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為中華崛起而讀書課件范文第1篇

利用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)形象化的教學(xué)情境

語文的教學(xué)內(nèi)容在很多時候需要學(xué)生去體會和想象。通過想象來把握教材內(nèi)容，一方面可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，另一方面可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而信息技術(shù)作為教學(xué)工具，不僅在充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力方面具有重要作用，而且能夠創(chuàng)設(shè)生動活潑的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生融入到與教材內(nèi)容相結(jié)合的情境之中，更好地發(fā)揮學(xué)生的想象力。

例如，李白的《靜夜思》，從詩句的意義來看是作者借明月來寄托思鄉(xiāng)之情。小學(xué)生每天都處在家長的寵愛之下，很難理解作者的愁思，對于作者看著月亮就想起故鄉(xiāng)也就更難理解了。在這樣的情況下，我們可以利用PPT、相關(guān)的視頻、圖片等資料展示詩人獨(dú)自在外，半夜醒來看到了懸掛在空中的明月，想著自己孤獨(dú)一人，不禁想起遠(yuǎn)處故鄉(xiāng)的一切情境。借助這樣的情境渲染，使學(xué)生感受到詩人情感上的孤獨(dú)和對故鄉(xiāng)的思念。

利用信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師可利用信息技術(shù)中的聲音、圖像、文字、視頻等多種手段，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)，讓其從以往抽象、枯燥難懂的學(xué)習(xí)內(nèi)容中釋放出來，并利用信息技術(shù)的形象化、具體化特征讓整個教學(xué)內(nèi)容變得更具有生機(jī)和活力。

例如，在講授《富饒的西沙群島》和《美麗的小興安嶺》的時候，我們可在網(wǎng)絡(luò)上下載視頻、紀(jì)錄片以及制作多媒體課件，對這些地方的氣候、環(huán)境、動植物生長情況進(jìn)行介紹、展示，讓學(xué)生了解西沙群島、小興安嶺。通過利用信息技術(shù)達(dá)到良好的教學(xué)效果，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到了積極作用，從而提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率。

利用信息技術(shù)，幫助學(xué)生理解課文，提高學(xué)習(xí)效率

在教學(xué)中，由于學(xué)生的理解能力不同，單純依靠教師的口頭講解有時很難消除學(xué)生的理解困難，因此，在語文教學(xué)中，我們可以依靠信息技術(shù)幫助學(xué)生將問題具體化、簡單化，讓學(xué)生更好地理解課文的內(nèi)容。

為中華崛起而讀書課件范文第2篇

——覃塘區(qū)石卡二中校園文化建設(shè)工作交流

（發(fā)言人：李品貞）

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：

大家好！受學(xué)校委托，我來同大家分享石卡二中培育出類拔萃的校園文化，打造"文明禮儀教育"特色，推動學(xué)校發(fā)展的一些做法。作為二中人，我們以擁有便利交通，規(guī)劃合理，極富層次美感，綠樹成蔭，宛如花園般的校園為豪；作為教師，我們?yōu)閾碛腥绱素S富的校園文化，先進(jìn)齊全的教學(xué)設(shè)備作為教育教學(xué)資源而感到幸運(yùn)。

"一個好校長就是一所好學(xué)校。"未來學(xué)校的競爭，歸根到底是學(xué)校文化的競爭。校園文化建設(shè)重難點(diǎn)不在物質(zhì)文化，更是精神文化。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子領(lǐng)著全校師生精神文化建設(shè)方面下大功夫。

一、說"門藝術(shù)"——彰顯層次美感，又寓意學(xué)生要經(jīng)過教育，培養(yǎng)合格才能走出校門。

門，是建筑物的臉面，很有講究。獨(dú)特的中國建筑文化，就是因"門"而益發(fā)獨(dú)特。我們把學(xué)校當(dāng)做家居來精心布置，在"門"上做足了文章。擴(kuò)建學(xué)校大門，增設(shè)崛起門、東進(jìn)門，每道門都是有故事的。

學(xué)校大門——我們欣喜地看到：隨著學(xué)校的發(fā)展和壯大，今日的石卡二中大門更寬敞了，談不上氣派，但簡約大方，家門春聯(lián)般地寫上校訓(xùn)"為增長才智走進(jìn)來，為振興中華走出去",時刻提醒著孩子們的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

崛起門——經(jīng)過桃李園和教工樓，來到崛起門，醒目的名言"為中華之崛起而讀書",昭示石卡二中正在崛起，告訴人們二中人的遠(yuǎn)大理想，走起來成為努力奮進(jìn)的二中人，培養(yǎng)的人才走出去，為個人理想、為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

東進(jìn)門——如果你以為這一道門只是生活區(qū)與教學(xué)區(qū)、運(yùn)動區(qū)的一個分隔界定，那你就錯了。這幾道門，不僅讓校園更富層次感，還暗示著：學(xué)生必須經(jīng)過精心培育，層層過關(guān)，合格了才能走出校門，走向社會。

二、說"石文化".

這些會說話的石頭，雖然沒有玉石的柔和，鉆石的奪目，沒有能工巧匠的精心打磨，但石頭天生不是在櫥窗里被觀賞的命，他卻能為積淀一座大山，雕砌一座高樓而獻(xiàn)身，有無私奉獻(xiàn)的精神。石頭懂得勇于改變自己，磨練自己，能激發(fā)出勇氣，帶來信心，使人勇敢，使人信念堅(jiān)強(qiáng)。這正是我們每一個二中師生所需要的。師生的文明禮儀真正意義上的養(yǎng)成必須是學(xué)生心靈里思想上的轉(zhuǎn)變，石頭文化的設(shè)置就是出于對師生思想上的熏陶和影響的考慮！

三、說"墻體標(biāo)語及文化宣傳欄"

校園精神文化建設(shè)，旨在將文明禮儀教育融進(jìn)校園每一個角落，教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、辦公樓、宿舍、食堂、運(yùn)動場、教室，甚至是每一處廊墻，樓梯轉(zhuǎn)角……使校園成為一部立體、多彩的文明禮儀教科書。

墻體標(biāo)語氣勢恢弘。陶行知格言"千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人"高懸主教學(xué)墻面，下方是辦學(xué)理念、校訓(xùn)和校長寄語、教師宣誓、學(xué)生宣誓，教學(xué)樓前是校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，教研樓"良好的習(xí)慣是成功的保證",男生宿舍"謙恭禮讓展君子風(fēng)度，酣暢求知礪男兒品行"、女生宿舍"和風(fēng)細(xì)雨顯才女氣質(zhì)，清新婉約秀佳麗美姿"、學(xué)校食堂"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"等，無時無刻不給人思想指引，這都是我們學(xué)校培養(yǎng)人的目標(biāo)之所在。

文化宣傳欄內(nèi)容豐富多彩。"學(xué)校簡介"、 "師生風(fēng)采"、"校園十無"、"講文明十不要"、"石卡二中學(xué)生二十個好習(xí)慣"、 "培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀"等宣傳專欄，時時處處洗禮心靈，規(guī)范行為。"古今中外勵志故事"、"中國古代著名典故"、"中華傳統(tǒng)節(jié)日知識"、"中華古代二十四孝故事"、"貴港八景故事"、"弟子規(guī)"等國學(xué)經(jīng)典在傳承，師生情操得到陶冶。無言也是一種教育，"‘十個一’才藝匯展"、"書畫作品展"、"硬筆書法作品展、"石卡二中善行義舉四德榜"等專版就在不言不語中給了給師生們一種榜樣的力量 ……

總之，每一條標(biāo)語，每一個宣傳版面的內(nèi)容，都是圍繞著學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色的設(shè)置的。即考慮到傳統(tǒng)國學(xué)文化的傳承，又促進(jìn)師生文明良好習(xí)慣的養(yǎng)成，時時處處發(fā)揮勵志作用！

四、說"制度文化及活動開展".

"有物質(zhì)不一定有物質(zhì)文化，有制度不一定有制度文化，有理念不一定有理念文化",因此，我校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)上，在堅(jiān)持以精神建設(shè)為核心，以環(huán)境建設(shè)為重點(diǎn)的同時，更注重了制度建設(shè)為載體、校園活動為平臺。

幾年來，學(xué)校先后制定并完善了《石卡二中師德考核制度》《石卡二中文明班級考評制度》《石卡二中學(xué)生文明禮儀要求》等制度， 立足身邊小事，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成。引導(dǎo)學(xué)生做到"十個好":把內(nèi)務(wù)搞好、把飯吃好、把路走好、把地掃好、把操做好、把歌唱好、把字寫好、把課上好、把人待好、把人做好。積極開展校園活動，滲透德育，以良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成為抓手，打造"文明禮儀教育"的辦學(xué)特色。

就拿把內(nèi)務(wù)做好來說。在石卡二中，班主任和孩子們都能熟記"八個一條線" （口盅牙刷一條線、蚊帳一條線、盆桶一條線、毛巾一條線、鞋子一條線、被子一條線、箱子一條線、床上雜物一條線），這是學(xué)校對宿舍內(nèi)務(wù)的要求。一開始，學(xué)校堅(jiān)持每周一第一節(jié)課組織全體領(lǐng)導(dǎo)、班主任一起，對學(xué)生宿舍進(jìn)行檢查評比，及時總結(jié)表揚(yáng)，指出不足，而且一堅(jiān)持就是兩三年，如今，班主任已經(jīng)習(xí)慣了將宿舍內(nèi)務(wù)檢查有機(jī)融入到每天班級日常工作中。

……

"人文校園育才子！"出類拔萃的校園文化陶冶著師生情操，規(guī)范著師生行為，激發(fā)著全校師生對學(xué)校的認(rèn)同感、使命感、歸屬感，形成強(qiáng)大的向心力、凝聚力。師生們的思想發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出文明尚善、尊師愛生的良好風(fēng)氣。石卡二中正朝著造就名師，培育名生，打造名校的目標(biāo)邁進(jìn)。我們堅(jiān)信在全校師生共同努力下，又有局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)，兄弟學(xué)校和社會群眾的關(guān)心支持，石卡二中的明天會更輝煌。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們，盡管我從2005年9月就在這里工作生活，這十年，見證著學(xué)校的每一步發(fā)展，特別是2009年以來，劉校長和梁支書帶領(lǐng)著大家，培育出類拔萃的校園文化，打造"文明禮儀教育"特色，學(xué)生發(fā)展，家長滿意，成績喜人。只可惜本人才疏學(xué)淺，未能站在一定的高度與深度給大家呈現(xiàn)和解讀，感謝您的傾聽，期待您的指導(dǎo)。謝謝！

為中華崛起而讀書課件范文第3篇

小學(xué)語文課外活動內(nèi)容廣泛，形式多樣。開展這些活動，要做許多細(xì)致的工作。

一、小學(xué)語文課外活動的指導(dǎo)方法

語文課外寫作、聽說活動指導(dǎo)的方法要根據(jù)具體內(nèi)容而定。一般指導(dǎo)的方法如下：

1.認(rèn)真制訂計(jì)劃。應(yīng)寫明每項(xiàng)活動的目的、內(nèi)容要求、時間和負(fù)責(zé)人等。有些活動可列入班級工作計(jì)劃中。

2.建立組織。首先應(yīng)調(diào)動學(xué)生的不同興趣和愛好，讓學(xué)生自愿參加各種組織活動。其次要選拔有特長有能力的學(xué)生成為骨干，保證活動順利進(jìn)行。

3.深入進(jìn)行臨場指導(dǎo)。要在實(shí)踐活動中進(jìn)行具體、個別的臨場指導(dǎo)，如范讀、范寫、范講、范演等。

4.做好總結(jié)評比工作。每次大的活動和每學(xué)期結(jié)束，要做好總結(jié)評比工作，及時表彰，積累經(jīng)驗(yàn)，展示成果，表彰先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。

二、具體活動內(nèi)容和形式

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會上的各種信息通過各種渠道充實(shí)了學(xué)生的頭腦，這無疑會對學(xué)生知識的增長、智力的開發(fā)、身心的發(fā)展起著不可低估的作用。因此，開展課外活動，不斷提高課外活動的質(zhì)量，正確處理課內(nèi)與課外的關(guān)系，顯得更為重要。

（一）以指導(dǎo)寫作為主的活動內(nèi)容和形式

1.觀察日記指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，寫觀察日記可以開闊學(xué)生視野、豐富知識、積累材料、發(fā)展智力、陶冶情操，是提高寫作能力的基礎(chǔ)。寫觀察日記要確定觀察的重點(diǎn)，全面了解事物在不同階段或時段中變化發(fā)展的情況，要有計(jì)劃有重點(diǎn)地觀察，做到邊觀察、邊思考、邊記錄，逐步養(yǎng)成觀察生活、寫觀察日記的良好習(xí)慣。

2.課外練筆課外練筆是指導(dǎo)學(xué)生樹立正確觀點(diǎn)的有效途徑。小學(xué)生思維幼稚，尚未成熟，認(rèn)識生活欠全面。在鼓勵學(xué)生大膽練筆的同時，應(yīng)積極引導(dǎo)教育學(xué)生正確分析評價(jià)各種生活現(xiàn)象。練筆內(nèi)容主要是“寫日記”“寫一般書信”“做讀書筆記”等。指導(dǎo)練筆的方法為可通過優(yōu)秀練筆進(jìn)行正面誘導(dǎo)。每學(xué)期或每周規(guī)定篇數(shù)和字?jǐn)?shù)，并作為作文教學(xué)的部分成績計(jì)入成績表。

3.寫作競賽寫作競賽包括書法競賽和寫作競賽。開展這兩項(xiàng)活動有助于提高小學(xué)生的書寫能力和寫作水平，可以使其中的佼佼者脫穎而出，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)語文尖子。參賽者往往面廣人多，興趣盎然，效果良好。各級語文教研機(jī)構(gòu)，語文報(bào)刊等組織的競賽活動，語文教師有責(zé)任積極組織學(xué)生認(rèn)真參加。

指導(dǎo)寫作競賽，要在抓好平時訓(xùn)練基礎(chǔ)上進(jìn)行，并在競賽活動的推動下促進(jìn)平時的寫作訓(xùn)練，要及時表彰優(yōu)勝者，展覽他們的作品，可以匯編成冊，并將最佳作品推薦發(fā)表，以資鼓勵。

（二）以聽說為主的活動內(nèi)容和形式

1.朗誦會朗誦是將作者靜態(tài)的書面文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曈猩目陬^語言的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。朗誦內(nèi)容可以從書刊上選擇，也可以由學(xué)生自己撰寫。所以，舉辦朗誦會能全面提高聽說讀寫的能力，提高藝術(shù)欣賞和表演才能。朗誦形式有獨(dú)誦、對誦、集體誦，還有配樂朗誦、化裝朗誦等。

2.演說會演說是就某一問題表達(dá)自己的意見或闡述某一事理的語言藝術(shù)邊沿形式。演說活動能發(fā)展智力，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力，提高發(fā)動群眾的社會活動能力。演說會的形式有專題演說，如“為中華之崛起而讀書”；有即興演說，如當(dāng)場出題或看圖象再演說等。指導(dǎo)演說時，要激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的發(fā)表欲，引導(dǎo)學(xué)生用普通話講，要學(xué)會停頓，隨時與聽眾交流思想，做到邊說、邊交流、邊調(diào)整。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識、能力水平，應(yīng)降低要求，激發(fā)興趣。

3.故事會故事會是學(xué)生喜愛的活動，尤其是小學(xué)生。它可以訓(xùn)練口頭敘述、描寫、抒情的多種方式的表達(dá)能力，使學(xué)生受到人物思想的熏陶，提高課外閱讀能力。故事內(nèi)容要具有生動性、趣味性、教育性，可以選講古今中外的故事，要重視選講富于時代氣息的現(xiàn)代故事。可以層層選拔，舉行“故事大王”等競賽，做到普及與提高相結(jié)合。

為中華崛起而讀書課件范文第4篇

一、內(nèi)容編排

1.符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。三年級的學(xué)生年齡基本在9－10歲之間。心理學(xué)研究表明：這個年齡段的孩子意志力比較薄弱，學(xué)習(xí)中缺乏專心、細(xì)心或恒心等情況非常普遍。本課教材在這種情況下出現(xiàn)符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，有很強(qiáng)的針對性。

2.貼近學(xué)生的生活實(shí)際。本課的內(nèi)容都來自學(xué)生所熟悉的生活，無論是看他人的成功還是為別人支招都是平時孩子們自己的經(jīng)歷。這樣的內(nèi)容更能考慮到學(xué)生的需要，引起他們的共鳴。

3.注重學(xué)生的體驗(yàn)。教材安排的內(nèi)容讓學(xué)生在情境、活動中充分體驗(yàn)，然后懂得學(xué)習(xí)需要專心、細(xì)心及恒心這些良好的心態(tài)是教材編排的另一特色。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.在體驗(yàn)中懂得學(xué)習(xí)需要專心、細(xì)心及恒心。在學(xué)習(xí)過程中，這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為兒童參與社會、適應(yīng)社會、成為社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。

2.在活動中養(yǎng)成學(xué)生有恒心、能專心、細(xì)心的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。“懂得”還僅僅是一種意識，從課程對教育有效性的追求來說，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是本課更高的導(dǎo)行目標(biāo)。

三、教學(xué)要點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)。使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)需要專心、細(xì)心及恒心這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)槎脤W(xué)習(xí)需要良好的習(xí)慣是本課的“綱”，只有這個認(rèn)知深刻了，才能促使學(xué)生獲得深切體驗(yàn)，有效地參與實(shí)踐活動，從而保證“導(dǎo)行”環(huán)節(jié)的順利開展。

2.教學(xué)難點(diǎn)。如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣由認(rèn)知到行為養(yǎng)成的轉(zhuǎn)化?這是因?yàn)椋环矫?，?jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了一些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣；另一方面，實(shí)現(xiàn)由認(rèn)知到行為養(yǎng)成的轉(zhuǎn)化還需要良好的意志品質(zhì)參與，這對9－10歲的學(xué)生而言是個難點(diǎn)。

四、教學(xué)過程

整個教學(xué)過程是緊緊圍繞一條主線展開的，即“激趣、明理、導(dǎo)行”。這是一個層層深入、符合學(xué)生品德形成規(guī)律的過程。圍繞這條主線，筆者安排了四個板塊，分五步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

在課前激趣部分，我們安排的是“認(rèn)識奧運(yùn)冠軍”這一話題。這既調(diào)節(jié)了課堂氣氛也為自然地引出本課的主題作了鋪墊，可謂一舉兩得。

在明理部分我們安排了三個步驟，分別是學(xué)習(xí)需要專心、學(xué)習(xí)需要細(xì)心及學(xué)習(xí)需要恒心。

在“專心”這個板塊，我們首先安排了“為黃鸝鳥支招”這個情境，非常貼近學(xué)生生活實(shí)際。在這個情境中看似學(xué)生幫黃鸝鳥，其實(shí)是為了調(diào)動和利用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)需要專心。

在此基礎(chǔ)上，我們預(yù)設(shè)了第二個情境――“改錯別字”。我們讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、主動探究、解決問題的過程中自然地體會到學(xué)習(xí)還需要細(xì)心。

相比較而言，我們覺得學(xué)生對恒心的理解是最困難的。恒心是長時間做某件事情，而我們要在短短的幾分鐘內(nèi)去體會是相當(dāng)有難度的。所以我們經(jīng)過反復(fù)地斟酌，巧妙地安排了一個活動體驗(yàn)的情境，讓學(xué)生在活動的對比體驗(yàn)中自然地領(lǐng)會學(xué)習(xí)需要恒心。

明理之后如何導(dǎo)行是個難點(diǎn)。如何突破這個難點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的、切合實(shí)際的導(dǎo)行，我們設(shè)計(jì)了“心靈寄語”。

五、教學(xué)策略

1.充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閮和返碌男纬稍从谒麄儗ι畹捏w驗(yàn)、認(rèn)識和感悟。我們預(yù)設(shè)的各種活動、情境都是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，以此喚醒他們的生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的個體體驗(yàn)。

2.積極引導(dǎo)學(xué)生的充分體驗(yàn)。在學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們讓學(xué)生多層次多角度進(jìn)行充分的體驗(yàn)，從而獲得深刻的認(rèn)識。

3.努力促進(jìn)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。課堂教學(xué)的時間是有限的，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是個長期的過程。我們立足有限的課堂，促進(jìn)學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成。在整堂課的學(xué)習(xí)過程中，我們都有學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的滲透，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

六、教輔手段

1.圖文結(jié)合的板書。圖文結(jié)合的板書力求達(dá)到簡潔、美觀及內(nèi)涵豐富的效果。給人以美的享受和無限想象的空間。

為中華崛起而讀書課件范文第5篇

1 質(zhì)疑法

“疑”是點(diǎn)燃學(xué)生思維探索的火種。巧妙的導(dǎo)語如果蘊(yùn)藏著豐富的問題情境，往往能喚起學(xué)生的注意力，能讓學(xué)生處于欲答而難以言表的著急之態(tài)。只有通過學(xué)習(xí)之后才能弄清問題。如《迷人的張家界》的導(dǎo)人。你聽說過張家界，知道張家界在哪里嗎?課文是哪幾方面描寫張家界的迷人?讀了課文你一定被張家界的自然風(fēng)光迷住。

2 揭題法

文題是文章的眼睛，它往往與文章的立意有密切聯(lián)系，教師如果能從解題人手，自然導(dǎo)人，一定能幫助學(xué)生對課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)理解。這種方法一般在成語故事、童話、寓言故事一類的課文運(yùn)用。如《狐貍和烏鴉》的導(dǎo)入。同學(xué)們，狐貍是一種很狡猾的動物，有一天，它看見樹上一只烏鴉嘴里叼有一塊肉，于是直流口水，很想得到這塊肉，就騙起烏鴉。狐貍是如何騙烏鴉的?讓我們一起來學(xué)習(xí)這則事。

3　導(dǎo)游解說法

小學(xué)語文課文入選的課文，大多是文質(zhì)兼美的名篇佳作。從內(nèi)容上看，風(fēng)土人情，山川村舍，花草蟲魚，無所不及，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和目的，充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，在課堂上進(jìn)行藝術(shù)的渲染，先擇與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的情境，引導(dǎo)學(xué)生以游人的角，身奇其境，促發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的思維。

例如《威尼斯的小艇》導(dǎo)人。出示課件。威尼斯概括文字資料。威尼斯是世界著名旅游勝地。威尼斯有401座姿態(tài)各異的橋梁在117條水道上，連接著118個小島。因此，有“水城”、“百島城”、“橋城”之稱。威尼斯水道是城市的馬路，市內(nèi)沒有汽車和自行車，也沒有交通指揮燈，艇是市內(nèi)唯一的交通工具。教師以導(dǎo)游的形式簡介了威尼斯概況。教師設(shè)置導(dǎo)語：同學(xué)們，今天我們一起乘坐飛機(jī)穿越時空隧道，跨過千山萬水，去游覽威尼斯，看看威尼斯的小艇。

4　用音樂、歌曲導(dǎo)入

講課文之前，播放一段樂曲，在情感上能喚起學(xué)生的共鳴，從而創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，營造一種熱烈的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如教《草原》一文，上課鈴一響，一首悠揚(yáng)的《牧羊曲》立即將學(xué)生帶到“風(fēng)吹草低見牛羊”的茫茫草原。教《月光曲》一文，貝多芬的著名鋼琴曲，時而鏗鏘有力，時而舒緩纏綿。令學(xué)生陶醉，此時，老師再說這優(yōu)美動聽的樂曲便是《月光曲》。

5 回憶法

鏈接下一節(jié)課，使某一方面的知識更為系統(tǒng)化。承接化。讓課文主要內(nèi)容歷歷在目，為本節(jié)課作好鋪墊，一般適用在回憶錄，古詩之類的導(dǎo)人。利用回憶形式，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。例如《草船借箭》的導(dǎo)人。上節(jié)課，我們初讀了《草船借箭》這篇課文，你們讀懂了什么?請大家回憶一下。還碰到哪些不明的?稍后我們一起討論。

6　創(chuàng)設(shè)情境法

《新課標(biāo)》中明確指出：學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。教材中的不少課文，或敘述了生動的故事，或描寫了美妙的景色，此類課文，可選其中精彩的畫面或精彩的情節(jié)，通過具體形象的描述，聲情并茂的表述。以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：《桂林山水》可這樣導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們偉大的祖國是一個美麗的大花園，而桂林則是這個大花園中一顆璀璨的明珠，那里的山是那么奇，那么險(xiǎn)，那么秀；那里的水是那么清。那么綠，那么靜。誰到了那兒，都會被那奇特的風(fēng)景所陶醉，被那美妙的景色所感染。今天老師就帶大家去走一走，看一看。這樣導(dǎo)人，學(xué)生就會被桂林山水的美妙所吸引，同時也對桂林山水的主要特點(diǎn)有了初步的了解，他們就會全身心進(jìn)入課文描述的境界中去，投入到課文的閱讀和景色的欣賞中去。

7　故事誘導(dǎo)法

“故事是兒童的一大需要”，學(xué)習(xí)的最好刺激又乃是對所要學(xué)的教材的興趣。例如教學(xué)《賣火柴的小女孩》時，在讓同學(xué)們回憶自己的大年夜生活后講述了這樣的故事：有一個漂亮的小女孩，長長的金黃頭發(fā)，大大的眼睛，有一副善良的心。從小沒有了媽媽。天天靠賣火柴維持生活，今天是大年夜，天冷極了，還下著雪，這天沒有人買她的火柴，天已經(jīng)黑了，她還在街上走著，走著……，講述了與主人公命運(yùn)相關(guān)的故事，激發(fā)學(xué)生時課文內(nèi)容的關(guān)注的心情，從而促使學(xué)生急不可待地去讀書，去了解。

8 名言引入法

名言警句是人類思想、語言藝術(shù)的集中體現(xiàn)。例如在教學(xué)《晨讀》時，出示名言名句：“為中華人民崛起而讀書。――”。老師說：“你們是祖國的花朵，是祖國的未來。”應(yīng)該珍惜大好時光，好好學(xué)習(xí)，記住說過的話?，F(xiàn)在我們就學(xué)習(xí)《晨讀》。這樣學(xué)生明確了讀書的目的。就自然而然地去學(xué)習(xí)課文。

當(dāng)然，導(dǎo)人的方法還遠(yuǎn)不止這些。設(shè)計(jì)導(dǎo)人時，值得注意的問題是：

①導(dǎo)入要與教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)相適應(yīng)。

②導(dǎo)人要有趣味性。學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，就會表現(xiàn)出主動積極和自覺，學(xué)習(xí)時輕松愉快，學(xué)習(xí)效率自然會高。

③導(dǎo)入要有啟發(fā)性，以便激發(fā)學(xué)生的思維。

④導(dǎo)人語言要有藝術(shù)性。要使新課的開始能扣動學(xué)生的心弦，需要教師講究語言的藝術(shù)。