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秉筆直書課文范文第1篇

這是一個真實的場景，也是如今眾多孩子在課堂聽課與學(xué)習(xí)中的一個縮影。很顯然的，場景中的學(xué)生不能養(yǎng)成課堂認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，因此，對同伴的朗讀評價就說不出個所以然，對老師提出的問題就茫然不知。如此下去，孩子的學(xué)習(xí)成績提高就難，甚至可能產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。

我們知道，人的成功取決于智力因素和非智力因素，智力因素主要包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維能力等，而非智力因素包括動機、興趣、情感、意志和性格、習(xí)慣，等等。近年來，國內(nèi)外已從只強調(diào)智力因素的作用轉(zhuǎn)到重視非智力因素的作用。據(jù)資料表明，大部分人的智力都是相差不大的，關(guān)鍵在于智力與非智力因素的綜合發(fā)展。有的心理學(xué)工作者提出了一個公式：一個人的成功=智力（智商）+非智力因素（情商）。由此可以看出，習(xí)慣，對一個人今后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”“教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。”從葉老的教育思想，說明了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣是我們教師責(zé)無旁貸的任務(wù)。

習(xí)慣的養(yǎng)成是具體而且是細(xì)微的，需要我們從小處著眼，從細(xì)枝末節(jié)抓起。

首先，我們可以依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的要求，按學(xué)年分布安排實施，循序漸進(jìn)。就低年級學(xué)生而言，重要的是引導(dǎo)學(xué)生課前準(zhǔn)備好學(xué)具，并放置在一定的位置上；課內(nèi)養(yǎng)成樂于傾聽、正確的讀、寫姿態(tài)，善于思考與發(fā)言等習(xí)慣；課后記清家庭作業(yè)并做好，整理好學(xué)習(xí)用具。在這個過程中，教師要特別注重從一招一式、一點一滴抓起。例如：課堂的傾聽。一年級的新生，從幼兒園步入一年級，他們特別好動，且上課時間從原本的15分鐘增加到25分鐘，學(xué)生總會坐不住，經(jīng)常會做小動作、講話，教師在教學(xué)過程中要經(jīng)常用一些方法——表揚激勵、比賽形式、游戲形式、動手操作等，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，從而讓學(xué)生適應(yīng)小學(xué)課堂學(xué)習(xí)的同時，養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。又如做作業(yè)，除了引導(dǎo)學(xué)生握筆與坐姿正確外，更重要的是要有足夠的耐心、細(xì)心與恒心，引導(dǎo)學(xué)生專注，糾正學(xué)生邊做邊玩的壞習(xí)慣，特別是課堂作業(yè)時，教師要善于觀察全體同學(xué)，對專注做作業(yè)的同學(xué)讓他進(jìn)行演示，讓學(xué)生從示范中得到啟迪。

其次，以榜樣的引領(lǐng)，帶著學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。榜樣，首當(dāng)其充應(yīng)該是同學(xué)。同學(xué)之間習(xí)相近，善于模仿，他們之間善于觀察，易于彼此學(xué)習(xí)。因此，我們教師要善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生中在識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等方面有著特別良好習(xí)慣的同學(xué)，展示他們在良好習(xí)慣中的收獲，并進(jìn)行介紹，而且有意識地引導(dǎo)學(xué)生與這些有著各方面良好習(xí)慣的同學(xué)合作學(xué)習(xí)中去感悟，去發(fā)現(xiàn)，去模仿。同時再讓在智力上和非智力因素上有良好習(xí)慣的同學(xué)進(jìn)行介紹經(jīng)驗，教師進(jìn)行激勵，給予積極評價和鼓勵，從而激發(fā)其他同學(xué)向他們學(xué)習(xí)的動機，拓展榜樣的示范作用。再則，教師要成為學(xué)生良好習(xí)慣的典范。教師在學(xué)生的心中更是神圣的，教師的言行無時不在影響著學(xué)生，常常成為學(xué)生模仿的對象。因此，教師要用自己良好的習(xí)慣言行潛移默化地影響學(xué)生。例如，課外閱讀，教師要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，設(shè)置每日一讀時間，給予學(xué)生聲情并茂朗讀文字兼美的文章，并談自己的感悟，甚至說自己的讀書體會，把學(xué)生引進(jìn)書海中遨游，感受閱讀帶給的無窮魅力，讓學(xué)生在欽佩中也情不自禁地步入書海，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。

秉筆直書課文范文第2篇

1.改變傳統(tǒng)教學(xué)模式是開展德育工作的前提

五千年的中華文明孕育了唐詩、宋詞、元曲、明清小說等無數(shù)人類文明史上的經(jīng)典，這些作品中無不沉淀深厚的歷史智慧，閃耀著古人思想的光輝。由于年代相距久遠(yuǎn)，語言習(xí)慣的變遷，使得在古文教學(xué)中文意理解成了一個主要障礙，往往按老框框逐字逐句翻譯全文，分寫段意，最后歸納中心思想的教學(xué)程序占據(jù)了課堂教學(xué)的大部分時間，使學(xué)生興趣索然，更無意體會古文優(yōu)雅的文字和意境，妨礙了德育工作的開展。

針對上述情況，我們在教學(xué)工作中嘗試對原有的教學(xué)安排進(jìn)行改動，縮短了詞句翻譯的講解時間，僅精選一些重點詞句進(jìn)行細(xì)致講授，將更多的時間轉(zhuǎn)移到對文章思想內(nèi)涵的分析上，加深學(xué)生對文章情感的把握，在潛移默化中傳遞積極的思想，更提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索的興趣，有助于對基本詞句知識的掌握。

2.在了解時代背景時滲透思想教育

學(xué)多數(shù)古文時需要了解時代背景，包括作品反映的時代背景、作者寫作的時代背景、作者的生平經(jīng)歷等。教師在介紹背景時，可以以正確的觀點有意識地引導(dǎo)學(xué)生，滲透思想教育。例如在教學(xué)《指南錄》后續(xù)時，我對文章背景進(jìn)行了補充：文天祥是一位具有“忠肝義膽”的愛國志士和詩人。《指南錄》是他記述被扣元營返回溫州戰(zhàn)斗過程的一部詩集，集名取自集中《揚子江》一詩的“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”，寄托了他堅貞不渝的愛國情感。這些對題名解釋和寫作背景的介紹，不僅可以幫助學(xué)生更好地理解課文，而且可以讓學(xué)生感受到詩人崇高的愛國情懷。

3.充分挖掘古文中的德育資源

中華文化五千年的長卷中凝聚著人類文明的精華，時至今日仍是我們汲取思想養(yǎng)料的不竭源泉。《詩經(jīng)》《楚辭》所代表的古代詩歌文化具有偉大的文化意義，幾千年后仍滋養(yǎng)中華民族的骨血；唐詩、宋詞、元曲、明清小說杰作，先秦散文、漢賦、史學(xué)名著，很多經(jīng)典中都沉淀古人深厚的哲思，閃耀思想的光芒[2]。如屈原千古《離騷》的博大情懷；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士聚歡顏”的寬懷濟世；范仲淹的“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”，以及“不以物喜，不以己悲”；陸游的“位卑不敢忘憂國”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；辛棄疾的一片愛國報國的忠貞赤誠；司馬遷秉筆直書歷史的堅定偉岸；商鞅、王安石革舊除弊富國強民的勇往直前；蘇軾探究人生、自然的胸襟豁達(dá)和思辨哲理；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩氣長存。這些光輝燦爛的歷史形象都是開展德育教育的經(jīng)典范例。

4.組織多種形式的活動加強滲透

為強化德育效果，教師應(yīng)以豐富多樣的活動作為載體，開展全方面、多形式的德育滲透。如：一是演講活動。讓學(xué)生圍繞某一主題，自發(fā)搜集整理資料，撰寫演講稿并交流自己的探究成果和思想所得，在此過程中可以使他們自覺受到多方面的教育。二是品評人物。讓學(xué)生對作品中人物的思想、影響、功過是非、性格特征進(jìn)行討論和辨析，可以陶冶學(xué)生的情操，提高他們辨別是非的能力。既可以提高學(xué)生的語言文字運用能力，又可以讓他們在寫作中揣摩、領(lǐng)會并學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點和精神風(fēng)貌。三是讀書匯報[3]。語文教師要多指導(dǎo)學(xué)生交流課外閱讀某部名著的收獲，如探討作者的思想傾向，分析作品對事物或事理的觀點，積累名言警句，等等。這樣不僅可以提高學(xué)生課外閱讀的興趣，更可以提高他們的邏輯思維能力和品德判斷水平。

5.實現(xiàn)德育滲透從理論到行動的轉(zhuǎn)變

任何理論只有應(yīng)用于實踐才能體現(xiàn)其真正的價值，理論再豐富，如果不能用來指導(dǎo)實踐，就不過是紙上談兵，毫無用處。德育教育也是如此，如果不能使學(xué)生的德育思想落到實處，那么我們的工作就不能算是成功的。因此，在教學(xué)工作中，我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生將思想品德的提升體現(xiàn)在日常生活中，例如鼓勵學(xué)生思考怎樣在生活小事中做到熱愛祖國、孝敬父母等，并請他們分享實踐結(jié)果。通過語文古文教學(xué)工作，使學(xué)生的德育水平得到提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]李云龍.中學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透.宿州師專學(xué)報，2003，9（3）：126.