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剛教完《哲學家的最后一課》,覺得最值得深究的就是哲學家死后,他的弟子們從哲學家最后一課中領悟到的人生哲理。哲學家引導他的弟子用一年的時間去感悟。我在教學時問學生:“弟子們想的辦法不行嗎?不能根除雜草嗎?”
“可以除掉雜草,但是必須每年除草,雜草才不會重生?!?/p>
“用火燒了,野火燒不盡,春風吹又生,還是會長出來。”
“撒上石灰就會除掉所有的雜草,但是,石灰過期,雜草又會生出來?!?/p>
“斬草除根可行,但是草非常容易存活,草的種子很快又會生出草來,所以這還是不能從根本上解決問題。”
是啊,所以,只有在上面種上莊稼,雜草才真正能被根除。
你又是怎么理解“同樣,要想鏟除靈魂里的雜草,唯一的方法就是用美德去占據它。”
為了幫助學生學得更扎實,我把問題分解“靈魂里的雜草”指什么?“美德”指什么?“占據”是怎么回事?
“‘靈魂里的雜草’,就是人的靈魂里一些骯臟的念頭。是不好的東西?!薄氨热纾嚎用晒镇_、貪圖安樂、偷雞摸狗、損人利己等等。”
“‘美德’,就是美好的、高尚的品格,比如:團結互助、關心弱小、奮不顧身、舍己為人等等。”
“‘占據’,是指用美好的東西代替壞的,用純潔的心靈感化骯臟的靈魂,使人通過教育、熏陶凈化人的心靈,人的靈魂?!?/p>
我覺得,課上到這兒,可以說是完美的了,學生基本上領會了本文的主旨,感受到美德的重要,體會到一個人不僅要有學問,更要具有美德。
今天,坐在辦公室里,同室的老師也教六年級,他問我:你怎么和學生說哲學家的學生們的辦法的?我就把自己的教學過程陳述一遍,他說,其實還不夠,他們的辦法之所以不可行,是因為即使用他們的辦法根除了雜草,又怎么樣呢?一片荒地還是一無是處。只有種上莊稼才能體現它的價值。正如人一樣,一個人活在世上,碌碌無為的一生,看起來沒有什么骯臟的靈魂,但是他對社會沒什么作用,而一個具有美好靈魂的人,他就是把優秀的東西傳承下來了,也成為更多人的榜樣,這才是真正有價值的。
文章的思想含義是在不斷的品讀中挖掘出來的,那位老師的分析更透徹地剖析了人應該怎樣地活著,這也是本文揭示的人生哲理之一。
二、好課文總有一兩處“亮點”
有這么一句話,叫做“文似看山不喜平”,是說文章要有精彩之處,不可平淡,有了精彩之處,文章自然會“亮”起來,令人耳目一新,為之嘆服。
這篇《哲學家的最后一課》的亮點何在呢?大家一定會把文章的結尾視為精彩之處。的確,這篇文章的結尾為文章增色不少,是文章的閃光之處,它把哲學家最后一課的意義揭示了出來,給人以深深的思考,使人領悟到關于人生,特別是為人修養的真理――用美德占據靈魂。
文章先敘述一件事情,哲學家給學生上最后一課,平平常常,似乎沒有什么過分特別之處,而讀者讀到結尾時卻豁然開朗,在內心閃過一絲會意的微笑,頓時覺得這篇文章立意深遠,構思巧妙。原本平淡的敘述也因結尾的升華而顯得充滿了智慧的高度。寥寥數語,可以使文章頓生光輝,文章中的精彩詞句的作用功不可沒。
讓文章亮起來的方法很多,有的通過細致的描寫來實現,有的依靠動人的情節,有的則警句發人深思,有的借助于情感的抒發……無論哪種方法,讀者總能在文章中找到相應的詞句――使文章燦爛生輝的地方。因此,我們在指導學生習作時,一定要告知他們,為了把自己寫作的意圖說清楚,不要吝嗇自己的筆墨,可以根據需要也來一些精彩之筆,使文章更有深度,令讀者眼睛為之一亮。
三、教書與育人應該有機結合
“要想除掉曠野里的雜草,方法只有一個,那就是在上面中上莊稼。同樣,要想讓靈魂無紛擾,惟一的方法就是用美德去填滿它?!边@話說得多么好?。?/p>
教看完這篇課文之后我想,那些弟子如果缺了這最后一課,即使學富五車又有什么意義呢?聯想我們今天的教育,新課程要求教書育人并重的意識已經深入人心,但在日常工作中,有的教師只注重教學上的責任而疏忽育人的重要性,甚至認為找孩子談心等育人事情不是科任老師的責任。這,是完全錯誤的,也是有悖教育主旨的,這種不正常的現象必須加以糾正,教書與育人應該有機地、緊密地結合起來。
學生應從小打下良好的品德基礎,這會使之終生受益,也能使他們將來真正立足于社會,成為建設國家的有用之才。因此,在平時的教育教學中一定要重視學生的道德品質培養。孩提時期的道德品質、習慣往往影響人的一生。一個人如果在孩提時期養成了任性、自私、好逸惡勞等惡習,這樣的人在社會上便很難與人相處,更難以適應錯綜復雜的社會生活,空有學識卻不能有利于國家和社會。
附:《哲學家的最后一課》教學簡案
一、教學要求:
1.通過把握記敘過程,感受哲學家循循善誘的教學方法;
2.理解最后一段的含義,并在熟讀的基礎上進行背誦;
3.促使學生明白,一個人光有學識是不夠的,還要有美好的品德。
二、教學流程
(一)教師提出下列問題,供學生自讀課文思考:
1.這位哲學家的一群學生漫游世界回來了,他們個個早已見識廣博,知識豐富,都成了學問家。如果你就是他們的老師,接下來你會怎么想?怎么做呢?
2.那么哲學家是怎么做的? 這群學生又有何反應呢?
3.他們為什么感到驚愕呢?
4.這么簡單的問題,學生們也是很快就回答完畢。面對學生們的回答,哲學家表態了嗎?為什么他不表態?
5.學生們想的辦法不行嗎?不能根除雜草嗎?
6.最后一課就在平平常常中結束了,他們約定一年后在郊外再見,學生如約而來時,他們見到的是什么呢 ?醒悟到什么人生哲理?
7.哲學家想告訴學生但卻沒有直接告訴學生的人生哲理,為什么要這樣做呢?讀了最后一節,你的收獲是什么?
8.哲學家是睿智而深刻的,不愧是一個“一直在探討人生奧妙的哲學家”,,即使他的最后一課也不會偏離他一生探索的主題――關于人生的真理。而他的學生也不愧為滿腹經綸,他們都對“雜草”的意義有了深層的理解。你們明白了嗎?“靈魂里的雜草”指什么?“美德”指什么?“占據”是怎么回事?
9.那些滿腹經綸的弟子們,通過實踐、觀察、比較、親身體會到人生哲理。他們把這條人生哲理,寫進了書籍之中,目的是什么?
二、學生小組交流,全班討論以上問題
在討論的過程中,教師相機落實“滿腹經綸、飽學之士、驚愕”等詞語知識,并要求學生分角色朗讀、自由朗讀、齊讀、熟讀,同時抄寫并背誦哲理性語言。
三、鞏固延伸,開展語文實踐活動(選做兩題)
1.把這個故事講給比自己低的年級學生聽,并把道理告訴他們。收集哲學家的名言。
2.你覺得哲學家的最后一課上得怎么樣,談談你對這位哲學家的看法。
3.把課文最后兩句話工整地寫下來,制作成一枚書簽,或寫成一幅書法作品,送給自己或自己的好友。
“讓生命如夏日花朵般美麗,死亡如秋葉般平靜。”“鳥兒愿為一朵白云,云兒愿為一只鳥?!薄疤炜諞]有留下痕跡,但我已經飛過?!边@是多么優美的句子啊!這些句子讓我印象深刻,它們都出自泰戈爾的經典詩集——《飛鳥集》。下面由小編來給大家分享飛鳥集讀書心得,歡迎大家參閱。
飛鳥集讀書心得1知道這本書,只是出于一個偶然,找到并愛上它,卻一定會帶給我無窮的享受。
“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美”,第一次聽到這句話,是在塞北大漠,我和爸爸坐在一條干涸的河床前休息,月光鋪滿河床閃著銀光,只在干裂處漏下些許,在一片銀光中留下縱橫交錯的黑色剪影。幾棵枯死的樹根倒臥在岸邊,原本深埋地下的根須如今像枝條一樣伸向夜空,一動不動。越野車的收音機里依稀傳來一首歌,DJ在優美的旋律里不經意地說了這句話。
“剛才那句話說得真好!千百年前,這里一定也是流水潺潺,綠樹成陰;現在雖然變成荒漠,毫無生機,但一樣都很美,為什么呢?”我雙手托著下巴,望著夜空喃喃地說。
“這就是詩人的語言,寥寥幾個字就可以概況生死之間,上下千年。我給你推薦一本書——《飛鳥集》,也許你可以在那里找到答案”,爸爸摸摸我的頭,笑呵呵地說。
回到熟悉的城市,每天都忙著上課、作業、培訓、考試……漸漸都忘了在遙遠的心靈彼岸,還有一本書在安靜地等著我。終于有一天,我在書架上看到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》,翻開書本,詩人寫道:“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美……”,我被深深地吸引,就像在無垠的荒漠里發現了一眼清泉。
這是我最愛的書,讓我們一起打開它,去尋找關于生命、關于理想、關于人生的答案吧!
飛鳥集讀書心得2《飛鳥集》,它是著名詩人泰戈爾的杰作。就在今天我合上了它的最后一頁,它一直讓我回味無窮。
這部偉大的杰作由325首小詩組成,小詩雖然短小,確蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰兒,到歷經艱險的探險者;從沒有經驗的青年,到飽經風霜的老者;從平凡不過的小草,到美麗嬌艷的小花;從展翅高飛的小鳥,到潔凈無瑕的白云,無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法,讓天下萬物都活了起來,讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。
“讓生命絢麗如夏花,讓死亡靜美如秋味。”這是泰戈爾詩集中較為優美,甚至是絕美的語句。將自己對生的喜悅與對未來的期待表露無遺,這是泰戈爾的對生命人生的態度。他會用一切方法去充實自己有限的生命,去創造出無限精彩的風景,死對于泰戈爾而言,并非恐懼,而是一種淡然,一種釋然。
“如果你因失去了太陽而流淚,那么你也將失去群星了?!彼嬖V我星星的光輝再柔弱也是對堅強的一種獎章,不值得為已經失去的事物而再次失去。
他是一個詩人,詩人愛著世界。即使這個“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。即使只有小小的飛鳥肯為他停留,歌唱著“我愛你,”卻已經足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界,深信不疑。一如泰戈爾曾說的“我相信你的愛”。
飛鳥集讀書心得3《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾筆下。
第一遍讀這本書時,我這是懷著一種完成任務的心態,心不在焉的讀了一遍。讀完后,便對媽媽說:“《飛鳥集》到底講了什么啊?為什么看這個和看文言文一樣,云里霧里的?!?/p>
“泰戈爾可是大文豪、諾貝爾文學獎獲得者?!眿寢屄犃宋业脑捄髮ξ艺f道,“要是這么好理解,那你們老師為什么讓你們讀?你再認認真真讀一遍,不懂得問我?!贝笪暮?諾貝爾文學獎?這兩個頭銜安在泰戈爾頭上,這讓我對《飛鳥集》這本書產生了濃厚的興趣。
深藍的封面,白色的“飛鳥集”三個字剛勁又端莊。金色花邊,圍繞著這三個字。這本書收入了飛《飛鳥集》、《吉檀迦利》、《園丁集》、《泰戈爾詩選》。就像序言中寫的,泰戈爾的散文詩集“像山坡草地上的一叢叢的野花,在早晨的太陽光下,紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧,那顏色和香味是多種多樣的?!碑敵跷也焕斫膺@句話,直到讀完了這本書,泰戈爾的詩不管是散文詩或是詩選,給人的感覺總是不同。
回味著一首首耐人尋味的詩歌,想象著一幅幅美麗動人的畫面。泰戈爾的詩,給了我一種脫胎換骨的感覺。泰戈爾讓我對詩歌產生了濃厚的興趣。我準備再好好地讀讀這本詩集。用心去感受它的意境吧!
飛鳥集讀書心得4今年暑假,我有幸得到了一本令人感觸極深、過目難忘、戀戀不舍、依依不舍、愛不釋手、淚流滿面、睡覺也抱著、做夢也夢到的書,那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、舉世無雙、名聲在外、人人皆知、享譽中外、中外聞名的偉大作家泰戈爾寫的《飛鳥集》。今天,我閱讀了這本泰戈爾的.詩集《飛鳥集》。剛讀上,就喜歡上了這本書,還上了癮。從今往后,我對泰戈爾佩服地五體投地。
這本書由325篇短小精悍的小詩組成。這些形式自由、語言精湛、短小精悍、氣質悠揚、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素無華的小詩中,似乎帶著一點點童趣,一點滄桑、一點憂郁、一點悲傷、一點心痛。細細品味,仿佛又蘊含著一點兒哲理……總之,一個字:好!兩個字:很好!三個字:特別好!四個字:特別的好!
說它有童趣,是因為《飛鳥集》中的詩,寫的都是生活中常見的“死物”,并賦予它們“生命力”和“說話的權力”。例如,他在第36篇中寫道,“瀑布歌唱道:我得到自由時便有歌聲了。”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權力”;又如他在第86篇中寫道:“你離我有話中,作者賦予了它們“說話的權力“。說它有哲理,是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中,卻能看出許多錯綜復雜的做人道理。例如:他在第16篇中的詩句:“我今晨坐在窗前,時間如一個過路人似的,停留了一會兒,向我點點頭又走過去了?!?/p>
如果你仔細讀的話,那么你就會發現這句話中的哲理并不難找:時間就象一個頑皮的孩童,稍不留神,他就會從你皮底下溜過。因此,時間是寶貴的,一寸光陰一寸金也是這個道理。著名戲劇作家莎士比亞有過一句名言:“在時間的大鐘上,只有兩個字——現在!”意思是:鐘上的時間都是現在的,眼前的,而不是剛才的或是明天的。時間過得很快,在不停向前走。剛剛還是現在的,一轉眼已經變成過去了。我們不斷看到的都是“現在”,但它們立刻就變成了“過去”,不斷地“現在”,不斷地“過去”,快得不得了!所以我們現在要抓緊時間,抓住每一個“現在”,好好地努力地讀書,從“現在”的這每一分鐘、每一秒鐘開始努力!
雖然,我現在只看懂了全書的三分之一,還有三分之二沒看懂,泰戈爾的詩對我來說還是比較深奧、難懂、神秘、怪異、奇特、恐怖的,不過,他的那些帶有靈性的語言卻有著自己獨特的風格和韻味兒,這就使他的詩給人帶來一種美感,也是他的書令我愛不釋手的原因所在。
飛鳥集讀書心得5讀印度詩人——泰戈爾大師的詩歌,不同于讀那些明媚中帶著憂傷和彷徨的青春故事,他的文字中有一種獨特的新鮮。讀每一首小詩就像在初夏滂沱大雨后的清晨,推開窗戶,你會儼然發現一個清清白白的天空。
《飛鳥集》是一部格言詩集,由325首無標題小詩組成。泰戈爾在詩中把自己比喻成尋找理想境界的“永恒旅客”,像飛鳥一樣漂泊尋找。在這部詩集里,泰戈爾把白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和約束和諧地統一在一起,短小精悍的詩句蘊含了深刻的人生哲理。
泰戈爾曾在書中寫到:“鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了。”這句話雖然是寫小動物的,但實際上是在給人類發出警示。面對生活的風雨,要有清醒的選擇。學會舍棄才能卸下人生的種種包袱,輕裝上陣,明智的選擇勝于盲目的執著。不要為了身外之物而放棄自己最珍貴的東西,例如友情、親情,都是彌足珍貴的,需要我們珍惜和愛護,失去了這些,即使家財萬貫也不能使自己得到真正的快樂和幸福。
“讓生命如夏花般絢爛,死亡如秋葉般靜美?!边@是飛鳥集中極其有名的一句話。泰戈爾用詩來闡述生命,把生命比作四季。夏天激情澎湃,正如正值壯年的我們,是那么靈動。然而到了秋天,樹葉頻頻墜落,枯干的枝條也沒有了一絲生機,正如我們生命的盡頭,一切變得安安靜靜,沉歸泥土。告訴我們活著的時候要像夏天的花朵一樣絢爛,活出最好的一面,死的時候回首往日感覺不虛此生,不留遺憾,像秋天的落葉一樣安靜祥和地離開。
“不要說這是早晨,并以昨天的名義將它打發掉,像初次看到的一個新生的、尚未取名的嬰孩那樣看待它吧。”泰戈爾在詩里還展示了“晨”另一種的意義。每日清晨的到來,并不是一件單調的、無休止的重復瑣碎的小事,而是一種永恒的再現。因為晨在到來前,光明戰勝了黑暗,自由戰勝了約束,這是一支重要的插曲,它賦予了深刻的含義。
【關鍵詞】案例教學法;思想道德與法律基礎;應用
一、高職學生學習《思想道德與法律基礎》(以下簡稱基礎課)課的基礎和心理特征
(1)基礎薄弱、社會認知能力較低。高職學生開學的第一個學期就要學習基礎課,而在此之前的高中階段,學生對相關課程的學習僅限于應付考試,所以學生對什么是思想道德、什么是法律,為什么要學習這些內容,還是模糊不清的,或者說是似懂非懂的。所以,高職學生在學習該課程時基礎幾乎是零,如何在他們進入大學門檻時指導他們塑造正確的人生觀、價值觀、道德觀,樹立的理想、信念,認識法治社會學法、守法、用法的重要性就顯得尤為重要了。(2)學生對該課程的重要性認識不足。如同中學時期的音樂、美術等課程一樣,高職學生一進校就進行了專業選擇,凡是與本專業無關的課程一概視為副課,一般不被學生重視,因而上《思想道德與法律基礎》課時睡覺、玩手機、看小說、聽音樂甚至談笑風生的比比皆是。學生沒能意識到該課程是一門提升自身修養的、能幫助形成崇高的理想信念、樹立偉大的愛國主義精神、確立正確的人生觀和價值觀的一門修身課。所以,老師就要多動腦筋,從多種途徑糾正學生認識上的偏差,提高學生對該課程的重視和興趣,從培養優良學風上著手,幫助學生修身、守法,將學生培養成有德有道的人、培養成遵紀守法的人、培養成德智體美全民發展的合格公民。(3)學生主動學習該課程的動力不足。由于主觀認識上的偏差,學生對基礎課重視不夠,所以課余時間根本沒有主動學習和鉆研的動力;客觀上輔導員和專業老師、就業指導老師等都強調高職院校培養的是高技能型專業人才,因而學生誤以為只需要學習好專業知識,其他課程學與不學無關緊要,以致在基礎課的學習上始終處于被動應付狀態。
二、案例教學法的優點及運用
(1)案例教學法的優點。一是案例教學法具有真實性、客觀性和啟發性。社會生活中已經發生的真實案例大多發生在學生家鄉周邊鄉鎮、城市街道或者校園內外,貼近學生、貼近群眾、貼近社區,與老百姓的生活、與社會道德風尚密切相關,甚至有些案例就是在校大學生所為。由于剛進大學的高職生,思想基礎薄弱,社會認知能力較低,利用真實、客觀存在的事例來啟發、教育他們,能夠最大限度激發他們分析問題的積極性、好奇心,并通過這些案例發生、發展的經過及產生的后果讓學生深入思考、集體探討、啟迪智慧、訓練能力,達到利用故事情節教育、感染、激勵學生,把懲惡揚善、寬以待人、勤勞勇敢、自強不息、團結和平等中華民族的偉大民族精神寓于一個個鮮活的案例中去,既能使他們輕松掌握課程內容又能回避本課程天然的枯燥乏味性,達到寓教于學、融趣味性和說理性相統一的效果。二是案例教學法生動具體、易于接受。根據高職學生不重視基礎課的客觀事實,教師將精心挑選的案例運用多媒體課件、網絡鏈接、QQ群等形式將案情及待探討的任務形象生動地展示在學生面前,可以很大程度上吸引他們的眼球、引起他們的共鳴,從而讓學生能夠在不經意中接受思想上的教育和情感上的洗禮。通過試驗,學生對該課程的認識發生了質的變化,基礎課不再是不受歡迎的單純的政治課了。三是案例教學法順應了高職教學改革的潮流。高職教學改革提倡任務驅動、項目教學法等新的教育教學方法。案例教學法只需要老師通過多媒體課件展示案情、給出任務,其余的時間交給學生去思考、討論、總結,最后教師進行點評,這種教學方法,一反過去那種教師滿堂灌、學生討厭學的常態,大大減輕了教師的負擔,活躍了課堂氣氛,也順應了高職教學改革的潮流。(2)案例教學法在高職基礎課中的運用。一是利用正面案例激勵、鼓舞和引導學生,培養學生優良的品格和堅強的意志。高?;A課分為兩部分:思想道德修養和法律基礎。前一部分的案例教學主要是如何利用案例來引導學生樹立正確的人生觀、世界觀和道德觀,使他們真正成長為中國特色社會主義事業所需要的合格人才。在某種意義上,“基礎”課其實是一門人生哲理課,是通過教學啟發學生對關于人生的諸多思考,以解決學生如何做人、怎樣做人、做什么樣的人等基本問題。針對這一部分的教學,我們主要采用正面的典型人物、事跡、經典的名人名言等來激勵、感染學生,如:“塑造當代大學生的嶄新形象”這一部分,我們把年輕時的一句座右銘“為中華之崛起而讀書”加以引用,并同時適當補充一些任總理期間的氣死西方人的經典語錄及外國元首對的高度評價,如美國前總統尼克松說:“中國如果沒有就可能不會燃起革命之火;如果沒有,就會燒成灰燼?!币源藖砑钗覀儺敶髮W生要像那樣熱愛祖國,將愛國主義放在高職學生德育教育的首位。二是利用反面案例來警示學生,強化學生的責任意識、法律意識。利用反面案例來警示學生,讓他們知道什么事情是可以做的,什么事情是不能做的。不能做的事情如果做了,應該怎樣補救 、會承擔什么樣的法律責任和社會責任。如利用“熊貓燒香”案例來警戒那些自作聰明的大學生,不要利用高等教育這個平臺學到的專業知識來危害國家和社會,否則會葬送自己一生的幸福。利用云南大學馬加爵故意殺人、西安音樂學院藥家鑫交通肇事后又故意殺人的行為來警示學生,漠視他人的生命和權利的人,自己的生命和權利必然會被剝奪和限制。讓學生通過這些反面案例時刻對自己的行為進行檢查和反思,明確自己的追求和不足,進而樹立科學理想,明確人生航向,不斷礪志、礪言和礪行,走健康和諧的成才之路。三是案例的選取應該具有代表性、體現時代性、突出思想性和政治性。兩節課的時間稍縱即逝,在選取案例時一定要將本堂課的教學知識點都能夠通過案例體現出來,因此案例的典型性即代表性顯得非常重要。第一節課將案例進行展示,并根據本次課的知識點設計問題讓學生思考、討論,第二節課讓學生討論分析后教師進行點評,結合知識點將要掌握的內容一一講解,所以案例不能過多,否則時間不夠,也不能體現重要的理論要求;90后的學生接受的都是嶄新的學習理念,老生常談的東西對他們吸引不大,所以在理論聯系實際的問題上一定要體現時代性,能夠緊扣時代主題,與他們的生活密切相關,如高新技術領域的職業道德和犯罪問題、高速運轉的機器和交通運輸工具給人們的生活帶來的風險的防范及責任問題、市場競爭機制下公平與不公平的道德和法治較量等等,著重從思想和政治的高度來分析和把握,例如2011年2月利比亞大撤離事件,極大地反映了中國的強大及中國政府以人為本的執政理念。歷時27天,穿越9000公里,海陸空多管齊下,緊急撤退35860名中國同胞,創造了世界外交史上的奇跡。所謂凝聚力、向心力、感召力、戰斗力等等,紙上談兵的說教,是何等的蒼白無力!一次撤退,卻能讓老百姓什么都懂了。從這次利比亞撤離事件中,我們感受到了祖國的強大和對人民的關懷,生在這樣一個國度,我們有什么理由不愛我們的祖國?在講解案例時,語言上的抑揚頓挫,措辭上的神采飛揚,最大限度地從思想上和政治上體現基礎課的教學目的。四是注重運用“活”的案例,身教重于言教。教師每天上課時的言傳身教就是最好的“案例”,思政課教師一定要做好學生的表率,做一個師德標兵。給學生樹立一個個道德典范,從不浪費一支粉筆、不亂丟一根煙頭、不講一句臟話做起,言行舉止文明、優雅、沉穩、理性;學法、用法、做法治社會的領路人。
總之,基礎課的教學方法有很多,我們因材施教,以案例教學法為導向,綜合運用其他多種教學方法,打造思政教學新思路,強化思政教學新理念,力爭把高職學生培養成國家和社會需要的綜合性、高素質、強技能型專業人才。
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