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目送讀后感范文第1篇

書是人類獲取知識(shí)的源泉，提高人們素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮，書香更是浸人心脾，引人入境不能自拔，下面為大家推薦一些目送讀后感，但愿對(duì)你有借鑒作用，請(qǐng)您閱讀

目送讀后感1取一杯清茶，在靜謐的的午后或夜晚翻開書本細(xì)細(xì)品讀，如同品一杯香茗一般，感受書中的寧靜或洶涌，感受它帶給我們的震撼……我想《目送》就是這樣的一本書，值得我們慢慢地品讀。

“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí)，則此花一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外”這個(gè)世界如此匆忙，我們好像沒有那么多的時(shí)間來看風(fēng)景，沒有時(shí)間去悲春傷秋，但好像又缺了些什么。生活在“快餐時(shí)代”，我們所缺的是內(nèi)心的“寧靜”。所謂“寧靜”并非大張旗鼓地去參觀旅游景點(diǎn)，那樣走馬觀花的旅行除了“到此地一游”什么都沒有留下。真正的“寧靜”是沉淀下浮躁的心，用心去看世界。因?yàn)槊恳粋€(gè)用心“看”到瞬間的剎那，都被你所記錄，每一次記錄都彌足珍貴，因?yàn)樗钥v即逝。作為學(xué)生的我們何嘗又不該學(xué)會(huì)靜下心去學(xué)習(xí)，去沉淀自己呢?

“君子之交，其淡如水，執(zhí)像而求，咫尺千里”，我們所相信的，所不相信的，都將成為老生常談，很多永恒不滅的東西也都不一定會(huì)長(zhǎng)存不滅，就像地球和太陽終會(huì)歸于塵埃一樣。我們能做的只是在變化的世界中堅(jiān)持自己所認(rèn)為對(duì)的東西。相信于不相信，其實(shí)是我們?nèi)松凶钏矫艿臇|西，也是我們?yōu)橹Щ蟮臇|西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也僅僅取決于你自己而已。但溫暖的世界需要人與人之間的信任，不是嗎?希望我們不要再僅僅將信任的基礎(chǔ)建立在利益的基礎(chǔ)之上，而是對(duì)這個(gè)世界多一點(diǎn)信任。

每一代子女和父母之間也許都在尋找更好的溝通和相處方式，像安德烈和龍應(yīng)臺(tái)之間，像龍應(yīng)臺(tái)和她媽媽之間，也許像龍應(yīng)臺(tái)所說的，“所謂父母子女一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的'地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追”。但，我們與父母相處的時(shí)間越來越少，矛盾缺越來越多總想著離開他們的視野范圍，可同時(shí)我們陪伴他們的時(shí)間也越來越少，何妨不多和他們溝通一下。而不是等到他們老了才后悔。莫要等到‘子欲養(yǎng)而親不待’才后悔。

金門的地雷，中東的戰(zhàn)亂，……有時(shí)候，時(shí)代太殘酷了。你閉上眼，不忍注視。那些愛好和平的人們，無論犧牲了多少生命也換喚不醒為了權(quán)勢(shì)而制造戰(zhàn)亂的人。我們常說熱愛和平，但又有多少人能做到對(duì)生命不漠視呢?是倒地的老人，落水的小孩，還是待宰的珍稀動(dòng)物，生命，需要的不是喊聲如雷的口號(hào)，而是真正的關(guān)注和行動(dòng)。讓我們行動(dòng)起來用雙手和可見的行動(dòng)去踐行這個(gè)愿望。

每一本書都能引起我們的思考，也能給我們以啟迪。但愿你如品一杯清茶一般，擁有澄凈的心靈。用心去感受世界的美好與不美好，去感受人性的真實(shí)。

目送讀后感2“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”——龍應(yīng)臺(tái)。

有人是這樣評(píng)價(jià)龍應(yīng)臺(tái)的文字的，“橫眉冷對(duì)千夫指時(shí)”，寒氣逼人，如刀光劍影;“俯首甘為孺子牛”時(shí)，卻溫柔婉轉(zhuǎn)仿佛微風(fēng)吹過麥田。百煉鋼化作繞指柔，想來也只有“愛”能有這般巨大的威力。

文中寫道，從兒子華安上小學(xué)開始，母親的目光如那緊緊附著其他枝干的菟絲花一般，也緊緊地跟隨著他。“鈴聲一響，頓時(shí)人影錯(cuò)雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影——就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí)，你仍舊能夠準(zhǔn)確聽出自己那一個(gè)的位置。”哪怕是重重人海，母親仍有若”火眼金睛”的能力找到孩子，直到孩子消失在那一邊，再也，再也不見。母親的愛，就藏在這戀戀不舍的目光中。

青春期的我們，也如同那個(gè)在機(jī)場(chǎng)被母親目送走的十六歲少年華安——母親的深情在我們眼中，宛若“洪水猛獸”。我們不能理解母親突如其來的一個(gè)擁抱，那太肉麻;我們不愿聆聽母親輕聲細(xì)語的一頓教誨，那是嘮叨。可我們不曾想過，體會(huì)過母親心里的難過。“有時(shí)他在對(duì)街等候公交車，我從高樓的窗口往下看：一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。一會(huì)兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。”那三字“進(jìn)不去”，蘊(yùn)含著多少無奈與心酸，渴望親近卻只能遠(yuǎn)望的心酸呢?龍應(yīng)臺(tái)眼里的青年，終究是不見了。他走在他的路上，可路上沒有他的母親。此時(shí)龍應(yīng)臺(tái)心里大概只剩落寞和惆悵罷了。

這在背后的靜靜目送，讓我也想到了朱自清先生的《背影》。“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這一幕不禁讓朱自清先生潸然淚下。父親的偉岸，就是在堅(jiān)持為兒子做簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單之事時(shí)所現(xiàn)。

當(dāng)我閱讀《目送》，當(dāng)我想起《背影》，我也總?cè)滩蛔∠肫疖囌纠镆淮文克停粋€(gè)背影。

數(shù)日前，我需坐動(dòng)車前往學(xué)校。父親將我送到車站門口，將行李遞給我。別時(shí)，也只是叮囑我?guī)拙洌T如安全學(xué)習(xí)一類。當(dāng)我忍不住回首時(shí)，發(fā)現(xiàn)父親還在等候，還在看著我。也許是等我的背影消失，目送我的又一次遠(yuǎn)行;也許是等我的一次回首，盼望我的再一個(gè)眼神。古人常云：父愛如山。父親的愛，大概也就藏在一次又一次駐足中吧。

讀了《目送》，讓我更容易體會(huì)到一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)隱藏之下的情感，是父母擔(dān)心自己的多次問候，是父母在車站駐足不前，是父母準(zhǔn)備的一桌飯菜。

感謝《目送》，給我以情感上的啟迪，感謝龍應(yīng)臺(tái)，告知我世間純純的愛，感謝書籍，給我?guī)Я藴厍榈奈淖帧Ｗx書，不僅可以沉浸于作家優(yōu)美的文字，而且可以豐富自己的內(nèi)心。讓讀書，讓溫情，伴我們遠(yuǎn)行……

目送讀后感3“所謂父母子女一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”這是龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中已為人母的感受到當(dāng)看到這一句感傷無奈卻充滿深情的話語時(shí)，我那顆有些叛逆、不理解父母的心得到了撫慰，決定將人生三書之三——《目送》讀完，想深入了解一個(gè)母親的感受。

初為人母，難掩喜悅，卻也憂心忡忡。龍應(yīng)臺(tái)三十四歲才當(dāng)上母親，當(dāng)看到還睜不開眼睛的寶寶，她是激動(dòng)的;當(dāng)他上小學(xué)的第一天，能和他手牽手，穿過街道到達(dá)學(xué)校，她是喜悅的;但當(dāng)兒子才十六歲就到美國(guó)做交換生，在機(jī)場(chǎng)深情的擁抱住已經(jīng)比她高一個(gè)頭的兒子，她是不舍的;知道兒子在國(guó)外遭遇挫折時(shí)，她是擔(dān)憂的……和多數(shù)母親一樣，龍應(yīng)臺(tái)也要經(jīng)歷孩子從無知到叛逆，再到成熟的過程，她也試著不與孩子產(chǎn)生隔閡，但代溝是無法逾越的鴻溝。

再看看我們的生活中，父母逼迫孩子上各種補(bǔ)習(xí)班，給孩子施加太多壓力，以至于隔閡加深。又或者對(duì)孩子過度順從、溺愛，讓孩子“衣來伸手，飯來張口”，以至于上大學(xué)時(shí)連衣服都不會(huì)洗。對(duì)待早戀問題，有些父母不是找孩子好好談?wù)劊也扇O端的方式勒令禁止，以至于孩子離家出走甚至以死相逼。導(dǎo)致這種矛盾加深的原因，大多是缺少交流，沒有站在對(duì)方的角度考慮。不管是父母還是子女，都應(yīng)該像龍應(yīng)臺(tái)一樣細(xì)心觀察對(duì)方的一舉一動(dòng)，理解對(duì)方的心情，也許我們不能逾越代溝，但我們能盡量減小代溝。

身為女兒，感受母愛，卻也操碎了心。龍應(yīng)臺(tái)雖已為人母，但在她的母親面前，她永遠(yuǎn)是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。當(dāng)看到龍應(yīng)臺(tái)寫自己的母親時(shí)，能看到她母親對(duì)女兒滿滿的愛，也看到龍應(yīng)臺(tái)對(duì)母親的孝道。“我每天打一通電話，不管在世界上哪個(gè)角落。電話接通，第一句話一定是:‘我——是你的女兒。’如果是越洋長(zhǎng)途，講完我就等，等那六個(gè)字穿越渺渺大氣層進(jìn)入她的耳朵，那需要一點(diǎn)時(shí)間。然后她說:‘雨兒?我只有一個(gè)雨兒。’‘對(duì)，那就是我。’”每每看到這，我的內(nèi)心是被觸動(dòng)的。每天打電話給一個(gè)患了老年癡呆的母親，講幾句話她又問“你是哪一位”，龍應(yīng)臺(tái)卻毫不厭煩，每天如此，又有幾個(gè)子女能做到這樣?

現(xiàn)今當(dāng)“啃老族”的年輕人不少，還有父母把不贍養(yǎng)自己的子女給給告上法庭，竟還有因?yàn)楦改覆唤o錢而把父母給刺殺的新聞。如此觸目驚心，“孝”是中華民族之傳統(tǒng)美德，即使不能像龍應(yīng)臺(tái)那樣每天都關(guān)心自己的母親，也不能如此不孝啊!父母不能給予我們豐富的物質(zhì)生活，但他們也每天累死累活的努力著。就像龍應(yīng)臺(tái)的母親一樣，她患了老年癡呆而不記得很多事，但她永遠(yuǎn)記得女兒的名字。天底下的母親都是一樣的，一樣的無條件愛自己的孩子。

“幸福就是，早上揮手說再見的人，晚上又平平常常地回來，書包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張床下”這是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)幸福的詮釋，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單便是幸福，有家便是幸福，家人都健康便是幸福……是啊，我們不奢求什么，有自己愛的人，和愛自己的人。

讀《目送》收獲的是滿滿的感動(dòng)，還有對(duì)人生深刻的理解。讀完最后一頁，合上書，心里久久不能平靜，想到自己的父母是否也如此細(xì)膩，自己應(yīng)該為他們做些什么?

目送讀后感4夜未央，流星落，即使左岸目送之印再過深刻，也抵不過右岸回望時(shí)光的淡然清歌，回望，未湮……

——題記

絢麗的黃昏漸漸褪去，繁華的夜色闌珊過往，耳畔，《月光曲》漾出層層光暈，輕輕地，我合上了這本封面猶如綠色水墨肆意潑墨的水彩畫的書，憶你，門廊斜風(fēng)細(xì)雨空蒙，墨香氤氳聲如許，衣帶生風(fēng)，濺濕一腔心情，留下一份沉重。回望，未湮……

《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。

龍應(yīng)臺(tái)說這是獻(xiàn)給自己父親、母親和兄弟們的書。有評(píng)論者認(rèn)為，這本書不僅是為作者的同代人寫的，同時(shí)也是寫給上一代和更年輕的下一代的。在書中，展翅高飛的孩子、即將離去的母親和站立在小路這一端目送他們的作者——三代人的情感一樣豐沛，只是各自表達(dá)的方式不同。龍應(yīng)臺(tái)以她流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫盡了幽微，如燭光冷照山壁，如未湮回望之光撫亮心靈，讓每一代讀者都從中有所感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解，與未湮之回望相遇。

在《目送》中，龍應(yīng)臺(tái)明顯地將筆觸伸向了“人”的內(nèi)心世界，用散文的方式，述說著生命中的悲歡離合。她娓娓述說，述說著親情的血濃于水，也述說著親情離去的無奈與錐心疼痛，但更多的是告訴人們親人的重要與親情的珍貴，“作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉(zhuǎn)換——只是第一次的目送是成長(zhǎng)，最后一次的目送卻永別。”這或許就是龍應(yīng)臺(tái)想要告訴給我們的生活與生命的本真。這些溫情的語言，如一劑醒腦益智的良藥，使我們深陷塵世羈絆的心靈，一次次得到解脫和自省。

“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。”當(dāng)我看到這句話時(shí)，心猛地一震，繼而涌出一抹莫名的傷感——華安的一舉一動(dòng)，牽動(dòng)著媽媽的心，只可惜，他沒有再像小時(shí)般不斷回頭，而是，選擇將背影送給媽媽。因?yàn)椋呀?jīng)長(zhǎng)大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那個(gè)依賴母親的小華安了，他不再是那個(gè)用怯怯的眼光看周圍的那個(gè)小孩子了。他沒有看到，媽媽的眼神一直隨著他的行進(jìn)而移動(dòng);他沒有注意到，媽媽的眼神一點(diǎn)點(diǎn)的燃起希望然后又一點(diǎn)點(diǎn)的暗淡下來。他用自己的時(shí)間，無形的抵抗了母親的靠近。

窗外，微風(fēng)起，雨絲紛紛，風(fēng)吟故里，幾度風(fēng)雨暮，一曲笙蕭隨云飛，穿越浮世煙囂，念溫婉淺笑安然。

記得，周日返校，母親在身后的千叮萬囑，“在學(xué)校記得多喝水。”“有事打電話”“考試認(rèn)真考。”……而我，總是不耐煩的擺擺手，徑直走向?qū)W校，殊不知，身后是母親之濃濃親情凝成的目送，我，將回望，湮至朦朧。終于，又是一次徑直走向?qū)W校，我不經(jīng)意間一回望，便是母親的溫婉淺笑，安然濺起點(diǎn)點(diǎn)溫馨，溫暖心頭，暖之余溫久久不散。

星宿如許笑蒼茫，淚成行，咬噬星點(diǎn)憂郁晶瑩淚，訴說心扉，風(fēng)影傳音，溫婉淺笑間，才明曉，回望后，風(fēng)景如此之美。

趁一切都還來得及，彼此還能擁有彼此，把時(shí)間調(diào)慢再調(diào)慢，陪彼此一起，將風(fēng)景看透，細(xì)水長(zhǎng)流，回望，未湮……

捻一抹未湮回望心香，靜坐流年之上，笑看紅塵過往。回首凝望，那逝去的時(shí)光，總會(huì)在你心底最柔軟的地方，或明媚，或黯然，留下了一行行或深或淺的痕跡，上演著一幕幕蕩氣回腸。

龍應(yīng)臺(tái)說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。”

不必追!生命的腳步是無法追逐的，但是，也不能忘記回望，不能放縱回望漸湮漸深，直至朦朧，忘卻……

《月光曲》，依回漾，回望的花開，開到茶蘼，一瞬的煙花，宛如繁華過后的一場(chǎng)夢(mèng)境，回望，未湮……

目送讀后感5柔和的橘黃色的燈光自雪白的燈罩中緩緩灑下，合上摩挲的書頁，思慮良久，仍不知以何為題，提筆于紙上，方寫“目送”。

于我而言，太過悲情的書我是萬萬看不下去的，但《目送》卻成了例外，迄今為止它是一本令我心痛卻又不忍放下的書籍。

龍應(yīng)臺(tái)描寫的是每個(gè)人都要面對(duì)的事情，但她卻可以用不同尋常的態(tài)度，寫得如此動(dòng)情。她寫父親的逝、母親的老、兒子的離……她寫盡了無數(shù)人的癡怨離愁，道盡了無數(shù)人的無可奈何，試問在讀完書后，我又怎能佯裝淡定，置身于外?

“目送”，是我們每天都在做的一件事情——兒女目送父母容顏的逝去，父母目送兒女的遠(yuǎn)去……如今仔細(xì)想來，平日里的“目送”竟都是我們忽視的款款深情。我獨(dú)愛文中的一段話，相信也觸動(dòng)了無數(shù)讀者，它寫道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。

對(duì)于父母來說，孩子成長(zhǎng)遠(yuǎn)去的背影，你不必追，無論你有多么深愛他。

每一個(gè)人，都是孤零零的來到這個(gè)世界，最終也將會(huì)是孤零零地離開。作為父母，清楚地知道自己絕不可能永遠(yuǎn)地陪伴孩子，所以努力要做的便是在離開之前，教會(huì)孩子如何獨(dú)立，如何生活。盡管有時(shí)面對(duì)兒女的不解和背影很是無奈，但是也明白著——有些事，只能一個(gè)人做;有些關(guān)，只能一個(gè)人過;有些路，只能一個(gè)人走。

對(duì)于孩子來說，父母日益衰老的背影，你不必追，無論你有多么不舍得。

當(dāng)我們看到父母頭上的銀絲，觸碰到父母臉上的皺紋，心中都不免傷感著時(shí)光的遺失。不知從何處看到的一段話：“父母的頭發(fā)白了，把滿頭的黑發(fā)給了兒女;父母的脊背彎了，把挺直的脊梁給了兒女;父母的皺紋多了，把年輕的面容給了兒女。”父母和兒女就好像是沙漏的兩端，這一端的充實(shí)又何嘗不是以另一端的流失為代價(jià)呢?我們，就是這樣目送著他們?nèi)找嫠ダ系谋秤埃粩喑砷L(zhǎng)著。我們與父母的一段情，因?yàn)槎虝海愿篮?因?yàn)殡y得，所以更寶貴;因?yàn)槭ィ愿湎?

“時(shí)間是一只藏在黑暗中溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。”終有一天，我們也會(huì)為人父母，親身經(jīng)歷他們的艱辛，如同當(dāng)初的他們一樣，又把自己的一切給了孩子，再目送著孩子們遠(yuǎn)去，面臨即將到來的孤獨(dú)和死亡，到那時(shí)，拜祭，終究也只不過是生者的一份安寧。

人生，本就是一場(chǎng)沒有回程票的旅程，途中的路人行色匆匆，能夠相遇便是緣分，你與某些人產(chǎn)生了或朋友，或夫妻，或親人的關(guān)系。無論情深或是義重，都且行且珍惜吧!

目送讀后感范文第2篇

人們常常說，三生，可是真的又三生嗎？如果又的話，今生的我在不停地被誰目送，來世我又會(huì)目送誰？“所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”真的是如此嗎？許多年過去，當(dāng)我走上工作崗位的時(shí)候，我是否會(huì)在拐角處回過頭來，然后笑著對(duì)母親說——媽；或者，我是否也會(huì)在母親悲傷的目送中消失在拐角處？

我記得小的時(shí)候，我常常躺在母親的懷里，聽母親將她那童年的故事，母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今，我們兩人之間卻常常隔著一扇門，我在門里頭，她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女，子女孝敬父母，那是責(zé)任。年少時(shí)，母親目送孩子離去，年老時(shí)，孩子目送母親離去。那又是什么呢？目送著，背影消失里，只剩下哀傷和寂寞嗎？不，不會(huì)的，我相信不會(huì)永遠(yuǎn)都是目送的。我想，我會(huì)打開那扇門的，我依舊可以像兒時(shí)那樣，像兒時(shí)那樣依偎母親懷里，盡管母親不再將她童年的故事了。

在這本書的魅力睿智的文字里，我看見了自己，在嘆息作者的哀傷之余，也深深地體會(huì)到母親，我的母親的那么傷情。我想，許多年之后，等我也是一位母親的時(shí)候，是否也會(huì)如此，是否也只是目送？

目送讀后感范文第3篇

   《親愛的安德烈》讀后感范文最新2022

  《親愛的安德烈》這本書體現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)母親與一個(gè)歐洲兒子溝通時(shí)的文化差異，思維差異，以及他們對(duì)待差異的看法等等。

  事實(shí)上，我是一個(gè)特別不喜歡看書的人，幾乎是看到書的封面就會(huì)犯困。但奇怪的是，龍應(yīng)臺(tái)的書深深地吸引了我。從《野火集》到《目送》到《孩子，你慢慢來》再到這本《親愛的安德烈》，不知不覺我已經(jīng)看了4本她寫的書。從《野火》里的犀利筆鋒，再到后來幾本書中體現(xiàn)的她對(duì)待家人朋友的柔情，都對(duì)我影響很深，特別是書中滲透的對(duì)待社會(huì)的思想，改變了我對(duì)待很多事物的看法，讓我感覺我離社會(huì)越來越近，社會(huì)與我息息相關(guān)。她的書就像一條引導(dǎo)我走向社會(huì)的繩子。

  接下來，我想說說《親愛的安德烈》中幾個(gè)令我印象深刻的地方。

  在這些通信中，安德烈的一封信說他覺得香港人都很繁忙，做什么都是匆匆的，只是為了完成目的而做的，從來都不懂得享受生活，不會(huì)為了喝咖啡而喝咖啡，而是為了完成預(yù)先安排的一件事而去喝咖啡。他覺得香港缺乏文化。當(dāng)然這引起了許多香港人的反應(yīng)，有人認(rèn)為他說的很對(duì)，香港永遠(yuǎn)在跟別人拼經(jīng)濟(jì)，停不下來，也有人認(rèn)為，這就是香港的文化，香港的特色，香港的時(shí)間表。

  看這篇文章的時(shí)候，我忽然覺得自己好像也是在趕時(shí)間，被時(shí)間牽著鼻子走。回想自己學(xué)習(xí)古箏的時(shí)候，好像總在為了快點(diǎn)考級(jí)而學(xué)；而且也很少時(shí)候會(huì)為了享受彈古箏而去彈古箏，所以每天一小時(shí)或者兩小時(shí)的練習(xí)就像在完成一個(gè)目的罷了。

  安德烈的一句話，也讓我印象深刻“也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’”！這被龍應(yīng)臺(tái)稱為兒子的“獨(dú)立宣言”。

  在中國(guó)，有很多孩子盡管讀完大學(xué)了也無法學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能獨(dú)立生活，這不是一個(gè)小問題。而這個(gè)問題出現(xiàn)的一大原因是，中國(guó)父母都太過溺愛孩子了，最終導(dǎo)致孩子除了學(xué)習(xí)以外，什么都不會(huì)，什么都要依賴父母，這是不行的。而西方的孩子則比較獨(dú)立，因?yàn)槲鞣礁改笇W(xué)會(huì)放手。當(dāng)然任何事情都是兩面的，中國(guó)的教育方式，令中國(guó)家庭充滿了人情味。而西方的家庭聯(lián)系則沒有這么親密。

  對(duì)于這本書，我表示我真的很喜歡。喜歡安德烈和媽媽一起討論民主問題，讓我對(duì)“民主”有了一定的概念；喜歡安德烈和媽媽坦白一切，打開內(nèi)心，讓我也學(xué)會(huì)如何與父母相處；喜歡安德烈的“獨(dú)立宣言”；喜歡龍應(yīng)臺(tái)向孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度和過程……

  《親愛的安德烈》讀后感范文最新2022

  “我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化”，龍應(yīng)臺(tái)用了這一句話來描寫她與她兒子安德烈之間的代溝。年齡以及文化的雙層代溝讓他們母子之間的溝通和交流難上加難。我覺得這在我們學(xué)校的學(xué)生和家長(zhǎng)中也很常見，特別是像我這種家長(zhǎng)是來自中國(guó)的學(xué)生，因?yàn)槲覀兒臀覀兊募议L(zhǎng)的文化背景就會(huì)不一樣。 這本書收錄了36封龍應(yīng)臺(tái)和安德烈給互相寫的信。他們由于在一起的時(shí)間不多，所以兩個(gè)不熟悉的人就通過寫信的方式來拉近距離。

        他們?cè)谛胖袝?huì)分享自己的一段經(jīng)歷，生活中的一個(gè)故事，或是對(duì)某件事情的觀點(diǎn)。他們也會(huì)一起回憶他們之間的記憶。這兩個(gè)不同的人用這些方式找到了許多的共同點(diǎn)。 讓我最能產(chǎn)生共鳴的是在第二和第三封信中，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈都分享了一個(gè)看比賽不知道支持哪個(gè)國(guó)家的故事。在別人問我是從哪里來的時(shí)候我也會(huì)不知道怎么回答。我說美國(guó)也對(duì)，因?yàn)槲业膰?guó)籍是美國(guó)而且我從小接受的也是美式教育。不過我自從在上海出生以來就一直住在這里，我雖然有時(shí)會(huì)回去看我住在紐約的外婆，但是回去的感受也不會(huì)覺得是回家，而只是去旅游，因?yàn)樵谖业男哪慨?dāng)中，我的家在上海。

        通過與兒子互相寫信，龍應(yīng)臺(tái)說，“我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。我認(rèn)為在這句話中，“認(rèn)識(shí)”的意思其實(shí)是“了解”，因?yàn)樗麄兤鋵?shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了十八年，卻是第一次真正的了解了對(duì)方。

  《親愛的安德烈》讀后感范文最新2022

    一直特別喜歡讀這種貼近生活的書，可能是好理解或者是得到某一瞬間的共鳴。我熱愛人與人之間的碰撞和交流，就像三毛書中寫的朋友親情的那些暖和怨總讓我悲傷或溫暖。在這種美好的生活中如果再有一點(diǎn)感情的點(diǎn)綴，讓人很容易愛上這個(gè)世界。      

           龍應(yīng)臺(tái)帶有中國(guó)母親的特點(diǎn)卻又有一些特別，安德烈?guī)в卸畾q年輕人的心聲特點(diǎn)卻又有異國(guó)的風(fēng)情。今年我二十，不得不說當(dāng)讀到他說我是一個(gè)平庸的人，我心里震動(dòng)一下。我想我也是比他更更平凡的人。三流學(xué)校沒有志向沒有興趣大概我最迷茫的時(shí)候就是此處吧。我想我就是注定平凡的人，所以我就是盡情做自己想做的事。可以玩游戲時(shí)大喊大鬧沉浸其中，可以夜晚叫上朋友跑出學(xué)校游蕩城市的角落，可以坐在那里看上一下午的書，可以對(duì)路過的人肆意大笑，我想這是二十歲的我獨(dú)特的迷茫和頹廢，我沒有目標(biāo)便只好浪費(fèi)生活。想起家中的親人何不內(nèi)疚，但是我難以邁出我的步伐達(dá)到他們的期待，只好做生命的享受著，我是一個(gè)小小平凡的人。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)說出我只想讓你快樂，如果我淚腺發(fā)達(dá)肯定會(huì)流淚。因?yàn)槲覀兌枷胱隽钊蓑湴恋暮⒆樱瑫r(shí)也渴望理解。       

         倆代人的溝通帶有親情的傳遞也有思想的碰撞，特別有意思。我想交流才是真誠(chéng)的傳遞方式。當(dāng)我們想了解一個(gè)人，就要跟他說很多的話，真誠(chéng)的說話。在中國(guó)不得不說親情的重量是最重的，但是那是父母一昧的給予他們的愛，孩子也要尊重父母努力的達(dá)到期待。這是親情么，是，這是幾千年的親情，但我想算一種賦予的契約，做父母的應(yīng)該怎么做做孩子的應(yīng)該怎么做。我們從未了解彼此。這不是那種你知道你怎么做你爸會(huì)痛扁你也不是你媽看你一眼就知道你拉的什么屎，是那種你說出一個(gè)觀點(diǎn)，竟然是認(rèn)同或者討論，而不是那種你一個(gè)小孩子懂什么。我想在中國(guó)很難，因?yàn)楦改附o予的太多，連龍應(yīng)臺(tái)這種開明鼓勵(lì)獨(dú)立的母親，在孩子說抽煙喝酒什么時(shí)候第一反應(yīng)就是去詢問和勸誡，他們不管自己孩子有沒有主見或者在何種心情下做這種事，只知道這不好要停止。這就父母身上那種你永遠(yuǎn)是小孩，我要永遠(yuǎn)保護(hù)你。這種深愛，大概很多時(shí)候都讓孩子喘不動(dòng)就想他們能把心放在自己身上，享受自己的日子。可當(dāng)我們?yōu)槿烁改赣质侨绱耍@是典型的中國(guó)情感。沒有好壞，只是想要隨著時(shí)間的推移這會(huì)慢慢改變。當(dāng)讀到安德烈說他看到中國(guó)二十歲的年輕人的幼稚表現(xiàn)，我羞紅了臉，因?yàn)槲乙踩绱恕?   

目送讀后感范文第4篇

陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里；安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé)；安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎？

菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件？中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢？別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

除此，令我感到驚奇的是，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊(yùn)，思想境界和人文關(guān)懷精神，實(shí)在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭，他的對(duì)于高尚生活的向往讓我羨慕。看了他的文章，我才知道原來港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方，英語看和讀沒問題，但是根本無法交流。看了他的文章，我對(duì)歐洲開始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內(nèi)心的平靜，他們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。

《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么；而年輕人，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含關(guān)心與愛護(hù)的回信，也許對(duì)父母會(huì)有更多的理解。

親愛的安德烈讀后感

今天讀了《親愛的安德烈》。

這些書信最初的愿望是龍應(yīng)臺(tái)想借此走入十八歲的兒子的內(nèi)心世界；因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，她和兒子，幾乎已經(jīng)無話可說。那個(gè)曾讓她擁抱，讓她親吻，讓她牽手，讓她牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見了，取而代之的是那個(gè)冷冷的看著她，愛她卻不喜歡她的安德烈。她無法忍受和兒子成為了這樣有愛、但卻彼此不認(rèn)識(shí)不了解不喜歡的人。

我們都知道，這樣的事情發(fā)生在兩代人之間，還是異國(guó)的兩代人之間，而且是好長(zhǎng)時(shí)間沒有生活在一起的異國(guó)的兩代人之間，其實(shí)是很自然的。

我的安安哪里去了？可愛的安安哪里去了？小鳥長(zhǎng)大了，總會(huì)要單飛的；翅膀硬了，自然也就不那么溫順。這個(gè)問題就好像在問，小雞仔長(zhǎng)大了，它金燦燦、毛茸茸的樣子哪里去了？我鬢發(fā)蒼蒼了，二十歲的青春容顏哪里去了？

答曰，隨時(shí)間去了。

父母終歸就是父母。是那個(gè)生育他，教育他，扶持他，影響他的人；是那個(gè)怕他饑，憂他寒，為他千里擔(dān)憂的人；是那個(gè)愿意為他付出太多太多， 以他的快樂為自己最大的快樂。

孩子終歸是孩子。是那個(gè)感恩父母的無私奉獻(xiàn)和良苦用心的人，是那個(gè)愿意用自己的寸草心來報(bào)答父母的三春暉的人。他真切的愿望是，等有一天我長(zhǎng)大了，要讓父母因?yàn)槲叶有腋！?/p>

但父母沒法強(qiáng)求自己一定會(huì)成為孩子的朋友和知己。就像我們沒法強(qiáng)求何一個(gè)人成為自己的知己一樣。因?yàn)槟挲g，父母不會(huì)熱衷于同樣的事情，因?yàn)榻?jīng)歷，你走過的路他還沒有起步。所以孩子自有他們興趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有靈犀的知己。而對(duì)于父母，卻是從全心依賴到慢慢分離，交集越來越少，觀念愈發(fā)迥異。小鳥長(zhǎng)大了會(huì)單飛，它要去的地方父母不曾涉獵，孩子長(zhǎng)大要獨(dú)立，他的想法在父母看來難免會(huì)不可思議。父母只是那個(gè)巢，而不可能是它飛行的旅伴。每個(gè)人生活在這個(gè)世界上，最終要成就的是——“我之為我”。

所以不要試圖清晰孩子的每一個(gè)念頭，不要追問他還有多少自己不知道的秘密，否則就會(huì)陷入一種愛得深太想問，但知道問了會(huì)換來抗拒和逃離的傷感境地。

有時(shí)候父母總是認(rèn)為，自己經(jīng)歷了鳳凰涅槃得來的真經(jīng)，一定得讓孩子如視珍寶的珍藏玩味，否則他就要費(fèi)時(shí)間走彎路受折磨，還可能荒廢一生甚至遭受到致命的打擊，這怎能不讓父母揪心憂慮？

不知道一個(gè)先知先覺的人總在身邊指點(diǎn)會(huì)是一種什么樣的感覺，哪怕你自己也明白所說的一切道理其實(shí)都是廢話，生活需要每一個(gè)人獨(dú)立地慢慢經(jīng)歷，反復(fù)周折，才能體驗(yàn)。哪怕你的愿望只是告訴他最后不要倒下去，要站起來，那都是奢侈的。有沒有你總是諸葛亮的感覺？他有沒有先讀愛情小說再談戀愛的感覺？他會(huì)不會(huì)覺得自己始終被動(dòng)且后知后覺？

有時(shí)候父母也會(huì)把愛和占有混為一談。安德烈是變了，但媽媽沒有說于他自己而言，他是變得更浮躁更煩惱了更墮落了？還是更踏實(shí)了更成熟更快樂了？媽媽關(guān)心的只是她不能再享有擁抱親吻那個(gè)可愛的小男孩的感受了！愛就希望占有，占有就是一種限制，愛希望回報(bào)，回報(bào)就是一種索取。愛，有時(shí)候也會(huì)變成侵犯，既然是侵犯了，就不可能真正視對(duì)方獨(dú)立平等不可強(qiáng)求不可冒犯。是不是老覺得我是對(duì)他好，就可以理直氣壯？是不是還覺得，我是愛他的，就可以肆無忌憚？而對(duì)于被愛的人，其實(shí)常常不愿把愛自己的人定義為侵略者或者入侵者，于是便寧肯整天整天和朋友泡在一起，不得不面對(duì)父母的時(shí)候，就帶上耳機(jī)。還記得《黑天鵝》里那份母愛嗎？

龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，寫的還是太傷感了。說所謂父女母子一場(chǎng)，就是眼看著這個(gè)自己深愛的孩子越走越遠(yuǎn)，而且他的背影告訴你，不必追。

有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出，孩子走遠(yuǎn)了，又覺得無限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道，在我們的心里，沒有人能取代父母的位置，他們對(duì)我們的付出，對(duì)我們的愛，我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛去回報(bào)，只是，請(qǐng)?jiān)试S我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來讓我的媽媽過上相對(duì)充裕的生活，去享受自己想要的精神或物質(zhì)，這樣我會(huì)得到一種莫大的快樂和滿足；但我不愿意聽她嘮叨一分鐘，我覺得這不是不愛，只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z言交流上取得愉悅的人。如果說她在說，我在聽，我不違心的告訴你，那僅僅是出于禮貌和孝敬。

當(dāng)然，我覺得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈，也有些其他的原因。

比如說，龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難理解一個(gè)母親和兒子的書信談?wù)摰亩际菄?guó)家大事，世界，國(guó)家，民族，公平，自由，正義，很像是政治家們?cè)谔接懽h論人類的發(fā)展，時(shí)局的走向；這跟我看《傅雷家書》的感覺不太一樣。我想對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來說這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢(shì)，但對(duì)安德烈來說，他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人，有幾分熱情，幾分牽強(qiáng)，就很難說清了。

比如說，也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人，而且長(zhǎng)時(shí)間不在身邊，從小過著優(yōu)裕的生活，十幾歲周游了半個(gè)世界。我們可以想象這樣的孩子是獨(dú)立、自由、無憂而任性的人。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好，比如說朋友、音樂、足球、啤酒，而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來敷衍任何人。