情歌《跑馬溜溜的山上》。不言而喻,這種民族化的特征完全是由于馬思聰對中國民族音樂的熱愛及從小的熏陶。如果說旋律上的應用是表面的現象,那么曲式結構的民族化應用體現出馬先生對中國傳統民族音樂真正深入的了解。表面上看來,馬先生模仿西洋體裁“組曲”形式創作這部作品,但在整體布局中卻不同于西洋“組曲”的整體曲式安排,而是結合了中國傳統音樂結構中的“套曲”體裁,形成了一種獨特的布局形式。本文認為,這種獨特的布局體現在“以‘散’始、一個主題動機的貫穿、相近曲的編排、民族化系統下的調性布局”四個方面。

一、以“散”始

“散”是中國傳統音樂中的一種節拍形式,它以獨特的節奏形式,用于中國傳統音樂作品的首或尾,如套曲中結構“散――慢――中――快――散”。散也可以稱為中國傳統音樂結構的一部分,這是對它意義的一種升華。“藝術創造者與藝術欣賞者之間,常常是有距離的。這種距離既有時間的,也有空間的。它事實上是一種待人填寫的‘空白’”①,而散的特征就是留有在創造者與欣賞者之間的“空白”。

這里所提出的“以散始”指“散”作為曲式結構的一部分而言的。西洋樂器中的節奏與中國傳統音樂中的節奏概念完全不同。中國傳統音樂節奏注重韻,而西洋注重均勻。而這兩種認知共同體現在了《史詩》的引子部分。曲中,節奏以標準的4/4拍子為基,以華彩為輔。而華彩的演奏并不以標準時值為準,而是依照演奏者的能力、心境。作品上放的表情標示“Maestoso”(莊嚴的、高貴的、宏偉的),J.G.瓦爾瑟描述這種表情是“雖莊重而慢,但不缺乏活潑表現”②。然而“莊重”與“活潑表現”這兩種對比的形式,是使作品開始時“空白”、“空間”體現的方式,這也是馬先生運用“散”作為《綏遠組曲》的原因。

然而馬先生對中國傳統音樂創作興趣,也僅僅是在1936年時起。“馬思聰到了北平演出,聽到了京韻大鼓;其‘奇特而自由’的節奏和旋律改變了他對中國傳統音樂‘已是陳舊的過去的東西’的看法”③。

二、一個主題動機的貫穿

《綏遠組曲》的創作并不是按照演奏時的先后順序進行的。最先進行創作的是第二樂章《思鄉曲》,而第一樂章《史詩》和第三樂章《塞外舞曲》是馬先生1939年在云南澄江創作的。這種特殊的創作過程,使得《組曲》不是以第一樂章的《史詩》中的材料為全曲貫穿的因素,而是以《思鄉曲》的材料作為引線。

《思鄉曲》的曲式結構為復三部曲式,第一大部分是單三(a+b+c+尾聲)的結構形式。而《史詩》和《塞外舞曲》均為回旋曲式。《思鄉曲》主題第1至8小節是直接引用民歌沒有加以改變,以兩小節為一個樂句,形成了起承轉合的邏輯結構。這8小節的主題旋律,分解成動機貫穿在了其它兩個樂章的插部中。如,譜例1中第一樂章《史詩》插部前4小節(61―64)與《思鄉曲》主題前4小節(1―4)

譜例1

又如譜例2中第三樂章《塞外舞曲》插部79―80小節與《思鄉曲》主題第3―4小節。

譜例2

這樣主題獨特的貫穿在插部中,也指明了馬先生在創作這部作品中的宗旨,即思鄉。

三、相近曲的編排

在中國傳統音樂的聯曲性套曲中,音樂為了表現范圍的一致性,“往往先選擇一個主腔,然后以此作為參照依據,選擇幾個比較相近的曲牌編排在一起,形成一種‘漸變’式的聯合。這種聯合思維與西方音樂強調鮮明對比的做法存在很大的區別。其特點是音樂的陳述在宏觀上更容易獲得有機的整體發展效果。”④

然而在馬先生這部作品中,“快――慢――快”的速度布局遵循了西方音樂的整體曲式布局。但在旋律中,可以明顯地看出之間的相似性,如譜例3中第一樂章《史詩》第一主題前4小節(37―40)與第二樂章《思鄉曲》第一部分中段兩小節(17―18)。

譜例3

四、民族化系統下的調性布局

在中國多數傳統音樂中,由于樂器轉調功能不發達,戲曲唱段的調統一等各方面原因,經常使用同宮系統轉調,以顯示出曲調的統一。“犯調”也使用,但使用較少,僅僅是用來體現些許音樂的活潑性。

《綏遠組曲》中,第一樂章《史詩》由起始的a小調,到結束時的C大調,音樂進行中行進過c小調的發展。第二樂章《思鄉曲》則是e小調――E大調――e小調式的拱形形式調性結構。第三樂章《塞外舞曲》則是主要以e小調的行進為主,在尾聲時行進到a小調結束,在連接部調性轉換較密集,如第二次連接部g小調――bb小調――be小調――bd小調――bB大調――e小調。

若不論及展開式的調性行進方式,“旋宮”、“犯調”均普遍的應用于作品中。作品內部,如a小調到C大調屬于“旋宮”,第二樂章中的調性轉換是“同宮犯調”,第三樂章中“不同宮犯調”。作品外部,如第一樂章與第二樂章的相比c小調與E大調屬于“旋宮”,而第三樂章的調性是前兩個樂章的調性綜合。因此這種調性布局一部分的確立的原因可以成為民族化的體現。

小結

綜上所述,《綏遠組曲》曲式結構布局的獨特性體現在“散、一個主題動機的貫穿、相近曲的編排、民族化系統下的調性布局”四個方面,形成了鮮明的民族化特色。然而一個主題的貫穿在西方近代組曲形式中也大有體現,而在中國傳統音樂結構布局上則體現為兩個方面,一方面是主題動機選用民族化的音調,而另一方面則體現在由相近曲編排下的主題動機貫穿。然而,馬先生這種隱性的創作方式可能是由于剛開始進行試探性寫作的原因,而他的作曲老師畢能蓬(Binembaum)認為“在做練習時,絕對要嚴格遵守原則。而在創作上卻要盡量自由,盡量與東方旋律相融合。”因此這種民族化的創作道路是很明確的,只是時間的問題。

在馬先生第一成熟期所創作的《回旋曲》、《綏遠組曲》等作品,已經確立了先生用民歌進行創作的道路。他積極挖掘民族音樂的音調、形式、精神,并用以作品創作中。他的作品抒發了對祖國、人民的熱愛。正如在《馬思聰最后二十年》一書中寫到,“他要告訴你們的,是我們中華民族的自豪:山岳的雄偉,川流的秀麗,田園的祥和。而其中最重要的是,他要給你們帶來信心和安慰。”⑤為中國后來的民族音樂發展道路起到了奠基的作用,不愧為19世紀20年代影響最為深遠的作曲家。而他的孜孜以求的精神值得我們現代人為之學習。

注釋:

①《試論中國音樂中散節拍的文化內涵》,錢茸,《音樂研究》,1996年第4期,96頁。

②《新格羅夫詞典》Maestoso詞條。

③《馬思聰創作道路的確立及相關背景》,李淑琴,《中央音樂學院學報》2002年第2期,37頁

④《中國音樂結構分析概論》,李吉提,中央音樂出版社,2004年10月第一版,第235頁。

⑤《馬思聰最后二十年》,第22頁

作者簡介:

屈原的詩句范文第2篇

關鍵詞:居住小區;園林規劃;原則;景觀設計;發展趨勢

中圖分類號:K928.73 文獻標識碼:A 文章編號:

一、居住小區的現代特點要求 我國地域遼闊,民族眾多,氣侯類型豐富,文化藝術和生活習慣都有濃郁的地方特色,建筑種類和形狀各異。但是居住小區改善了市容市貌,促進了房地產業發展,改善了人們居住條件。它是集居住、服務、經濟、社會功能于一體的社會縮影,因此,它的建設與以往城市住房建設具有不同的特點要求。

1.規劃協調而統一以往的建筑參次不齊,居住小區根據“統一規劃、合理布局、綜合開發、配套建設”原則,優化了小區資源配置,使其整潔美觀。 2.規模大而功能全居住小區一般為多層、多棟樓體建筑群,這些樓體建筑群,除住宅樓之外,還有商業大樓、超級市場、電影院、體育館、音樂廳、醫院等綜合性結構。

3.綜合光照強而面廣現代居民樓外墻體多為彩色粉刷,有的還貼瓷片,封陽臺以及大窗戶也用了大量的玻璃,使陽面光照更大。陰面也不再是濃蔭,盡管造成了眩光現象,但對喜光樹種的生長卻有積極作用。

二、居住小區園林規劃存在的問題 居住小區的園林中不同的板塊有不同的功能,設計時要有不同的側重點,避免單一死板。盡管現代住宅區發展迅猛,但在住宅小區的園林規劃設計,尚有不少問題,概括起來主要有: 1.設計規劃觀念陳舊。 一些居住小區設計方案粗糙,僅僅滿足符合規范或綠化法規條例的要求,但缺乏情趣、有人情味的可持久的綠化空間設計。有些住宅區的園林甚至有拒人于園外的感覺,草坪、花壇、綠地景觀被鐵柵欄、圍欄包圍,這樣的綠化雖然覆蓋面積達標,但其實用功能卻遠遠不能發揮它的作用。 2.模仿性強,缺乏創新經常可以見到許多居住小區園林工程都是生搬硬套,沒有特色,識別性不強,以致來訪的客人很難較快準確找到他們所處的位置。

3.過分重視草坪,忽略植物群落。 在居住小區園林規劃設計上,過分追求大面積草坪的時尚風席卷全國。無論什么設計都側重在草坪上,但也經常出現草地成道路的場景,既沒起到美化作用,又破壞了居住環境的和諧。植物群落可以制造層次感、神秘感,使小區避免出現一眼望穿之感。

三、居住小區園林規劃設計思路 在進行居住小區園林規劃設計時,其設計思路決定了設計效果,決定了設計者的水平,所以設計思路是設計基礎。但是設計并不是憑空想象,在設計之前必須要到基地實地踏勘,了解小區構造,了解當地風土人情,分析生活方式和習慣,才能夠有好的思路。

1.定位——人為本進行一個項目的園林設計首先要確定這個項目的定位,有了正確的定位,其設計才能豐滿起來。居住小區主要組成部分是人,所服務對象也是人,這就要求在規劃設計時要充分考慮其服務對象的行為感受與需求。因此有必要在規劃設計的前期先對其服務對象的行為特征和需求進行一次全面的調查,走群眾路線,聽大眾的意見,充分發揚民主。 2.風格——環境與自然相結合園林風格與居住小區建筑風格、氣候條件、環境特征、園林主題等密切相關。在園林規劃設計中要充分抓住四周景觀特色,并將其引入到園林造景中,將園林自然山水融合,形成多層次,豐富且風韻獨特的園林景觀。

3.布局與分區——實用與藝術兼備居住小區的每個區域和景點的具體設計才能保證設計的統一協調性和可行連貫性。居住小區園林設計不同于公園設計,在居住小區設計中,要注重實用功效和美學藝術。因而在其景觀效果表達上要結合人文內涵,創造出充滿情趣的生活空間。

四、現代城市居住小區園林規劃的原則

1、以人為本:居住小區的建設目的,就是為居民提供住所,提供休閑、娛樂、交流等活動的空間環境和場所。堅持以人為本,就是要求所創造的小區環境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,綜合規劃,以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同需求。

2、因地制宜:就是合理利用立地條件,充分利用居住區原有地形地貌、植物結構等,有效地減少不必要的資金投入,降低建設成本。同時在園林綠化工作中倡導以“鄉土樹種”為主的園林植物,既能適應當地氣候條件,又能節省不必要的資金投入。

3、注重創新:居住區小區園林規劃與其他規劃設計一樣,要不斷創新,才能各具特色,各有立意,更能體現多層次多方位的人與自然和諧。創新是一項艱苦的創造性勞動,設計者不僅要有廣博的知識,而且要靈活運用。

五、居住小區園林規劃具體設計

1、平面布置:居住小區樓群、道路多為規則式布置,在園林景觀規劃中,有規則式、自由式和混合式。自由式布局靈活,能充分利用迂回曲折的園路分割居住室外空間,通過自由式植物綠化配置,在植物布局方面,我們要強調園林景觀與小區生活、文化的緊密聯接,對于景物的布置要做到一步一景,處處都是“流暗花明”的感覺。

2、小區道路及園路的設計:居住小區道路必須主次分明,引導性強,便于車輛進出行駛和人們行走。道路不僅要在寬度上利于交通行徑,還要從安全角度考慮,多采用環行道或人車分流的形式。從休閑游覽的角度而言,園路的安排應盡可能呈環狀,以避免出現“死胡同”或走回頭路。

3、景觀設計:要達到化景物為情思,情景交融的藝術效果,要增添人文色彩,體現文化底韻,使小區居民達到放松心情、緩減緊張情緒,調節和減輕疲勞,從而陶冶情操,得到休閑和愉悅。

4、園林綠化設計:居住小區綠化應以喬灌木為主,輔以地被植物覆蓋地面。種植方式上因地制宜,采取叢植、孤植或群植的種植方式,虛實相襯,貼近自然。植物配置注意落葉樹與常綠樹數量的搭配,盡量利用色葉、觀花和觀果植物,表現季相變化和層次感。

六、小區景觀設計的發展趨勢

1. 設計理念的生態性發展 人性化、生態化的設計理念將引領21世紀住宅景觀的設計。生態園林景觀在設計觀念上強調“以人為本”,追求“生態平衡”,建筑、人、環境相結合的“天人合一”的理念。

2. 設計主題的多樣化追求 由于小區所在地理位置、居民嗜好、居住文化均具有多樣化的要求,因此,不同的小區景觀在設計主題方面將會出現多樣化的發展趨勢。主題多樣化的設計將直接導致環境景觀的藝術性呈現多元化發展的態勢。

3. 景觀文脈的延續性營造 居住區環境文化氛圍的營造,在實際操作中將更加注重居住區所在地的自然環境及地方建筑景觀的特征,挖掘并提煉和發揚所在地域的傳統歷史文化,同時兼顧環境文化的豐富性、多元性與連續性,使現代人居景觀環境具有高層次的文化品位與特色。

4. 傳統家園景觀的再重視 中國傳統園林被世界譽為“世界園林之母”。中國造園藝術對世界園林特別是對日本、歐洲園林影響極大,從十七世紀直至今日,這種影響有增無減。中國園林中的家園傳統造景手法可思可用,可觀可游,既可脫凡俗,又能使游人置身其中而不損園林之神貌,這種住宅景觀以其獨有的魅力為世界各國人士所好。這是先人為我們留下來的寶貴財富,它在我國未來居住景觀設計中將重新受到設計者們的高度重視。

參考文獻:

[1]萬小南,楊松。關于居住小區環境創新的思考[J].科技資訊。2006.(18)

[2]王朝海。小議居住小區規劃設計的重要因素[J].科技信息。2007.(8)

屈原的詩句范文第3篇

關鍵詞:地方戲曲進校園;做法;實踐;研究

中圖分類號:G72 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)12-0382-01

扎實組織推進"全省戲曲進校園"活動,努力構建課堂教學和課外活動相結合、普及教育與專業教育相促進、學校教育和社會教育相銜接、具有河南特色的戲曲傳承發展新局面,取得了初步成效。戲曲是我國特有的民族藝術,是我國傳統文化的重要組成部分,地方戲曲的傳承和發展是社會主義文化大發展大繁榮的重要組成部分。本文結合地方曲劇進校園的現狀和教育的現實狀況,淺談幾點思考和建議。

1.曲劇進校園的意義

文化是民族的血脈,是人民的精神家園,博大精深的中華文化,"為中華民族發展壯大提供了強大精神力量,為人類文明進步作出了不可磨緄鬧卮蠊畢"。推動戲曲藝術進校園,也是在文化領域踐行中國夢,具有多方面的現實意義。

1.1 提高學生的藝術審美素養。戲曲藝術的審美價值,首先體現在其臉譜藝術上。 戲曲臉譜是戲曲藝術中面部化妝表演一種獨有的程式化方式,它的設計審美又體現在設色、圖案等方面。在設色方面,戲曲臉譜大多以民間喜聞樂見的色彩為主,不僅色彩絢麗奪目,而且也具有特殊的符號意義,用以象征人物的善惡、好壞、性格特點等。這種指代的功能,把色彩象征作為手段,使人一眼便能辨別出善惡美丑、聰慧愚蠢。在圖案設計方面,戲曲臉譜同樣豐富多彩。這一特點在凈角身上尤為突顯。此外,戲曲演員身上穿著的服裝同樣能體現戲曲藝術的審美價值。服裝上的花紋、圖案同樣色彩繽紛,美麗動人。它們與臉譜相輔相成,在帶給觀眾視覺享受的同時,也使觀眾加深了對戲曲的理解與認識。

1.2 激發學生的創造想象力。在戲曲演出中,有些舞臺動作并不能被大多學生觀眾所理解,這正體現出了戲曲的藝術特征之一――虛擬性。在傳統戲曲舞臺上,幾個龍套走幾圈圓場便是千軍萬馬行過了萬里疆場。這種滲透道家"虛無主義"的傳神表演,突破了舞臺對時空的限制,正是戲曲藝術的高明之處。它體現了中國古典美學以虛為實、虛實相生的特點,能夠讓當代學生培養一種創造性思維,對學生的思維習慣的育化有著積極影響。

2.曲劇進校園實踐存在的問題

2.1 缺乏穩定的經費支持。汝州經濟不甚發達。缺乏穩定的專項經費來源和支持,以致"汝州曲劇進校園"實踐成效起伏不定。有時甚至成為一次性活動;作為"地方戲曲"重要實踐載體的地方課程、校本課程的開發也舉步維艱。

2.2 缺乏專業的師資隊伍。本地師資隊伍總量不足,編制核定缺乏彈性,缺乏受過專門訓練專業教師,在"總量不足,引進無門"的前提下,抽選老師專門負責傳承任務,難度極大。

2.3 缺乏統一的監控系統。對在學校中開展地方藝術傳承,國家的相關政策彈性空間較大,教育部沒有下達具體任務和考核標準,目前各學校開展"曲劇進校園"大多出于被動或臨時應對,缺少統一的部署和安排。教材的編寫,師資的配備,教學方法的創新,教學資源的挖掘等也沒有得到統一安排和持續多方支持。

2.4 部份學校、家長、教師對地方戲曲進校園的認識不足,制約地方戲曲在學校教育發展。長期以來部份學校、家長、教師認為地方戲曲是一種不合時宜的、陳舊的東西,沒有必要學習,更沒有必要保護,因而在采取消極應付或抵制的態度。

3.曲劇進校園進校園的探索思考

3.1 打造一支熟悉地方戲曲的師資隊伍。首先加強對音樂教師進行地方戲曲的專項培訓,找名家或到專業學校培訓學習。其次學校應有計劃地定期召開地方戲曲教育研討會,制定學校戲曲教學的發展規劃。第三,與文化部門聯合邀請專業演員來校兼職地方戲曲教學,或請傳承人來校講座,讓學生親身感受原汁原味的地方戲曲文化。

3.2 多措并舉,深化地方戲曲教學的措施。首先,要選編有代表性的、曲調優美動聽和內容積極向上的作品, 從一開始就吸引學生喜愛戲曲。其次,運用"口傳心授"的教學方法。采用傳統的"口傳心授"的教學方式,激起學生的學習興趣,達到繼承、弘揚民族傳統藝術的目的。第三,運用多媒體教學。在校園教學中通過聽覺和視覺上的雙重熏陶,使學生更形象、直觀地對了解唱段所表現的韻味和內容。第四,成立地方藝術演出隊,組織部分學生成立演出隊,到專業、業余劇團、到鄉野戲臺觀看演出。第五、開設校園廣播"戲曲名曲欣賞"欄目。讓老師和學生在不知不覺中欣賞并熟悉地方戲曲的動人旋律,使校園的藝術文化氛圍不斷濃厚起來。

3.3 搭建展示舞臺。學校可在校園藝術周中開設"曲劇知識競賽"和"地方戲曲歌手比賽"等;教育部門和文化部門可舉辦地方戲曲展演、匯演等比賽活動,在各類節慶活動、演出中邀請學生參加演出,為學生提供展現才藝的平臺。

4.總結

傳承地方戲曲精粹,普及地方戲曲基本知識,推動中小學師生學唱、愛唱、會唱、唱響家鄉戲曲,可以激發青少年愛鄉、愛國的情感,當然,要讓地方戲曲真正走進校園,為孩子們所喜歡、接受并掌握,要做的事情還有很多。還需要政府的推動、社會的參與、家長的支持,要走的路還很長,還需要我們全社會共同努力。

參考文獻:

屈原的詩句范文第4篇

關鍵詞:居住區公園 人性化

中國傳統園林歷史悠遠,有像頤和園、留園等不朽著作,但其總體特征都著眼于幽美的自然景觀,服務于統治階級的達官貴人,對于多數的城市居民來講,少了一些親和力;而以法國規整式園林為代表的西方園林,有這廣闊的草坪,整齊的林蔭道,幾何式對稱的綠籬,遠望無垠的森林,明顯的中軸線等實現其氣度和雍容華貴的景觀,但過于宏大的建筑體量,卻不利于推廣應用。

總之,無論是傳統的中國園林,還是別樣的異國園林,在現今的城市生活中,只能成為人們的旅游場所,讓人留戀忘返。而不可能真正的進入人們的日常生活中,至少它無法成為大多數人日常生活的主流。

一、關于公園布局的總體思考

全局的觀念在任何一個設計中都應首要體現,因此合理的布局是值得我們思考的問題之一。把客觀的境與主觀的意相結合,加之地形的起伏、水面環境等因素進行適當的改造創新,按照不同功能用地進行合理的功能劃分與板塊銜接,既考慮到主景區、休閑娛樂區、主要出入口及主要干道的區分,又考慮到平面和立面的呼應關系,通過設計手法使整個設計中心突出、曲折變化,創造出一個能夠滿足功能性與景觀性要求共存的統一體。

二、居住區公園的功能區域劃分

居住區公園的主要功能是為小區居民提供一些比如游覽、健身、社交、娛樂等活動場所。在公園內部有較明確的功能分區,如觀賞游覽區、文化娛樂區、兒童活動區、老人活動區等。

三、交往空間的營造

居住區公園是最適合鄰里間交往的場所,在促進鄰里間交往的方向思考,應從提供公共場所的各個細部交往空間著手設計。

(一) 休息平臺布置

在對于居住區公園休息平臺的設計中,首先應考慮人流問題,根據人流的舒緩來調整休息平臺的疏密。休息平臺的布置在錯落有秩的同時,應禁忌面對面的布置,以免交流時產生局促感。

(二) 道路的引導

在居住區公園的規劃設計中道路系統的設計尤為重要,它是人們進行交往的起步空間,沒有它的涉入,人們只能禁足觀之。創造一個道路系統,可以引導人們經過潛在的交往區域,但不會強迫人們留下來。

四、自然要素的引入

如今越來越多的人們希望從城市中逃離出來,感受自然的氣息。公園中種種自然景象的引入和選擇,也需要我們的思考。

(一) 水體

居住區公園的設計中水體的設計應當表現出人們與水之間的感情:首先在尺度上應與居住區整體環境相協調,水體內各要素的關系要做到主次分明,同時要把握人的親水程度。其次,平靜的水給人輕松、安逸的感覺;流動的水令人興奮和激動;再次,在形式上又分為自然式與規則式兩種。

(二) 山石

山石在當下居住區公園中應用廣泛,可與樹木、溪流、駁岸、小品等配合使用,體現出不同形式的意境,主要依據造景要素的特征與組景的需要而定。

五、體現人文景觀

居住區公園的人文環境應從精神文化的角度去把握其內涵特征,從建筑風格、社會風尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統、入手,在空間形態、尺寸、色彩和符號中尋找其代表性元素,尋求傳統與現代的契合點,使景觀與文化有機統一、和諧共生。

六、“移動森林”――之我的創作理念

“移動森林”是一個居住區公園的概念設計。方案中注重景觀的可參與性,講述了居民與自然的交流,滿足居民的游憩需要,公園的整體像一個游動的魚形,設置活動中心及廣場,視野開闊。人們可以進入活動中心內部,進行科普活動,文化交流等。西區做了一個觀景湖,臨水設升高的觀景平臺。整個公園設立三個出入口,方便人們游賞嬉戲。

(一)功能分區

老人活動區分動態、靜態兩類。動態區主要以鍛煉和健身為主,有平坦的地勢、簡單的健身設施,滿足老年人太極拳、健身操等動態健身活動。靜態區供老人下棋、喝茶、曬太陽等,設有廊、花架、林蔭等,保證足夠的遮蔭和陽光。

兒童的防護能力較差,場地的安全性是首要原則,其次考慮了不同年齡段兒童的不同需求。再次考慮到周圍的交通狀況、光影、日曬、風吹雨雪等因素。最后考慮到場地的顏色對兒童的影響,地面鋪裝多樣化、色彩鮮明,渲染兒童活動區域活潑、明快的氣氛。

科普區是為居民提供活動項目的場所,是居民相對集中的空間,在此區域中我做了一個半開敞的活動中心及活動廣場,設立于公園的中間部位,成為公園布局的構圖中心。

(二)交往空間

為促進鄰里間交往,做了廊架與微地形,設立休息平臺、觀景平臺,其中觀景平臺中運用臨水木棧道,起到了良好觀賞公園景色的效果,同時,也為公園景色增添了一道亮麗的風景線,營造天地人的和諧統一。

(三)游走空間

居在綠地游走,在不斷變化的空間中體驗步移景異的感覺。同時,融入“移動森林”這一主題。

(四)自然要素

設計中,引入了水體(西區景觀湖及入口噴泉),增加景觀趣味,層次,同時利用水的柔性,柔化城市的硬質化特性,營造一種浪漫情懷。又引入了山石(卵石灣)及綠化,樹種多樣,有冬青、小葉黃楊、金邊黃楊、丁香、海桐、廣玉蘭等,較好的展現出自然之美。

(五)配置環境設施

設置了休息場所及服務設施,如廊架、座椅,以及洗手間、垃圾箱等。

(六) 人文景觀

人文環境的營造分為兩個層次:一是對當地自然環境的延續。二是對當地文化的尊重與保護。在設計中我采用寫意的手法,通過藝術景墻、科技走廊以及一些雕塑小品傳達出人文精神,營造文化氛圍。

設計中通過特殊的符號、場景、實物和空間使人、城市和自然融為一體。通過對不同性質空間的不同處理滿足居民休閑、交往、活動的需求,體現以人為本的原則和“移動森林”的主題。

七 未來居住區公園應有的功能

現在的房地產價格十分的昂貴,居住區公園的面積也會在規定范圍內的最小值,以提高經濟利益。我國的相關規范規定,居住區的面積大于10000m2 ,使用對象是居住區的居民。針對這些規定,可以將公園建成全面開放的公園,減少鋼筋混凝土建筑,不建設圍墻,用高大的喬木作為公園的分界線,居民可以從任何地方進入公園中。這種開放式建設方法,可以減少居民到達公園的時間,而且,沒有圍墻可以使人對公園有更好的視覺感應。在一座一座的高樓大廈之間,還有一塊自然的凈土也是令人向往的。在居住區公園中也要建設一兩處建筑小品以保證私密性,雖然公園是一公共空間,但可以在公園的一拐角處修建一建筑小品,在其周圍采用密植低矮樹木的方式來凸現空間的私密性。它與傳統意義的亭,廊等開放空間形成鮮明對比。

結 語

居住區公園是一個供人分享、同享樂趣的場所,是寄托希望并以其為歸宿的地方。人與自然的和諧統一是城市居住區公園設計最值得思考和關注的要點。

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屈原的詩句范文第5篇

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