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高中語文教資要求范文第1篇

關鍵詞：高中語文 教育 教學

一.語文教學工作缺乏重視

職高院校對語文教學工作缺乏重視。隨著職高院校數量的增多，生源的不斷減少，各學校之間的競爭越來越激烈。學校為了提高就業率，滿足企業的用人需要，投入了大量的資金在專業技能設備、設施的建設上，將學生技能的訓練放在了首要也是最主要的地位。正是在這種錯誤的思想的引導下，忽視了基礎課程尤其是語文課程的教學管理工作，將此放在次要地位上，過問較少。

語文教師對教學工作缺乏重視。由于學校領導的忽視，使得大部分語文教師對教學工作大大放松，認為“不管我教的好壞，不管學生學的好壞，學校都不重視”，抱有一種無所謂的態度，所以在教學準備、教學內容、教學方法上都疏于研究與創新。同時，大部分職高教師迫于種種壓力，一旦有合適的機會，都會選擇調去普通高中。

學生對語文學習缺乏重視。目前我國職業高中的生源主要來自于中考落榜生，他們文化課基礎整體較差，在基礎課的學習上缺乏熱情，“重專業，輕基礎”，認為只要把專業課學好，擁有一技之長就可以了，哪怕少認幾個字，少讀幾篇文章，對今后的生活也不會產生多大的直接影響，從而使得學生們對學習語文的動力大大降低。

正是由于學校、教師、學生的不重視，使得語文教學在職業高中的教學中越來越處于一個尷尬的境地。

二.教學內容安排不恰當

職業教育不是學歷教育、不是高考教育，而是實用技能教育。就目前職業高中的語文教學內容來看，和普通高中語文教學內容沒有太大的區別。而且目前的職業高中語文課程設置與教學基本要求是圍繞教材進行學習，教學內容被固定在教材里，脫離了學生的實際生活，脫離了學生的專業需求，不利于對學生語文應用能力的培養。職業高中的語文教學應注重其職業崗位對學生的要求，重視學生聽說方面能力的培養，如滿足實際生活或職業需要的閱讀能力、語言交際能力、書面表達能力等。不同的專業的語文教學工作可有選擇的進行，將教學內容拓展到生活、社會中去，將其學習內容與實際生活結合起來，激發學生的興趣，形成具有職高特色的語文教學。

三.教學方法相對陳舊

目前，職業高中對語文教學工作的評價還是依據“應試教育”的標準來，將教師的工資、獎金等與學生的考試成績掛鉤。受這種評價方式的影響，教師多采用“填鴨式教學法”，即灌輸式教學，就是教師將知識一味的灌輸給學生，毫無創造性可言，教師在課堂上出了讀、講、就是讓學生記、背，缺乏引導、實踐與監督過程，從而導致學生對語文課程缺乏興趣，從而也大大降低了課堂學習效果。

四.教學評價方式單一

對于職業高中的語文教學工作，《大綱》中只明確指出了教學內容與教學要求，卻沒有提到實際教學中的評價方式。除了一少部分參加高職考試的同學可以通過統一的選拔考試來檢測其語文學習水平外，其余畢了業就直接就業的學生卻無法得到統一的標準的檢測。在此情況下，學校或者說教師只能用“應試教育”的評價方式來考核學生。在這種評價體系的影響下：評價內容主要為教材上的知識點;評價標準主要是整體水平的好壞，忽視了學生之間的個性化差異;評價方法還是以傳統考試為主，過多的看重結果，而忽視了學生、教師的學習過程、教學過程。這種評價方式不利于充分發揮教師教學、學生學習的創造性、主動性與積極性。

高中語文教資要求范文第2篇

關鍵詞：探究學習 自主學習 組織引導。

《語文課程標準 》明確指出 ：“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需要， 愛護學生的好奇心， 充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式，培養學生的創新意識。 ”課堂教學中的探究活動是一種新的教學模式， 是課堂教學過程中的重要環節。 組織好探究活動可以提高課堂教學效率。 那么，在高中語文教學中如何開展探究合作學習呢？ 筆者將結合自身的教學實踐談談切身體會。

一、創新教學模式，引導學生自主探究。

創新教學模式要求教師拋棄傳統教學模式， 采取能夠開發學生主觀能動性的教學模式。 如啟發式教學。 啟發式教學是指教學過程中以學生為主體，教師為主導的教學模式。 此模式強調對知識的理解、運用、創造。 教師要根據一定的模式引導學生展開探究活動，讓學生自主地進行探究，提高學生的信息素養。

（一）掌握基礎知識，提供探究空間.

在語文教學活動中， 學生的知識基礎是開展有效課堂教學的前提條件。 沒有充分的基礎知識和生活感受的積累， 要想展開啟發教學誘導學生進行探究活動，只能是空想。 所以， 教師一定要注重學生基礎知識的儲備和生活感受的積累，熟練運用多樣的啟發方式，使學生保持思維新鮮感， 促使學生的探究性思維形成。

（二）靈活啟發思維，誘發學生探究.

語文教師在導入新課時， 應靈活設計導入形式。 如在新課導入過程中，教師可以借助媒體器材多方面、多角度地誘發學生，激發學生對課文理解與對生活的感悟， 使學生品味作品中的人生情感與人物的喜歡悲離， 加深學生對現實生活的認識， 同時也激發了學生對現實生活與人生情感的探究欲望。

（三）把握啟發時機，引導學生探究.

啟發時機的選擇是引導學生探究活動的關鍵要素。 能抓住啟發學生探究活動的良好時機，可以做到事半功倍的效果。 時機問題不僅是教師對問題提出順序的選擇， 更重要的是教師對學生探究思維深度與廣度的把握。教師要注重“留白”在探究啟發中的應用。 這樣不僅可以將學生的思維引向深入， 同時也拓寬了思維的范圍與深度。

二、創設教學情境，激發學生自主探究.

求知欲是學生學習動力的最穩定因素。在語文教學中， 教師要為學生的求知欲創設情境，把學生的思維引入學習情境中，讓學生感受學習的樂趣， 認識到學習是解決問題的需要。

（一）調動學生體驗.

在高中語文課本中， 常有一些感人至深的文章， 而且這些文章情節描述了不同于常人的壯舉。 教師可以讓學生將文章中的人物事跡與現實生活相比較，從而探究其差異性。進一步加深對主人翁思想的理解， 也調動學生體驗探究活動的積極性。 教師在課堂教學中， 要為學生創設有利于學生探究體驗的教學情境。在探究活動中， 教師要讓學生人人參與其中，凡是學生感興趣的，對學生思維發展有利的，都可以成為學生探究活動的對象。 而這種由學生自身進行的探究目標篩選， 可以讓學生切身參與探究活動，強化學生的探究體驗。

（二）激發學生思維，創設探究情境.

《高中語文課程標準 》指出 ：“在學生思維發育期，發展學生的思維能力，激發想象力和創造潛能。 ”因此，教師在教學活動中，要積極挖掘教材內容，依據教學重點與難點，發展學生的想象力，培養學生的創造能力。例如在提煉文章中的人物性格與思想時，教師可以提供多種答案讓學生選擇，從而間接激發學生的發散思維。 中學語文課本中常有一些以物為題目但實質上是寫人的文章。 對于此類文章，教師可以先讓學生閱讀課文，了解課文內容，再出示被選答案，從而使學生產生認識沖突。 教師還可以引導學生探究，到課文中找其問題答案。

三、結合實現生活，拓展探究渠道.

高中語文教資要求范文第3篇

關鍵詞：高中文言文 原則 方法

 

文言文是中華民族特有的語言形式，是中華先人留給后代子孫的精神食糧。我們要繼承、發揚祖國的傳統文化，首先便應搞好文言文教學。而高中階段正是文言文學習的關鍵時期，高中語文教師應通過有效的教學，使學生能夠初步讀懂并掌握文言文的語言規律。但從教學實際來看，艱深晦澀的文言文又的確比現代散文、詩歌要難教。筆者以為，高中語文教師在教學過程中，必須掌握文言文教學的五大原則。

一、啟發性原則

錢夢龍先生曾經講過，文言文也屬于我們的母語，而不是外國語，如果是外國語就得從abc教起，每走一步都得由老師扶著拽著，教母語就不必如此。古今漢語雖然變化很大，但同一民族的語言畢竟是有繼承性的。現代漢語是古代漢語的發展，其語法、詞匯、句法和修辭手段都與古代漢語有血緣關系。很多古漢語常用詞的詞義、句子的結構方式，不僅古今沒有多少變化，而且還常常出現在現代漢語尤其是現代書面語里。這就是說，學生閱讀古漢語雖然有一定障礙，但決不像學習外語那樣毫無根基，一切從零開始。

既然古今漢語有這樣緊密的聯系，學生閱讀古文又有這樣的基礎，因此學生借助課本上的注解自行閱讀，是能大體讀懂的。教師在教文言文時，就應該像教現代文那樣，在可放手處盡量讓學生自己閱讀，自求理解。老師只在關鍵處作些指導、點撥，以啟發學生思考，萬不可越俎代庖，搞“字字清楚，句句落實”那一套。

二、循序漸進的原則

由于語言的演變，現代漢語與古代漢語已有較大的差別，需要學習的詞語、句式數量不小，學好它，要花大量時間和精力，要想養成良好的文言語感更不是易事。因此，文言文教學必須循序漸進。

教師首先應熟悉文言文詞句教學的主要目標（常用的實詞、虛詞、句式），要認真閱讀教材，弄清這些詞句在各冊、各課的分布情況，在此基礎上設計好每一課的詞句教學重點。在具體教學中，有計劃地逐課引導學生掌握一定量的詞句，并在以后的學習中捕捉、積累新的意義和用法。這樣一天天、一課課日積月累，掌握的數量就多了。

切忌見詞就講、見句就教，把詞句教學等同于翻譯，那是目標不明、缺少計劃、沒有重點的做法。每課一個小目標，每冊一個中目標，由小到大，積少成多，循序漸進，持之以恒，我們就能輕松實現《大綱》規定的總目標。

三、聯系的原則

首先是要聯系語言環境。學習詞語，固然要借助字典詞典，但有許多詞語是多義的，是特定的語言環境規定了它的意義和用法，所以只有聯系語言環境，才能正確理解詞語。只有結合這些詞所在的句子，才能準確地理解它的意義和用法。有時不僅要聯系所在句子，而且要聯系上下句或上下段思考，才能得到正確的理解。如《逍遙游》末段一句“其自視也，亦如是也”中的“是”，只有聯系上下段，我們才能明白，作者是把本段所寫的四種人比作了上一段中自命不凡的斥鴳，所以這個“是”是代詞，代指斥鴳。

凡是會讀文章的人都知道，閱讀大體要經歷一個由表及里，由里及表，表里多次反復，理解逐步深化的過程。讀文言文，理解文言詞句也不例外。聯系語言環境反復玩味，對詞句的理解才能深入。

其次要聯系現代漢語。把詞語的古今意義、句子的古今形式加以比較，才能了解古今漢語詞句的差異，感知漢語的演變。在比較區別中學習，不僅有利于準確牢固地理解新學的文言詞句，而且有助于形成良好的文言語感。

第三，要聯系造字法來理解詞語。這樣做，會為詞句教學增添許多趣味，還能增加理解記憶的成分，讓學生既學得有趣，又理解得透徹。如學習“造”時，告訴學生，它是形聲字，形旁是“辶” ， 意義與“走”有關，因此“造訪”的“造”不能講作“制造”；又如“奪”字，是會意字，篆體的寫法上面部分表示兩只想展翅高飛的鳥，下面部分是一只手，想抓住它們，不讓它們飛走，強迫改變它們的意愿，所以它在“舅奪母志”一句中能講作“強迫改變”的意思。如此等等。結合著造字法引導學生學習詞語，一定會讓學生興趣盎然。有人說，學習要學規律方面的知識，造字法與字詞的意義有密切聯系，也算一條規律。掌握了這些規律，學生就有可能舉一反三，逐步達到不需要教的境界。

第四，還要聯系舊知。這樣做，既能引導學生梳理知識，形成系統，以便于掌握，又能啟發學生運用其才智，自求理解。

聯系的原則，應該是學習古漢語的一條重要原則。

四、實用性原則

《大綱》明確指出，學生學習文言文，是要培養閱讀淺易文言文的能力。所以教學中就不能讓學生只是死記硬背一些散亂的文言詞句，也不能過多地甚至脫離文意地大講特講語法知識。前者是詞句收藏家的做法，只能得到一些零散的語言材料，而不能欣賞到用這些材料建筑起來的藝術品——文章之美，是“買櫝還珠”的做法，會失掉閱讀能力之“珠”；后者是語法學家的做法，是脫離《大綱》的要求的。正確的做法是著眼于更準確地理解文意，適當介紹語法規則，以幫助學生理解文言詞句在文中的意義和用法及其表達效果。舉個例子來說，學習《師說》首句“師者所以傳道受業解惑也”，如果只是讓學生記住“……者……也”是判斷句，這句話意思是……這是只見“言”（文言詞句）而不見“文”的做法。應該聯系全文指出，這篇文章論說從師的道理，首先就應該指出教師的重要性，所以開篇這句話，作者就用判斷句極其簡練地提出了對教師職能的看法，為下文的論述做了鋪墊。作了這一番指導，學生對詞句的理解才能服務于對文意的理解。這樣的詞句教學才是實用的，有價值的。

五、激勵性原則

不愿登山的人，攀登時必定腿軟；不想奪冠的人，競技狀態必定不佳。沒有求知欲，處于被動地位的學生怎么能搞好學習呢？因此，教師要想取得較好的教學效果，就不僅要研究《大綱》和教材，而且要研究學生，要高度重視對學生求知欲的激勵。

高中語文教資要求范文第4篇

一、運用現代化的教育技術

教育現代化是素質教育的要求，以計算機信息技術為核心的現代教育技術手段在教育領域中的廣泛應用，已成為衡量教育現代化水平的一個重要標志。計算機、投影儀、幻燈片、掃描儀等多種信息媒體給課堂教學帶來了活力，也對教師掌握現代教育手段的能力提出了更高的要求。傳統的課堂教學由板書、教材、講解構成，學生對知識的領會要通過死記硬背和重復的練習來達成。而語文學科內容豐富，內涵深刻的特點無法讓學生體會到，學生的學習保持在表層的學習上，沒有進一步素質能力的升華。現代化的多媒體信息技術為學生創設了學習的情境，通過視覺和聽覺的共同作用，由感性認知上升到理性認知，因此說，多媒體信息技術是學生學習的一座橋梁。語文教學充分利用現代化的教學媒體為學生創造了一個很好的學習環境，是開展素質教育，培養學生的重要工具。

語文新課標指出：應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科和現代化的進程，推動語文課程的變革和發展。只有提高教學的信息素養才能滿足教育現代化的要求，更好地實施素質教育。現代化教學手段的應用效果取決于教師的能力，要求語文教師具有現代化教學素養。對信息技術能熟練掌握和運用。比如，會計算機操作，能從網絡下載資源，會圖像處理，使用音頻資源進行文字處理，文檔、表格制作等。教師要樹立現代教育的信息化觀念，加強運用信息技術的技能學習，不斷充實自己，具有危機意識，善于捕獲新的信息等。

二、教學過程進行思想道德教育

素質教育培養的是德智體美勞全面發展的學生，德育是五育之首。在教學中，我們往往重視文化知識的教育，而忽視了思想道德的教育。兩者是相輔相成的關系，缺一不可。早在2000多年前，大教育家孔子就對才能與道德的關系作出了精辟的論述：“才者，德之資也，德者，才之帥也。”在現代社會，人才的核心是人而不是才，一個人只有具備了高尚的道德，完整的人格，他才能獲得事業的成功。反之，一個沒有德行的人擁有的知識越多，那么他為人類所做下的缺德事也會越多。把德育貫穿在教學中，把教書和育人統一起來，讓學生在學習文化知識的同時，樹立良好的思想道德觀，讓學生德才兼備，全面發展，是素質教育的要求。語文學科是文化的載體，具有人文性的特點。教師在教學時要做到“文以載道”，寓德育于知識中，滲透德育。語文教學德育滲透的內容包括有：

1.思想政治教育。同志曾明確指出：“要說素質，思想政治素質是最重要的素質。不斷增強學生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想是素質教育的靈魂。”語文教師應利用課文內容、作者簡介和寫作背景等進行思想政治教育。比如，魯迅的文章和寫作時的革命背景，《藥》《拿來主義》等，又如，《最后一課》《誰是最可愛的人》等，讓學生從英雄身上激發愛國主義情懷。

2.審美教育。在社會經濟的發展中，新生事物和理念給我們帶來沖擊，對于處于成長期的中學生來說，他們辨別能力不高，思維不太成熟，很容易受到影響。教育要教給學生真、善、美、假惡、丑，讓學生有正確的辨別能力，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

3.心理素質教育。心理素質對人的成長具有重要作用。中學生的心理健康問題必須納入教學范疇。心理素質的高低影響了學生的認知學習、受挫力、自信心等。語文課本中的一些名言警句對培養學生良好的心理素質有啟發作用。比如，“鍥而不舍”“三人行，必有我師”，告訴學生，學習過程要堅持，不能“三天打魚兩天曬網”；要謙虛，做到“勝不驕，敗不餒”。

三、關注學生個性的全面發展

素質教育的理念是教育的終身化、教育的民主化和教育的個性化。教育的終身化突破了傳統教育的空間和時間，將教育擴展到任何一個人生階段，要求每個人都具備持續學習的能力，這是知識經濟社會發展的關鍵；教育的民主化一方面指每個人受教育的機會均等，另一方面指每個人都有通過教育，充分發展的權利；教育的個性化是教育終身化和教育民主化的產物，是指教育在讓每個人得到充分發展，激發自身全部潛能的過程中所顯示出來的個性特征。語文素質教育應以此為出發點，在實施以培養學生創新精神、創新意識、創新技能為核心的語文素質教育中，實施基本的統一要求和多解性、個性化要求相結合，做到基本要求和多解性、個性化要求相統一。

四、素質教育的核心就是創新教育

知識經濟時代，知識的傳播、創新和運用，將成為經濟發展的基石，教育作為知識傳播、創新和運用的載體，將發揮巨大的作用，知識的生產、學習、創新必定成為人類最重要的活動，而“創新”必定成為教育、教改發展的本質和核心。就語文教育來說，主要是培養學生的語文素質，而語文素質是人的基礎素質，對于人的其他素質的形成和發展，尤其是創新精神和創新能力的形成和發展具有決定作用。可見，語文素質教育的核心是如何使學生通過語文學習，具有博大的人文精神和深厚的科學基礎，自覺地把所獲得的語文知識、語文技能內化于身心，升華成為穩定的創新品質和創新精神，為一生的創造奠定堅實的基礎。基于這一思想，語文素質教育應旗幟鮮明地指出：語文教學“最基本的就是要通過對學生的聽、說、讀、寫能力的培養(尤其是閱讀寫作能力)，在習得語言和運用語言的同時，教會他們學習和創造”。

高中語文教資要求范文第5篇

學生“讀”的方法。本文以詩歌、文言文、小說和戲劇教學為例，論述了我在指導學生以“讀”明義、以

“讀”體情、以“讀”審美方面的教學改革探索。

關鍵詞：課堂教學新課標閱讀改革余映潮

古人說“舊文不厭百回讀，熟讀深思子自知”，可見在語文學習中，“讀”的重要性。通過指導學生采取

不同形式的“閱讀”，教師往往能創立出獨具特色的課型模式。

一、新課程標準對“讀”的重視

《語文課程標準》強調通過高中語文教育，學生應具有“感受、鑒賞”的能力，能夠“閱讀優秀作品，品

味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想象力和審美力”；能夠“具有良好的現代漢語語感，努力提高對

古詩文語言的感受力”；強調學生應具有“積累、整合”、“思考，領悟”能力，能“選讀經典名著和其

他優秀讀物，與文本展開對話”。在教學建議中又特別強調：“各學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。

有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。”從分布在各處的對于“讀”的闡釋中，可以

看出新課程標準對于“讀”的重視。可以說，一“讀”已可盡傳精神，一“讀”已可盡達深意。

二、誦讀與品讀：古典詩歌教學

古人說：“感人心者莫先乎情，歌詠之，而足蹈之。”高爾基說：“文學的第一要素是語言。”所以，語

文教育首先是對語言的誦讀與品味。余映潮先生特別重視誦讀，在《閱讀教學藝術五十講》中，他提出“

教師應在課堂上讀起來，學生更應在課堂上讀起來，對那些富于情韻、語言優美、朗朗上口的作品，或朗

讀，或吟誦，或吟唱，或記背……”因此，語文教師應指導學生通過誦讀來感知語言、感受形象；通過品

讀來賞析意境，感悟人文精神。

而古代詩歌，更是一種高雅藝術，是文化素養的體現。學習語文應從學習古詩開始，而學習古詩一定要從

誦讀入手，要不斷品味和“涵詠”。具體教學中，教師可以采用“朗讀課”的形式，按照“三步法”進行

：引導學生要讀得流暢響亮，字正腔圓；要讀出抑揚頓挫的感情節奏；要分出層次，理解內容；要想象意

境，感悟主旨……具體的課堂活動中，可以采取反復朗讀、分組誦讀、個人品讀、分段分句吟讀、示范聽

讀、全文演讀、自由背讀等形式。

也可以采用“說讀課”的課型模式，引導學生按照“六步法”的教學步驟進行“說讀”：題目入手，知人

論世，整體感知，賞析意境，把握情感，分析手法。具體課堂活動中，可以動口朗讀，熟悉詩文；閱讀資

料，了解背景；動情朗讀，析說文句；情感演讀，想象意境；動容朗讀，評說字詞；動心朗讀，分析手法

。

通過多種形式的“讀”，既讓學生有了主觀的感受，有了自我的審美意識，又調動了他們的自主學習意識

；既教給了學生詩歌賞析的一般步驟，又提高了學生的理解能力、審美能力和語言表達能力。

三、譯讀與理讀：文言文課堂教學

文言文和古典詩歌有相似之處，都需要從誦讀入手。但比之于詩歌，文言文的學習有更多理解上的困難。

且對于高考而言，學習文言文必須要訓練翻譯，必須要積累文言知識，所以，要腳踏實地地注重知識性的

梳理和文言閱讀與理解能力的培養。

在具體的文言文教學中，也可采用“三步法”的教學步驟。首先是朗讀。借助工具書和課下注釋讀準字音

，消除字詞障礙，初步把握內容。然后是譯讀，在文言文教學之初，教師應教給學生翻譯的原則和方法，

即“一一對應，字字落實”的原則、“刪、調挪、補、換”的方法。具體的課堂中，根據課文內容的難易

程度，采取“師生結合”的形式。容易的段落主要以教師譯讀為主，只擇其主要的難度大的文句、字詞提

問學生；而難度較大的段落則以學生譯讀為主，譯讀形式可以有個人自譯、同桌互譯、分角色對譯、根據

座位跳譯、小組分工合譯等，各種譯讀形式既使學生很好地理解了課文內容，又避免了翻譯中的枯燥乏味

。翻譯過程中要求學生嚴格遵循翻譯的原則，靈活運用翻譯的方法，教師主要起到矯正錯誤、強化重點的

作用。最后是理讀。文言文的學習一定要注重知識的梳理和積累，日積月累，自然能形成文言閱讀能力，

正如余映潮先生所說：“有條理地整理課文知識，積累實詞或虛詞或佳句，既增加了課堂自主合作學習的

機會，又訓練了學法。”

四、演讀與研讀：小說和戲劇教學

小說和戲劇有他獨特的文體特點，一般都有曲折的故事情節、豐富的人物形象、生動有趣的語言。所以在

具體的教學中，可以把粗讀和演讀結合起來，讓學生在通過粗讀大致把握了故事情節后，可以對精彩部分

進行演讀。要求學生發揮想象力，調動自己的表演才能，分角色、帶表演地讀出人物的語言特點，進而探

究人物心理，表現出人物的形象。

具體教學中，教師可以“小組”形式推薦學生上臺示范演讀，而每一組演讀結束后都要讓其他同學進行評

價和體味，然后學生自由結合互相“演讀”。如果時間許可，教師完全可以引導學生將經典的小說和話劇

排演出來。只要能演好了，學生自然就會對文學作品有深入的理解，同時也會在無形中起到熏陶感染的作

用。

總之，文學語言是藝術語言，可以“一字傳神”，甚至“不著一字，盡著風流”。通過誦讀、吟讀、聽讀

、析讀、品讀、譯讀、理讀、演讀、研讀、背讀、寫讀等種種讀書形式，可以讓學生從不同角度，依照不

同方式，靈活深入地把握文學語言的內涵，領會文本的精神。教師也可以借此探索出靈活的教育方法，創