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誠信企業(yè)文化建設范文第1篇

關(guān)鍵詞：企業(yè)誠信文化 作用 建設

一、企業(yè)誠信文化的含義與作用

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)誠信文化就是以誠信的道德觀念和經(jīng)營理念支配并調(diào)節(jié)企業(yè)與消費者、企業(yè)與合作商、企業(yè)與社會乃至國家之間信用關(guān)系和信用行為的價值標準和法律規(guī)范。從企業(yè)文化的角度來看，誠信文化在企業(yè)文化中處于核心地位，可以用來規(guī)范市場經(jīng)濟和社會公共關(guān)系。企業(yè)誠信文化的實現(xiàn)需要企業(yè)文化的支撐，也就是要堅持在企業(yè)文化建設中以誠實守信為原則，在追求自身效益的同時，還要尊重國家和人民的切實利益。企業(yè)誠信文化建設在企業(yè)經(jīng)營中發(fā)揮著重要作用：

1.企業(yè)誠信文化是企業(yè)不斷發(fā)展的重要資產(chǎn)

誠信是一個企業(yè)成功發(fā)展的道德規(guī)范，也是一種無形的精神資本，更是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的強大支撐。企業(yè)只有始終堅持誠信經(jīng)營、講究信譽這樣才能在日趨激烈的社會市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢，除了占據(jù)大量資金、先進技術(shù)、設備等有形資產(chǎn)以外，企業(yè)文化、企業(yè)口碑等無形資產(chǎn)的力量是不容忽視的。首先，誠信可以幫助企業(yè)建立良好的社會形象，一個信用度高的企業(yè)更容易得到社會的認同，同時還能增加企業(yè)的整體競爭力。其次，在當前講究效益的市場經(jīng)濟中，一個真正值得信賴的企業(yè)是在經(jīng)歷了無數(shù)次不確定性因素之后依然能夠遵守諾言的企業(yè)。誠信是企業(yè)的生命，發(fā)展誠信文化理念可以幫助企業(yè)建立良好的口碑，使這種無形的資產(chǎn)得到積累、升華，企業(yè)誠信文化建設可以與企業(yè)的技術(shù)、資金、產(chǎn)品等方面的優(yōu)勢一起造就企業(yè)的核心競爭力，最終給企業(yè)帶來經(jīng)濟效益。

2.企業(yè)誠信文化是市場經(jīng)濟健康、有序發(fā)展的重要保證

市場經(jīng)濟是各個市場主體之間通過市場交易實現(xiàn)其經(jīng)濟效益的一種經(jīng)濟運行方式，只有在市場有序、健康的運行時，才會保證經(jīng)濟效益的實現(xiàn)。市場經(jīng)濟越發(fā)展，就更需要企業(yè)的誠實守信，如果沒有誠信，貨不真，價不實，最終就會違背市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。因此，需要加強經(jīng)濟主體特別是各個企業(yè)的誠信意識。無論是生產(chǎn)者、經(jīng)營者還是各行各業(yè)的人士都要樹立質(zhì)量至上的誠信理念，堅持敬業(yè)、守信、互利、平等競爭等市場規(guī)則。只有使市場經(jīng)濟主體有了誠信的道德責任意識，才能進一步推動企業(yè)和市場經(jīng)濟的發(fā)展。

3.企業(yè)誠信文化有利于企業(yè)自身的生存和發(fā)展

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，任何一種良好關(guān)系的維持都需要建立在公平誠信基礎(chǔ)之上的，因此，誠信文化是企業(yè)加強自身發(fā)展的內(nèi)在要求。一方面，企業(yè)可以通過誠信經(jīng)營贏得消費者的認可。在企業(yè)發(fā)展中提高客戶保持率最重要的原則就是要有誠信，始終堅持以貨真價實、服務周到的理念最大限度地滿足客戶的不同需求。另一方面，企業(yè)在誠信經(jīng)營的同時還可以獲得好的合作伙伴。當今，企業(yè)和企業(yè)之間之所以能夠形成合作伙伴、實現(xiàn)共贏的局面，最根本的是他們堅持了誠信發(fā)展的基本原則。企業(yè)間以誠信為基礎(chǔ)的合作，可以避免危險的商業(yè)詐騙、減少不必要的商業(yè)糾紛，同時提高了商業(yè)交易效率和收益。

4.企業(yè)誠信文化是企業(yè)融入世界經(jīng)濟的有效通行證

企業(yè)誠信經(jīng)營可以使企業(yè)更具有參與國際競爭的實力。國際競爭終究是信譽的競爭、品牌的競爭。世界貿(mào)易組織總干事穆爾曾經(jīng)尖銳指出：“中國加入世貿(mào)組織后，從長遠看，最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才，而是信用，以及建立和完善信用體系的機制。”只有堅持誠信經(jīng)營，企業(yè)才能在合作伙伴和消費者心中形成良好的形象，同時，有利于參與國際競爭、贏得國際市場。

二、企業(yè)誠信文化的建設

誠實守信在企業(yè)文化建設中有重要作用，加強企業(yè)誠信文化建設，可以從以下幾個方面著手：

1.樹立企業(yè)的誠信文化理念

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，誠信文化理念是企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ)，只有堅持誠信經(jīng)營，才能保持客戶率。首先，通過制定企業(yè)誠信準則可以幫助企業(yè)樹立該理念。誠信準則是一個企業(yè)基本的價值觀，可以作為判斷企業(yè)政策、行為以及個人行為的標準。通過企業(yè)誠信準則這樣一種約束手段，把誠信文化觀念逐漸滲透到經(jīng)營管理中。其次，在誠信準則建立的基礎(chǔ)上，企業(yè)可以通過生動形象的教育方式和方法使員工們意識到企業(yè)誠信經(jīng)營的重要性，使員工的被動行為轉(zhuǎn)化為自覺意識。

2.提高企業(yè)管理群體的誠信文化素養(yǎng)

提高企業(yè)的誠信文化水平，關(guān)鍵是提升企業(yè)管理者的誠信文化素質(zhì)。一個企業(yè)能否誠實守信，關(guān)鍵在于企業(yè)管理者。如果企業(yè)管理者不誠實守信，那么，企業(yè)誠信又何從談起呢？只有企業(yè)管理群體成為企業(yè)誠信經(jīng)營準則的制定者和執(zhí)行者，誠信才能真正成為企業(yè)文化建設的重要經(jīng)營理念，才能貫徹落實到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)之中。企業(yè)管理者在工作中要以身作則，在踐行誠信文化價值觀時不斷影響員工、感染員工。

3.建立健全誠信經(jīng)營獎懲制度

要想在企業(yè)內(nèi)外形成一種良好的誠信經(jīng)營環(huán)境，企業(yè)必須要建立一種健康持久的、獎懲分明的誠信經(jīng)營制度。在獎懲制度基礎(chǔ)上，企業(yè)可以對那些違背誠信道德的人或事進行批評與適當?shù)膽土P，對踐行誠信的先進個人或集體加以獎勵和表彰。建立健全誠信經(jīng)營獎懲制度，對企業(yè)員工誠信價值觀的形成起到重要的導向作用。

4.提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務

優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務是構(gòu)筑企業(yè)誠信文化的重要基石。客戶對企業(yè)的評價通常是在使用該企業(yè)的產(chǎn)品和服務的過程中形成的。企業(yè)要想與顧客建立長期而穩(wěn)固的關(guān)系，保持客戶率，就必須要為顧客提供滿意的產(chǎn)品和服務。好的產(chǎn)品和服務會贏得好的口碑，好的口碑就會帶來好的銷售。近些年快速發(fā)展的美的、海爾、格力等品牌產(chǎn)品足以證明優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和周到的服務終將會給企業(yè)帶來理想的經(jīng)濟效益。

參考文獻：

[1]劉光明.誠信企業(yè)品格的力量[M].經(jīng)濟管理出版社，2006.

誠信企業(yè)文化建設范文第2篇

公司主營各種農(nóng)業(yè)機械、畜牧機械、農(nóng)副產(chǎn)品加工機械、動力排灌機械、工程機械、道路運輸車輛及各類主機配件，已與國內(nèi)外上百家生產(chǎn)企業(yè)建立了長期的貿(mào)易伙伴關(guān)系，成為美國約翰?迪爾、日本井關(guān)等一批世界重量級農(nóng)機巨頭的商，并與中國一拖、迪爾?天拖、洛陽中收、濰柴動力、常州東風等幾十家重點企業(yè)集團建立了總經(jīng)銷、總業(yè)務，以大批發(fā)、大流通所形成的農(nóng)機商品銷售網(wǎng)絡遍布黑龍江省和內(nèi)蒙東北部地區(qū)。

近年來，公司在貫徹落實《勞動法》和《合同法》之中，把人力資源的開發(fā)作為管理創(chuàng)新和促進“和諧崛起”型企業(yè)建設的必由之路，以文化建設提高素質(zhì)，以勞動保障固本強基，以誠信打造留人用人機制，有效提升了公司的經(jīng)濟效益和企業(yè)形象。企業(yè)近三年實現(xiàn)營業(yè)收入71.2億元，占我省全口徑農(nóng)機產(chǎn)品銷售總額的1/4。實現(xiàn)利潤總額1.2億元。公司各項經(jīng)濟指標始終處于全國農(nóng)機流通行業(yè)前3名。

一、以加強勞動保障“維權(quán)”，通過實行績效管理提效。

人是社會的根本，是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人的智慧和創(chuàng)造力是經(jīng)濟社會發(fā)展的不竭動力和源泉。作為一個負有社會責任經(jīng)濟實體的企業(yè)，公司以“為農(nóng)民提供降低生產(chǎn)成本的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)裝備”為歷史使命，“為員工精進打造寬松環(huán)境和歷練舞臺，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供高新裝備和優(yōu)質(zhì)服務，為和諧社會培育優(yōu)秀人才和卓越團隊”則是龍江農(nóng)機的信念。基于此，若沒有一支科技含量較為飽滿、優(yōu)質(zhì)服務較為堅挺、職業(yè)道德較為高尚的職工隊伍，是無法實現(xiàn)公司上述的共同愿景和企業(yè)理念的。但是，上層建筑必須以民生權(quán)益作為基礎(chǔ)，唯有加強員工的勞動保障，切實維護好職工群眾當家作主的政治權(quán)利和以勞動權(quán)利為主要內(nèi)容的經(jīng)濟利益，才能充分發(fā)揮好、調(diào)動好、保護好職工群眾建功立業(yè)的積極性和創(chuàng)造性。

近年來，按照《勞動合同法》之規(guī)定，公司不斷健全、豐滿勞動保障各種規(guī)章制度，保證依法照章行使工作職能。一是實行全員勞動合同制，設有勞務專員負責勞動合同事務，對于新進職工的勞動合同簽訂，對在崗職工的勞動合同變更，以及解除勞動合同人員，均能夠及時出具合法手續(xù)；二是在勞動合同中約定，每月的發(fā)薪日不超過15號，工資還包括午餐補助和交通補助等，如果員工雙休日上班，或安排串休，或支付相應的加班費。法定假日加班的職工，均按國家規(guī)定，支付于3倍的加班費；三是按規(guī)定全員、足額繳納“五險一金”，使全體員工勞有所得，并在養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、工傷和生育上均免去了員工的后顧之憂。近三年僅“五險”即繳納了1509萬元；四是實施“績效管理落地工程”，總的目標是“企業(yè)內(nèi)部市場化”，實施路徑是：解決問題升高度，處理問題找機制，機制成熟變制度，最終達到：“四化”即市場化、自主化、透明化、合作化。“五出”即出人才、出利潤、出機制、出智慧、出文化。例如，所屬盛凱迪子公司在達成目標魚骨圖、核心策略及目標分解中，將分利合作、發(fā)揮品牌優(yōu)勢、建立衛(wèi)星店、提高服務質(zhì)量，以及獎懲激勵等13個子項目標層層分解到客服部、大客戶部、銷售部三個大塊，日報、月考、季比、年總評，有效激發(fā)了員工建功立業(yè)的積極性。2012年，一個41人的盛凱迪公司營業(yè)收入達到6.8億元；實現(xiàn)經(jīng)營利潤3476萬元，獲得美國約翰迪爾公司中國區(qū)“十佳經(jīng)銷商”頂級大獎。總公司并給予其47萬元的巨獎。

企業(yè)以誠信加強勞動保障，維護職工群眾的合法權(quán)益；通過績效管理提高收入，提高和改善民生，公司確保了職工隊伍的安定團結(jié)使、蒸蒸日上，歷年來從未出現(xiàn)勞動糾紛和上告、上訪事件，在每年的勞動保障誠信等級評價中我單位均獲得了A級的好信譽。

二、注重隊伍建設，使持續(xù)學習培訓人才走向縱深。

培訓是大福利、大民生，是對員工的最高獎賞和激勵。公司繼2010年、2011年分別對全員分兩期在黑天鵝賓館進行了封閉式的“六星級心態(tài)”和“教導文化落地”的系統(tǒng)培訓之后，去年繼續(xù)進行了“企業(yè)教導學院”的全員培訓，又分三期對高層、中層干部和基層骨干進行“全員生發(fā)智慧系統(tǒng)”培訓，以及派員參加在亞布力、上海、廣州、北京、唐山等地的專業(yè)培訓或經(jīng)驗交流100多人次。三年來，公司不惜重金投入300多萬元，無論在人力、財力和物力上，于創(chuàng)建學習型組織、全面系統(tǒng)的提升團隊素質(zhì)、培養(yǎng)后繼人才的大投入是前所未有的。讓心態(tài)觀念升華，讓學習成果落地、讓全員生發(fā)智慧，使企業(yè)文化發(fā)生了五大變化。

1、改變了企業(yè)傳統(tǒng)的管理模式。

一是通過組織情商管理，從師者禮、感恩詞、三欣會、文化墻、感恩分享會和頭腦風暴、智慧生發(fā)等等活動，讓員工愛上組織，愛上公司。使企業(yè)的愿景、使命、價值觀等一套的體系，變成每個人的行為規(guī)范和準則；二是通過組織行為管理，特別是晨祈會、風采展示、責任咒語、承認和承擔環(huán)節(jié)，使員工自動自發(fā)地工作，快樂工作、快樂學習、快樂生活；三是通過績效管理落地和創(chuàng)造績效組織思想體系。提練出了各部門關(guān)鍵崗位的KPI及薪酬掛鉤方式，形成了學有標桿，做有標準，改有思路，趕有方向，推進企業(yè)管理各項工作不斷進步。

2、形成了企業(yè)內(nèi)部的市場連鎖服務觀念。

即用頭腦見風暴、魚骨圖找出了實現(xiàn)目標的核心障礙、核心優(yōu)勢后，梳理運營流程以市場化對接，上下崗位責任服務。如所屬拖拉機公司在KPI指標與薪酬掛鉤方案制訂中，各工序銜接的上下游從市場、顧客和服務鏈上進行連鎖，最大限度地優(yōu)質(zhì)服務的需要，促進績效平衡的整體提高。一個34人的拖拉機公司，去年實現(xiàn)營業(yè)收入3.5億元；實現(xiàn)經(jīng)營利潤3814萬元，超過年度計劃82%，獲得中國一拖“十佳經(jīng)銷商”光榮稱號，總公司亦給予其50萬元的重獎。

3、職工心態(tài)觀念發(fā)生改變。

經(jīng)過“智慧生發(fā)”系統(tǒng)培訓，員工普遍認為，在快樂中挖掘潛能，又是一次重生，一是學會感恩：感恩父母、感恩公司、感恩所有給予我?guī)椭娜耍欢窃黾幼约旱幕I碼，追隨公司共同成長；三是完全交給，與公司站在同一立場，與老板做同一件事。公司的明天一定更加美好。

4、員工福祉與素質(zhì)建設同步落地。

公司把提高績效和員工福祉結(jié)合起來，除了頒發(fā)例行的獎金外，年內(nèi)制作長短袖夏裝493套，冬裝羽絨服392套；對競選勝出學員給予現(xiàn)金獎勵；對基層員工參加思八達學習團隊獲得第一名的51人集體去三亞旅游。特別是在黑天鵝賓館舉辦的2012年末總結(jié)表彰大會和文藝匯演融為一體，連同各子公司共有384人，并邀請了優(yōu)秀員工家長參會，有290人次參加演出，節(jié)目內(nèi)容豐富多彩，開創(chuàng)了企業(yè)文化的新生面。

5、培養(yǎng)出一批年輕的新人。

誠信企業(yè)文化建設范文第3篇

1當前企業(yè)信息化建設中的信息安全問題

1.1信息安全管理問題

目前企業(yè)的信息安全管理上存在的問題，首先，信息管理人員缺乏或者人員經(jīng)驗不足：計算機信息安全很大程度上取決于管理人才，調(diào)查顯示，我國七成IT企業(yè)信息安全系統(tǒng)保障不足，主要原因是管理人員沒有及時更新系統(tǒng)補丁程序、沒有及時維護系統(tǒng)。企業(yè)信息安全是上不斷完善的動態(tài)過程，需要不斷對現(xiàn)有系統(tǒng)進行安全檢查、評估，及時發(fā)現(xiàn)新的問題，跟蹤最新安全技術(shù)，及時調(diào)整安全策略，增強企業(yè)信息安全性。其次，在企業(yè)的信息化建設中信息安全管理系統(tǒng)不完善，信息安全管理系統(tǒng)，如果沒有一個很好的保障體系，會使得信息的管理錯亂，無秩序，重復管理、漏管等現(xiàn)象發(fā)生，使得信息系統(tǒng)出現(xiàn)漏洞，安全性降低。最后，安全以人為本，如果管理不善，人為原因，造成的操作失誤，誤用或濫用關(guān)鍵、敏感數(shù)據(jù)或資源等導致信息丟失泄露，外部人員和硬件的商家等對于企業(yè)的系統(tǒng)有一定的了解，有權(quán)限合法訪問，這也會造成信息的安全問題。

1.2信息化建設中的硬件問題

近年來，由于信息化發(fā)展較快，企業(yè)信息化建設的成本也在不斷提高，由于信息化建設投資大、回報慢，一些企業(yè)雖然有信息化建設的意愿，但是在實際投入上比較小，這就使得企業(yè)信息化建設過程中，企業(yè)的硬件設施跟不上時代的不發(fā)，導致企業(yè)信息化建設止步不前，計算機硬件設施的老化，對企業(yè)信息化建設過程中的安全問題存在這一定的隱患，而且，計算機的硬件決定著信息化建設的穩(wěn)定性。另外在鏈路傳輸、網(wǎng)絡設備（路由器、交換機、防火墻、通訊線路故障）等以及物量的一些不可抗力造成的地震、水災、火災等環(huán)境事故使系統(tǒng)毀灰。

1.3信息化建設中的軟件問題

（1）國內(nèi)的軟件水平與世界先進水平還存在較大的差距，更容易受到黑客和病毒的攻擊。這樣就會造成使用這些軟件的企業(yè)信息化建設中存在信息安全問題。

（2）配置中存在的問題，很多的系統(tǒng)和應用軟件在初裝后會使用默認的用戶名和口令以及開放的端口，而這些都容易造成信息的泄露。

（3）Web服務中的安全問題，www體系的主要特點是開放、共享、交互，這使得信息安全問題增加，安全漏洞多樣，如果服務器的保密信息被竊取，信息系統(tǒng)就會受到攻擊，獲取Web主機信息，使機器暫時不能使用，使機器暫時不能使用，服務器和客戶端之間的信息被監(jiān)聽等。

（4）路由器信息的不安全行為，路由器簡單的密碼或共享密碼、安全功能沒有設置會導致信息的泄露。

2企業(yè)信息化建設中信息安全的對策

信息安全是企業(yè)信息化建設中的重要問題，只有保證信息的安全才能使企業(yè)在信息化建設中走得更遠。企業(yè)在信息化建設進行信息安全的建設，主要可以從強化信息安全觀念、加強硬件建設安全防護、提升軟件建設安全措施三個方面進行。

2.1強化信息安全觀念

在企業(yè)信息化建設中，一旦企業(yè)信息被盜取或丟失，對企業(yè)肯定會造成損失甚至是致命的打擊。要從企業(yè)的基層員工到管理者都要正確認識信息安全的重要性，強化信息安全的觀念，提高信息安全意識，從思想上認識提高信息安全的必要性。

2.2加強硬件建設安全防護

加強企業(yè)信息化建設過程中的硬件建設安全，首先要保證計算機的安全。企業(yè)的信息化建設離不開計算機，要保證計算機的安全就要對計算機進行定期的維護與保養(yǎng)，避免計算機在運行過程中出現(xiàn)突發(fā)性故障而導致企業(yè)信息的丟失。

另外，企業(yè)的信息化建設中，要加強網(wǎng)絡硬件的建設。目前，市場上應用比較廣泛的企業(yè)網(wǎng)絡協(xié)議就是TCP/IP協(xié)議，硬件組成有服務器、通信設備、網(wǎng)絡安全設備，主要應用技術(shù)是網(wǎng)絡交換、網(wǎng)絡管理、WEB數(shù)據(jù)庫技術(shù)、防火墻等技術(shù)，同時還有支持網(wǎng)絡運行的支撐系統(tǒng)，整個硬件建設安全、穩(wěn)定、可靠。

2.3提升軟件建設安全措施

要解決企業(yè)信息化建設過程中的信息安全問題還需要加強企業(yè)信息系統(tǒng)的軟件安全防御措施，要采用高性能的安全軟件對系統(tǒng)進行防護，使用防護軟件要使其發(fā)揮其價值所在，不要因小失大。目前，大多數(shù)企業(yè)的軟件防護措施不到位，主要原因就在于軟件防護措施不到位，例如企業(yè)在公共區(qū)域設置無密碼的無線路由器，等于是向所有人公開企業(yè)的信息，安全無法保證。因此，企業(yè)在信息化建設過程中有必要采取高性能的安全防護軟件來保證信息的安全。

3小結(jié)

誠信企業(yè)文化建設范文第4篇

關(guān)鍵詞：公共圖書館新興城市文化事業(yè)建設臺州市路橋區(qū)

中圖分類號：G25

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914(2010)11-137-02

浙江省臺州市路橋區(qū)是一個十分具有代表性的新興城市的商業(yè)區(qū)。經(jīng)商氛圍濃厚，文化意識淡薄，建區(qū)10年后仍然沒有圖書館。2004年，路橋區(qū)圖書館在“一窮二白”的基礎(chǔ)上起步，發(fā)展為今天的具有一定軟、硬環(huán)境的，在當?shù)仡H有影響的城區(qū)圖書館。在不到6年的時間里，一個役有實體館、沒有圖書、沒有辦公場所的圖書館何以在“商業(yè)之都、文化沙漠”中創(chuàng)造了一個生機勃勃的人文綠洲?其中，必定有許多創(chuàng)新的理念與舉措可以給予新興城市文化事業(yè)的發(fā)展以啟示。

一、現(xiàn)實情況與發(fā)展成果

路橋區(qū)是臺州市的主城區(qū)之一。位于浙江省東南部，瀕臨東海，全區(qū)總面積276.6平方公里，轄4鎮(zhèn)6街道，常住人口人口43.64萬，登記在冊流動人口27.8萬。路橋地處臺州人口最密集的溫黃平原中部，歷來是商貿(mào)發(fā)達地區(qū)，宋時便“商賈云集，車輛輻輳”，現(xiàn)在路橋已成為臺州市和浙江省東南部的商貿(mào)中心，漸成“無街不市，無巷不販，無戶不商”之勢。從臺州市的整體情況看，文化事業(yè)薄弱，發(fā)展不夠，對于文化建設與文化融合的重視程度一直排在經(jīng)濟之后。作為臺州最發(fā)達的地區(qū)之一。路橋經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展脫節(jié)的問題尤為突出，若長期得不到解決，必將制約區(qū)域經(jīng)濟和社會事業(yè)的健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

在路橋建區(qū)初期，大部分人的生活還不是很富裕的，無暇給予路橋的文化建設更多的關(guān)注。如今，路橋的經(jīng)濟發(fā)展已達到了一定水平，2010年的人均GDP將達10000美元，即將跨人生態(tài)文明建設的階段。市民對生活質(zhì)量的要求不斷提高，自然而然也會更加注重文化生活品質(zhì)。然而，路橋拿什么去滿足市民隱性的、迫切的文化需求?建設公共圖書館便是其中一項重要舉措。

公共圖書館于17世紀中期起源于歐美國家，在其產(chǎn)生后不久便在世界各國迅速發(fā)展與普及。它與傳統(tǒng)意義上的圖書館最大的差異就在于其絕對的公益性與開放性。中國與歐美國家公共圖書館的發(fā)展水平差距很大。英國每一萬居民就有一家圖書館，德國6600人，瑞士3000人；中國平均每46萬人才擁有一座公共圖書館，而在這些為數(shù)不多的公共圖書館中，有很多仍然以“藏書館”的實質(zhì)存在著。路橋圖書館在建立初期便將自己定位在公共圖書館，堅持以人為本，為群眾服務，讓圖書館成為文化、人才的孵化器。歷經(jīng)多年的發(fā)展，路橋區(qū)圖書館已創(chuàng)建了一個文化集市、九大文化品牌。文化集市包括：“南官人文大講堂”、“南官人文大展壇”、“蔡嘯書場”、“翰墨雅集――藝術(shù)沙龍”、“文學沙龍”、“橫涇塘沙龍”。九大文化品牌包含了文化集市的前四項與“地方文獻研究中心”、“鄉(xiāng)村圖書館援助行動”、“未成年人讀書節(jié)”、“商都文化”、“鄉(xiāng)村人文大講堂”。與此同時，共享工程、虛擬圖書館、圖書館網(wǎng)絡建設、圖書館分館建設等工作也已初具雛形，正在逐步成熟。另外，路橋區(qū)已把建造區(qū)圖書館放到優(yōu)先發(fā)展序列，一座建筑面積達16000平方米的圖書館即將落成，內(nèi)部擬設數(shù)字圖書館、音樂圖書館、藝術(shù)圖書館、法律圖書館、少兒圖書館(夢的地下城)、女子圖書館、柯璜紀念館、地方文獻陳列館等特色館。屆時，圖書館將真正成為路橋的“第二客廳”，對滿足市民文化需求、提升路橋文化檔次、營造城市形象具有重大意義。2009年，以一個文化集市與九大文化品牌為基礎(chǔ)應運而生的“南官書院”在路橋區(qū)域內(nèi)形成了濃郁的文化氛圍，被浙江省社科聯(lián)命名為第二批“浙江省社會科學普及示范基地”；圖書館研究工作之一的“路橋灰雕”被評為“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”；圖書館的品牌欄目“南官人文大講堂”，獲得了“浙江省優(yōu)秀講座品牌”榮譽稱號；館長也被評為“浙江省講座工作先進個人”。

二、工作特色及發(fā)展理念

在新興城市發(fā)展文化事業(yè)不同于大城市，在保證群眾文化生活品質(zhì)的同時還要創(chuàng)造文化資源，激發(fā)文化需求，引導群眾參與，正所謂“道在民間”。路橋區(qū)圖書館的工作人員深諳其中之理，始終堅持以人為本，服務市民，在路橋區(qū)域范圍內(nèi)創(chuàng)造了濃厚的文化氛圍，豐富了不同年齡段的市民的文化生活。總結(jié)路橋圖書館的發(fā)展經(jīng)驗，有幾項工作尤其出色。

1.構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的公共圖書館服務和信息共享體系。路橋市民是幸運的，雖然路橋圖書館的實體館仍然在建，但是借閱常見書籍已不成問題。路橋圖書館曙光醫(yī)院分館、博愛醫(yī)院分館相繼成立，合計可借閱圖書30000余冊，市民均可到曙光醫(yī)院圖書館免費借閱圖書。這是路橋建區(qū)以來第一次為社會公眾提供圖書借閱服務。路橋在實體館落成之后，兩分館仍會持續(xù)運營，分館數(shù)量與分館的藏書量也會適當增加，以期為市民提供更加便利的借閱服務。圖書館的經(jīng)費一直很緊張，為分館提供的藏書都是從新華書店賒賬來的。在這種情況下，圖書館克服困難，承辦了規(guī)模宏大的路橋未成年人讀書節(jié)，配合春暉小學的愛心教育，組織學生捐書，送書下鄉(xiāng)，成功舉辦了“鄉(xiāng)村圖書館援助行動――愛心捐書活動”，提高了螺洋居圖書館、新橋居圖書館、金清鎮(zhèn)圖書館3個試點鄉(xiāng)村圖書館的服務水平。在文化信息資源共享工程建設方面。圖書館積極與清華同方、萬方數(shù)據(jù)等九個在線網(wǎng)站進行了多次溝通，得到了免費試用權(quán)。與此同時，圖書館網(wǎng)絡建設也有了可喜進展，網(wǎng)站目前已正式開放。

2.創(chuàng)辦“文化集市”。“文化集市”借鑒了“傳統(tǒng)趕集”的概念和形式，按照一定的節(jié)奏與頻率(每周一次或每月一次居多)舉辦活動，使市民習慣性地參與其中，讓文化融于百姓的日常生活當中。文化集市包含了六個欄目，內(nèi)容涉及講座、展覽、說書、文化藝術(shù)沙龍。每個欄目都有不同的定位，能夠滿足各類人群的文化需求，具有路橋的本土特色。文化集市的欄目設計十分科學，文人墨客相聚一堂寫寫毛筆字、談談詩歌；農(nóng)夫小販搖著蒲扇聽方言說書；陽春白雪、下里巴都可以到人茶館就坐聽講座。其中，辦的最出色的就是雅俗共賞的“南官人文大講堂”。自創(chuàng)辦以來，一直V2"公益免費、自由開放、以文會友”為宗旨，堅持每周日辦一場(法定節(jié)假日除外)，至今已舉辦100余場。隨著圖書館的社會地位不斷提高。影響不斷擴大，大講堂已被市民視作商業(yè)之城中的一塊人文凈土。與之相呼應，同樣是一周一期的欄目“南官人文大展壇”也致力于傳播、普及人文，展覽內(nèi)容豐富，來源廣泛，已有了一批經(jīng)常性的觀眾，吸引了一些個人與單位的主動合作。可以說，圖書館與“文化集市”之間已形成了相互促進的關(guān)系，為路橋百姓奉獻了不少文化大餐。“文化集市”也已成為了新興城市文化事業(yè)發(fā)展的一個典型。

3.保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與地方文獻。據(jù)了解，目前路橋區(qū)尚無項目

進入國家級非遺名錄，已有4個項目進入浙江省非遺名錄、19個項目進入市級非遺名錄、160個項目進入?yún)^(qū)級非遺名錄。路橋灰雕藝術(shù)于2008進入省級非遺名錄，其“幕后推手”就是路橋圖書館。圖書館地方文獻收集保護工作涉及圖書資料、刊物、報紙、老照片。目前，大量散落在民間的地方文獻已集中到路橋圖書館，得以保存。另外，與當?shù)孛襟w聯(lián)合開展的老照片征集活動在群眾中反響頗高，無數(shù)群眾主動將珍貴的照片資料送到圖書館，其中不乏佳作，能很好地反映上個世紀路橋的風土人情，圖書館雜志《商都文化》每期都會擇優(yōu)刊登。同時，圖書館邀請了不少專家、學者、同行在南官書院共同召開了多次地方文獻研討會。

三、經(jīng)驗分析與啟示

幾年來，路橋區(qū)圖書館。一個再平凡不過的文化事業(yè)單位，卻作出了一番令人敬佩、令人贊嘆、令人振奮的不平凡的業(yè)績。分析路橋區(qū)圖書館的經(jīng)驗與成果，可以得到幾點具有普遍啟示意義的體會。

1.要有優(yōu)秀的領(lǐng)軍人物。加快文化事業(yè)建設步伐，關(guān)鍵在領(lǐng)導。一個具有全局觀念、良好的管理能力、強烈的事業(yè)心和高度的責任心、精通業(yè)務的領(lǐng)軍人物不僅能夠讓一個機構(gòu)良好的運轉(zhuǎn)，而且能將社會上文藝積極分子的力量擰成一股繩，將上層建筑與普通市民連成一條線，從而拉動一個區(qū)域文化事業(yè)的發(fā)展。路橋區(qū)圖書館館長是路橋區(qū)引進外地人才時從武義圖書館調(diào)入的。擔任武義圖書館館長期間，他白手起家，將武義圖書館建設成為全省圖書館的樣板。到路橋工作后，同樣從薄弱的基礎(chǔ)上起步，帶領(lǐng)著一個團隊以圖書館為根據(jù)地全方位開展文化活動，為商都增添了一份濃厚的人文氣息。這充分說明，文化事業(yè)需要熱心人，更需要一個具有服務意識，能組織、引導熱心人的領(lǐng)導者。

2.耍善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新要從實際出發(fā)，不斷更新理念，以理念指導實踐。推動發(fā)展。2009年，路橋區(qū)圖書館曙光醫(yī)院分館正式揭牌成立。圖書館采取的合作方式借鑒了股份制企業(yè)的運營模式，整合社會資源，成功地實現(xiàn)了圖書館分館的社會化運作。圖書館為分館提供圖書、管理軟件與業(yè)務指導，曙光醫(yī)院為分館提供場地、基本設施與工作人員負責對外開放服務。2010年，借鑒曙光分院的成功案例，圖書館再次尋求合作，在臺州市博愛醫(yī)院設立了第二個分館，初步滿足了市民的借書需求。路橋圖書館還計劃在新館建好之后建立館外館、流動館，讓圖書館形成一個系統(tǒng)的網(wǎng)絡，實現(xiàn)路橋市區(qū)范圍內(nèi)步行15分鐘就可借閱圖書。

創(chuàng)新還面臨著一個新的問題，就是出的點子不少，能夠?qū)崿F(xiàn)的不多，所以說現(xiàn)在比善于創(chuàng)新還要關(guān)鍵的就是如何行動起來，將點子付諸于實踐。少說多做，創(chuàng)新才會具有其存在的現(xiàn)實意義。毋庸置疑，辦講堂不是路橋圖書館的原創(chuàng)，百家講壇、浙江文瀾講壇等等都已辦得相當成熟，但是，將“南官人文大講堂”辦得如此成功，不是每個縣級圖書館都能做到的。辦大講堂面臨的難題很多：沒有場地，到處借；缺少經(jīng)費，盡力省；沒有講座資源，找“關(guān)系”。大講堂采取通知不組織的形式，在第一期開講之前，路橋圖書館已經(jīng)做好了門庭冷落的準備，但是，結(jié)果卻大大地出乎意料，至今已連續(xù)舉辦了100多場，吸引了社會上各類人群。值得一提的是，在所有獲“浙江省優(yōu)秀講座品牌”稱號的圖書館中，路橋圖書館是唯一依靠租借場地開展活動的，這在全國范圍內(nèi)都很罕見。可見，“敢”字也是決定成功的關(guān)鍵之一。

3.要以人為本，面向群眾。以人為本應當成為發(fā)展文化事業(yè)的根本原則。以人為本中的“人”，既指個體，也指群體。各個文化事業(yè)單位，包括非公益性的與公益性的都是充當著社會文化的引導者與整合者的角色，在工作中應當注重培養(yǎng)服務意識、積極為個人與群體創(chuàng)造好的平臺與資源，擴大文化事業(yè)的輻射面，推動社會形成以主流文化為主線的文化神經(jīng)網(wǎng)。

“融入群眾”是我們以前長提的一個發(fā)展文化事業(yè)的舉措。筆者認為，在當今社會風氣日漸開放、民間文化發(fā)展水平參差不齊的大環(huán)境下，“面向群眾”要比“融入群眾”更為恰當。身處文化事業(yè)發(fā)展核心的精英們要有“一覽眾山小”的氣勢，也要尊重大眾文化、了解大眾文化，取其精華、去其糟粕。獨樂樂不如眾樂樂，與其打著精英文化的旗幟孤獨行走，不如讓優(yōu)秀的大眾文化領(lǐng)跑老百姓的文化生活。“蔡嘯書場”、“南官人文大展壇”、“商都文化”等都扮演了市井中的文人角色。這些文化活動既貼近百姓生活。給了百姓一個展現(xiàn)才華的平臺，又具有傳播人文的重要意義，讓市民充分互動，各得其樂，再恰當不過。

4.“引進來”與“走出去”相結(jié)合。文化事業(yè)不同于學術(shù)研究，它更多地擔當著一個傳播者的職責。關(guān)起門來修煉，兩耳不聞窗外事是行不通的。想要謀求可持續(xù)的發(fā)展，先要“引進來”，在自身強大之后再“走出去”，不斷更新、與時俱進，形成良性循環(huán)。“南官人文大講堂”能取得今日的驕人成績。與“引進來”是密不可分的。為了保證講座的質(zhì)量，“南官人文大講堂”加盟到了“浙江文瀾大講壇”中，使浙江圖書館文瀾講壇成為了其長期支持單位；與臺州學院、浙江師范大學人文學院等高校建立了緊密戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系；與杭州市、溫州市圖書館達成了合作關(guān)系。這一系列的努力使大講堂始終保持高水準與向前走的態(tài)勢，也造就了路橋圖書館的“講座外交”與“鄉(xiāng)村人文大講堂”的盛況。如今，路橋圖書館已成為了臺州最具有價值的講座資源庫，為臺州市椒江區(qū)圖書館楓山書院、臺州市曙光醫(yī)院、臺州市警察學校等提供講座資源。這些活動拓寬了路橋圖書館的交際范圍，為拓寬業(yè)務活動、開展延伸服務打下了良好的基礎(chǔ)，也大大增強了圖書館的社會影響力。

5.要以小見大、持之以恒。與大多數(shù)單位一樣，圖書館的工作很雜、很繁瑣，總是小事很多、大事很少，很多工作一天、兩天不做并無大礙，然而，長此以往，單位之間的差距就十分明顯了。而判斷兩者好壞的根據(jù)正是這些容易被人忽略的細節(jié)。灰雕藝術(shù)出現(xiàn)于唐宋時期，曾在路橋輝煌一時。路橋圖書館館長發(fā)現(xiàn)許多灰雕在拆建中遭到破壞。隨后，他了解到一位老先生保存了大量表現(xiàn)灰雕藝術(shù)的攝影作品，就與他商量，將這些作品拿去展覽，讓更多人關(guān)注路橋灰雕藝術(shù)的保護。2007年9月，《伸向天空的祈禱一路橋灰雕》攝影圖片展在浙江省圖書館和浙江省內(nèi)各地圖書館進行巡回展覽。這使路橋圖書館成為了首個向省級圖書館呈送展覽的縣級圖書館，也在“路橋灰雕”被評為“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的過程中發(fā)揮了一定的作用。

“十年樹木，百年樹人。”風風火火搞經(jīng)濟，勤勤懇懇做文化。一個地區(qū)的GDP每年以超過10％的速度增長完全有可能，但是一個地區(qū)人民的人文素養(yǎng)以如此之快的速度提高是很難做到的。不是說經(jīng)濟建設不需要恒心，而是發(fā)展文化事業(yè)更需要堅持不懈地付出與經(jīng)營。文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展被更多地提出來了，但是。新興城市對這兩者的重視程度還遠遠不夠。文化事業(yè)想要得要長足的發(fā)展，還需要政府的大力支持，加大投入，完善文化經(jīng)濟政策，深化文化體制改革，加快推進文化立法。強化文化人才隊伍建設。

誠信企業(yè)文化建設范文第5篇

關(guān)鍵詞：儒家思想；企業(yè)文化；文化建設

企業(yè)能否順利、持續(xù)的發(fā)展取決于多方面因素，其中影響企業(yè)發(fā)展的一個重要因素就是企業(yè)的文化建設。企業(yè)文化的形成可以幫助企業(yè)提升市場競爭力，還能提高其自身的經(jīng)濟效益。在企業(yè)文化建設的過程中，企業(yè)不僅需要結(jié)合當前自身的實際情況，還需要適當?shù)亟梃b我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化思想，從中吸取教訓。其中儒家傳統(tǒng)思想對當代企業(yè)文化建設的意義是非常大的，企業(yè)需要積極以儒家的科學思想為導向，進行文化的相關(guān)建設工作，只有這樣才能促進自身文化建設向著更快更好地方向發(fā)展。此外需要注意的是，盡管儒家思想文化博大精深，并且對我國當代企業(yè)具有很重要的意義，但是不可否認的是儒家思想也會有不太合理的一面，這些缺乏合理性的思想則會對現(xiàn)代企業(yè)帶來不好的影響。因此，企業(yè)在學習借鑒傳統(tǒng)儒家思想時，一定要做到具體問題具體分析，避免盲目學習，否則會給企業(yè)文化的建設帶來嚴重的惡果。

一、企業(yè)進行文化建設的意義

企業(yè)文化可以分為三個層次，其分別是精神層、物質(zhì)層以及制度層，每一層次包含的內(nèi)容不同，從而所發(fā)揮的作用也不同，但是他們都是構(gòu)成企業(yè)文化的必要組成部分。企業(yè)文化具有自身獨特的功能，具體包括約束功能、激勵功能、導向功能、凝聚功能以及輻射功能等。所以基于企業(yè)文化的這些功能，企業(yè)文化對企業(yè)會發(fā)揮多方面的作用，以下對企業(yè)文化對企業(yè)所產(chǎn)生的各方面重要意義的具體分析。

1.有利于幫助企業(yè)增強競爭力。當今社會，企業(yè)品牌的建設對企業(yè)的發(fā)展起著很關(guān)鍵的作用，而企業(yè)文化的建設則有利于促進企業(yè)的品牌建設。因為正確合理的企業(yè)文化代表著企業(yè)的經(jīng)營理念、服務宗旨等，所以可以說企業(yè)文化是企業(yè)的一種名片，同時也是一種無形資產(chǎn)，也是促使企業(yè)在市場占用一席之地的重要法寶。企業(yè)文化的充分建設不但代表著企業(yè)的財富與智慧，而且還可以通過企業(yè)自身文化來吸引社會優(yōu)秀人才的加入。此外，企業(yè)文化還能夠促進對優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，有利于企業(yè)得到社會的普遍認可。所以在當前激烈的企業(yè)競爭中，可以說充分完成了企業(yè)文化建設工作就等于為自身企業(yè)的有力的競爭增加了砝碼。

2.有利于使企業(yè)的向心力與凝聚力得到增強企業(yè)文化是推進企業(yè)順利發(fā)展的主要動力，它可以促使企業(yè)員工形成統(tǒng)一的價值觀，具備正確的價值取向，以及強烈的使命感與責任心，能夠幫助企業(yè)在相關(guān)決策上盡快達成共識。此外，企業(yè)的優(yōu)秀文化還可以培養(yǎng)企業(yè)上下員工的職業(yè)道德，能夠引導各工作人員在企業(yè)深化改革、調(diào)整利益關(guān)系時，正確處理自身與企業(yè)的關(guān)系，從而保證企業(yè)全體上下關(guān)系的和諧、穩(wěn)定，進而為企業(yè)的發(fā)展提供良好的內(nèi)部環(huán)境。除此之外，企業(yè)通過自身文化的建設來實現(xiàn)對員工思想道德情操的界定，使員工的工作行為不斷得到規(guī)范，還能夠培養(yǎng)與增強他們的敬業(yè)精神，激勵他們?yōu)槠髽I(yè)的未來發(fā)展貢獻出自己的最大力量。綜上所述可以發(fā)現(xiàn)，企業(yè)文化的建設有利于增強企業(yè)的內(nèi)部向心力與凝聚力。

3.有利于促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展企業(yè)文化可以說是一個企業(yè)的管理經(jīng)營理論與管理思想邏輯發(fā)展的必然結(jié)果，同時也是企業(yè)對原有企業(yè)理論的總結(jié)與創(chuàng)新。因此面對日益激烈的行業(yè)競爭，企業(yè)不能僅僅依靠國家的相關(guān)政策的傾斜與保護來促進自身的生存與發(fā)展，一定要正視目前的嚴峻挑戰(zhàn)。因為企業(yè)文化是促進企業(yè)進步的內(nèi)部動力與必備要素，而企業(yè)的成功往往與自身優(yōu)秀文化的建設是密不可分的，所以企業(yè)必須要準備好企業(yè)文化這一把利器，借助企業(yè)文化這一重要工具來推進企業(yè)經(jīng)濟利益的實現(xiàn)，以及企業(yè)自身未來的健康發(fā)展。

4.有利于促進企業(yè)育才型領(lǐng)導的形成與培養(yǎng)企業(yè)領(lǐng)導類型分為好幾種，其中包括權(quán)威型的、師傅型的以及育才型的。前兩種的領(lǐng)導類型具有高度集中的指揮權(quán)與領(lǐng)導權(quán)，責任與權(quán)力集中于一身。過于集中性的領(lǐng)導類型往往憑借自身來進行相關(guān)決策的制定，而不考慮下級員工的創(chuàng)造性與其他意見，只是一味的要求他們必須按時完成任務，幾乎從不關(guān)心下屬，或者很少顧及到下屬的感受與想法。而育才型的領(lǐng)導與前兩種恰恰相反，這一領(lǐng)導類型比較傾向于進行分權(quán)管理，自己與員工共同承擔責任與風險，并且對下屬也時常有很多體貼與關(guān)心。因此，育才型的領(lǐng)導類型能實現(xiàn)對員工的充分尊重以及激發(fā)他們的工作積極性。在現(xiàn)代社會中育才型的領(lǐng)導會比較受歡迎，因為這一領(lǐng)導類型更能有利于促進企業(yè)的健康順利發(fā)展。通過企業(yè)文化的建設能夠幫助企業(yè)塑造良好的品牌形象，增強企業(yè)的競爭力，最終在同行業(yè)競爭中立于不敗之地。

5.有利于企業(yè)實施人本管理一般認為企業(yè)在進行文化建設時，應該以人為出發(fā)點與落腳點，人在企業(yè)所有資源要素中發(fā)揮著最為重要的作用。通過建立企業(yè)文化有利于企業(yè)關(guān)心與尊重企業(yè)員工，有利于充分體現(xiàn)員工的主人翁地位并保證企業(yè)全心全意為內(nèi)部員工服務的良好宗旨。總之，通過企業(yè)文化的建立能夠充分體現(xiàn)對員工的重視，有利于企業(yè)實施人本管理。只有真正做到人本管理，才能最大程度地激發(fā)員工的工作積極性，激勵他們?yōu)槠髽I(yè)未來的進步與發(fā)展貢獻出自己的一份力量，最終通過企業(yè)內(nèi)部的團結(jié)一致來共同推動企業(yè)的進步，鑄造企業(yè)美好的未來。

二、企業(yè)文化建設中存在的主要問題

企業(yè)文化建設工作幾乎是每個企業(yè)的必備工作內(nèi)容之一，雖然企業(yè)文化的建立有著多方面的作用，但是由于現(xiàn)代企業(yè)在進行文化建設時仍存在很多不足，所以企業(yè)文化還是不能很好地發(fā)揮其自身的作用。以下是社會企業(yè)的文化建設中存在的主要問題。

1.誠信缺失

企業(yè)在進行文化建設時往往缺少誠信。具體表現(xiàn)在以下幾點：首先，企業(yè)經(jīng)常對內(nèi)部員工以及鼓勵僅僅重于承諾而忽視落實。企業(yè)對員工不誠信，主要表現(xiàn)在企業(yè)很少兌現(xiàn)自己的承諾，言行不一，關(guān)于某些問題不能真誠地向員工解釋，而是一味地隱瞞，這就不利于培養(yǎng)員工對自身企業(yè)的信任感。關(guān)于顧客，企業(yè)缺乏誠信主要體現(xiàn)在向顧客進行大肆的廣告宣傳與保證，但是卻不能真正保證產(chǎn)品的質(zhì)量，甚至很多時候產(chǎn)品質(zhì)量或服務出現(xiàn)問題，并引起顧客的強烈不滿。這些行為很難使顧客信任以及喜歡企業(yè)的產(chǎn)品，更不能培養(yǎng)顧客的忠誠度。企業(yè)文化建設中忠誠度的缺失，會給企業(yè)造成極大的損失，據(jù)企業(yè)聯(lián)合會，我國企業(yè)由于缺少誠信而造成的經(jīng)濟損失將近6000億元。因此，企業(yè)誠信的缺失是不可忽視的一個問題，需要引起顧企業(yè)的充分重視。

2.企業(yè)不能真正落實“以人為本”

人是企業(yè)一些工作的重心，人力資源是企業(yè)最為重要的資源。但是企業(yè)在進行文化建設時，往往并不能做到以人為本，這就很難調(diào)動員工的工作積極性，很難促進他們最高價值的發(fā)揮。企業(yè)不能落實以人為本，主要體現(xiàn)在以下幾點：首先，員工待遇方面缺乏公平。我國企業(yè)的決策一般會集中在企業(yè)領(lǐng)導與管理層身上，而且普通員工與企業(yè)管理者間的待遇是存在很大差距的。此外，在很多私營企業(yè)中還存在不尊重企業(yè)員工權(quán)利的問題，這就導致企業(yè)員工對企業(yè)產(chǎn)生一種厭惡甚至仇恨的情緒，員工會與企業(yè)相關(guān)決策對立，不支持也不遵守企業(yè)的相關(guān)規(guī)定。以上這一問題則造成企業(yè)員工嚴重缺乏工作動力、有些員工甚至會選擇辭職，這就使企業(yè)發(fā)展缺少向前發(fā)展的動力，最終阻礙企業(yè)的順利發(fā)展。其次，很難滿足員工的發(fā)展需求。在企業(yè)文化建設中包含對制度層文化的建設，這就涉及到了企業(yè)員工參與機制以及創(chuàng)新機制、晉升機制的建立。但是目前企業(yè)文化建設中經(jīng)常缺乏對以上這些機制的正確建立，這就很難實現(xiàn)工作人員主動性與積極性的充分發(fā)揮。此外，企業(yè)要想發(fā)展則離不開高素質(zhì)高技能水平的工作人員。但是很多企業(yè)面對不夠優(yōu)秀的員工只是在抱怨，而從不給他們提供創(chuàng)造學習深造的機會。員工學習、提高的機會不夠，則直接影響了他們自身的提高以及企業(yè)未來的發(fā)展。此外，員工的自我發(fā)展需求得不到滿足，也會造成人才的流失。最后，企業(yè)管理者對待員工方面有待改善。目前企業(yè)很多管理者過多地將重點放在員工的日常工作中，但是常常對員工缺乏關(guān)心、尊重以及信任。他們只是關(guān)心這些員工為企業(yè)帶來多少創(chuàng)利，但是很少用心與員工進行溝通，了解他們的工作以及生活困境。要想成為有人格魅力的領(lǐng)導必須要以關(guān)心員工為前提，通過與員工真誠地溝通交流，用心去關(guān)心體貼他們才能真正得到員工對自己以及企業(yè)的認可，才能為企業(yè)不斷努力。

3.違背持續(xù)發(fā)展的理念

隨著我國前幾年粗放經(jīng)濟的發(fā)展，我國的生態(tài)遭到了嚴重的破壞，環(huán)境也受到了很嚴重的污染，其原因主要是企業(yè)缺少經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的理念。隨著人們受教育水平的不斷提高，以及環(huán)境生態(tài)的不斷破壞，維護生態(tài)平衡以及保護環(huán)境，成為當前社會的一個重要話題。但仍有很多企業(yè)為了謀取私利肆無忌憚地去破壞環(huán)境，這體現(xiàn)了企業(yè)文化建設中持續(xù)發(fā)展觀念的缺失。這一問題導致企業(yè)不擇手段的謀取私利，最終對整個社會造成了很大的破壞。

三、傳統(tǒng)儒家思想對企業(yè)文化建設的主要意義

經(jīng)過上文分析可知，當前我國企業(yè)文化建設具有重要的現(xiàn)實意義，但是當前企業(yè)文化建設卻存在多種問題，因此，加強傳統(tǒng)儒家思想的運用，對于企業(yè)文化的建設來說具有十分重要的意義，其主要體現(xiàn)在兩點：第一點是可以幫助企業(yè)解決文化建設中存在的不足與問題，第二則是可以讓企業(yè)文化建設中的其他方面得到完善。總之企業(yè)借鑒、學習傳統(tǒng)儒家思想是非常有必要的，下面將對傳統(tǒng)儒家思想對企業(yè)文化建設主要意義進行簡要探討。

1.可以幫助企業(yè)樹立以及落實“以人為本”的思想

“重民”是傳統(tǒng)儒家思想中的一個重要思想，同時也一直是我國進行國家管理與治理的重要思想。此外，“仁者愛人”也是儒家思想所提倡的一個主要思想，它的意思近似于“重民”，因為兩者都是以人為本的意思。以人為本思想是指無論是國家統(tǒng)治者還是企業(yè)領(lǐng)導都必須做到以人為中心與出發(fā)點，人是一切工作的重心。對于一個國家而言，必須樹立以人為本的思想，以國民的利益為出發(fā)點來進行國家治理，如此才能得到人們對自己的愛戴，才能營造一種和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。同樣一個企業(yè)想要持續(xù)不斷的發(fā)展，并在其行業(yè)占有一席之地，必須要做到以人為本。前面已經(jīng)提到企業(yè)文化建設中的一個不足之處就是缺乏以人為本理念的建立與落實，這嚴重阻礙了工作人員積極性的發(fā)揮。只有保證企業(yè)內(nèi)部人的主觀能動性的充分發(fā)揮才能做好企業(yè)的相關(guān)經(jīng)營管理活動。因此，當代企業(yè)要繼承學習傳統(tǒng)儒家思想中的“重民”思想，并通過各項措施使這一管理思想得到真正落實。例如通過建立合理的工薪制度、晉升制度，為員工增加培訓機會，增進與員工的溝通，尊重與關(guān)心員工等措施來使以人為本的理念得到落實，最終給企業(yè)自身的進步創(chuàng)造無限的發(fā)展動力。

2.幫助企業(yè)樹立及落實誠信理念

誠信的缺失是當前社會企業(yè)文化建設中存在的不足，這造成企業(yè)員工的流失，很難吸引更多的顧客，也不容易得到社會的認可。因此誠信的缺失對一個企業(yè)來說是一個致命的問題，必須要引起企業(yè)的足夠重視。企業(yè)只有認真意識到自己的問題，正確看待誠信的重要性，并積極地改進自己，才能通過誠信來使員工服從，使顧客信任，從而實現(xiàn)企業(yè)的順利發(fā)展。傳統(tǒng)儒家思想中就很重視誠信，認為誠信是成為一個高品質(zhì)、高修養(yǎng)人的必備條件，同時誠信也體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)道德。儒家思想還把誠信看作是安身立命的根本，對于一個國家來說立國的根本并不是糧食的充足、武裝的豐富，而是人們對統(tǒng)治階級的信任。同樣，儒家認為對于個人來說，信譽可以看作是人的第二個生命，如果缺乏個人信譽，那么這個人就很難在社會立足，可見儒家思想將誠信看的多么重要。所以作為企業(yè)來說也需要特別重視誠信，在其文化建設的過程中要時刻遵守誠信原則，從而給自身的發(fā)展提供保證。例如企業(yè)在面對顧客時要做到童叟無欺，在面對員工時要信守承諾，在面對合作伙伴時要按照合同認真履行自身職責。

3.有利于促進企業(yè)的生態(tài)化發(fā)展

在生態(tài)被嚴重破壞，環(huán)境被污染的當今社會，企業(yè)要想取得社會的認可必須要摒棄之前傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營理念，而是要樹立生態(tài)發(fā)展觀念。儒家思想中也很重視對生態(tài)的保護，例如儒家一直提倡“天人合一”的思想，意思是指人與天地是密不可分的，因此，需要通過各種措施來實現(xiàn)人與自然的共同發(fā)展。此外，儒家把人看作是“萬物之靈”，認為人類不可以違背生態(tài)平衡來實現(xiàn)自身的發(fā)展。所以社會企業(yè)應該以保護生態(tài)環(huán)境為前提來進行生產(chǎn)，從而保證自身的盈利。例如企業(yè)可以通過樹立綠色營銷觀念或社會市場營銷觀念來指導自身企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，這樣有利于避免以犧牲環(huán)境為代價來實現(xiàn)自身的利益，最終實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

4.有利于企業(yè)仁義精神的培養(yǎng)

儒家傳統(tǒng)思想中比較倡導“仁者愛人”，這一思想認為人只有具備了關(guān)心別人的能力才可以稱為是一個合格的人，所以儒家思想中把“仁”看成是體現(xiàn)人格品質(zhì)的一個重要體現(xiàn)。作為一個企業(yè)，假如想要真正有利于自身的發(fā)展必須要正確處理自身與社會的利益。此外，當今社會很多企業(yè)都在面對“利”與“義”的取舍問題，而傳統(tǒng)儒家思想中向來推崇“以義取利”，所以企業(yè)在借鑒儒家這一思想時需要注意以下兩點：首先企業(yè)應該樹立正確的競爭觀念，具有與其他企業(yè)合作的意識，決不能通過惡性競爭來對其他企業(yè)造成不利。其次，企業(yè)在追求自身利益的同時話需要顧及社會整體的利益。企業(yè)仁義精神的形成能夠幫助企業(yè)內(nèi)部形成和諧競爭的工作環(huán)境，還有利于行業(yè)有序競爭的實現(xiàn)。

參考文獻

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