前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇南州六月荔枝丹范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

南州六月荔枝丹范文第1篇

所謂導入的藝術性，就是要求導語設計的方式和內容必須獨辟蹊徑，富有新奇性，也就是說，首先能吸引學生，能激發(fā)他們的學習興趣，能調動他們的求知欲望，為學習新課打下良好的心理基礎。因此我們老師應該在認真鉆研教材的基礎上，多花一些心思去探討導入新課的方法，讓導入成為一種充滿魅力的藝術，讓每節(jié)語文課成為學生自主快樂學習的殿堂。

導入的方法很多，形式也多種多樣，筆者在近幾年的教學實踐中結合相關理論對導入方式作了一些探討，以為可將導入藝術歸結為以下幾種方式：

一、解題式導入

標題是文章的眼睛，是讀者接觸文章的第一步。透過標題我們可以看到作者的良苦用心和精巧構思。從標題導入課文，可以幫助學生從總體上抓住文章的要旨，把握文章的結構，了解文章的寫作特點，然后可以比較順利地逐步深入地掌握課文的內容。

比如有位老師講《南州六月荔枝丹》一課就是這樣開講的：南州，泛指我國南部地區(qū)；六月，指農歷六月，也就是荔枝的成熟期在農歷六月；荔枝，是這篇課文的說明對象；丹，是紅色，也就是荔枝的顏色。標題是明代陳輝《荔枝》詩中的句子，雖只有七個字，卻從三個方面概括了荔枝的生態(tài)特征：荔枝的產地在我國的南方地區(qū)，成熟期在夏歷六月（公歷七月），成熟時的顏色為紅色。學生了解題目之后，對于把握文章的整體思路大有裨益。

解體式導語的關鍵是抓住題目中的典型詞語，通過這些詞語的分析與挖掘，把學生的思路引進題目的中心和課文內容中去，起到事半功倍的效果。

二、背景導入法

所謂“知人論世”，閱讀詩文，應該了解詩文的作者及其所處的時代、社會狀態(tài)。所有詩文，無不反映了作者彼時彼地的社會生活，又因時因地因事而發(fā)，表達作者的思想感情。若要準確理解文章的內容，了解作者及其寫作動機和時代背景是十分必要的，這既有助于學生學習課文，也有利于學生理解課文，更能豐富學生的知識，開闊他們的視野。

三、音樂導入法

在閱讀教學過程中，我們如能恰當?shù)厥褂靡魳罚寴非饔糜趯W生的聽覺，那就會使他們置身于樂曲所創(chuàng)設、營造的特殊氛圍中，能有效地調動其情感，促進其理解。新課開始時可借助于音樂尤其是學生特別感興趣的歌曲來吸引學生，讓他們快速地進入課文的氛圍中，置身于教學內容相應的情境之中，奠定感情基調，去感知作者所要表述的內容。

比如我在教學《孔雀東南飛》一課時，首先播放屠洪剛的歌曲《孔雀東南飛》“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情，相思成灰，心碎的時候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨”，讓歌曲帶領學生進入悲劇的纏綿之中，使學生進入課文情境，令學生在不知不覺中進入了文學的殿堂，授課結束時，學生還沉浸在藝術享受中。

南州六月荔枝丹范文第2篇

通常情況下，說明文大致包括三個寫作特點：

1、帶有一定文藝性的科學小品，如《南州六月荔枝丹》；

2、以科普性為主，如《向沙漠進軍》《宇宙里有些什么》；

南州六月荔枝丹范文第3篇

在語文課堂上運用情境教學，教師必須先弄清楚兩個問題：一是高中語文的定位，二是運用情境教學的核心點。

高中語文新課程標準是這樣界定語文的：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”由此，我們可以看到語文被定性為“最重要的交際工具”，所以在語文教學的過程中應突出語言文字的應用。語文課程的基本特點定性為“工具性與人文性的統(tǒng)一”，即表明語文課程是以語文交際功能為基礎，對學生進行人文教育。

那么，情境教學的核心點又是什么呢？一是要創(chuàng)設的情境使學生感到輕松愉快、心平氣和、耳目一新，促進學生心理活動的展開和深入進行，突出感情對于認知的促進作用。二是使抽象的知識具體化、形象化，有助于學生感性知識的形成。三是為學生提供了更多的感知對象，使學生大腦中的相似塊增加，有助于學生靈感的產生，也培養(yǎng)了學生相似性思維的能力。四是意識心理活動與無意識心理活動相統(tǒng)一的過程，是智力因素與非智力因素統(tǒng)一的過程。

在這四個核心的基礎上，兒童教育家、全國著名的語文教育專家李吉林提出了六種情境教學的樣式：生活展現(xiàn)情境、實物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會情境、語言描述情境。但這不意味有生活引入、有實物演示、有圖片再現(xiàn)、有音樂渲染、有表演體會、有語言描述就是語文課程中的情境教學。此外，我們還應謹記語文課程中的情境教學要為學生交際能力和人文素養(yǎng)的提高服務。

回述之前提到的幾個案例：

案例一：《林黛玉進賈府》教學中插播王熙鳳出場的視頻

本案例中視頻直觀地表現(xiàn)了王熙鳳出場的情形，調動了學生視聽感官，使學生內心受到了沖擊。但教師插入這段視頻是為了分析文段中外貌細節(jié)描寫的傳神之處，可這段視頻卻起不到這樣的作用。

“這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙魚比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”

這段文字第一句就用“恍若神妃仙子”為王熙鳳定性，接下來從細微處入筆，由攢珠髻寫到掛珠釵瓔珞圈、玫瑰佩、洋縐裙，由上寫到下，通體散溢著富貴之氣。其后又以“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”兩個對偶句，在起伏的節(jié)奏中將王熙鳳刻畫得形神兼?zhèn)洹６曨l材料由于受到拍攝時代的局限、演員演技等方面的影響，很難達到原著表現(xiàn)力。同時，直觀的視頻材料也限制了學生發(fā)揮想象力，把學生可能想象出的千萬個王熙鳳定型為一個，不利于學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

案例二：《風箏》教學中懸掛一個紙鳶

《風箏》作于1925年1月24日，當時魯迅居住在北京。“四面都還是嚴冬的肅殺”，而出現(xiàn)于遠處有一二風箏在浮動，使魯迅感到“久經訣別的故鄉(xiāng)的久經逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了”。就是這般情景觸動了魯迅那一段關于“風箏”的記憶，內心充滿“驚異和悲哀”。魯迅把那段悔恨的往事的畫面慢慢展開，抒發(fā)了濃濃的手足之情，貫穿著自我批判的意向，同時也包含著對虐殺兒童天性的封建禮教的批判。王國維在《人間詞話》中說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”魯迅觸景生情，回顧往事，此時之“風箏”已不是客觀的風箏，而是有著魯迅“驚異和悲哀”之色的風箏。

英國18世紀著名的心理學家、哲學家休謨提出：“每一簡單觀念都有一與它相類似的簡單印象，每一件但印象都有一相應的觀念所對應”“如果要使兩個觀念之間的聯(lián)想變得更為牢固的話，其條件是：它們之間要有一定程度的相似性，即它們有某種共同特征”。教師以一紙鳶來創(chuàng)設情境，學生受思維相似心理的影響，自然由此遷移到放風箏的樂趣之上，這與文章的主題截然相反，對后期文本探究起了負面作用。

案例三：《南州六月荔枝丹》教學中播放《荔枝紅了》背景音樂

根據新課程標準中的相關要求，教師在教學說明文的《南州六月荔枝丹》時應當把說明方法、說明順序及作者的科學精神作為重點。

陳思思的《荔枝紅了》是《我的祖國我的家》中的一支歌曲，它以高亢的曲調，穿越古今，熱情地稱頌了偉大的祖國。這首歌無論從內容上，還是表達方式與賈祖璋的這篇文章都沒有任何的聯(lián)系。

案例四：《雷雨》教學中上演課堂劇

李吉林的“表演體會情境”這一情境教學方式是建立于小學語文教學研究的基礎之上的。小學中很多的篇目，如《北風與小魚》《狼與鹿》等都可以通過課堂劇的形式來創(chuàng)建情境。由于學生自己進入、扮演角色，課文中的角色不再是在書本上的，而是自己或自己班集體中的同學，這樣，他們對課文中的角色必然產生親切感，很自然地加深了內心體驗。但到了高中，由于內容難度加大，“表演體會情境”使用的空間就越來越小了，如周樸園這樣的復雜人物不是涉世未深的學生可以表現(xiàn)得了的。

綜合以上幾個案例，我對高中語文課堂情境教學提出以下幾點粗淺的建議。

第一，情境教學法的使用要突顯工具性與人文性的統(tǒng)一，促進學生語言運用能力的提高。在設置教學情境時，教師要充分考慮到新課程標準的要求，突出語文學科特點，在活動中提高學生聽說讀寫的能力，不能把語文上成了美術課、音樂課、表演課、自然課……

第二，情境教學法的使用要符合學生認知能力的實際和心理發(fā)展的規(guī)律。高中生經歷了小學初中的學習生活，在認識水平上已有了一定的提高，也有了新的認識訴求。他們不甘于簡單的機械記憶，要求在教學過程中享受均稱的話語權。這是學生由感性認識向理性認識過渡的一種外在表現(xiàn)。為了適應這種轉型的需要，教師在情境的設置上要更多地采用語言描述情境。

第三，情境教學法的使用要根據文本的特點有目的地選擇類型，使其在教學過程中起到輔助的作用。情境教學法不同于其他的教學法，并不是語文教學的通用法，并不是每篇文章都適合使用。如教學《沁園春·雪》中“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”這句詩時，對于北方的學生這樣的場景是司空見慣的，而對于南方的學生來說則是難得一見的，因此在對后者進行講授時就有必要使用圖畫再現(xiàn)。又如案例一，如果用來體會王熙鳳語言特點插入視頻材料，可謂恰如其分，效果立竿見影。

南州六月荔枝丹范文第4篇

【技法導航】

條理清楚是說明文的基本要求。因為說明文主要是解說事物、闡明事理的。而要做到條理清楚，就必須安排好文章的結構和順序。

一、安排好文章結構

說明文的結構是指文章的內部組織、構造。文章只有結構安排妥帖了，才能便于讀者理解事物和事理，掌握有關的科學知識。說明文的結構一般有三種：

1.“總――分――總”結構。“總――分――總”結構，就是先總的說明事物的主要特征和基本性質，然后分開說明事物的各個方面的具體特性，結尾再加以歸納總結。例如，《南州六月荔枝丹》一文開頭先引用白居易的詩句對荔枝作總的描述，然后分別介紹荔枝的生態(tài)與生產知識，最后提出要因地制宜發(fā)展荔枝生產的建議，對文章作了歸納總結。

用這種結構寫作時要注意：分說部分是文章的主體，要寫得具體、實在，且各項分說內容要與總說部分相照應。

2.并列結構。并列結構，指先把要說明的事物或事理進行分析、分解，然后分別加以說明。比如，凡是屬于事物的外部特征的，就都歸到外部特征，凡是屬于事物的內部本質的，就都歸到內部本質，二者不能混淆。

3.遞進結構。遞進結構，指文章各部分的內容層層推進，并有著內在的聯(lián)系。例如，《神奇的極光》一文分三個部分，先從神話傳說談起，介紹極光現(xiàn)象，接著說明極光的外觀形態(tài)，再進一步說明極光的成因，三個部分從表象到特點再到成因層層深入，這就是遞進。

遞進結構常常和并列結構兼用。這兩種結構形式交錯運用，既能合理地排列各項內容，又能揭示出事物內在的聯(lián)系。

二、安排好寫作順序

在寫說明文時，必須仔細觀察，認真思考，選用合理順序，有條理地反映事物或事理本身的規(guī)律、特點。說明文的寫作順序一般也有三種：

1.時間順序。時間順序就是以事物發(fā)展變化的時間先后作為說明順序。先發(fā)生的先寫，后發(fā)生的后寫，內容與事物的發(fā)展過程相一致。寫作時可以先擬一個提綱，把重要的表時間的詞羅列出來，再根據這些詞語，把整個文章串聯(lián)起來。

時間順序適用于說明發(fā)展變化比較明顯的事物。例如，介紹動植物的生長、人的生平經歷、社會的發(fā)展、工程的進行、某一產品的制作過程等。

2.空間順序。空間順序是按事物的各個構成部分來進行說明的順序。寫作時要注意選好參照點，確立立足點，準確運用方位詞，依據構成部分的順序，或者從外到里，或者從上到下，或者從左到右，或者從前到后……說明介紹時還要盡量注意到人們認識事物的過程。

空間順序適用于說明靜止的事物。例如，介紹一座建筑物、一處園林、一幅圖畫、一件工藝品等。

3.邏輯順序。邏輯順序是根據事物內在聯(lián)系來進行說明的一種順序。采用邏輯順序寫作時，要依據事物的本身特點，符合人們認識客觀事物的規(guī)律。如《景泰藍的制作》一文就是嚴格按照景泰藍的六大生產工序依次逐項介紹的。這樣，文章就會顯得條理清晰，曉暢明白。

南州六月荔枝丹范文第5篇

一、以景激情，誘發(fā)朗讀興趣

處于職校生這一年齡段的學生的一個重要特點是對形象、生動、具體的事物感興趣，所以教師應該充分利用多媒體圖片，以景激情，誘發(fā)朗讀興趣。如在教授《雨中登泰山》一文時，我先把作者雨中登泰山的示意圖播放出來，讓學生清晰地了解到作者的游覽路線大致如下：朝岱宗坊出發(fā)，過岱宗坊虎山水庫七真祠一天門孔子登臨處天階紅門云步橋慢十八盤升仙坊緊十八盤南天門天街。兩天后下山經西谿蘋果園黑龍?zhí)丁Ｂ肪€十分清楚。隨著立足點的變化，描寫對象也不斷變換。

教師一邊播放一邊描述解說，使學生了解了虎山水庫的瑰麗景色、慢十八盤千姿百態(tài)的松樹、山路盤道的曲折艱險以及透過云海向下俯視的雄奇景象……學生的朗讀興趣被激發(fā)起來，使學生真正的感受到了祖國山河的壯麗，激發(fā)了他們熱愛祖國河山的感情和勇攀高峰的勇氣。

又如，在學習《天山景物記》時，為了幫助學生理解“野馬”給遼闊的牧場增添了無限生機這一難點，我根據作者描繪的景色自制了一幅野馬圖播放出。圖中公野馬“那長長的鬣鬃一直披垂到膝下，閃著美麗的光澤”，而且與家馬特別“合群”，在與家馬分離的時候，又總是“掩護著母野馬和野馬駒遠離人們”。膘壯的形體、美麗的鬣鬃、和善的習性，都置放在一個群星閃爍的背景下，其形其色、其顏其性，栩栩如生。由于采用了直觀手段，學生的朗讀興趣很快得到激發(fā)，隨之學生也就感受、理解到了天山的美，也為教師在學生的心目中樹立了良好的形象。

二、以聲傳情，指導感情朗讀

帶有感情的朗讀，是對朗讀的一項要求。只有讓學生把握好停頓、快慢、高低、重讀、語調等環(huán)節(jié)，才能更好的表現(xiàn)課文所反映的情感。。學習《荷塘月色》時，同學們都等待老師范讀課文，我有意拖延了一會后又把書放下，說：“同學們，我不敢讀這篇課文，擔心對作者那淡淡的哀愁、淡淡的喜悅有所破壞。”接著我播放了《荷塘月色》的錄音，學生認真聽，體味作者在家中“頗不寧靜”的淡淡哀愁和欣賞月下荷塘、塘上月色的淡淡喜悅及最后作者覺得“什么聲息也沒有”的淡淡哀愁。教師把握這一佳機，指導學生感情朗讀，最后學生很快地理解到大革命失敗后一代知識分子的苦悶，同時也領悟到這種苦悶孕育著民族的崛起。課堂教學受到了事半功倍的效果。

三、選配樂曲，調節(jié)情緒朗讀

在語文課堂教學中，有時適當?shù)牟迦胍恍┡錁伏c播，教學效果也很令人滿意。如上《明湖居聽書》，為了讓學生更好的朗讀課文，我選擇了劉蘭芳說書的精彩樂曲配樂，讓學生接收信息的大腦之“門”大開，調節(jié)了學生的朗讀情緒。事先經過配樂，學生很快就進入了朗讀角色。學生讀完之后，真的好像白妞也給了他那種愉快的感覺：“五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔像吃了人參果，無一個毛孔不暢快”。教學任務完成的很順利。

四、自制圖片，調動朗讀積極性