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文化大發(fā)展大繁榮心得范文第1篇

近日,中國(guó)人民銀行會(huì)同、財(cái)政部、文化部、廣電總局、新聞出版總署、銀監(jiān)會(huì)、證監(jiān)會(huì)和保監(jiān)會(huì)九部委聯(lián)合《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見》(銀發(fā)〔2010〕94號(hào),以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見》)。、中國(guó)人民銀行、財(cái)政部、文化部、廣電總局、新聞出版總署、銀監(jiān)會(huì)、證監(jiān)會(huì)和保監(jiān)會(huì)部門有關(guān)負(fù)責(zé)人就《指導(dǎo)意見》的回答了記者提問。

問:研究出臺(tái)《指導(dǎo)意見》的背景是什么,有何意義?

答:黨的十六大作出深化文化體制改革,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略部署,文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出,正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。2004年至2007年,全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)速度在17%以上,比同期GDP增速高出6到8個(gè)百分點(diǎn),北京、上海、廣東、湖南等地文化產(chǎn)業(yè)增加值超過了GDP比重的5%。2009年以來(lái),受國(guó)際金融危機(jī)影響,拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外需大幅度降低,不少傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)增速放緩,而文化產(chǎn)業(yè)卻逆勢(shì)上揚(yáng),為保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。為支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)金融資本與文化產(chǎn)業(yè)的有效對(duì)接,進(jìn)一步改進(jìn)和提升對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的金融服務(wù),中國(guó)人民銀行會(huì)同、文化部、財(cái)政部等九部委聯(lián)合制定出臺(tái)了《指導(dǎo)意見》。

《指導(dǎo)意見》的出臺(tái)有三方面的重大意義。一是有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。文化產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為源頭,是一種科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染小的綠色產(chǎn)業(yè)。鼓勵(lì)金融業(yè)為文化產(chǎn)業(yè)輸血,擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的比重,是推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、緩解資源能源瓶頸的重要舉措。二是有助于促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮,滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神文化需求。金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,能緩解文化產(chǎn)品供需矛盾和結(jié)構(gòu)性短缺,保障人民群眾基本文化權(quán)益,讓人民群眾在享受富裕物質(zhì)生活的同時(shí),享受到更加豐富多彩的精神文化生活。三是有助于提高國(guó)家文化軟實(shí)力,維護(hù)國(guó)家文化安全。文化產(chǎn)業(yè)兼具經(jīng)濟(jì)和文化的雙重屬性,具有精神和物質(zhì)的雙重力量。大力改善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融環(huán)境,更好地運(yùn)用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展,將有效提高我國(guó)文化軟實(shí)力,在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)、掌握主動(dòng)。

問:請(qǐng)介紹一下《指導(dǎo)意見》的主要內(nèi)容?

答:《指導(dǎo)意見》分七部分:

一是充分認(rèn)識(shí)金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要意義。《指導(dǎo)意見》強(qiáng)調(diào),文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、促發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。加強(qiáng)金融業(yè)支持文化產(chǎn)業(yè)的力度,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)的對(duì)接,是培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的需要,是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的需要,是提高國(guó)家文化軟實(shí)力和維護(hù)國(guó)家文化安全的需要。

二是積極開發(fā)適合文化產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的信貸產(chǎn)品,加大有效的信貸投放。《指導(dǎo)意見》要求,金融機(jī)構(gòu)要根據(jù)文化企業(yè)的不同特點(diǎn),積極探索應(yīng)收賬款質(zhì)押、倉(cāng)單質(zhì)押、融資租賃等貸款品種,建立文化企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)評(píng)估體系,逐步擴(kuò)大收益權(quán)質(zhì)押貸款的適用范圍。對(duì)于融資規(guī)模較大、項(xiàng)目較多的文化企業(yè),鼓勵(lì)商業(yè)銀行以銀團(tuán)貸款等方式提供金融支持,對(duì)于處于文化產(chǎn)業(yè)集群或產(chǎn)業(yè)鏈中的中小文化企業(yè),鼓勵(lì)商業(yè)銀行探索聯(lián)保聯(lián)貸等方式提供金融支持。

三是完善授信模式,加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的金融服務(wù)。《指導(dǎo)意見》要求,各金融機(jī)構(gòu)根據(jù)不同文化企業(yè)的實(shí)際情況,建立符合監(jiān)管要求的靈活的差別化定價(jià)機(jī)制,科學(xué)合理確定貸款期限。要充分考慮文化企業(yè)的特點(diǎn),建立和完善科學(xué)、合理的信用評(píng)級(jí)和信用評(píng)分制度,建立專門針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)金融服務(wù)的考評(píng)體系。要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),設(shè)立專家團(tuán)隊(duì)和專門的服務(wù)部門,主動(dòng)向文化企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的金融服務(wù)。要積極開發(fā)文化消費(fèi)信貸產(chǎn)品,為文化消費(fèi)提供便利的支付結(jié)算服務(wù)。繼續(xù)完善文化企業(yè)外匯管理,提高文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易投資便利程度。

四是大力發(fā)展多層次資本市場(chǎng),擴(kuò)大文化企業(yè)的直接融資規(guī)模。《指導(dǎo)意見》提出,推動(dòng)符合條件的文化企業(yè)上市融資,支持符合條件的文化企業(yè)通過發(fā)行債券和票據(jù)等方式融資,探索開展文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的資產(chǎn)證券化試點(diǎn),鼓勵(lì)風(fēng)險(xiǎn)投資基金、私募股權(quán)基金等風(fēng)險(xiǎn)偏好型投資者積極進(jìn)入處于初創(chuàng)階段、市場(chǎng)前景廣闊的新興文化業(yè)態(tài)。

五是積極培育和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)。《指導(dǎo)意見》要求各保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)文化企業(yè)的特點(diǎn),積極開發(fā)適合文化企業(yè)需要的保險(xiǎn)產(chǎn)品,鼓勵(lì)保險(xiǎn)公司探索開展信用保險(xiǎn)業(yè)務(wù),進(jìn)一步加強(qiáng)和完善針對(duì)文化出口企業(yè)的保險(xiǎn)服務(wù),積極提供出口信用保險(xiǎn)服務(wù)。

六是建立健全有利于金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的配套機(jī)制。《指導(dǎo)意見》提出,要推進(jìn)文化企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度,完善公司治理結(jié)構(gòu),為金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定良好的制度基礎(chǔ)。中央和地方財(cái)政可通過文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金等,對(duì)符合條件的文化企業(yè),給予貸款貼息和保費(fèi)補(bǔ)貼。建立多層次的貸款風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)和補(bǔ)償機(jī)制,完善支持產(chǎn)權(quán)法律體系,切實(shí)保障各方權(quán)益。

七是加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)和實(shí)施效果監(jiān)測(cè)評(píng)估。《指導(dǎo)意見》要求,加強(qiáng)信貸政策和產(chǎn)業(yè)政策的協(xié)調(diào),制定并定期完善《文化產(chǎn)業(yè)投資指導(dǎo)目錄》,建立多部門信息溝通機(jī)制,搭建文化產(chǎn)業(yè)投融資服務(wù)平臺(tái),加強(qiáng)政策的落實(shí)督促評(píng)估,探索建立金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策導(dǎo)向效果評(píng)估制度,確保政策落到實(shí)處。

問:對(duì)于鼓勵(lì)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,《指導(dǎo)意見》在監(jiān)管方面有哪些支持措施?

答:對(duì)于鼓勵(lì)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,《指導(dǎo)意見》主要從鼓勵(lì)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)開發(fā)適合文化產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的信貸產(chǎn)品、完善授信模式、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)文化企業(yè)的金融服務(wù)等方面提出了監(jiān)管要求。一是推動(dòng)多元化、多層次的信貸產(chǎn)品創(chuàng)新;二是鼓勵(lì)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)積極探索適合文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的多種貸款模式;三是完善利率定價(jià)機(jī)制,合理確定貸款期限和利率;四是建立科學(xué)的信用評(píng)級(jí)制度和業(yè)務(wù)考評(píng)體系,強(qiáng)化貸款責(zé)任的針對(duì)性,構(gòu)建健康的信貸文化;五是進(jìn)一步改進(jìn)和完善對(duì)文化企業(yè)的金融服務(wù),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),主動(dòng)向文化企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的金融服務(wù)。

隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,銀行監(jiān)管部門將會(huì)進(jìn)一步細(xì)化對(duì)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的監(jiān)管要求,促進(jìn)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)揮更加積極的作用。

問:如何發(fā)揮保險(xiǎn)支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展的積極作用,有哪些考慮?

答:支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展,保險(xiǎn)業(yè)可以發(fā)揮以下幾方面的作用:

一是為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供風(fēng)險(xiǎn)保障。保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)可開發(fā)適合文化企業(yè)特點(diǎn)和文化產(chǎn)業(yè)需要的保險(xiǎn)產(chǎn)品,如在現(xiàn)有保險(xiǎn)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,探索開展知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)險(xiǎn),演藝、會(huì)展、動(dòng)漫、游戲、各類出版物、印刷、復(fù)制、發(fā)行和廣播影視產(chǎn)品完工險(xiǎn)、損失險(xiǎn),團(tuán)體意外傷害保險(xiǎn)等新型險(xiǎn)種,以及各類責(zé)任保險(xiǎn)業(yè)務(wù),通過創(chuàng)新發(fā)展,培育和完善文化產(chǎn)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng),提高保險(xiǎn)在文化產(chǎn)業(yè)中的覆蓋面和滲透度,有效分散文化產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目運(yùn)作風(fēng)險(xiǎn)。

二是為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供便捷服務(wù)。《指導(dǎo)意見》中已經(jīng)明確,“要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善保險(xiǎn)服務(wù)”。對(duì)于宣傳文化部門重點(diǎn)扶持的文化企業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)將建立承保和理賠的便捷通道,對(duì)于信譽(yù)好、風(fēng)險(xiǎn)低的,可適當(dāng)降低費(fèi)率。對(duì)于符合《文化產(chǎn)品和服務(wù)出口指導(dǎo)目錄》條件,特別是列入《國(guó)家文化出口重點(diǎn)企業(yè)目錄》和《國(guó)家文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目目錄》的文化出口企業(yè)和項(xiàng)目,保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)將積極提供出口信用保險(xiǎn)服務(wù),鼓勵(lì)和促進(jìn)文化企業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

三是支持文化企業(yè)拓寬融資渠道。保險(xiǎn)公司將發(fā)揮機(jī)構(gòu)投資者的作用和保險(xiǎn)資金融資功能,在風(fēng)險(xiǎn)可控的前提下,投資文化企業(yè)的債券和股權(quán),符合條件的保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)還可以參與文化產(chǎn)業(yè)投資基金。作為一種金融工具,保險(xiǎn)還可與信貸、債券、信托、基金等多種金融工具相結(jié)合,為文化企業(yè)提供一攬子金融服務(wù)。此外,保險(xiǎn)公司還可以探索開展信用保險(xiǎn)業(yè)務(wù),彌補(bǔ)現(xiàn)行信用擔(dān)保體制在支持融資方面的不足。

問:《指導(dǎo)意見》在鼓勵(lì)文化企業(yè)通過上市、發(fā)行債券等直接融資方式上有哪些支持措施?

答:一是推動(dòng)符合條件的文化企業(yè)上市融資。文化企業(yè)發(fā)行上市不僅可以推動(dòng)文化企業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立現(xiàn)代企業(yè)制度,而且為文化企業(yè)搭建了融資平臺(tái),有利于文化企業(yè)做優(yōu)做強(qiáng)。多年以來(lái),對(duì)于符合條件的文化企業(yè)的首次發(fā)行上市及再融資申請(qǐng),證監(jiān)監(jiān)管部門一直持積極態(tài)度,支持其在主板、創(chuàng)業(yè)板發(fā)行上市及再融資。

二是支持文化企業(yè)通過債券市場(chǎng)融資。鼓勵(lì)符合條件的文化企業(yè),根據(jù)自己的實(shí)際情況,通過發(fā)行企業(yè)債、公司債、短期融資券和中期票據(jù)等方式融資。積極發(fā)揮中債信用增進(jìn)投資股份有限公司等專業(yè)機(jī)構(gòu)的作用,為中小文化企業(yè)通過發(fā)行集合票據(jù)等方式融資提供便利。對(duì)符合國(guó)家政策規(guī)定的中小文化企業(yè)在銀行間債券市場(chǎng)注冊(cè)發(fā)行直接債務(wù)融資工具的,鼓勵(lì)中介機(jī)構(gòu)適當(dāng)降低收費(fèi)。

問:對(duì)于發(fā)揮財(cái)政資金的杠桿作用,建立健全金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的配套機(jī)制方面,《指導(dǎo)意見》有哪些具體措施?

答:一是《指導(dǎo)意見》第十五條明確指出,“中央和地方財(cái)政可通過文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金等,對(duì)符合條件的文化企業(yè),給予貸款貼息和保費(fèi)補(bǔ)貼”。其中,中央財(cái)政資金將通過貸款貼息、保費(fèi)補(bǔ)貼、項(xiàng)目補(bǔ)助、績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)等方式,重點(diǎn)支持國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè),支持文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目及跨區(qū)域整合,支持國(guó)有控股文化企業(yè)股份制改造,支持文化領(lǐng)域新產(chǎn)品、新技術(shù)的研發(fā),支持大宗文化產(chǎn)品和服務(wù)的出口等。

二是支持設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)投資基金。目前,中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投資基金已著手啟動(dòng),該基金由中央財(cái)政注資引導(dǎo),吸收國(guó)有骨干文化企業(yè)、大型國(guó)有企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)認(rèn)購(gòu),重點(diǎn)扶持我國(guó)演藝娛樂、動(dòng)漫游戲、影視制作和發(fā)行放映、出版發(fā)行、文化會(huì)展、網(wǎng)絡(luò)信息傳媒等傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化領(lǐng)域的發(fā)展,部分地方也已開始嘗試設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)投資基金,推動(dòng)本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

問:《指導(dǎo)意見》在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)投融資服務(wù)平臺(tái)建設(shè)方面有哪些考慮,有關(guān)部門打算如何推進(jìn)?

文化大發(fā)展大繁榮心得范文第2篇

現(xiàn)今，從3G、4G到5G、6G，類似免費(fèi)Wifi等現(xiàn)代信息空間已成為人們現(xiàn)代化生活的重要標(biāo)志。以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的現(xiàn)代信息科技，正以驚人的速度改變著當(dāng)今社會(huì)精神文明與物質(zhì)文明的配置狀況與發(fā)展速度，改變著人們的日常思維方式以及學(xué)習(xí)、工作、生活方式與健身養(yǎng)生方式的方方面面。一個(gè)以各種移動(dòng)終端為載體、以全天候大空域?yàn)榈湫吞卣鞯膷湫碌摹盎ヂ?lián)網(wǎng)+”之信息化、數(shù)字化的科技時(shí)代，正如春風(fēng)化雨般全面融入到人們的學(xué)習(xí)、工作和日常生活之中。相當(dāng)多的人從清晨一睜眼到晚上進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，基本就在“網(wǎng)上”。事事網(wǎng)絡(luò)辦，天天不掉線。“互聯(lián)網(wǎng)+”信息化、數(shù)字化的科技日新月異，已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展的主要時(shí)代特征。

古老的太極拳也毫無(wú)例外地受到了“互聯(lián)網(wǎng)+”的深刻影響。一方面，太極拳充分享受到了“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的諸多便利，獲得了空前巨大的驅(qū)動(dòng)力，開始了在線傳習(xí)、網(wǎng)上推廣、超時(shí)空推廣，突破了省界國(guó)界，跨越了時(shí)間空間，從而成為新時(shí)期社會(huì)文明進(jìn)步的一個(gè)新標(biāo)志、人們精神與物質(zhì)生活的一種新“活法”。同時(shí)，太極拳也面臨了“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的一系列前所未有的新疑難和新挑戰(zhàn)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”為太極拳帶來(lái)了多方面的新轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，再加上空客、高鐵等現(xiàn)代化交通工具在天上地下的縱橫交錯(cuò)，使社會(huì)生產(chǎn)效率大大提高，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的節(jié)奏大大加快。由此，人們生活方式也大大改變，用于衣食住行的時(shí)間與空間、數(shù)量與質(zhì)量、有形與無(wú)形、現(xiàn)實(shí)與虛擬等等方面，瞬間發(fā)生了或正在發(fā)生翻天覆地的變化。“宇宙洪荒、天地陰陽(yáng)”等等精神與物質(zhì)的富足貧弱、高深淺薄、曲直方圓、陰差陽(yáng)錯(cuò)，正在被扭轉(zhuǎn)、被顛覆、被更新。當(dāng)代與遠(yuǎn)古、此時(shí)與彼時(shí)、地球與星球、A城與B村，“望盡天涯路”，點(diǎn)抹在眼前。推而預(yù)測(cè)，今人與古人、后學(xué)與前賢，乃至地球文化與外星文明，都有了交流溝通的可能。

“互聯(lián)網(wǎng)+”也給太極拳在學(xué)習(xí)、傳授、交流、研討、互動(dòng)，以及普及與推廣、傳承與發(fā)展等等方面帶來(lái)了劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變。在“互聯(lián)網(wǎng)+”主導(dǎo)的信息化、數(shù)字化科技時(shí)代，人們學(xué)練太極拳可足不出戶、人不下線，不受時(shí)間、地域局限，網(wǎng)絡(luò)成為最便捷的工具和平臺(tái)，愛學(xué)就學(xué)，想練即練。名師陳小旺在深圳講授拳理，其現(xiàn)場(chǎng)視頻即同步出現(xiàn)在遼河之濱、天山之下。江西省的萬(wàn)明群老師以傳統(tǒng)陳式拳剛?cè)嵯酀?jì)、化打結(jié)合等技法與以色列頂級(jí)搏擊專家雅里魯夫以萊雅對(duì)抗，以及與俄羅斯摔跤擒拿格斗名家斯達(dá)斯雷金過招的視頻，不僅讓國(guó)內(nèi)太極拳愛好者見識(shí)了太極拳技擊法的精妙，也讓國(guó)際上崇尚技擊為王的人見識(shí)了太極拳以靜制動(dòng)、以柔克剛的神奇魅力。石家莊陳式太極拳學(xué)校的楊合發(fā)校長(zhǎng)在香港國(guó)際太極拳大會(huì)上的表演視頻，可以隨時(shí)收看、隨時(shí)學(xué)習(xí)。我?guī)燅R虹老師故世已屆3年，他所演練的陳照奎家傳陳式拳一路、二路教學(xué)視頻，可以隨時(shí)“百度”得到，愛好者即可隨時(shí)觀摩隨處學(xué)練。馬虹老師的弟子及再傳弟子數(shù)百人建立了多個(gè)微信群，同門弟子在群里發(fā)信息、發(fā)拳論、曬拳照、傳視頻，相互點(diǎn)評(píng)拳架動(dòng)作，互相交流練功心得，北至黑龍江畔，南達(dá)粵桂海濱，溝通如近在咫尺，彼此交流就在眼前，天高地遠(yuǎn)再也不是阻隔，寒暑展昏也不再是問題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)練太極拳、交流研討太極拳，已成為新時(shí)期太極拳傳承與發(fā)展的另一個(gè)全新的方式。網(wǎng)上交流、溝通、互動(dòng)也已是諸多太極拳人除師承之外的另一個(gè)重要修習(xí)渠道。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”為太極拳的科學(xué)研究開辟了新的前景

“互聯(lián)網(wǎng)+”的大發(fā)展，也為太極拳在新時(shí)期將拳理、拳法向更高深的領(lǐng)域推進(jìn)和深化開拓了新格局與前景。太極拳在數(shù)百年傳承、發(fā)展中出現(xiàn)的一個(gè)個(gè)諸如下文所列的疑難，將有希望――科學(xué)地被解答。

1.太極拳“四兩撥千斤”之說(shuō)，如何以四兩去撥動(dòng)千斤之重，理論與實(shí)踐上有怎樣的可行性依據(jù)呢？

太極的陰陽(yáng)原理，其一是陰與陽(yáng)的極限、極致、無(wú)限、無(wú)窮狀態(tài)，意即包羅萬(wàn)象，寬廣無(wú)邊。其二則是陰與陽(yáng)達(dá)到極限、極致、無(wú)限、無(wú)窮狀態(tài)時(shí)，此兩極發(fā)生突變逆轉(zhuǎn)，靜極生動(dòng)、動(dòng)極生靜，實(shí)而為虛、虛而為實(shí)，至柔至剛，大有大無(wú)。

所謂“四兩撥千斤”，就是這種至于“千斤”的極限、極致之臨界轉(zhuǎn)換乃因“四兩”之作用力，陰陽(yáng)雙方在反作用力逆變下轉(zhuǎn)化為另一極，即陰消陽(yáng)長(zhǎng)、陽(yáng)消陰長(zhǎng)，陰陽(yáng)互動(dòng)，強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換。太極拳“四兩撥千斤”的高級(jí)功夫，就是這種陰陽(yáng)整體相生互濟(jì)、對(duì)稱平衡的勁力“藝術(shù)”。這種大無(wú)大有、大有大無(wú)之勁皆在虛與實(shí)、柔與剛、弱與強(qiáng)臨界轉(zhuǎn)換的那一瞬間之所謂“撥”。善于“撥”者，能夠從時(shí)間、空間上找到“四兩”與“千斤”兩種勁力轉(zhuǎn)換的突變點(diǎn)，能在維持自我在動(dòng)態(tài)平衡的前提下破壞對(duì)方的動(dòng)態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)以柔克剛，以弱勝?gòu)?qiáng)。

只是，如何找準(zhǔn)并把握住這個(gè)“四兩”與“千斤”強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的“神秘”臨界點(diǎn)與最佳平衡點(diǎn)，卻是太極拳功夫最高深莫測(cè)，且又是最核心的要義所在，亦是最難于I悟最難于把握之處。數(shù)百年來(lái)，多少太極拳習(xí)練者為此孜孜以求，終生不怠而未能窺其堂奧。

“互聯(lián)網(wǎng)+”這種現(xiàn)代科技的出現(xiàn)，為廣泛研討這種“神功”提供了更優(yōu)良的條件。科學(xué)家可以把“四兩”與“千斤”強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的“神秘”臨界點(diǎn)和最佳平衡點(diǎn)錄入電腦，轉(zhuǎn)換成為數(shù)據(jù)，使這一神功在科學(xué)層面上獲得澄清。又或者，科學(xué)家可以將相關(guān)數(shù)據(jù)一一制作成芯片，與人腦信息連接，使人能夠經(jīng)過簡(jiǎn)捷輕松的學(xué)習(xí)就能搞定這一“變象無(wú)形、若有鬼神，渾然無(wú)跡、妙手空空，突如其來(lái)，人莫知其所以然”的太極神功，與人較手而所向無(wú)敵。（[按]即便真實(shí)現(xiàn)了“簡(jiǎn)潔輕松”就能學(xué)會(huì)“神功”，那么是否人人都是太極大師，豈不是又變得無(wú)等差了？）

2.太極拳要求“著熟而漸悟懂勁”。多少年來(lái)，這由“著熟”而至“懂勁”的功夫進(jìn)階成了多少拳人難于逾越的屏障。假如太極拳愛好者們能把裝有前輩行功走架信息的芯片與自己大腦信息相連接，使自己在行功走架時(shí)的每招每式都能夠置于芯片信息的指導(dǎo)下，習(xí)練人將可能順利解決“著熟”與“懂勁”兩個(gè)功夫階段中的種種疑難，則難于逾越的障礙將“難乎哉不難”了！習(xí)練人將能從每一招式的時(shí)空框架中領(lǐng)悟到上下、前后、左右的空間定位之整體感，掌握此一動(dòng)與下一動(dòng)、內(nèi)與外、虛與實(shí)、蓄與發(fā)，以及重心轉(zhuǎn)換的一剎那間之勁力特征，悉數(shù)掌握之，就能體驗(yàn)并把握住太極圈瞬間膨脹到無(wú)限大的離心力。

3.馬虹老師傳授的照奎公傳統(tǒng)陳式太極拳，強(qiáng)調(diào)“氣沉丹田”、“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”。這“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”之功法以前曾是陳氏宗師秘不外傳的核心技法，外界人們對(duì)其根本無(wú)從知曉。隨著社會(huì)的發(fā)展和陳式太極拳的廣泛傳習(xí)，“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”功法已在一代代陳式拳習(xí)練者中傳播開來(lái)。但是，這“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”功法對(duì)于拳家不斷凝聚、運(yùn)化、提升內(nèi)功能量，對(duì)于練家調(diào)養(yǎng)五臟六腑的運(yùn)化功能，尤其是其內(nèi)在的有與無(wú)、真與玄、微與著之感覺究竟作用如何，仍是相當(dāng)模糊的。

“量子糾纏”實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，“既然宇宙中還有95%的人所不知的物質(zhì)，既然量子能糾纏，那么，第六感、神靈、特異功能也可能存在。在這些未知的物質(zhì)中，有一些物質(zhì)或生靈，可能通過量子糾纏，完全徹底地影響我們的各個(gè)狀態(tài)”。量子科學(xué)的發(fā)展，能夠幫助解決陳式拳“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”中縹緲虛幻、似是而非、或得或失、量變質(zhì)變等等諸多疑難問題。一旦這些神秘的思想――昭明，那么，曾讓不少拳人疑惑的神秘性也將不再存在，太極拳的“意念勁”、“空靈勁”等也將被徹底祛魅。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”也給太極拳的傳承發(fā)展帶來(lái)了新挑戰(zhàn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”的大發(fā)展既為太極拳帶來(lái)了全新的發(fā)展前景，但也同時(shí)帶來(lái)了新的疑難、新的挑戰(zhàn)。

比如，人們廣泛應(yīng)用“互聯(lián)網(wǎng)+”來(lái)學(xué)習(xí)太極拳，雖然實(shí)現(xiàn)了人人都可自學(xué)太極拳的愿景，但從拳的規(guī)矩來(lái)看，這樣通過“足不出戶、人不下線”的方式學(xué)來(lái)的太極拳是否還是太極拳？

多年前，馬虹老師在某市辦班。一位外地愛好者來(lái)到馬老師的辦班地，自述是看著馬老師教學(xué)碟子已經(jīng)自學(xué)自練多年了，這次來(lái)學(xué)習(xí)班就是想請(qǐng)老師給他看看拳。這位看碟子自學(xué)的愛好者可以說(shuō)還是下了不少的工夫，只是動(dòng)作出規(guī)矩多矣，幾乎一無(wú)是處，讓人無(wú)從點(diǎn)評(píng)。馬老師看了半晌，很無(wú)奈地說(shuō)：“你的拳我看不懂。”那位愛好者很不解也有些著急：“老師我就是看你的碟子練的呀，老師怎么看不懂呢？”馬老師委婉地給他解釋說(shuō)：“你雖然是看我的碟子學(xué)的，但因?yàn)槟悴皇乾F(xiàn)場(chǎng)跟著我一招一式學(xué)來(lái)的，整個(gè)動(dòng)作手眼身法步真沒辦法說(shuō)。假如我給你‘點(diǎn)贊’肯定會(huì)誤導(dǎo)你，讓你覺得自己很好了。若我說(shuō)你這不對(duì)那不對(duì)吧，又可能給你潑了冷水。”隨后，馬老師給他簡(jiǎn)要講解了太極拳需要一招一式口傳身授的特殊性和必須性，期望他這次來(lái)學(xué)習(xí)班能徹底丟開自學(xué)的那些東西，一招一式從頭學(xué)起，完完整整系統(tǒng)地學(xué)一遍。

相比其他拳種，太極拳的招式動(dòng)作確實(shí)沒什么高難度，個(gè)人身體協(xié)調(diào)能力和領(lǐng)悟能力稍好一些，多看幾遍拳譜或碟子大約就能“照葫蘆畫瓢”。但是太極拳那柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)、纏綿不絕、瀟灑從容、輕靈圓轉(zhuǎn)的神韻與勁道，又哪是看看碟子就能學(xué)成的？即使有好悟性能把招式動(dòng)作模仿得很像，而對(duì)于太極拳中內(nèi)涵的那些獨(dú)特的神韻與勁道，甚至往往修習(xí)多少年的學(xué)者也是難以企及的。因而，所模仿的招式動(dòng)作也只是“內(nèi)里沒有東西”的花架子、空架子，距離太極拳那道門坎還是“南轅北轍”，何況不少人原本就很缺乏學(xué)練太極拳的那種靈感與悟性。可以說(shuō)，要真想學(xué)習(xí)體驗(yàn)到太極拳那獨(dú)特的神韻與勁道，就必須訪求明師，由明師口傳身授、入門引路方有可能登堂入室。“互聯(lián)網(wǎng)+”固然給人們接近太極拳、學(xué)練太極拳開創(chuàng)了新機(jī)遇，為太極拳的普及和推廣提供了更便捷的平臺(tái)，但是由明師親身入門引路仍然是太極拳登堂入室的必由之路。為此師資隊(duì)伍的培育壯大仍然不可或缺，仍然是太極拳傳承與發(fā)展的大難題。

而現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)多的自學(xué)者并沒有訪求明師的認(rèn)識(shí)，即使照著碟子把拳學(xué)得很糟糕也照常自練自?shī)省⒆詩(shī)首詷罚€向人說(shuō)起就是跟某師學(xué)的，如此會(huì)造成不明就里者誤以為某師水平如此不堪。可能該師與該學(xué)人一輩子連面都沒見過，而師的聲譽(yù)卻莫名其妙地被糟踐了。這種“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的“新”型師生關(guān)系，無(wú)疑也是新時(shí)期太極拳傳承與發(fā)展的又一疑難。

又如，國(guó)家要求把太極拳塑造成為“國(guó)粹”形象，讓國(guó)際社會(huì)一講太極拳就知曉是中國(guó)，就像跆拳道代表了韓國(guó)，泰拳代表泰國(guó)，講瑜伽就是印度，講柔道、空手道就是日本。但是，多少年來(lái)，太極拳界所呈現(xiàn)出的卻是“八仙過海各顯神通”，各家只念各家的“經(jīng)”，你講你的拳理，我傳我的拳法。即使拳出同門，師兄與師弟也不一樣，師妹與師姐也不相同。這種狀況，雖然展現(xiàn)了太極拳大兼容的多元化現(xiàn)象，體現(xiàn)了太極拳傳承與發(fā)展的空前繁榮，但也反映出了“市場(chǎng)化”過程中為追求名與利所出現(xiàn)的種種急功近利的紛亂之象，背離了太極拳本質(zhì)。在科技大發(fā)展的新時(shí)代，要在國(guó)際社會(huì)中把太極拳塑造成為“中國(guó)文化品牌”，無(wú)疑需借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的力量，對(duì)此紛亂之象作相應(yīng)的“資源整合”。如2006年5月份在安徽省馬鞍山市舉辦的“第三屆全國(guó)太極拳名家研討會(huì)暨首屆國(guó)際太極拳名家論壇”，來(lái)自國(guó)內(nèi)各地的名家和在海外傳承太極拳的高手們共聚一堂，以平等的身份同臺(tái)交流。大家達(dá)成共識(shí)，期盼著能盡早結(jié)束太極拳界的一些不科學(xué)、不客觀的狀況，重新澄明傳統(tǒng)文化的特性，擯棄強(qiáng)化氏族傳承為上的觀念，使太極拳真正成為傳統(tǒng)文化之瑰寶，并呼吁各流派各體系“互相理解，團(tuán)結(jié)一致，為發(fā)展‘大太極’努力”，以加快步伐把太極拳推向世界。

再如，“互聯(lián)網(wǎng)+”的大發(fā)展，讓人們的衣食住行都發(fā)生了大革新、大飛躍。同時(shí)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”坑蒙拐騙的人和事也時(shí)有所聞。

太極拳在“互聯(lián)網(wǎng)+”這一平臺(tái)上，既有終生都在追求極限、在不可能的完美中追求完美的太極拳家與太極拳愛好者們，卻也難免魚龍混雜、泥沙俱下。某些假“大師”、假功夫也借助“互聯(lián)網(wǎng)+”編圈套、設(shè)陷阱，自己還未摸著太極門就敢立“宗”設(shè)館，開門稱“師”，忽悠大眾，蒙騙良善，敗壞太極拳聲譽(yù)，給太極拳的傳承、發(fā)展帶來(lái)不小的負(fù)面影響。

四、乘借“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢(shì)更好地傳承、發(fā)展太極拳

太極拳如何在“互聯(lián)網(wǎng)+”這一環(huán)境下獲得更大的發(fā)展，這不僅僅關(guān)系到太極拳自身的傳承與發(fā)展，更關(guān)系到太極拳在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和發(fā)揮的作用，尤其關(guān)系到太極拳在國(guó)際社會(huì)中的符號(hào)作用，以及塑造中國(guó)文化“地標(biāo)”的作用，乃至關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力的建設(shè)。

強(qiáng)調(diào)：“‘十三五’時(shí)期，中國(guó)將大力實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃，發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化。”“中國(guó)要打造互網(wǎng)強(qiáng)國(guó)。”

接納“互聯(lián)網(wǎng)+”，學(xué)習(xí)“互聯(lián)網(wǎng)+”，融入“互聯(lián)網(wǎng)+”，應(yīng)用“互聯(lián)網(wǎng)+”，乘借“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢(shì)更好地傳承、發(fā)展太極拳，乃是不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢(shì)。

文化大發(fā)展大繁榮心得范文第3篇

   世界讀書日活動(dòng)倡議書

   親愛的同學(xué)們：

   書香潤(rùn)澤校園，閱讀豐富人生。讀書讓濃郁書香溢滿校園，增添人文氣息；讓年輕心靈徜徉書海，積淀智慧金砂！

   如今是崇尚文化內(nèi)涵的知識(shí)時(shí)代，校園沒有了書墨之香，難成教育，天之驕子缺少書卷之氣，怎可成才？“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華。”

   古人云：“讀書足以怡情、足以博采、足以長(zhǎng)才。”在此，我們向xx中學(xué)全體同學(xué)發(fā)出倡議：

   一、要崇尚讀書。

   在讀書中體味人生，感悟生命；在讀書中陶冶情操、健全人格；在讀書中提高生活品味；在讀書中成長(zhǎng)成才。

   二、要品讀經(jīng)典。

   讀書好，好讀書，讀好書。與書為友，益智明理，從經(jīng)典名著中汲取精華，從圣賢哲理中感悟真理。閱讀經(jīng)典，震顫生命的琴弦，豐滿人生的羽翼！

   三、要博覽群書。

   時(shí)代的發(fā)展需要高素質(zhì)、復(fù)合型人才，只有博聞強(qiáng)識(shí)，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中認(rèn)清真理和謬誤，以扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備駕馭人生。

   四、讀書以致用。

   “紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事須躬行。”只有將讀書、做人、做事有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，將“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”結(jié)合起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

   五、要終身讀書。

   把讀書作為一種生活方式，多讀書、讀好書，“讀出人生的充實(shí)與美麗。從而實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)、能力、觀念的有機(jī)轉(zhuǎn)化，達(dá)到完善自我，全面發(fā)展的目的。

   同學(xué)們，“立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本。”讓我們共同讀書吧！為生命閱讀，構(gòu)建智慧家園！現(xiàn)在，就讓我們邁進(jìn)書籍的殿堂，讓書香永遠(yuǎn)飄蕩在xx。

   世界讀書日活動(dòng)倡議書

   春天，注定是一個(gè)生命復(fù)蘇的季節(jié)。

   1972年，聯(lián)合國(guó)科教文組織向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的召喚，號(hào)召社會(huì)成員人人讀書，讓圖書成為生活的必需品，讓讀書成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。這一天也是著名作家塞萬(wàn)提斯(西班牙)、莎士比亞(英國(guó))、維加(西班牙)3位著名文學(xué)大師的辭世紀(jì)念日。“世界讀書日”的目的是鼓勵(lì)人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書樂趣，享受讀書之美，并以此對(duì)那些推動(dòng)人類社會(huì)和文化進(jìn)步的人們所做出的偉大貢獻(xiàn)表示感謝和尊重。

   書籍是人類共同的精神財(cái)富，是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。閱讀是與圣賢智者在時(shí)空上進(jìn)行的談話，明朝陳繼儒在《讀書十六觀》中說(shuō)：“讀書以觀圣賢之意，因圣賢之意，以觀自然之理。”讀過一本好書，像交了一位益友，一切時(shí)代的精華盡在書中。讀書是一種精神，一種力量，更是一種責(zé)任，一種使命。讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量。讀書是生活永恒的主題，它使人睿智、使人高尚。美國(guó)詩(shī)人狄金森說(shuō)：“沒有一艘船能像一本書，也有沒一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣，把人帶往遠(yuǎn)方。”為此，在第十八個(gè)世界讀書日來(lái)臨之際，我們向全校師生發(fā)出倡議，讓我們盡享閱讀之樂，共建書香校園。

   讀書豐富一個(gè)人的人生閱歷。人，需要思考。書，幫助人們思考。遠(yuǎn)離了書籍，也就等于拋棄了前人留下來(lái)的豐富的精神財(cái)富，放棄了幫助自己思考的重要渠道。“生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。

   讀書塑造一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?ldquo;腹有詩(shī)書氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān);而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在讀書，讀哪些書，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向。一個(gè)不愛讀書的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書的民族是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。

   讀書鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。黨的十報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會(huì)風(fēng)尚，決定了人們能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，引領(lǐng)先進(jìn)文化。

   世界讀書日活動(dòng)倡議書

   全院教職工：

   古人云：“讀書足以怡情，足以增彩，足以長(zhǎng)才”、“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華”。書籍是人類的精神食糧，是人類走向文明與進(jìn)步的階梯。因此，以“4·23世界讀書日”為契機(jī)，營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境，創(chuàng)造深厚的校園文化氛圍，學(xué)院工會(huì)聯(lián)合宣傳策劃部共同舉辦“閱讀文化經(jīng)典建設(shè)書香校園”活動(dòng)。

   老師們，讓我們與經(jīng)典為友，同好書相伴，開拓視野，陶冶情操，頤養(yǎng)身心，積極營(yíng)造健康向上、清新高雅、和諧文明的校園讀書氛圍。

   在“世界讀書日”到來(lái)之際，學(xué)院工會(huì)向全院教職員工發(fā)出“閱讀文化經(jīng)典，建設(shè)書香校園”的讀書活動(dòng)倡議。倡議如下：

   一、閱讀一本好書。

   希望每位老師在活動(dòng)期間認(rèn)真讀一本有價(jià)值的圖書，并與大家共同分享你的讀書心得。（學(xué)院將在院報(bào)和學(xué)院網(wǎng)站上開辟讀書專欄分享大家的讀書心得。）

   二、養(yǎng)成一種習(xí)慣。

   把讀書作為一種生活方式，多讀書、讀好書。從而實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)、能力、觀念的有機(jī)轉(zhuǎn)化，達(dá)到完善自我，全面發(fā)展的目的。

   三、實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

   紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。只有將讀書、做人、做事有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，將讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路結(jié)合起來(lái)，從而真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

   老師們，讓我們回歸到書籍當(dāng)中，安安靜靜地享受閱讀的快樂，彰顯自身人文氣質(zhì)涵養(yǎng)。我們希望通過“閱讀文化經(jīng)典建設(shè)書香校園”活動(dòng)倡導(dǎo)閱讀、鼓勵(lì)閱讀、享受閱讀，讓閱讀的習(xí)慣融入我們的生活，讓整個(gè)校園在花香和書香的浸染下，煥發(fā)明媚迷人的風(fēng)采。

文化大發(fā)展大繁榮心得范文第4篇

[關(guān)鍵詞]公安系統(tǒng)；修志工作；公安史志

前言

公安史志，就其名而論，即載錄建警以來(lái)公安事業(yè)建設(shè)、變革、發(fā)展各個(gè)時(shí)期的綜合性資料性文獻(xiàn)集，是彌足珍貴的歷史資料，是推動(dòng)新形勢(shì)下公安工作科學(xué)發(fā)展的有益借鑒，也是人民警察進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和警察職業(yè)教育的絕佳教材。同時(shí)為社會(huì)各界深入了解公安機(jī)關(guān)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮等方面所作出的巨大貢獻(xiàn)提供了翔實(shí)的素材。

1、簡(jiǎn)要回顧及展望黑龍江省的公安史志工作

近年，由省廳組織編寫出版的公安年鑒資政作品在全省黨史優(yōu)秀科研成果評(píng)比中取得了好成績(jī)，相關(guān)史政專欄專刊也在全省公安機(jī)關(guān)和社會(huì)上產(chǎn)生了良好的反響；廳史志辦公室也多次被評(píng)為全省地方志工作先進(jìn)集體，其中部分同志被志評(píng)為全國(guó)地方志工作和全省史志工作先進(jìn)工作者。

歷任省廳領(lǐng)導(dǎo)對(duì)史志工作的發(fā)展與推進(jìn)均給予了高度重視，要求省內(nèi)各級(jí)公安機(jī)關(guān)保持對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)的政治品質(zhì)，永葆公安隊(duì)伍忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色；要學(xué)習(xí)公安前輩們不怕艱難困苦，不怕流血犧牲的大無(wú)畏精神，全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，培養(yǎng)公安隊(duì)伍敢打硬仗，勇于攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)作風(fēng)；把“人民公安為人民”的根本要求自覺貫徹于全體公安工作實(shí)踐中，團(tuán)結(jié)拼搏、銳意進(jìn)取，以爭(zhēng)當(dāng)北部一流、爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)先進(jìn)的精神干勁，全力推進(jìn)公安信息化建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新，使全省公安工作和隊(duì)伍建設(shè)在新的歷史起點(diǎn)上，譜寫出黑龍江省公安工作更加輝煌的新篇章。

2、客觀評(píng)析公安史志工作目前存在的問題

史志建設(shè)取得成績(jī)的同時(shí)與公安學(xué)其他學(xué)科相比，其發(fā)展?fàn)顩r離現(xiàn)實(shí)需求仍存一定距離。

第一，機(jī)構(gòu)尚未健全，史志工作發(fā)展不均衡。受制于對(duì)公安史志建設(shè)工作的重視度不統(tǒng)一、發(fā)展不平衡，省級(jí)機(jī)關(guān)與教學(xué)科研部門對(duì)史志研究的發(fā)展?fàn)顩r相對(duì)較好，但有的地區(qū)則境況堪憂，比如基層機(jī)關(guān)多出現(xiàn)人員流動(dòng)頻繁，甚至崗位無(wú)人等情況，都在一定程度上制約了公安史研究的有序開展。

第二，尚未形成獨(dú)立學(xué)科，教研工作有待改進(jìn)。部分修志人員對(duì)公安歷史的研究不夠深人、不夠系統(tǒng)，導(dǎo)致部分成果過于粗糙，質(zhì)量略顯低劣。比如沒有展開對(duì)史料的全面搜集，又或是對(duì)史料考證的工作不夠細(xì)致、欠缺深刻，研究中的薄弱點(diǎn)和空白點(diǎn)大量留存；另有部分立論有失偏頗，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤；種種不足，都對(duì)公安史學(xué)科的建立與教學(xué)科研工作造成不利影響，函待改進(jìn)和加強(qiáng)。

第三，修志人員文化素質(zhì)水平良莠不齊。有的研究者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，成果顯著；但有的鑒于對(duì)史志的不夠重視，從業(yè)人員素質(zhì)水平有限，政治思想、業(yè)務(wù)能力不夠高，甚至在研究中不時(shí)出現(xiàn)泄密現(xiàn)象，為此，對(duì)研究人員整體素質(zhì)應(yīng)加以整頓，促其提升自身修為。

問題的存在自有其客觀原因，部分地區(qū)公安機(jī)關(guān)對(duì)公安史志工作的重要性、緊迫性和長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不到位，研究人員責(zé)任心欠缺。由此可見，公安史研究的任務(wù)繁重、人力不足、經(jīng)驗(yàn)欠缺又條件有限，加之其研究性質(zhì)具有很強(qiáng)的政治性，責(zé)任重大且要求嚴(yán)格，使得修志工作亟須革新完善。

3、推進(jìn)公安史發(fā)展的研究方法及方向

3.1采用比較法，對(duì)比中外公安警察史，打造獨(dú)具中國(guó)特色的公安史

將中國(guó)公安歷史與國(guó)外警察史對(duì)比研究，可以更清楚地認(rèn)識(shí)中國(guó)人民公安工作的優(yōu)點(diǎn)及特色，使得開闊視野。比如，在警民關(guān)系上，西方國(guó)家警察制度于二十世紀(jì)七十年代才將其納入重點(diǎn)，而我黨早于三十年代便將公安群眾工作提升到戰(zhàn)略地位，并結(jié)合前蘇聯(lián)的勞動(dòng)改造經(jīng)驗(yàn)，自創(chuàng)出一套經(jīng)驗(yàn)和人道主義政策，并成功運(yùn)用于建國(guó)初期的戰(zhàn)犯改造，在當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了重大的政治影響，成為獨(dú)具中國(guó)特色的經(jīng)驗(yàn)。

3.2將史志編寫納入內(nèi)部工作重點(diǎn)，設(shè)置高層領(lǐng)導(dǎo)垂直監(jiān)管

通過召開專題會(huì)議就修志工作中所遇問題，聽取意見匯報(bào)，提出要求，并作研究方案、分配任務(wù)等部署，由省廳領(lǐng)導(dǎo)垂直監(jiān)管工作流程，實(shí)行保證需求，實(shí)報(bào)實(shí)銷的經(jīng)費(fèi)開支原則，從而保障史志編寫工作的有序開展。

3.3建立規(guī)范的修志工作制度，確保修志的質(zhì)量與時(shí)效

定期公布修志進(jìn)度，把修志工作納入績(jī)效考核，由此形成一套完整的修志工作制度，增強(qiáng)各單位對(duì)修志工作的責(zé)任感和質(zhì)量意識(shí)，確保修志工作的進(jìn)度和質(zhì)量，并對(duì)此長(zhǎng)抓不懈，使史志編修工作能夠更加科學(xué)、規(guī)范地開展。

3.4強(qiáng)調(diào)史料搜集的重要性，發(fā)動(dòng)全員拓寬史料征集渠道

資料收集齊全與否關(guān)系著史志是否客觀真實(shí)，因此對(duì)史料的收集至關(guān)重要。可采取向廳屬單位收集與市縣公安局征集相結(jié)合，公安內(nèi)部收集與公安外部收集相結(jié)合，收集資料與清理檔案相結(jié)合，向公安機(jī)關(guān)對(duì)口部門收集等方式。

3.5組織修志工作人員開展調(diào)研活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)

修志工作跨時(shí)長(zhǎng)、任務(wù)重、難度大，故當(dāng)重視修志隊(duì)伍的組建。可按新老搭配、專兼結(jié)合的模式挑選熱愛修志工作的從業(yè)人員，定期舉辦修志培訓(xùn)班，邀請(qǐng)省級(jí)、地方志編纂委員會(huì)的同行專家分享經(jīng)驗(yàn)心得；或組織學(xué)習(xí)考察團(tuán)，學(xué)習(xí)各地優(yōu)秀修志成果。

結(jié)語(yǔ)

各級(jí)公安機(jī)關(guān)一定要將學(xué)習(xí)與宣傳公安志作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，強(qiáng)化讀志、用志的意識(shí)，使公安先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)和精神代代相傳。以史為鑒，總結(jié)教訓(xùn)，充分認(rèn)清對(duì)敵斗爭(zhēng)的復(fù)雜形勢(shì)，把握規(guī)律與創(chuàng)新理念，不斷提升維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的能力水平，大力推進(jìn)公安文化建設(shè)，增強(qiáng)全省公安隊(duì)伍的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，努力為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力保障。

文化大發(fā)展大繁榮心得范文第5篇

關(guān)鍵詞：體育旅游；發(fā)展現(xiàn)狀；對(duì)策

今天，體育旅游作為一個(gè)旅游項(xiàng)目，已經(jīng)為公眾所熟知。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)體育旅游業(yè)一直以35%左右的速度發(fā)展，全國(guó)體育旅游產(chǎn)值在整個(gè)旅游業(yè)產(chǎn)值中所占的比例已有2005年的25%上升到2011年的50%，從事體育旅游消費(fèi)的人數(shù)已有2005年的1.5億人次上升到2011年的4.5億人次。在中國(guó)體育旅游產(chǎn)業(yè)快速良好發(fā)展的大環(huán)境下，洛陽(yáng)這個(gè)歷史文化名城如何應(yīng)對(duì)、融合并分享體育旅游盛宴，這就要求我們必須深入的分析洛陽(yáng)市體育旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)、現(xiàn)狀與存在的問題，然后制定科學(xué)的發(fā)展對(duì)策才能實(shí)現(xiàn)洛陽(yáng)市體育旅游業(yè)的繁榮。

一、體育旅游的概念

體育界近年對(duì)體育旅游做了廣義和狹義兩個(gè)方面的定義。廣義上講，體育旅游是旅游者在旅游中所從事的各種身體娛樂、身體鍛煉、體育競(jìng)賽、體育康復(fù)及體育文體交流活動(dòng)與旅游地、體育旅游企業(yè)及社會(huì)之間關(guān)系的總和。狹義上講，體育旅游是為了滿足和適應(yīng)旅游者的各種體育需求，借助各種各樣的體育活動(dòng)，并充分發(fā)揮其各種功能，使旅游者的身心得到和諧發(fā)展，從而達(dá)到促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明，豐富社會(huì)文化生活的目的的一種活動(dòng)。

二、洛陽(yáng)市體育旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

1．旅游資源豐富，體育旅游資源基礎(chǔ)厚實(shí)

洛陽(yáng)是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城和著名古都。2001年以來(lái)，先后榮膺“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“中國(guó)衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”等光榮稱號(hào)，被中央電視臺(tái)等主流媒體評(píng)為中國(guó)十大魅力城市、歐洲人最喜愛的中國(guó)十大旅游城市。現(xiàn)有國(guó)家5A景區(qū)2個(gè)，4A級(jí)景區(qū)10個(gè)，3A景區(qū)9個(gè)；國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位21處、省級(jí)77處；國(guó)家森林公園和自然保護(hù)區(qū)8處、省級(jí)9處。富足的旅游資源，為洛陽(yáng)體育旅游的展開，奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

2．政府重視，體育旅游開發(fā)具有政策支持

旅游業(yè)是洛陽(yáng)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)之一，洛陽(yáng)市政府對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展高度重視，其《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào):按照打造“歷史文化之都”、“休閑度假之都”和建設(shè)國(guó)際性旅游城市的總體目標(biāo)，加快旅游業(yè)的深度開發(fā)，不斷提升旅游產(chǎn)業(yè)化水平。增加小浪底、萬(wàn)山湖水上娛樂項(xiàng)目，使之成為休閑度假勝地；擴(kuò)建伏牛山滑雪場(chǎng)，使其成為冬季旅游的亮點(diǎn)；辦好伏牛山滑雪節(jié)等節(jié)會(huì)活動(dòng)，以精品文化項(xiàng)目、大型體育賽事為載體，推進(jìn)旅游與文化、體育的融合和互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

3．旅游基礎(chǔ)扎實(shí)，社會(huì)支持系統(tǒng)完善

洛陽(yáng)是一所旅游基礎(chǔ)扎實(shí)，社會(huì)支持系統(tǒng)較為完善的國(guó)家優(yōu)秀旅游城市。從交通方面看，地處隴海、焦枝兩大鐵路交匯處，隴海鐵路橫穿全市，焦枝鐵路縱貫全境;207、310、311國(guó)道穿梭而過，境內(nèi)有省道11條，縣道78條，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有公路，村村通汽車；洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)位于市區(qū)西北10公里處，是國(guó)內(nèi)凈空條件較好的二級(jí)機(jī)場(chǎng)，辟有洛陽(yáng)至北京、上海、廣州、深圳、重慶、大連、昆明等城市的航線。從餐飲角度講，擁有不同檔次的星級(jí)飯店60余家，具有洛陽(yáng)水席、燙面餃等眾多傳統(tǒng)名吃。就旅游組織而言，已成立各種旅行社90家，其中國(guó)際旅行社8家，國(guó)內(nèi)旅行社82家。

4．具有開展體育旅游的場(chǎng)館設(shè)施和一定的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)

各種體育器材設(shè)備是開展體育旅游的前提和先決條件。截止到2008年底，洛陽(yáng)共建設(shè)各類體育場(chǎng)館2700余個(gè)，總面積432萬(wàn)平方米，人均場(chǎng)地面積約0.70平方米。特別是投資12.5億元，占地1300多畝的新區(qū)體育中心，包括射擊館、游泳館、體育館、體育場(chǎng)、網(wǎng)球館、自行車賽場(chǎng)等6個(gè)大型體育場(chǎng)館及其他室外訓(xùn)練場(chǎng)地，分別具有承接省級(jí)綜合游泳比賽和國(guó)家單項(xiàng)比賽的能力。這些場(chǎng)館設(shè)施為洛陽(yáng)舉辦賽事，開發(fā)觀賞性體育旅游提供了牢靠物質(zhì)基礎(chǔ)。

在參與性體育旅游方面，已開發(fā)出欒川滑雪場(chǎng)、伊河漂流、萬(wàn)山湖水上娛樂、伏牛山登山、青要山攀巖大賽等旅游項(xiàng)目，而且成功的舉辦過多次牡丹花會(huì)、滑雪節(jié)等旅游活動(dòng)。體育旅游的開發(fā)探索和活動(dòng)的舉辦，為體育旅游的開發(fā)運(yùn)作積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

三、洛陽(yáng)市體育旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

1．體育旅游市場(chǎng)主體不成熟

思想觀念的落后時(shí)制約體育旅游發(fā)展的根本原因。洛陽(yáng)市發(fā)展體育旅游的觀念尚未形成。從供給方面看，洛陽(yáng)市缺乏具有競(jìng)爭(zhēng)力的體育旅游旅行社。政府尚未制定出發(fā)展體育旅游業(yè)的合理規(guī)劃，體育旅游市場(chǎng)大發(fā)展的社會(huì)氛圍尚未形成。從需求方面，體育消費(fèi)者的觀念還沒有徹底改變，消費(fèi)能力和水平不高。洛陽(yáng)市是個(gè)重工業(yè)城市，居民的體育消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)能力不高，直接制約著全市的體育消費(fèi)水平。

2．體育旅游產(chǎn)品稀少

從對(duì)洛陽(yáng)市旅游市場(chǎng)的調(diào)研來(lái)看（主要是通過市場(chǎng)調(diào)查、旅游管理部門的信息收集和訪問等方式），洛陽(yáng)市真正進(jìn)行市場(chǎng)化產(chǎn)品“銷售”的體育旅游產(chǎn)品很少，比如洛陽(yáng)雪峰戶外運(yùn)動(dòng)、綠野仙蹤戶外運(yùn)動(dòng)等俱樂部推出的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這是屬于真正意義上的體育旅游產(chǎn)品，它屬于休閑型體育旅游產(chǎn)品類別。但這些俱樂部都是規(guī)模有限，尚沒有一家大型的體育文化推廣公司。在參與性體育旅游方面，雖然已開發(fā)出欒川滑雪場(chǎng)、伊河漂流等旅游項(xiàng)目，但不屬于體育旅游精品。至于其它的體育旅游產(chǎn)品幾乎沒有。比如，賽事型體育旅游產(chǎn)品，洛陽(yáng)沒有能引起市區(qū)居民和全國(guó)體育賽事觀眾吸引的體育賽事。河洛大鼓、舞獅、舞龍、高蹺等民族傳統(tǒng)體育并沒有得到開發(fā)而成為體育旅游產(chǎn)品等等，從這些我們不難發(fā)現(xiàn)洛陽(yáng)市體育旅游產(chǎn)品是非常稀少的，但事實(shí)上，洛陽(yáng)并不缺乏體育旅游產(chǎn)品資源，只是開發(fā)和市場(chǎng)操作上的缺失導(dǎo)致的。