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地攤經濟火爆的原因范文第1篇

眾所周知，頓氏筆藝在頓天賢掌門人的悉心經營和正確領導下，一步步走來，創業的艱辛和成功后的喜悅，都給人以借鑒和啟發。而用數字見證頓氏成長歷程則更讓我們一目了然頓氏的傳奇，頓氏所創造的數字神話。

4年：頓氏筆業由2004年創立的初出茅廬到2007年的全國最大“卡通文具”生產基地之一，4年風雨同舟共濟，而頓氏筆業所收獲更多是面對市場殘酷競爭的坦然，“笑看云卷云舒，靜觀花開花落”，頓氏筆藝的4年，是輝煌的4年；是成長的4年；是功成名就的4年；是不斷創新、不斷進取的4年！

400元：從16歲放棄學業，背負夢想，懷揣僅有的400元，踏上漫漫的創業艱辛之路，由初到寧波的迷茫和困惑，到最終找到可落腳的地方，在先后經歷了做地攤生意、販賣新奇產品、學習七彩泥人制作技術，到最終獨創開發的風靡全國的DIY卡通筆，從而實現跨越式的飛躍，頓天賢在短短4年時間奇跡般的進行資源整合，又一次上演了以小搏大的創富神話。

300萬：頓天賢以獨有的商業眼光和經濟頭腦，在卡通筆的行業內開辟了屬于頓氏筆的新天地。創業的成功不僅讓頓氏筆藝在文具行業內聞名遐邇，而且也給了頓氏豐碩的回報，頓氏現有總資產已達300余萬，因此業界的財富神話又一次被頓天賢所復制。

300家：頓氏筆藝，從無到有、從小到大、從無名小卒到業界的龍頭老大，頓天賢可謂功不可沒，在他的帶領下，通過頓氏人執著而不懈努力，截止記者發稿，學習頓氏卡通筆制作技術的已有300多家，商也已經超過了200多家，共達500多家。頓氏筆藝的龐大銷售網以燎原之勢，迅速擴張到四川、吉林、內蒙古、甘肅、安徽、陜西等全國各個省市，產品銷售空前火爆。

1000家：“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王”在頓氏筆的龐大銷售網以燎原之勢發展之時，而頓氏人卻沒有絲毫的滿足和懈怠，相反以高瞻遠矚的姿態，把加盟發展到1000家視為最近頓氏公司的目標。

相關鏈接：

“頓氏筆藝”答記者問：

“滄海橫流，方顯英雄本色”！針對頓氏卡通筆為什么會在文具日益競爭激烈的今天，還是這么火爆？為什么會有那么多人加入經銷、制作的行列？為了揭曉這個經濟背后的謎底，記者帶著這些讀者、投資者、經銷加盟商最關心的話題，特地采訪頓氏工藝卡通筆杭州總部頓天賢總經理。

記者：頓經理，您好！在《頓氏DIY卡通筆：“舞蹈在紙上”的財富》一文在本刊第8期創業版刊登后，大量的讀者、投資者、尋找項目的人紛紛打來電話，咨詢您這個項目。

就頓氏DIY卡通筆市場前景，請您給讀者以具體的分析。

頓經理：我國目前市場經濟趨于規范，投資環境越來越好，卡通文化氛圍已經形成，無論是衣、食、用、住、行到處卡通類東西深受大家歡迎，尤其受中小學生喜愛。在這里我要說的是，與日韓、歐美發達等國相比，我國的卡通文化才剛剛開始萌芽不久，因此未來卡通這一領域蘊藏著更大潛力。目前我國有近3億多中小學生和年輕熱人，隨著生活水平的提高，這個群體購買力必然增強，他們作為的消費者的主力軍，算算這是一個多么可觀的財富。

記者：投資卡通筆的利潤是讀者最為關心的話題，請您具體的介紹一下。

頓經理：一支手工卡通筆批發價最低可批到6毛錢至1.5元錢，零售一支最低可售28元左右。在當地招15位工人幫自己生產，每位工人平均每天制作100支玩偶卡通筆，那就是1500支，出廠價按1.2元1支算，找200家終端文具商為你代銷，只要每家文具店一天完成8支筆的銷售量，那1500支玩偶筆一天時間就可全部銷售完，除掉工人工資及每支筆的成本一天最低可純賺1000元左右，一個月最低3萬，一年最少也20萬，年收入相當可觀。

記者：對于很多讀者來講，投入成本是很重要的一個部分，請您談談手工卡通筆制作成本。

頓經理：我們頓氏卡通筆之所以能夠在全國各個地方熱銷，包括新疆、、甘肅等這些西部經濟水平不高的省份，我們投資成本相當低是其中一個重大原因。首先，我們把面授學費只有1680元、函授只需880元，不管面授函授我部均長年免費提供技術扶持及銷售方法，讓投資者無任何風險輕松賺錢。每配制30元的原材料成本，最低可生產制作出80-100支不同款式、不同花色的筆，每支筆平均成本在3毛錢左右。掌握我部制筆技術后再也無需購買任何制筆設備，最多只需投資300元，購幾件簡單的工具及材料就可一人在家批量生產出各種“夜光香味卡通中性筆”、“夜光香味卡通圓珠筆”、“夜光香味卡通鉛筆”及各種穿著韓國民族服飾的玩偶女孩筆和具有中國傳統特色的12生肖卡通玩偶筆并且還可根據市場需求生產出各種奧特曼、KT貓、流氓兔、皮卡丘、蠟筆小新、圣誕老人玩偶卡通筆等等，更絕的是每支玩偶筆都能發出奇異的亮光和奇妙的香味。

記者：學習手工制作卡通筆是不是受文化、年齡等條件的限制呢？制作卡通筆原材料全國各地容易購買嗎？

頓經理：原材料全國各地都能輕易購到，這個完全可以保障。而且學習制作卡通筆無需任何美術功底和塑造技術，不管男女老少，有無文化，只要35天的學習就可輕松接產，這個我也保證。

記者點評：

在這個紛繁復雜的商業社會，產品的繁復、模仿、跟風成為了眾多企業急功近利的手段，由于他們的這種短視行為，也最終給自己釀下了倒閉歇業的苦果。而“創新”則成為了現在和未來企業的生存之本，擁有創新者則贏天下，才能更好的屹立于競爭激烈的商海而長盛不衰。

而作為卡通筆行業的龍頭老大頓氏筆藝則恰恰做到了這至關重要的一點。在與頓經理的訪談中，“創新”二字也是他反復強調的發展理念。在短短四年頓氏筆藝所創造的數字神話也是他一直把“創新”放在首位的真實寫照！

頓氏DIY卡通筆作為一個中小投資者致富的黃金項目，自推出以來倍受讀者的青睞，也成為了本雜志重點推出的投資項目。給投資者、經銷商帶去財富，給購買者帶去快樂，是頓氏筆藝永恒不變的追求和信念。

頓氏工藝卡通筆杭州總部

辦公地址：浙江省杭州市上城區近江家園九園1幢11號

接待處地址： 310016浙江省杭州市上城區近江家園七園12幢801室

地攤經濟火爆的原因范文第2篇

宗教里有佛祖，有神明，更有與經濟相關的關鍵詞：財源。

寺廟里有僧人，有香火，更也有取之不盡的經濟誘惑。

幾乎所有的歷史學家和宗教學家在研究宗教的起源、發展及宗教的功能和作用時,都會自覺或不自覺地提到宗教與經濟的關系。亞當?斯密在《國富論》中就曾提出宗教是影響經濟發展的一種重要社會力量。

任何一種宗教及其歷史發展的事實都在印證,它源于人間煙火,源于人類社會生活,并且與社會生活的各個方面密切聯系。假如把宗教比喻為“宗教市場”,那么,宗教團體就是供貨商,信徒就是消費者,就是商品。美國宗教社會學家羅納德?L ?約翰斯通曾這樣論述宗教與經濟的關系:“首先我們可以看到,雖然宗教經常被看作是一個半自動的與其他制度機構平行的社會系統(社會制度和機構) ,但從許多方面看,它自身卻是包羅萬象的經濟體系的一個部分―――它是雇主;它買進也賣出;它擁有財富;它也對國民生產總值(每年在商品和勞務方面的消費總量)做出貢獻?！钡侥壳盀橹?宗教經濟的存在以及它對社會經濟的影響已經引起宗教學家與經濟學家們的廣泛關注。

宗教與旅游

雖然幾乎所有宗教的經典都有貶斥財富、崇尚清貧的,但是,宗教作為一種社會實體,它有許多神職人員需要供養,組織宗教活動和開展宗教宣傳需要經費,寺廟教堂的修繕也需要經費。因此,宗教對財富的貶斥態度,實際上僅僅是一種道德規范。歷史證明,各大宗教無不從事經濟活動。在市場經濟發達的今天,宗教對經濟的依賴愈加明顯。旅游可能成為宗教場所最主要的經濟來源之一。西方基督教一直有教會辦實業的傳統,但東方的佛教、道教以往主要依靠微薄的教產以及捐助、施舍化緣而維持宗教經濟的流轉。全球旅游業的蓬勃發展,為宗教團體開拓了一個巨大財源。

宗教場所集中了大量人類歷史文化瑰寶,宗教的戒律習俗和神秘色彩對游客產生極大的吸引力。宗教團體在人們自發的旅游活動中已看到了巨大贏利空間。

據報道,每年除夕夜,杭州靈隱寺總是人滿為患。2002 年2 月11 日的除夕夜,靈隱寺的門票限量公開發售1 萬張,每張200 元,無團隊、兒童等折扣票價。據稱,這已是自2000 年靈隱寺除夕夜門票價格最低的一次。就按此計算,除夕夜靈隱寺僅門票收入就可達200 萬元,這里尚不包括數目更大的香火收入、功德款收入及紀念品、飲食品收入。

因此,宗教界、旅游界都開始以巨大的熱情投入到宗教旅游項目中,并加快相互滲透。宗教經濟和旅游經濟因此得到共同發展。在中國，受影響最大的當屬佛教旅游。所謂“天下名山僧占多”，佛教自東漢初年傳入我國后，至今已發展成為我國傳統文化中極為重要的一部分，其文化的主要載體――佛教建筑大多與我國的美麗山水相結合。這筆有形的遺產和無形的佛教文化逐漸成為吸引成千上萬游客的重要旅游資源。

外國人這樣管理教會

宗教實體經濟力量的大小是衡量宗教實體社會勢力大小的主要標志。

在國外,古代和中世紀的宗教實體主要依靠土地出租的收入。而近代至現代,已擴展到各個經濟領域的經濟經營活動,其中不僅包括商業、工業、金融業,而且還包括軍火工業。天主教羅馬教廷梵蒂岡就是這種世界上最大的宗教經濟實體,其經濟投資達數百億美元。美國的新教、天主教和猶太教在軍事工業投資方面就持有220億美元的股票。有時一個廟宇的經營額就相當于一個大公司,印度保護神毗濕奴神殿, 1992年度的盈利就達4450萬美元。

以羅馬教皇為首的天主教之所以成為歷來具有國際性社會勢力的最大宗教體系,就在于它具有最大的宗教經濟實力,這是其他一切宗教體系的經濟實力都無法相比的。因此羅馬天主教具有世界上最完備的組織體系,設置了有關宗教事務、政治事務、財政事務、外交事務、文化事務、司法事務、秘書事務、人事事務、檔案事務、傳教事務、神學研究事務、科學研究事務、社會福利事務等數十個嚴密龐大的管理機構體系,成為一個具有國際性的組織機構,要是沒有雄厚的經濟實力作后盾,這是難以想象的。據估計,美國的天主教和新教、猶太教會所掌握的資產,大致也在數百億美元以上,經濟實力相當雄厚,從而使它們具有強大的宗教活動的能力。

由此看來，釋永信和他的少林寺似乎并沒有做錯，相反，他是在走一條看似新實則成熟的現代化傳經布道之路了。

一位導游眼里的少林經濟

蘆守利，河南焦作遠大旅行社的導游。在百度上鍵入他的名字，你會找到很多封感謝信，這就是他，一個熱愛河南名山古寺，熱心宣傳名山古寺的專業寺廟導游。他對于少林寺，甚至河南省境內的其他寺廟，都有深刻的感情和深入的了解，他的見解，代表了諸多普通人的想法。

中國市場：都知道河南寺多和尚多，就請您簡單介紹一下河南的寺廟。

蘆守利：俗話說，到了北京看墻頭，到了上海看人頭，到了陜西看墳頭，到了河南看光頭。河南有著非常有名的中原四大名寺：東有開封相國寺,西有洛陽白馬寺,南有嵩山少林寺,北有月山寶光寺。最著名的佛教寺廟當屬洛陽的白馬寺，它是中國佛教第一寺，是佛教信徒最向往的地方。而變化最大的就算是少林寺。

少林寺是我國佛教禪宗祖庭，少林武術的發源地，是我國頗負盛名的寺院，被稱為“天下第一名剎”，開創了中國大乘佛教時代。公元495年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺，因為它坐落在少室山的密林從中，所以得名“少林寺”。32年之后（527年），另一位印度高僧達摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普渡眾生，他在少林寺廣集信徒，首傳禪宗，后來，禪宗播及全國，少林寺被稱為禪宗的祖庭。隋末唐初，少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術從此名揚天下，寺院也發展很快，號稱“天下第一名剎”，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個字來概括，就是“禪”和“武”。

中國市場：您是土生土長的河南人，對少林寺這些年的變化有什么感受？

蘆守利：第一次去少林寺是1996年，是以游客身份去的。當時的少林寺破舊不堪，看起來很破舊，門口七零八落的小門市部和地攤，感覺很不整潔。但很快，這種狀況就徹底不存在了，就像你去少林寺看到的那樣，每一個角落都整齊了許多，好像翻新了一樣。

中國市場：您怎么看待少林寺的商業化生存？

蘆守利：我認為少林寺走商業化路線非常正常。對佛教本身來說，這種新的方式使得更多的現代人了解佛教?，F代的社會總是需要新的手段來宣揚佛法，不然不會有更多的人走近佛教，深入研究佛法。比如少林寺和網絡游戲開發商合作，這就能吸引一些年輕人接近少林，進而接近佛教。

中國市場：您和您身邊的人怎么看待釋永信這個人？

蘆守利：我接觸的游客非常多，他們參觀少林寺的時候，表現出的態度也是差異較大。有的人很支持，有的人就覺得佛家本應清心寡欲，不該拋頭露面。

中國市場：少林寺組織的各種活動多在宣揚少林武術，比如選拔武術明星，出國武術表演，這跟佛教關系大嗎？

蘆守利：“禪”和“武”不是“熊掌”和“魚”的關系，而是水融的整體。

少林寺講求“禪武”精神，禪即是武，武即是禪，二者不相矛盾。武是為了身體力行佛教而產生的，某種意義上來說，兩個東西是一個道理。禪宗平常通過坐禪思慮佛法可得到修行，通過練武，照樣能達到同樣目的。

中國市場：您覺得少林寺這十年的復興，除了憑借釋永信的新思維，還有什么別的原因？

蘆守利：關于這個問題，我的想法是這樣的。

地攤經濟火爆的原因范文第3篇

樓房甩賣加劇“倒春寒”

關于樓市往下走的一些負面消息最近有不少，其中包括亞洲首富李嘉誠父子甩賣大陸房產、大陸富豪大量轉投海外富國房地產、溫州部分市中心樓盤價格降至原價的一半，北京五一樓市成交量創6年來最低等等，類似的消息今后可能會更多。沈瑤認為這些消息是市場釋放的一些信號，表明房產投資者對中國樓市的投資正在變得更加理性。

“關于住房降價甩賣，其中有很多復雜的原因，其中一些城區中心房產的低價出售有很大一部分與即將啟動的《不動產登記條例》有關?！鄙颥幷f，關于不動產登記這個政策的出臺實際上已經醞釀了五六年了，他介紹說，我國的住房體制改革是從1994年開始的，這也是我國房地產市場化的最早階段，第一批投身樓市的投資客們充分利用中國樓市罕見的高回報率，幾經轉手，多次倒騰房子，有的成為手握多處房源的富人。

還有一些人群，可能是利用了手中的權力，在灰色地帶接受了一些黑色交易，也成為擁有多處房產的隱性豪富。對于這些人群而言，《不動產登記條例》的實施將會對他們擁有的財產帶來巨大的心理恐慌，所以一旦樓市有些風吹草動，他們就會選擇甩賣，這也從客觀上加劇了當前樓市“倒春寒”的現象。

政府不出面救市是對的

沈瑤認為，現在部分城市的房地產市場出現價量齊跌的狀況，這是與前些年房地產市場過量開發有關系的，與2009年不同的是，現在中央政府沒有采取救市的舉措，反而自去年以來加大了銀行信貸緊縮的力度，貸款利率上浮，這在一定程度上起到了打壓房價的作用，同時也能遏止地方政府的造城運動，一些資質較差的房地產開發企業在目前這種殘酷的市場競爭中也會被擠出。

盡管樓市整體不景氣，但是政府并沒有出面救市，沈瑤說，這是使這個行業真正回歸市場的正確做法，之前一些地方政府以“城市開發”的名義干預城市建設，推高城市房價，拉大房地產在GDP中的比重，造成了泡沫經濟的假象，“那才是違背經濟發展規律的錯誤做法。”沈瑤接著分析說：自進入新世紀以來，房地產作為國民經濟支柱產業的功能被無限放大，在財稅政策方面，中央政府和地方政府分灶吃飯，通過賣地造城推高房價成了地方政府獲取利益的基本途徑，土地財政的比例過高，幾乎成了地方政府解決民生問題的基本收入來源。

在房地產開發上政府的強勢作為和開發商不計后果的投入違背了市場規律，也造成了很多的“鬼城”。“這種情況在上海也存在，主要的表現是不少住宅小區入住率低”，沈瑤說。

新型城鎮化或能止“倒春寒”

沈瑤指出，面對樓市持續下行的趨勢，政府不出面不救市不等于永遠不救，“畢竟房地產是一條很長的產業鏈，如果長期對這一行業保持高壓態勢，會給就業和民生問題帶來嚴重的影響。治大國如烹小鮮，房地產調控，一方面政府要采取高壓政策在投資和價格層面形成‘下行’的態勢，但是另一方面也要采用市場化的手段力促樓市的健康成長，防止樓市的全面崩盤，防止出現像美國次貸危機那樣不可收拾的局面?！鄙颥幷J為，要做到這一點，中央正在推動的新型城鎮化做法值得期待。他認為中國在改革開放以前的幾千年中基本就是一個農業社會，農民是中國社會的主要階層，廣大的農村是支撐中國成為世界第二大經濟體的堅實后盾。只有理順了農業、農村、農民和城鎮的關系，才能真正起到拉動內需的作用。

“我舉個例子，上海像我們這樣的普通家庭請鐘點工幫助打掃家里的衛生，常來我家的阿姨是重慶萬縣人，她和幾個老鄉從重慶農村來上海打工好幾年了。因為地區差別的原因，她們在上海的收入高過家鄉，但是家里目前的積蓄不足以支持她們在上海這樣的一線城市買房。去年，她們幾個老鄉回老家過年，了解到老家的縣城也在開發商品房，且價格在她們能承受的范圍之內，幾個人一合計，就分別在縣城買了一套房子。據阿姨說，這種情況在她們那很普遍。”沈瑤分析說，從這些進城務工者自身看，她們分流了農村富余的勞動力，同時老家的土地還在，老房子還在，她們還是可以回去的，她們的孩子如果需要在縣城里謀生，至少有了自己的不動產；從地方政府看，開發縣城的房地產有實實在在的需求支撐，同時可以拉動本地的消費和就業；從上海這樣的一線城市看，又能保證相對低廉的勞動力資源。

“所以，所謂的新型城鎮化，就是農民離家不離地，她們不但有農村的固定資產，同時又有增值的城鎮資產，還能在大城市自由地就業，可以說這也是新型城鎮化很有代表性的一種基本模式。”沈瑤接著解釋說，出現這種局面的前提是地方政府在這個戰略推進過程中要做科學的論證，新型城鎮化必須以市場化為目標展開，切忌政府這只手伸得過長。只有這樣才能抑制房產泡沫的再生，同時又能滿足市場真正的需求。

上海房價還有上漲空間

關于樓市“倒春寒”的說法，沈瑤結合上海的情況提出了不同的看法，他認為像上海這樣的國際大都市，目前新房每平米三萬元的樓盤比比皆是。以香港為例，香港樓市自亞洲金融危機以來總體一直走低，但是核心區維多利亞灣一帶的房價一直在漲，現在就是最便宜的“牙簽樓”房子都到了每平方米30萬元以上的天價。上海作為中國沿海最發達地區的特大城市，目前尚處在經濟快速發展的黃金時期，上海樓市的均價遠沒有封頂，不存在房價下行的可能?！霸谶@樣的形勢下，我鼓勵學院里年輕教師：你們不要觀望和等待，該買的時候還是要抓緊買房子?！鄙颥幷f，雖然上海本地居民的住房需求已基本滿足，但是上海的人口“虹吸效應”依舊，每年平均有30萬大學畢業生落戶上海就業，加上其它的外地就職者，“新上海人”在不斷增加，今年全國“兩會”期間，在參加上海代表團討論時說，他2007年在上海工作期間，上海的常住人口是1700多萬，現在上海已經有2400萬人口，5年中增加了好幾百萬人口。預計這樣的人口增長速度還會持續幾年。

人口增長的一個必然后果是城市建設“攤大餅”，向西是昆山，向南是嘉善，加上上海本地的閔行、青浦、松江等郊縣，上海已然是一個大上海了。好在這些年上海地鐵發展很快，很多“新上海人”還是能買得起價格相對低廉的郊縣房產，也不會影響他們在上海就業，“至少目前上海還不存在樓房過量的問題，房子造得再多還是會有人買，甚至按照現在的人口增長速度，上海周邊的房產再過5年可能無法滿足市場的需求?！鄙颥幷f。

沈瑤認為上海樓市的持續火爆是與上海的發展同步的，無論是哪個階層的外地人到上海，首要的肯定是解決住的問題，安居才能樂業，如果是自住房，這些“新上海人”就有購房的沖動和需求；如果是租房，另一撥投資客就有購房出租的理由和盈利空間。

地攤經濟火爆的原因范文第4篇

選擇什么樣的運營模式，就決定了什么樣的生存發展之路！如何殺出重圍，獲得競爭優勢？如何成功轉型，塑造自己的品牌？就目前先進的發展模式進行了深入研究，本文總結出以下十種最賺錢的運營模式。

模式一：中糧模式——玩轉產業鏈

中糧集團作為國內龍頭農業產業集團，已經從單一的糧油貿易延展到全產業鏈。通過對涉及農業的各領域，包括技術、信息、種子、金融服務、網絡、渠道、終端等進行投資和整合，從而使產業鏈的各個環節進行全方位的投資與服務開發，在米、面、油、糖、肉、奶、飼料、玉米深加工產品、番茄醬、葡萄酒等均在國內取得了一定的市場規模和影響力。

解讀：

整合產業鏈是基礎，玩轉產業鏈的各大環節才是王道!在我們服務的很多農業企業中，涉及到米面糧油、雞蛋、榨菜等各大領域，雖然他們只涉及到一個細分產業，但卻把產業做到了極致!

您為您的企業找到玩轉產業鏈的有效方法了嗎?

模式二：依云模式——用稀缺產地資源

依云，法國最普通的礦泉水，為何能在中國的超市賣到20幾塊?原因不僅僅因為它來自阿爾卑斯山，還在于背后的關鍵詞：世界少有、無污染地區，海拔2000米以上，年均溫0°C以下，豐富無污染。就是因為地域的唯一性和獨特性，造就了產品的唯一性和獨特性。使之成為了世界上最貴的水!

解讀：

學會利用產地優勢，形成強大競爭力，不是所有礦泉水都叫“依云”!在與客戶的接觸中發現：他們背后并不缺乏資源，缺乏的是學會如何嫁接資源的方法!如烏江榨菜企業，一句“中國榨菜數涪陵，涪陵榨菜數烏江”頓時紅遍大江南北，還迅速帶動了當地企業形成產業化發展，大大刺激了當地經濟的飛快發展!更多精彩歡迎關注公眾號創業中國。

您為您的企業找到獨特的稀缺產地資源了嗎?

模式三：雙匯模式——走深加工之路

作為老牌肉食品企業，雙匯不是單純的賣火腿，而是借助當地(河南)養豬的原料資源所具有的規模優勢，通過引進先進技術，不斷挖掘深加工，雙匯摩拳擦掌打造“畜禽—屠宰加工—肉制品精深加工產品鏈”，加強畜禽養殖基地和產業帶建設，提高工業化屠宰集中度，依托精深加工，加工銷售生鮮肉是雙匯發展新的戰略重點，雙匯一手推開了市場之門，一手則挽起農民同奔富裕。

解讀：

立足自身資源，引進先進技術，走深加工之路，不斷挖掘深加工環節的含金量，大大轉化高附加值，繃緊整個產業鏈條，這是農產品加工企業制勝的關鍵，正在成為越來越多涉農企業的選擇。

您的企業資源雖然雄厚，但您找到使之轉化為高附加值的方法了嗎?

模式四：陽澄湖大閘蟹模式——饑餓營銷+網絡營銷+會員卡制度

為何偏偏陽澄湖大閘蟹每年沒上桌前，都被能被炒的“紅遍全球”核心：轉變營銷模式!陽澄湖大閘蟹在產品尚未上市之時，利用微博在網上熱炒，并實行團購預定。為了滿足顧客的多樣化消費需求，以渠道為依托，直營店里的蟹卡采用了磁條記憶的技術，實現了可多次刷卡消費及反復充值使用的便利?！梆囸I營銷+網絡營銷+會員卡制度”讓一只小小的螃蟹在經濟低迷的時期依舊火爆!

解讀：

老樹如何開新花?傳統農業品牌需要在營銷思路上大膽創新!轉變固有的傳統營銷模式，產品在墻內開花還僅僅是第一步，只有墻外香遍消費群的內心深處，才能成為真正的品牌!

您有為您的產品深度思考過全新的營銷模式嗎?

模式五：極草5X模式——利用稀缺效應

極草5X，更是被戲稱為“極草X5”。一年的銷售額就達到18億，據了解，目前僅北京市場單店的月銷售額基本都在100萬左右。即便在今年在大市場環境不佳的嚴峻形勢下，市場表現依舊強勁。為什么?一根小小的“極草”威力為何如此大?極草“5X”利用產地的唯一性，利用產品的稀缺性，販賣稀缺打造了一個億級的禮品市場。

解讀：

利用產品本身的稀缺屬性，再加上販賣稀缺的營銷方式，讓極草5X的盆滿缽滿!只有站在戰略的高度，通過新奇的營銷思路，挖掘您產品背后的稀缺特質，才能使之與其他競品形成鮮明的差異化。

模式六：百瑞源模式——嫁接旅游資源，賺大錢

以往被外界一貫認為是“地攤貨”的寧夏枸杞，有時候實在是讓人拿不出手，但又沒有更好的東西可送，最后只能落于自豪與羞澀的尷尬境地。但百瑞源是個例外。這家企業創造了一個奇跡：日銷百萬元，單店年銷破億元。它是怎么做到的呢?文化元素+旅游整合，創造前所未有的行業奇跡!百瑞源大力挖掘枸杞背后的文化元素，打造了百瑞源枸杞養生館及博物館，百瑞源枸杞養生館以“尊貴、優雅、品位”的品牌個性，融枸杞養生文化、枸杞系列產品與品牌文化于一體;讓客戶在體驗和購買產品的同時品味優雅生活、感受養生文化。更多精彩歡迎關注公眾號創業中國。

解讀：

在產品背后，還要深挖其背后的文化，可結合故事化的手法，延伸品牌的文化內涵，讓消費者不僅能感受到產品的品質，還能聯想到其所代表產品的深厚文化底蘊，同時巧借當地資源優勢實現產品動銷，可以達到意想不到的效果。

您有深入研究過您的產品及其產品背后可以嫁接的地理優勢和旅游資源嗎?

模式七：沱沱工社模式——玩轉電子商務，賺大錢

隨著食品安全問題頻發，導致很多中小食品企業倒閉，但也有一些企業抓住了這個契機，大賺了一把!很火的網上購物平臺沱沱公社，依托其自身的產業基地，利用消費者對食品安全問題的恐慌，創辦中國首家專業提供有機食品的B2C網上購物平臺，抓住了食品供應體系的根源問題，販賣有機讓它成為白領購買有機產品的首選。

解讀：

傳統渠道已經逐漸呈現出“僵尸化”態勢。天貓、淘寶、京東商城等電商們的電商大戰，就已見端倪!對目前的農業企業而言，隨著信息技術及移動互聯網技術的飛快發展，人們的消費環境及消費手段正在發生變化。在這個時刻，對眾多農民企業而言，一定要學會運用新興渠道的力量來販賣自己的產品!

您找到適合您企業及產品的電子商務模式了嗎?

模式八：斯慕昔模式——社區會員直供，賺大錢

如果你是一家做飲品的企業，如果有人問你，你的產品在哪里賣?估計大多數人首先會想到超市或是其他流通渠道。但斯慕昔告訴我們，這些方式都已經被我們“玩剩下”了!斯慕昔飲品在網上直接銷售會員卡，只要會員一個電話，足不出戶，幾個小時之內就能喝上“特供”的飲料，再加上還有“月卡、“季卡”、“年卡”等優惠措施，受到不少白領的喜愛。不僅如此，斯慕昔還走進社區便利店，讓消費者能夠更快、更便利的喝到純正無添加的果汁。

解讀：

給消費者提供更為便利的購物體驗，將是未來戰勝競爭對手的有力法寶!目前像雞蛋、米面糧油等一些跟我們生活貼近的農民企業，已經開始深入社區，讓老百姓足不出社區，就可以吃到最新鮮、健康的食品。

您為您的產品找到“貼近”客戶的方法了嗎?

模式九：千島湖模式——跨界餐飲，賺大錢

面對日益激烈的市場競爭，已經使不少企業開始轉換思路，開始了新的玩法。浙江的千島湖就是其中的一例。對外地游客來講，來千島湖就是“賞天下第一秀水，品淳牌有機魚頭”，否則便是枉到千島湖了。杭州千島湖發展有限公司開創了我國有機水產品養殖的先河，并以魚味館為載體，成功舉辦千島湖杯全國淡水魚烹飪大賽，把有機魚頭賣給全國各大的品牌餐飲店，成為各大品牌餐飲主打的招牌菜，從地區走向全國。迅速提高知名度，占領市場。更多精彩歡迎關注公眾號創業中國。

解讀：

在市場競爭激烈的今天，跳出傳統產品開發思路，提升產品的技術含量及其附加值，在“跨界”之中借力，在借力之中形成合力，跨界開發新產品正在成為越來越多企業的選擇。

您為您的企業找到新的突破思路了嗎?

模式十：黃飛紅模式——錯位變身，賺大錢

一個做調味品的企業居然做起了休閑食品?而且一年還有2個億的銷售額，這能不讓人羨慕嗎?它就是黃飛紅!作為這兩年休閑食品市場備受矚目的一顆新星，它只是把最普通的農產品——花生變了一個新的吃法，就迅速殺出一片新天地，成為時尚白領的最愛!這讓多少休閑食品望塵莫及，但也只能羨慕、嫉妒、恨而毫無辦法。

解讀：

地攤經濟火爆的原因范文第5篇

2010年8月，他們在狹小的出租屋內，光著膀子、喝著啤酒、叼著香煙，用滄桑、沙啞的噪音高歌了一曲《春天里》。當粗糙的視頻被傳到網上后，迅速瘋傳各大網站，點擊率千萬。那充滿坎坷的歌聲、那頑強執著的吶喊、那辛酸破敗的畫面，都讓網友們心頭一顫，引發共鳴。歌聲質樸有力，更唱哭了很多70后、80后，感動著千萬網友，甚至感動了湖南省委書記……

民工版《春天里》火得一塌糊涂

伴隨著滄桑而富有質感的歌聲，兩個著上身的男子出現在畫面中。他們當中，一個男子彈吉它先是自唱，接下來，一個叼著香煙的男子搶過話筒，繼唱汪峰的那首《春天里》。在他們忘情演唱的背后，是凌亂不堪的陋室?？梢钥闯?，整個視頻制作粗糙，但兩個大男人身處異鄉的寂寥，以及對底層生活的無奈和吶喊，被演繹得淋漓盡致。這就是民工版的《春天里》。

北京市豐臺區看丹橋附近一個五六平米的出租屋里，住著視頻中的兩個主角：年齡偏長的叫王旭，今年44歲，來自河南省民權縣農場：年輕的男子叫劉剛，29歲，來自黑龍江穆棱市農村。

兩人的相識可追溯到2005年。一天，在北京復興門的一個地下通道里，劉剛正擺攤唱歌，王旭想等劉剛唱完后接著唱，但劉剛直接打消了王旭的想法：“哥們兒，別等了，我后面也有人了。”王旭并沒有走，而是和劉剛聊了起來。兩人聊得還很投機，就這樣認識了。

然后劉剛和王旭就成了搭檔，在北京地下通道經常能看到他們“同臺表演”，但很少有人知道他們的名字。在地下通道，如果碰上人多，他們會唱《阿美阿美》、《遲到》，很熱鬧；人不多不少的時候，唱《干杯，朋友》，很抒情；人很少的時候，唱《丁香花》、《大約在冬季》，很深情，他們自己享用。

那段《春天里》視頻拍攝是在2010年8月底一個晚上。當時，在劉剛的出租屋里，王旭等幾個好友一起喝酒聊天，天氣很熱，每人三四瓶啤酒下肚，便甩掉了上衣，光著膀子起哄唱歌。王旭和劉剛唱了首《春天里》，劉剛彈著吉它，第一段剛唱完，話筒被王旭“搶”了過去……一位朋友突發奇想，用手機錄下這段視頻。過了兩天，朋友自作主張把視頻傳到網上了。

兩個大老爺們兒，光著膀子，沒一點兒形象，王旭和劉剛覺得特丟人，讓朋友刪掉，朋友說太忙，沒搭理。然而誰也沒想到，這段散發著底層生活氣息的視頻被傳到網上后，迅速被網友瘋狂轉載，視頻火了，火得一塌糊涂。在優酷網的原始視頻，竟然突破了百萬點擊率。質樸有力的歌聲唱哭了很多70后、80后，這讓王旭和劉剛感到非常意外，他們也成了“網絡紅人”，不會用鍵盤打字的王旭開始學著上網，兩人還以“旭日陽剛”演唱組合的名義開了微博。

民工版《春天里》是那樣的質樸無華，視頻里，狹小的出租屋內，燈光昏暗，背景嘈雜，劉剛彈著吉他，王旭站在旁邊主唱。部分，王旭仰頭高歌，緊閉雙眼，脖子上青筋畢露，左手則緊緊夾著一根香煙。兩人怒吼般的演唱，高亢而雄渾，沙啞中帶著金屬般的穿透力。

兩人的歌唱被網友們當成來自最底層的吶喊，里面描述的“沒有信用卡”、“沒有24小時熱水的家”的生活現狀讓很多人產生共鳴。網友們說，民工版《春天里》唱出了真實情感，唱出了農民工生活的辛酸，也唱出了打工族執著頑強的生命力。

《春天里》翻唱視頻感動了無數網民，這首歌由歌手汪峰創作和原唱，是王旭和劉剛平日最喜歡的一首，他們覺得歌里唱的就是自己的生活。劉剛說：“這首歌應該是引起了大家的共鳴吧，桌子、喝空了的啤酒瓶，都很真實，再加上汪峰的歌詞，里面寫的也是那么真實，從這首歌，我能找到我的生活。”

視頻在網上得到千萬點擊率，并不斷通過微博和視頻網站轉載，草根網友為此歡欣鼓舞。著名音樂人小柯在微博中表示如果有需要的話，兩人可以隨時找他進棚錄音?！跋愀廴藲馓旌蟆辈套垮梦⒉﹥纱无D發這個視頻：“他們的歌聲和整個畫面都不停在我腦海里徘徊!音樂是源自生活，唱出真實的感覺就能感動人!”央視著名主持人王小騫也通過微博兩次轉發這個視頻，并強力推薦至《星光大道》……

農民工在北京辛酸賣唱

王旭老家在河南省民權縣北關鎮王褚村，父親曾在西安飛機制造廠工作過，后全家搬到河南民權縣農場。父親是農場工人，母親在農場學校教書。兄妹三人中，王旭最具有音樂細胞，從小就喜歡唱歌、唱戲。

王旭四五歲時，在父親單位的幼兒園，流行樣板戲，《沙家浜》、《紅燈記》、《紅色娘子軍》等京劇，他一學就會，唱得有板有眼，但他沒有深造的機會。上世紀80年代初，由于家庭經濟條件不好，王旭初中畢業到民權農場當了工人，上班后的王旭用第一個月的工資買了把吉他。此時，通俗歌曲從港澳臺傳入內地，王旭還買了臺磁帶式錄音機。當時鄧麗君的一盤磁帶能賣到7元錢，絕對是個大數目，王旭眼都不眨一下，就買了下來。

那時候的王旭就愛提著錄音機，抱著吉他，在農場里聽歌、唱歌，凡是他聽過的歌，不用幾分鐘就能原汁原味地唱出，引來一幫年輕人當聽眾，人氣很旺。但在許多人眼中，王旭不務正業，常常這樣勸誡，“唱歌是能當吃，還是能當喝?”一位親友介紹了一位農場姑娘，但那位姑娘和王旭接觸了一段時間就分了手，理由是“不務正業，光知道唱歌”。

1986年王旭結婚后，感覺到了生活的壓力，四處奔波謀生。上世紀80年代末，王旭想靠歌聲掙錢，于是把附近熱愛音樂的人召集到一起，組建了一個歌舞團，四處賣唱。但歌舞團并沒有給他帶來多少經濟利益，經常是入不敷出。大兒子出生后，他回到農場種果樹，天有不測風云，受暴雨、大風等天災影響，果樹死了大半。

生活艱難，王旭去新疆烏魯木齊、陜西安康等地，干過搬運工，扛一個200多斤的麻包，還曾在建筑工地拎泥巴兜、和水泥、拉磚頭。在小浪底工地期間，為了能掙三倍工資，他每年春節留守工地。大年三十，他一邊流著眼淚，一邊就對著周圍的群山唱歌，吼累了才能睡著。后來，王旭又回鄉種小麥、玉米等，不幸又遭遇了劣質種子，賠得血本無歸。王旭又改行做生意，賣百貨，但依然賺不到錢。

2000年，王旭來到北京做鍋爐工，一個月500元錢，后來企業倒閉，王旭回老家，養豬、養羊、喂雞，但豬病雞瘟，干啥都賠錢，他又來到了北京當起鍋爐工。做鍋爐工要24小時值班，只能在鍋爐水燒開后的間隙打盹，累了或困了，他就對著鍋爐大聲吼唱。再后來，王旭換過無數個工作，賣過水果，擺過煎餅攤……

2003年9月，在北京打工的王旭帶著把吉他，周末出去賣唱，一般去公主墳一帶的地下通道或人行天橋，這樣能增加一些收入。

2006年，王旭在北京一家醫藥公司找到做倉庫管理員的工作，就

此穩定下來，月薪有1500元左右。王旭飯量大，一頓能吃一大盆，因為廠里午飯不要錢，王旭可以敞開了肚子吃，中午多吃些，在自家能省點兒。

王旭有兩個兒子，大兒子在鄭州讀完大學后，來到北京打工，小兒子正讀高中。王旭和大兒子擠在一個屋內，房間有一張上下鋪，他睡下鋪，兒子睡上鋪。工資加上賣唱收入，除掉每月600元的房租和日?；ㄙM，如果運氣好，還能結余些寄給家里。有時勞累了一天，王旭回去躺在床上，抽著悶煙，想孩子和老婆，越想越難受，感覺對不起這個家，為家里做的事太少，于是外出唱歌，感覺很舒服，一天的疲勞都可以通過歌聲宣泄。

有著穩定工作的王旭尚且如此，沒固定工作的劉剛壓力更大。

劉剛從小也是喜歡唱歌，參軍時學會彈吉他，退伍兩年后離開父母，2002年來到北京。他做過保安，擺過地攤，干過雜活，工作一直不固定，唱歌是他主要收入來源。劉剛說：“最窮的時候，我把鋁鍋賣了2元錢，買饅頭吃?！?/p>

劉剛說，唱一晚下來，一般收入30到80元不等，有時候僅幾塊錢，但運氣特別好的話，一個晚上有一百多塊錢，但一般兩三個小時唱下來，嗓子就啞了，得休息幾天才能恢復。賣唱的場景中，匆匆路人的一個欣賞、鼓勵的微笑，也能讓劉剛心里溫暖很久。

王旭和劉剛成為搭檔后，兩人有時相約一起唱歌。

兩人曾經遇到過一件非常委屈辛酸的事。那一次，他們讓路上圍觀的人點歌，有一位觀眾點了一首《恰似你的溫柔》，誰知道一個醉漢字撲上來，雙手掐著劉剛的脖子，嘴里說著“我掐死你的溫柔”……對此劉剛說，在馬路上當流浪歌手，難堪和羞辱是常見的事。

王旭說：“唱歌時，經常有人拿著一毛錢，遠遠地拋過來，像練瞄準似的。”但有時候，也能得到路人的贊許，是他們最為高興的事情。有一次，一位大學生模樣的姑娘，看王旭唱得賣力，跑到附近的商店專門為他買了瓶礦泉水。還有一次，一位姑娘聽他唱歌聽得入了迷，臨走時，那位姑娘對他說：“能不能擁抱一下你?”兩件事情讓王旭激動了幾天。

王旭說，他和劉剛都生活在社會底層，很少有人關心、關注，《春天里》這首歌他們唱了近一年了，特別喜歡，有時候心情不好了，能連續吼上一兩個小時，就只唱這一首，把嗓子唱啞了才停下。唱歌讓人感覺不到勞累，能讓人心底的不痛快盡情宣泄。王旭甚至曾對朋友說，如果以后他死了，不要在他的墳頭放哀樂，就放《春天里》。

“唱哭”千萬網友的背后

一些喜歡民工版《春天里》的粉絲自稱“鋼兒”，在QQ群、貼吧里組建了各種粉絲群，并且貼來“旭日陽剛”的最新進展。他們說，“鋼兒”蘊含著草根兒的味道，同時有堅強、樂觀、樸實的意味；鋼(剛)兒需要儲蓄(旭)；積少成多才能成事，意在提醒全社會關注低收入者，關注農民工兄弟。網友們還建議他們參加春晚，因為中國有兩億農民工兄弟，讓全國人都能聽到打工者的心聲。

談起被追捧的原因，王旭說自己就是草根，來北京打工這么多年，他就是不折不扣的農民工，多數農民工沒受過太多教育，心里想的是趕緊掙錢養家，他們吐痰，亂扔垃圾，在街上光著膀子，但內心是善良的。經常看到有農民工拎著大包小包上公交車，有些人看到后臉上會顯露出不屑，王旭內心感到很刺痛。

他們渴望得到尊重和認可。王旭說，再美的城市，再高的樓，都是農民工的雙手建起來的，但是一完工，立馬收拾行李離開，這個地方就不屬于他了，如果再想進那門，估計保安都不允許……

令人十分驚異的是，民工版《春天里》視頻之后是“史上最文明、最干凈的跟帖”，沒有網上常見的憤世嫉俗和相互攻擊，只有深深的感動。很多網友都被歌聲中的蒼涼觸動，很多人都有過相似或者類似的經歷?？催^視頻后，他們會想起農村的老家，兒時的伙伴，進城后滿腹的委屈無人訴說，漂泊多年依然居無定所，生活在別人的城市，還有那未知的明天，只能靠流淚來釋放自我。

視頻中，歌聲不僅唱哭了很多70后、80后，就連生于1960年的湖南省委書記也被打動了。2010年11月7日，在省委常委中心組學習會上舉例說“最近互聯網上流行的兩位農民工歌手演唱的歌曲《春天里》，反映了農民工群體的真實心聲，聽來非常感人，這首歌多次讓我熱淚盈眶”。11月9日，出席湖南省優秀大學生村官表彰會時，再次提起這段視頻，說：“每看一次都感動得熱淚盈眶，你們也應該去看一看?！?/p>

2010年11月13日晚，“怒放”搖滾英雄演唱會在上海體育場舉行，羅大佑、許巍、樸樹、鄭均、汪峰等搖滾樂手集結一起，獻唱經典代表作。王旭和劉剛有幸被汪峰邀請同臺演唱《春天里》。當晚，八萬人體育場火爆現場，王旭和劉剛贏得的掌聲和歡呼，一點兒不比大腕明星們少。

突如其來的成名令他們成為媒體競相報道的對象，兩人有些措手不及，感覺很忙很疲憊，生活秩序也被打亂了，他們一度懷念在地下通道里唱歌的日子。不過，現在他們無法再外出唱歌了，沒時間，也不敢去唱了，很多人認識，唱一會兒就會有很多人圍觀，會把道路堵塞。

出名后，他們還被一些團體邀請獻唱，對于出場費，王旭有些尷尬地說，還沒有接過商演，好多時候是一分錢沒有的。兩人的日子依然清貧，但他們沒有改變夢想，希望一直把歌唱下去，他們的近期目標是，拿下央視《星光大道》2010年度的年冠軍。談到未來，王旭還說：“一步一個腳印，踏踏實實地做個生活中的強者，光明在前途等你?！?/p>

故事似乎接近尾聲，但兩個“草根歌手”背后，還有著諸多的深思。