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歷史教育教學(xué)案例范文第1篇

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課程是高師院校中文專業(yè)一門重要的教育專業(yè)必修課，旨在培養(yǎng)合格的中小學(xué)教育的接班人。作為師范教育本科學(xué)生的專業(yè)課，它對(duì)學(xué)生樹立正確的語(yǔ)文教學(xué)理念、增強(qiáng)從事語(yǔ)文教學(xué)的責(zé)任感與使命感、培養(yǎng)從事語(yǔ)文教學(xué)的基本能力，都具有非常重要的意義。而目前的教育教學(xué)現(xiàn)狀，使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法陷入了一種兩難困境，一方面它是一門教育專業(yè)必修課，與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和就業(yè)息息相關(guān)，地位非常重要；另一方面，在新課程全面實(shí)施的背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課程改革已明顯滯后于中學(xué)語(yǔ)文教育的發(fā)展，教學(xué)研究相對(duì)落后，師范院校中文專業(yè)的畢業(yè)生與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能接軌，教不好《語(yǔ)文》課，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)缺乏興趣，因此，對(duì)新的教學(xué)模式的探究勢(shì)在必行。

一 抓典型案例，增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性

“案例教學(xué)就是教育者根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要，以案例為基本教學(xué)材料，就某個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題提供情況介紹，指出面臨的困境、幾種選擇或已做出的行為，將學(xué)習(xí)者引入教育實(shí)踐的情境中，通過(guò)師生之間、生生之間的多向互動(dòng)、平等對(duì)話和積極研討等形式，對(duì)這些困境、選擇或行為進(jìn)行分析、討論、評(píng)價(jià)，提出解決問(wèn)題的思路和方法；對(duì)已經(jīng)做出的行為進(jìn)行肯定、比較、矯正，從而提高學(xué)習(xí)者分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力的一種教學(xué)方法。”

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法這門學(xué)科已有近百年的歷史，理論上已初具規(guī)模，主要由課程論、教材論、教學(xué)論、教師論四大版塊構(gòu)成，而目前的現(xiàn)狀是理論遠(yuǎn)落后于實(shí)踐，因此在課堂上?t望中學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐的新動(dòng)向十分必要，教學(xué)案例又可以使教學(xué)理論從“空中”著陸，落實(shí)為中教實(shí)踐的指導(dǎo)原則。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課程中大量采用案例教學(xué)是課程改革的有效策略，而案例教學(xué)的一般步驟是：選擇案例――閱讀案例――討論案例――評(píng)析案例，其中選擇案例是前提，主要是教師結(jié)合新教材、新教法，選擇典型案例，更新學(xué)生的教育理念，彌補(bǔ)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課堂教材的不足。這些案例可以是全國(guó)特級(jí)教師上課實(shí)錄，也可以是中學(xué)名師來(lái)校的示范課，又可以是不同版本語(yǔ)文教材的體例選文對(duì)照，等等。這既拉進(jìn)了課堂理論與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際的距離，又了解中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，既是一種示范，亦是一種案例資源，可通過(guò)觀看、閱讀展開討論，推進(jìn)反思、推動(dòng)進(jìn)步。采用案例教學(xué)關(guān)鍵要關(guān)注學(xué)生的前狀態(tài)，盡量關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并將所選案例與學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)建立關(guān)聯(lián)，討論時(shí)要考慮多元背景學(xué)生的組合，增進(jìn)不同經(jīng)驗(yàn)、信息、知識(shí)、觀點(diǎn)的交流和互動(dòng)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課堂上學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)源于自己的求學(xué)經(jīng)歷、源于恩師的言傳身教，但這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生缺乏教學(xué)經(jīng)歷，缺乏理論積淀，因此需要加強(qiáng)教育學(xué)、心理學(xué)指導(dǎo)，加強(qiáng)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，在解讀中補(bǔ)充相關(guān)理論。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法在我校的人才培養(yǎng)方案中，每周4節(jié)，共16周，合計(jì)64課時(shí)，主要的上課方式是“教師講授理論+學(xué)生上課試講”，課時(shí)偏少，為了彌補(bǔ)教學(xué)法課程的有限性和單一性，要盡量加強(qiáng)教學(xué)法課程群的建設(shè)，努力開展第二課堂，即增加專業(yè)選修課、擴(kuò)大選修的門類，如開設(shè)的說(shuō)課與典型教材分析、中學(xué)語(yǔ)文板書學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教材研究等均可以采用案例教學(xué)法，用“案例教學(xué)+學(xué)生實(shí)踐”的上課方式，這樣不但可以提高學(xué)生的理論素養(yǎng)，而且還可以提高學(xué)生實(shí)踐能力，上課效果也可想而知。

二 關(guān)注實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)能力

中教法課程是一門應(yīng)用理論課程，理論性與實(shí)踐性并舉是這門課程的特點(diǎn)。除了用科學(xué)的理論武裝學(xué)生的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)法課程更應(yīng)關(guān)注實(shí)踐，才能形成實(shí)效。基于此，教師應(yīng)引導(dǎo)師范生進(jìn)行模擬訓(xùn)練，提高他們的實(shí)際教學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)充分結(jié)合起來(lái)，另外還要組織學(xué)生進(jìn)行觀摩，學(xué)會(huì)聆聽，進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)，從批改作業(yè)到聽課、備課、說(shuō)課、上課、評(píng)課，逐步體驗(yàn)經(jīng)歷，形成自己的獨(dú)特感受，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上結(jié)合案例展開教學(xué)。

明確了課程的性質(zhì)，還必須在學(xué)生實(shí)踐與理論的銜接上認(rèn)真思考究竟是先理論后實(shí)踐還是先實(shí)踐后理論，值得推敲。對(duì)于師范生，各個(gè)高校都會(huì)建立自己的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，要與當(dāng)?shù)刂袑W(xué)建立密切聯(lián)系，共同培養(yǎng)教育生力軍，在學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)安排見習(xí)和實(shí)習(xí)。在我校的課程設(shè)置中，教育專業(yè)相關(guān)的理論課主要有教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論，各個(gè)院系可能根據(jù)自己的實(shí)際，也安排了個(gè)別選修課，而教學(xué)論的設(shè)置主要安排在大三的第二學(xué)期，大四第一學(xué)期設(shè)有一到兩周的見習(xí)，第二學(xué)期有為期一個(gè)多月的實(shí)習(xí)，在實(shí)際的操作中，效果也不是很理想。為了改善教學(xué)，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，在教學(xué)論的上課期間，可以組織學(xué)生進(jìn)行定期或不定期的教學(xué)見習(xí)，總體時(shí)間為兩周，這兩周可以是集體組織，也可以是學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)入中學(xué)校園。見習(xí)和實(shí)習(xí)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課程的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的主渠道，必須要有良好的制度、明確的目標(biāo)、合理的任務(wù)。比如通過(guò)聽、察、訪、議，完成自己對(duì)學(xué)科的再認(rèn)識(shí)，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，了解中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新動(dòng)態(tài)、積累調(diào)查資料、吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教學(xué)資源。課程結(jié)束，就可進(jìn)入實(shí)習(xí)基地進(jìn)行教育實(shí)習(xí)，將所學(xué)用于教育教學(xué)實(shí)際之中，通過(guò)實(shí)踐完成對(duì)所學(xué)理論的檢驗(yàn)。

全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法是教師范生學(xué)會(huì)教《語(yǔ)文》的課程，理應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力，為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。法國(guó)自然主義教育家盧梭說(shuō)過(guò)：“我們主張我們的學(xué)生從實(shí)踐中去學(xué)習(xí)。”可見，實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)的主要渠道，實(shí)踐中獲得的知識(shí)與技能遠(yuǎn)比課本上的理論更直接、更持久，尤其是作為未來(lái)的人民教師，實(shí)踐遠(yuǎn)比理論更能促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，因此在教學(xué)法課程上可以組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)、多媒體課件設(shè)計(jì)、模擬上課、說(shuō)課、即興演講等科目訓(xùn)練，培養(yǎng)和增強(qiáng)師范生的實(shí)踐能力，進(jìn)一步促進(jìn)教師教育的發(fā)展。

三 關(guān)注教學(xué)動(dòng)態(tài)，努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文教學(xué)法課堂

教學(xué)不僅是為了向?qū)W生傳授知識(shí)，更重要的是提高學(xué)生的素質(zhì)。提倡素質(zhì)，必須改變傳統(tǒng)的“重書本應(yīng)考知識(shí)的灌輸和死記硬背，輕學(xué)生思想品德、身心健康和活動(dòng)技能的發(fā)展”的應(yīng)試教育現(xiàn)狀，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。作為高等師范院校中文專業(yè)的合格畢業(yè)生，不僅能夠掌握基本的教育理論知識(shí)，還要能夠獨(dú)立地分析教材、組織教學(xué)，除了能夠從容地站上講臺(tái)，還必須能夠?qū)⒔虒W(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)研究，努力推進(jìn)教學(xué)改革。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，不但要關(guān)注教學(xué)科研工作，更應(yīng)重視學(xué)生的科研實(shí)踐，為學(xué)生營(yíng)造良好的科研氛圍，提供合適的科研平臺(tái)，積極讓學(xué)生參與科研項(xiàng)目研究，參與指導(dǎo)教師的課題研究，在老師的指導(dǎo)下，撰寫教育教學(xué)科研論文并學(xué)會(huì)，努力建設(shè)開放而有活力的課堂，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

科研是一個(gè)人綜合素質(zhì)的展示。師范生的科研工作主要是教育調(diào)查、教學(xué)實(shí)驗(yàn)和文獻(xiàn)鉆研，在此基礎(chǔ)上要學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告和教學(xué)論文的寫作。教育調(diào)查報(bào)告的撰寫是對(duì)學(xué)生全面綜合的考核，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，是促進(jìn)學(xué)生早日成才的很好手段。中文專業(yè)的師范生，除了參與語(yǔ)文教學(xué)法的學(xué)習(xí)，還要參與見習(xí)和實(shí)習(xí)，并且加大見習(xí)、實(shí)習(xí)的時(shí)間，在此期間，搞好語(yǔ)文教育調(diào)查，主要調(diào)查了解中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的、內(nèi)容、特點(diǎn)和方法、學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣以及他們掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的程度，了解中學(xué)生課外閱讀狀況以及語(yǔ)文教改的新情況，促使學(xué)生更深入地認(rèn)識(shí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，提高對(duì)語(yǔ)文教育理論的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神和深入細(xì)致的工作作風(fēng)。

歷史教育教學(xué)案例范文第2篇

本詩(shī)以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。以下是和大家分享的語(yǔ)文教學(xué)教師案例借鑒資料，提供參考，希望對(duì)你有所幫助，歡迎你的閱讀。

語(yǔ)文教學(xué)教師案例借鑒一

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)效果和思想資料。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動(dòng)人的別離之感。

2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。

教學(xué)方法：

1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解

2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥

3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)資料：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們明白農(nóng)歷七月初七是什么節(jié)日嗎?關(guān)于七夕節(jié)有什么傳說(shuō)呢誰(shuí)給大家講一講牛郎織女的故事?

(學(xué)生)講述牛郎織女的故事。

補(bǔ)充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國(guó)四大民間感情傳說(shuō)之一。(牛郎與織女、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙)七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會(huì)，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。2006年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。

看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實(shí)，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對(duì)這個(gè)感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。

二、介紹《古詩(shī)十九首》

《古詩(shī)十九首》都是五言詩(shī)，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負(fù)的文人也因混亂的時(shí)世不能實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。所以《古詩(shī)十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒(游子詩(shī))以及離別相思之情(思婦詩(shī))，主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團(tuán)聚，怨恨虛度青春。

《古詩(shī)十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂(lè)府民歌的營(yíng)養(yǎng)。《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩(shī)”中得到廣泛運(yùn)用。《迢迢牽牛星》是其中藝術(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無(wú)言之冠”，鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)它是“天衣無(wú)縫、一字千金。”

那接下來(lái)我們就來(lái)看看，到底這首詩(shī)有什么特色，為什么能贏得如此高的評(píng)價(jià)，看看它是不是真的“天衣無(wú)縫、一字千金。”

三、誦讀文本、整體感知

1、請(qǐng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌音節(jié)之美。

2、結(jié)合注釋，理解詩(shī)歌。(詳見課文下注)

詩(shī)歌翻譯參考：

一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。

輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。

整天都織不出布來(lái)，眼淚零落就像下雨。

清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠(yuǎn)?

隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語(yǔ)。

四、層層深入，鑒賞分析

(一)基本資料

明確：本詩(shī)以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。

(二)寫作思路

明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點(diǎn)明離別的根源和哀怨。詩(shī)中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合起來(lái)。

板書：兩星的形狀(景)——織女的相思(人)——分離的痛苦(情)

(三)詩(shī)句鑒賞

1、鑒賞詩(shī)歌疊詞之美

這首詩(shī)在十句中有六句用了疊音形容詞開頭。

板書：迢迢——距離之美

皎皎——星光之明亮

纖纖——手之修美

札札——織布之聲

盈盈——河水清淺之貌

脈脈——相視之態(tài)

疊詞的作用是增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和音樂(lè)美，加上句句押韻，讀起來(lái)瑯瑯上口，使詩(shī)歌更具濃郁的抒情性，也使感情表達(dá)得更纏綿悱惻。無(wú)論誰(shuí)，其實(shí)一向都需要完美的感情。詩(shī)人用織女的意象來(lái)表現(xiàn)自我追求完美感情而不得的痛苦，我們因?yàn)橛型昝赖母星椋宰x了之后會(huì)深深的理解并同情。疊字是我們漢語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)言現(xiàn)象，它有著重重疊疊，曲曲折折，平平仄仄的美麗，一波三折而又回腸蕩氣，唐詩(shī)宋詞元曲哪一頁(yè)都有它的美麗。誰(shuí)能背李清照的《聲聲慢》的開篇幾句?

答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

這七組疊字寫盡了易安居士國(guó)破家亡之恨。

哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。

答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。

2、鑒賞詩(shī)歌無(wú)一句直寫相思卻句句含思的藝術(shù)效果

同學(xué)們覺得此詩(shī)表達(dá)了相思之苦，全文哪里寫相思了?我沒有看到“相思”二字啊!

從“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中能夠看出，這兩句詩(shī)不僅僅寫出了織女織布時(shí)動(dòng)作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。“擢”舉起，“弄”是擺弄。因?yàn)樗寄疃荒苷J(rèn)真工作，以工作來(lái)排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句也能夠看出，她因?yàn)樗寄睿徽煲部棽怀鲆黄ゲ紒?lái)，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”是說(shuō)，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達(dá)了那種相思之情。“河漢清且淺，相去復(fù)幾件”也是!詩(shī)中揭示了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見，更讓人覺得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達(dá)對(duì)牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛之人遠(yuǎn)隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。

這首詩(shī)，沒有一句直寫相思，卻句句寫相思!這就到達(dá)了無(wú)一句直寫相思卻句句含思的效果。(板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動(dòng)作描摹——無(wú)一句直寫相思卻句句含思)

那么，詩(shī)中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎?

不，是人間離情的寫照。“一曲天上悲歌，一緒人間離愁”(板書：天上悲歌，人間寫照)

五、拓展遷移：

(一)

宋朝的蘇門四學(xué)子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來(lái)描述牛郎織女的生活：

鵲橋仙秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!

這首詩(shī)也是以牛郎織女為題材的，那里寫到“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”意思就是說(shuō)忠貞的感情又何必在乎是否日夜的廝守呢?雖然他們只能在七夕相會(huì)，但只要他們忠貞不二、心心相印就足夠了，同學(xué)們?cè)鯓诱J(rèn)為呢?

語(yǔ)文教學(xué)教師案例借鑒二

教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和資料分析，結(jié)合學(xué)生們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我特制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)朗讀詩(shī)歌《迢迢牽牛星》并能熟讀成誦后感受詩(shī)歌的音韻美。

2.理解詩(shī)歌資料，感受詩(shī)歌畫面美。

3.抓住重點(diǎn)詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情意美。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)歌意境，掌握鑒賞此類詩(shī)歌的技巧。

教學(xué)難點(diǎn)：

讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)遷移，懂得古情今懂，古為今用。

確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)：理解詩(shī)歌，感受到音韻美和畫面美，這是第一層次的學(xué)習(xí)，真正能讓詩(shī)歌的情感引起學(xué)生的共鳴到達(dá)詩(shī)歌文化的傳承，這才是難點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

一、故事導(dǎo)入，了解背景

1.出示圖片，重溫牛郎織女民間故事。

星空廣闊而神秘，關(guān)于星空也有很多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，《牛郎織女》這個(gè)故事就是其中之一，讓我們先來(lái)回憶一下奶奶和外婆都講過(guò)的這個(gè)神話故事。(學(xué)生簡(jiǎn)述)

今日我們將以詩(shī)歌的形式重溫這動(dòng)人的傳說(shuō)，學(xué)習(xí)古詩(shī)《迢迢牽牛星》。

2.了解來(lái)源《古詩(shī)十九首》

《古詩(shī)十九首》：

都是五言詩(shī)，被譽(yù)為“千古五言之祖"。

作者不詳，時(shí)代大約在東漢末年，東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩，政治混亂。

南朝劉勰《文心雕龍》評(píng)價(jià)為“五言之冠冕"，代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就。

下頭就讓我們一同走入古詩(shī)十九首中的第十首《迢迢牽牛星》。

二、初讀詩(shī)歌，整體感知。

1.教師配樂(lè)范讀，讀后點(diǎn)撥字音。

2.學(xué)生自讀，讀通順，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏;指名讀，同學(xué)互評(píng)。

3.師生配合讀。(教師讀上句，注重強(qiáng)調(diào)出疊詞和節(jié)奏，讓學(xué)生在接讀時(shí)，自然讀出詩(shī)歌的音韻美。)

三、結(jié)合注釋，疏通詩(shī)意

1.借助注釋和結(jié)合民間故事《牛郎織女》理解詩(shī)意。

2.交流詩(shī)歌大意。

課件出示：牽牛星在遙遠(yuǎn)的銀河對(duì)岸，織女星明亮而皎潔。織女?dāng)[動(dòng)著纖細(xì)雪白的手，“札札"地穿梭織布。一整天也織不成布帛，哭得淚如雨下。銀河既清且淺，他倆相距也沒有多遠(yuǎn)，僅有銀河相隔，卻只能含情脈脈相望，而不能互訴衷腸。

3.再讀詩(shī)歌，要求學(xué)生想象畫面，感受美感。

四、理解詩(shī)歌，評(píng)析感悟

1.這首詩(shī)抒發(fā)了一種怎樣的感情?(織女對(duì)勤勞善良的牛郎的相思之苦。)

2.全文沒有一個(gè)“思"字，詩(shī)歌借助哪些詩(shī)句傳遞了這份相思的哀怨與痛苦呢?

(1)迢迢牽牛星，皎皎河漢女

“迢迢"是遙遠(yuǎn)的地方，這與詩(shī)中的哪句詩(shī)矛盾?“河漢清且淺，先去復(fù)幾許。”僅僅是一水之隔，何談遙遠(yuǎn)一說(shuō)呢?有王母娘娘這樣強(qiáng)大的勢(shì)力阻隔，它們很難相見，相望而不能相見更能讓人感覺遙遠(yuǎn)，心生思念。

(2)纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼

終日不成章，泣涕零如雨

織女是織布最好的神仙，所以，取名“織女”，為什么會(huì)“不成章“呢?一個(gè)“弄"字是玩、戲的意思。織女雖伸出素手，但無(wú)心織布，只是撫弄著機(jī)杼。這動(dòng)態(tài)的描述，寫出人物內(nèi)心悲苦。“零如雨"，思念的淚水如雨水一般無(wú)法抑制。這是什么修辭手法呢?這夸張和比喻的修辭，直接寫出了織女的相思之苦。

(3)盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

河水盈盈，淚水也盈盈，只是深情的凝望著對(duì)方，卻不能說(shuō)出話來(lái)，近在咫尺，若隔天涯。這句詩(shī)含蓄而深沉地表達(dá)出相思之苦。

3.詩(shī)中的字里行間都體現(xiàn)了織女對(duì)牛郎的思念，讓我們用朗讀表達(dá)出這離別的哀怨，相思的痛苦吧!

4.小結(jié)：這首詩(shī)看似寫神話傳說(shuō)，看似寫天上的感情杯具，而實(shí)則是人間生活的真實(shí)寫照，此詩(shī)產(chǎn)生的年代正是社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期，男子從征服役造成家庭破裂，夫妻分別的局面，尤其給勞動(dòng)?jì)D女造成的是身心上的雙重痛苦，夫妻久別是他們的生活，離愁別恨是他們的心聲，夫妻團(tuán)聚成了他們的向往。

五、詩(shī)文遷移，領(lǐng)會(huì)技巧

詩(shī)人是從哪些方面來(lái)描述織女呢?這樣寫有什么好處?

主要從人物的外貌，動(dòng)作，神態(tài)等方面進(jìn)行細(xì)節(jié)描述，這樣生動(dòng)細(xì)膩的描述，把織女這樣一個(gè)寂寥愁悶的形象刻畫得栩栩如生。

“纖纖"“素手”一一外貌描述。

“擢"“弄"“一一動(dòng)作描述。

“泣涕"“脈脈"一一神態(tài)描述。

運(yùn)用描述方法把人物形象寫傳神，這在我們平時(shí)作文中也能夠用。

六、詩(shī)詞拓展，品味語(yǔ)言。

有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)是《古詩(shī)十九首》中最具天上人間浪漫色彩的詩(shī)作，借天上之事，傳人間之情。這樣的浪漫不僅僅在資料，還有他的語(yǔ)言形式上。

1.找疊詞，談感受

詩(shī)歌中用了很多的疊詞“迢迢"“皎皎”“纖纖”“札札""盈盈”"脈脈"，讓我們把他們找出來(lái)，讀一讀，你有怎樣的感受?

(疊詞的加入使詩(shī)歌準(zhǔn)確而生動(dòng)，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和旋律美。)

2.詩(shī)詞拓展，品味疊詞。

你還讀過(guò)哪些使用疊詞的詩(shī)歌?

桃之夭夭，灼灼其華。一一《詩(shī)經(jīng)》桃花怒放千萬(wàn)朵，色彩鮮艷紅似火。

青青子衿，悠悠我心。一一《詩(shī)經(jīng)》青青的是他的衣領(lǐng)，日日縈繞在我心里。

七、課堂練習(xí)，背誦古詩(shī)，吟唱古詩(shī)。

1.課堂練習(xí)

填空。

詩(shī)中寫出了織女因感情思念而受到折磨的詩(shī)句是：_______，________。(終日不成章，泣涕零如雨。)

2.練習(xí)背誦古詩(shī)，吟唱古詩(shī)。

板書：

兩星的現(xiàn)狀

迢迢牽牛星織女的相思離別之思

歷史教育教學(xué)案例范文第3篇

關(guān)鍵詞：案例教學(xué);項(xiàng)目式教學(xué);教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2016）03-0027-02

傳統(tǒng)以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式越來(lái)越不能適應(yīng)以創(chuàng)新為主的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，由此學(xué)者們開發(fā)了多種教學(xué)模式來(lái)提升教學(xué)效果。案例教學(xué)法和基于項(xiàng)目式教學(xué)法是兩種學(xué)生為中心的教學(xué)模式。其中案例教學(xué)法由來(lái)已久，已經(jīng)成為一種常用的教學(xué)模式，被廣泛應(yīng)用于法學(xué)、管理學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。基于項(xiàng)目式教學(xué)方法最早起源于20世紀(jì)30年代Dewey的實(shí)用主義哲學(xué)教育思想，近年來(lái)普遍被美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、馬來(lái)西亞、加拿大和香港等國(guó)家與地區(qū)高等教育中的心理學(xué)、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)和工程管理學(xué)等學(xué)科廣泛應(yīng)用[1]。案例教學(xué)法和基于項(xiàng)目式教學(xué)法均屬于建構(gòu)主義學(xué)派教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與，將教學(xué)中心由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。鑒于兩種教學(xué)模式均為歸納教學(xué)法的范疇和廣泛的應(yīng)用前景，為了更加科學(xué)地應(yīng)用這兩種教學(xué)模式，有必要對(duì)它們之間的異同點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分，為有效實(shí)施和應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。

一、案例教學(xué)與項(xiàng)目式教學(xué)的共同點(diǎn)

（一）情境性

案例教學(xué)模式與基于項(xiàng)目式教學(xué)模式都是通過(guò)讓學(xué)生參與到特定情境之中來(lái)達(dá)到一定的教學(xué)目的。具體來(lái)講，案例教學(xué)模式是教師根據(jù)不同的教學(xué)目的來(lái)選材設(shè)計(jì)各種教學(xué)情境，讓學(xué)生身臨案例教學(xué)的各種問(wèn)題情境中，從而提高其學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。基于項(xiàng)目式教學(xué)模式則是讓學(xué)生參與到真實(shí)項(xiàng)目情境中來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)和主動(dòng)參與性。

（二）主體性

案例教學(xué)模式與基于項(xiàng)目式教學(xué)模式均屬于歸納教學(xué)法的范疇，是一種探究式的學(xué)習(xí)模式。探究式學(xué)習(xí)擺脫了以往以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，親自去搜集和分析資料，主動(dòng)參與和解決案例或項(xiàng)目中的各種問(wèn)題。學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)過(guò)程更有助于加深學(xué)生對(duì)相關(guān)理論和知識(shí)的掌握，有利于自學(xué)能力的提高。

（三）互動(dòng)性

與講授式教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)知識(shí)的單向流動(dòng)不同，案例教學(xué)模式與基于項(xiàng)目式教學(xué)模式均認(rèn)為在互動(dòng)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果更佳。作為獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生對(duì)案例或項(xiàng)目有自己獨(dú)特的看法和觀點(diǎn)，學(xué)生們通過(guò)彼此之間的交流與討論，篩選出與案例或項(xiàng)目無(wú)關(guān)的知識(shí)，有利于新知識(shí)和新觀點(diǎn)的形成。另外，除了學(xué)生圍繞案例或項(xiàng)目參與互動(dòng)之外，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)性也有利于啟發(fā)學(xué)生新觀點(diǎn)的形成，豐富和拓展案例或項(xiàng)目中的知識(shí)。

（四）實(shí)踐性

案例教學(xué)模式中的案例需要源自實(shí)踐，滿足真實(shí)性的特性。同樣，基于項(xiàng)目式教學(xué)模式中的項(xiàng)目也必須是真實(shí)的。真實(shí)性的案例或項(xiàng)目更能夠讓學(xué)生體會(huì)到身臨其境的感覺，尤其是真實(shí)性的案例可以讓學(xué)生通過(guò)分析得出的結(jié)論與實(shí)際結(jié)論進(jìn)行比較來(lái)獲得不同情形下應(yīng)當(dāng)掌握的各種知識(shí)。另外，案例教學(xué)模式和基于項(xiàng)目式教學(xué)模式的學(xué)習(xí)過(guò)程也具有實(shí)踐性，這樣學(xué)生才能夠通過(guò)親身體會(huì)和參與案例或項(xiàng)目以解決真實(shí)問(wèn)題來(lái)獲取知識(shí)。

二、案例教學(xué)與項(xiàng)目式教學(xué)的差異點(diǎn)

（一）選擇案例/項(xiàng)目的主體與標(biāo)準(zhǔn)

案例教學(xué)模式中案例是由教師有意識(shí)地選擇與設(shè)計(jì)的，學(xué)生通常不參與案例的選擇與設(shè)計(jì)，只是在教師引導(dǎo)下對(duì)案例內(nèi)容進(jìn)行分析與思考。在選擇案例時(shí)，羅伯特（2004）給出了四條應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)：一是案例具有現(xiàn)實(shí)性和可操作性;二是案例內(nèi)容涵蓋本領(lǐng)域在實(shí)際工作中可能遇到的各種典型問(wèn)題;三是案例涉及的是實(shí)際工作中的重大問(wèn)題;四是案例選擇應(yīng)注重實(shí)踐性[2]。基于項(xiàng)目式教學(xué)模式中的項(xiàng)目選擇主體不僅包括教師，還涉及學(xué)生、企業(yè)、學(xué)校或其他組織，也即項(xiàng)目可由教師提供，也可由學(xué)生自己提供，或者由那些與學(xué)校存在合作伙伴關(guān)系的企業(yè)提供，也可能來(lái)自學(xué)校的項(xiàng)目或其他組織提供的設(shè)計(jì)競(jìng)賽項(xiàng)目。而且項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)滿足以下幾個(gè)方面的條件：項(xiàng)目具有挑戰(zhàn)性，項(xiàng)目是可能成功完成的，項(xiàng)目必須是常見的，項(xiàng)目?jī)?nèi)容強(qiáng)調(diào)理論的應(yīng)用，項(xiàng)目需要有資金的支持[3]。如果是企業(yè)項(xiàng)目時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注意對(duì)企業(yè)私有信息的保密。通過(guò)上述分析可知，與案例教學(xué)模式相比，基于項(xiàng)目式教學(xué)模式中項(xiàng)目的來(lái)源較廣。而與基于項(xiàng)目式教學(xué)不同，案例教學(xué)模式通常不需要花費(fèi)資金。

（二）教師扮演的角色

在案例教學(xué)模式中，教師扮演是引導(dǎo)者的角色，即教師在案例中設(shè)定知識(shí)點(diǎn)的前提下，學(xué)生按照教師預(yù)先規(guī)劃的路線不斷思考，最終獲取案例中涵蓋的各種知識(shí)。而在基于項(xiàng)目式教學(xué)模式中，教師扮演指導(dǎo)者的角色，即不同群組的學(xué)生在開展項(xiàng)目活動(dòng)的過(guò)程中，當(dāng)遇到困惑和難題的時(shí)候，教師針對(duì)這些困惑和難題給予學(xué)生指導(dǎo)并將其解決。相比較而言，案例教學(xué)中的各種“難題”是教師預(yù)先鋪設(shè)并給定答案的，而基于項(xiàng)目式教學(xué)中的各種難題并非教師預(yù)期到的，某些難題甚至是教師難以解決的，因此開展基于項(xiàng)目式教學(xué)對(duì)教師的知識(shí)能力和綜合能力的要求更高。

（三）教學(xué)過(guò)程與時(shí)間的安排

在案例教學(xué)模式中，教師通過(guò)圍繞一個(gè)共同的案例與全體學(xué)生進(jìn)行討論而開展教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生們可分組討論，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)歸納出討論結(jié)果，然后進(jìn)入不同群組間的全班交流階段，也可以不經(jīng)分組全班同學(xué)直接進(jìn)入討論過(guò)程[4-5];而在基于項(xiàng)目式教學(xué)模式中，由于不同群組的學(xué)生選擇的項(xiàng)目通常存在差異，教師與學(xué)生圍繞不同的項(xiàng)目開展教學(xué)活動(dòng)，因此不同群組的項(xiàng)目之間不存在交集。另外，在案例教學(xué)模式中，一個(gè)案例討論的時(shí)間控制在4―6小時(shí)[6]，而在基于項(xiàng)目式教學(xué)模式中，圍繞項(xiàng)目而展開的教學(xué)時(shí)間則較長(zhǎng)，往往會(huì)長(zhǎng)達(dá)數(shù)周或整個(gè)學(xué)期。例如，南開大學(xué)項(xiàng)目管理課程采用項(xiàng)目式教學(xué)模式，各組對(duì)自己選擇項(xiàng)目的范圍、成本、質(zhì)量、進(jìn)度和風(fēng)險(xiǎn)等知識(shí)體系進(jìn)行分析，且從頭至尾貫穿于整門課程之中。

（四）績(jī)效評(píng)估

在案例教學(xué)模式中，學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)通常包括兩個(gè)階段：一是教師點(diǎn)評(píng)，對(duì)案例討論過(guò)程中所涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，以鞏固和深化學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn);二是根據(jù)學(xué)生的案例分析報(bào)告對(duì)學(xué)生就相關(guān)理論和知識(shí)的掌握程度進(jìn)行評(píng)價(jià)。案例教學(xué)模式多根據(jù)教師針對(duì)學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)，是否提出了獨(dú)特的見解，以及平時(shí)作業(yè)來(lái)給學(xué)生成績(jī)。例如，在哈佛的案例教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生成績(jī)的50%來(lái)自課堂參與。基于項(xiàng)目式教學(xué)的績(jī)效評(píng)估方法主要包括企業(yè)評(píng)估、自評(píng)估、同伴評(píng)估、指導(dǎo)教師評(píng)估及上述幾種方法的組合[7-8]。績(jī)效評(píng)估的對(duì)象主要涉及團(tuán)隊(duì)和個(gè)人兩個(gè)層面，即先對(duì)不同群組的整體績(jī)效進(jìn)行評(píng)估，然后按照群組中各學(xué)生對(duì)項(xiàng)目的貢獻(xiàn)程度進(jìn)行評(píng)估，再分別賦予團(tuán)隊(duì)績(jī)效和個(gè)人績(jī)效不同的權(quán)重，采用加權(quán)乘積加總的方法得出每個(gè)學(xué)生的成績(jī)。

表1 案例教學(xué)模式與基于項(xiàng)目式教學(xué)模式的差異點(diǎn)

案例教學(xué)模式與基于項(xiàng)目式教學(xué)模式均強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，同屬于歸納式教學(xué)范疇。本研究對(duì)此兩種教學(xué)模式進(jìn)行了比較研究。具體來(lái)講，案例教學(xué)模式與基于項(xiàng)目式教學(xué)模式均具有情境性、主動(dòng)性、互動(dòng)性和實(shí)踐性的特征，通過(guò)讓學(xué)生主動(dòng)參與特定情景中解決實(shí)踐問(wèn)題。而兩者的區(qū)別主要體現(xiàn)在案例/項(xiàng)目的選擇主體與標(biāo)準(zhǔn)、教師角色、教學(xué)過(guò)程與時(shí)間、績(jī)效評(píng)估方法等方面。

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歷史教育教學(xué)案例范文第4篇

為了更好地深入課題研究，多積累課題研究的相關(guān)理論，除了實(shí)踐無(wú)痕教育的教學(xué)主張，我也在教學(xué)之外，廣泛閱讀與涉獵，前段時(shí)間我正好讀到了洛扎諾夫的“暗示教學(xué)理論”，驚喜地發(fā)現(xiàn)“暗示教學(xué)理論”和“數(shù)學(xué)無(wú)痕教育”之間有很多的相互吻合、互相印證之處，為數(shù)學(xué)無(wú)痕課題研究的深入開展，提供了有力的理論支撐。

一、洛扎諾夫的“暗示教學(xué)理論”

“暗示教學(xué)理論”也稱“洛扎諾夫教學(xué)法”，是保加利亞著名的心理學(xué)博士喬治?洛扎諾夫在上世紀(jì)60～70年代創(chuàng)立的。暗示教學(xué)法是指通過(guò)暗示，建立無(wú)意識(shí)的心理傾向，激發(fā)個(gè)人心理潛力，創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力，以充分發(fā)展自我的一種教學(xué)理論和方法。

洛扎諾夫認(rèn)為，暗示教學(xué)法以教師為暗示源，通過(guò)消除和避免所有可能抑制學(xué)習(xí)（即去暗示）的因素（即抗暗示的因素），并且在有意識(shí)但又大多數(shù)是在無(wú)意識(shí)交流的情況下（即暗示）來(lái)綜合各種促進(jìn)學(xué)習(xí)的因素（即暗示的因素），從而使學(xué)生能夠獲得高水平學(xué)習(xí)的能力，這種方法的實(shí)施，教師的任務(wù)之一是在一種無(wú)意識(shí)的通常情況下要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的相互影響。

暗示教學(xué)認(rèn)為，理智和情感，分析和綜合，有意識(shí)和無(wú)意識(shí)，是不可分割的，而暗示是環(huán)境和個(gè)人之間一個(gè)經(jīng)常不息的不知不覺的交流因素，能產(chǎn)生巨大的“熏陶”作用。所以教學(xué)過(guò)程要通過(guò)暗示建立無(wú)意識(shí)的心理傾向，創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開發(fā)潛力，提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力，以充分發(fā)展自我。

二、由暗示教學(xué)理論到數(shù)學(xué)無(wú)痕教育理論

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“造成教育青少年困難的最重要原因，在于把教育目的在學(xué)生面前以裸的形式進(jìn)行。”“把教育目的隱藏起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”從數(shù)學(xué)無(wú)痕概念的內(nèi)涵來(lái)理解，正是指“把教育意圖與目的隱蔽起來(lái)，通過(guò)間接、暗示或迂回的方式，給學(xué)生以教育的一種教育方式”。為了更好地推行數(shù)學(xué)無(wú)痕教育，借鑒“暗示教學(xué)理論”，通過(guò)暗示、迂回的方法來(lái)消解學(xué)生的心理障礙，創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率與提升教學(xué)效果的目的。

無(wú)論是數(shù)學(xué)無(wú)痕教育，還是暗示教學(xué)理論，教師扮演的角色是很重要的。正是教師能夠通過(guò)營(yíng)造友好的學(xué)習(xí)氣氛，隱藏教學(xué)意圖，淡化教育痕跡，通過(guò)運(yùn)用所設(shè)計(jì)的消除學(xué)習(xí)障礙和激活新的學(xué)習(xí)潛能和儲(chǔ)備的技術(shù)來(lái)有意識(shí)甚至從無(wú)意識(shí)的層面上影響學(xué)生，才能實(shí)現(xiàn)春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)效果。

三、暗示教學(xué)理論對(duì)實(shí)施數(shù)學(xué)無(wú)痕教育策略的啟示

數(shù)學(xué)無(wú)痕教育的實(shí)施策略，主要從以下幾個(gè)方面入手，包括在不知不覺中開始，在不露痕跡中理解，在潛移默化中掌握，在春風(fēng)化雨中提升。那么，在具體的實(shí)施過(guò)程中，暗示教學(xué)理論對(duì)無(wú)痕教育的實(shí)施可以有哪些啟示呢？我們不妨探討之。

1.由環(huán)境暗示到不知不覺中開始

讓學(xué)生在不知不覺中開始學(xué)習(xí)，是無(wú)痕教育追尋的基本境界。暗示教學(xué)理論認(rèn)為：暗示是個(gè)人和環(huán)境之間一個(gè)經(jīng)常性的交流因素，倘若能達(dá)到“人――環(huán)境”之間的“共振”，人與環(huán)境間的不斷交流就能達(dá)到最為和諧的境界。我們生活在一個(gè)充滿暗示的環(huán)境中，許多活動(dòng)從本質(zhì)上說(shuō)都是人們無(wú)意識(shí)地對(duì)外界環(huán)境的各種暗示所做出的反應(yīng)。洛扎諾夫說(shuō)：“我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的，也是為了它才受教學(xué)和教育的。”教學(xué)中的環(huán)境暗示，就是指通過(guò)營(yíng)造某種情境、氛圍來(lái)感染學(xué)生，使學(xué)生在潛意識(shí)的作用下不知不覺地投人學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與活動(dòng)，使學(xué)生在無(wú)對(duì)抗的狀態(tài)下，樂(lè)意、順利地接受環(huán)境的暗示信息，從而達(dá)到教育的目的。

很多時(shí)候，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的心理特點(diǎn)，有意識(shí)地、巧妙地創(chuàng)設(shè)各種各樣、生動(dòng)具體的情境，在現(xiàn)實(shí)生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、具體問(wèn)題與抽象問(wèn)題之間架設(shè)橋梁，讓學(xué)生在不知不覺中激活生活經(jīng)驗(yàn)，在不知不覺中激發(fā)對(duì)新知的求索欲望，從而順理成章地在不知不覺中開始認(rèn)知的旅程。

2.由活動(dòng)暗示到不露痕跡中理解

活動(dòng)暗示是指通過(guò)有目的、有計(jì)劃地組織不同內(nèi)容和形式的活動(dòng)，將教師的意圖滲透其中，使學(xué)生受到暗示，達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生在活動(dòng)時(shí)，往往處于最自然的心理狀態(tài)，而這時(shí)的個(gè)性特點(diǎn)和行為習(xí)慣往往能夠充分地顯露出來(lái)。此時(shí)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行暗示，有利于學(xué)生形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理傾向，促成興趣、態(tài)度、能力三者之間的良性循環(huán)。

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中也指出：教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想與方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。由于小學(xué)生的認(rèn)知水平還屬于皮亞杰的“具體運(yùn)算思維”階段，其感知覺、觀察力和記憶均處于初步發(fā)展水平，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣還很不穩(wěn)定，因此教師需要借助形象直觀的活動(dòng)暗示，充分利用新舊知識(shí)之間的相互作用，以順應(yīng)兒童的學(xué)習(xí)心理，讓兒童在動(dòng)手操作、合作交流中不露痕跡地獲得理解。

3.由語(yǔ)言暗示到潛移默化中掌握

歷史教育教學(xué)案例范文第5篇

一次，在我講解頻率估計(jì)機(jī)會(huì)的大小中：拋擲兩枚普通的硬幣，出現(xiàn)兩個(gè)正面的機(jī)會(huì)為多少?分析如下圖所示：

則有(正，正)、(正，反)、(反，正)、(反，反)四種情況。由P(A)=n/ma

若A=(正，正)則nA=1 n=4 P(A)=ma/n=1/4

若A：(正，反)則nA=2 n=4 Pa=na/n=2/4=1/2

則出現(xiàn)兩個(gè)正面的機(jī)會(huì)為1/4，兩個(gè)反面的機(jī)會(huì)也為1/4，一正一反的機(jī)會(huì)為1/2，當(dāng)我講到這里時(shí)。

學(xué)生1說(shuō)：理論分析隨即事件發(fā)生的機(jī)會(huì)，列舉法易漏掉某些事件，樹狀圖法較繁。上面分析類似于我們前面學(xué)習(xí)多項(xiàng)式乘以多項(xiàng)式，我們可以利用多項(xiàng)式分析

教師；有這種大膽的探索精神很好，那么我們一起探索一下

此時(shí)班里處于一種思維緊張狀態(tài)，好多位學(xué)生已經(jīng)開始動(dòng)手演算了。小組開始討論。

學(xué)生2：我們可以利用多項(xiàng)式分析：第一枚硬幣出現(xiàn)正面的機(jī)會(huì)為1/2。記為1/2(正)，出現(xiàn)反面的機(jī)會(huì)為1/2，記為1/2反。第二枚硬幣也一樣，我們可以由此得：(學(xué)生上黑板板書講解)

(1/2正+1/2反)(1/2正+1/2反)=1/4正正+1/4正反+1/4反正+1/4反反

=1/4(正正)+1/2(正反)+1/4(反反)

由此式的結(jié)果我們可以從一目了然的判斷出各種事件發(fā)生的可能性。出現(xiàn)兩個(gè)正面的機(jī)會(huì)為1/4，出現(xiàn)一正一反的機(jī)會(huì)為1/2，兩個(gè)反面的機(jī)會(huì)為1/4。但是我不知道這種分析的理論依據(jù)是什么?你能告訴我們嗎?

教師：這種分析與我們的結(jié)果非常吻合，那么到底是否正確呢?是不是就可以作為一個(gè)結(jié)論呢?

學(xué)生3：我們小組認(rèn)為這種方法是可行的，如圖所示圓盤(1)與圓盤(2)，圓盤(1)中紅色與藍(lán)色各占1/2圓盤(2)中紅色與藍(lán)色各占1/3、2/3，則指針同時(shí)指向紅色的機(jī)會(huì)是多少?

理論分機(jī)利用樹狀圖，各種事件發(fā)生的機(jī)會(huì)應(yīng)等可能，則

p(A)=N/NA=2/6=1/3

多項(xiàng)式分柝第一圖出現(xiàn)紅為1/2，出現(xiàn)藍(lán)為1/2第二圖出現(xiàn)紅為1/3。出現(xiàn)紅為2/3，

則(1/2紅+1/2藍(lán))(1/3紅+2/3藍(lán))

=1/6(紅紅)+1/3(藍(lán)紅)+1/6(藍(lán)紅)+1/3(藍(lán)藍(lán))

=1/6(紅紅)+1/2(藍(lán)紅)+1/3(藍(lán)藍(lán))

由式子的結(jié)果同樣也可以分析出：指針一個(gè)指向紅色一個(gè)指向藍(lán)色的機(jī)會(huì)為1/2，兩個(gè)都指向藍(lán)色的機(jī)會(huì)1/3。與我們的理論分析也非常吻合。

教師：同學(xué)們說(shuō)的很對(duì)，這種分析方法確實(shí)與我們的理論分析相吻合。

學(xué)生4：老師我們小組不認(rèn)為這種分析方法正確。如：課后題中玩拼紙片游戲，三張紙片如圖：

隨機(jī)從中摸出兩張，兩個(gè)三角拼成菱形，一個(gè)三角一個(gè)正方形拼成房子。則拼成菱形，就不可以用

而是(1，2)(1)(2)。則拼成菱形機(jī)會(huì)為1/3，我們小組認(rèn)為它不正確。

教師：這位同學(xué)說(shuō)的也很好，數(shù)學(xué)結(jié)論要有理有據(jù)，不經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的推理。驗(yàn)證運(yùn)算不能下結(jié)論。

學(xué)生5：老師我們小組發(fā)現(xiàn)了他們的問(wèn)題所在，學(xué)生2與學(xué)生3所說(shuō)的例子兩個(gè)結(jié)果是互不干擾的，我們可以利用多項(xiàng)式的分析。而學(xué)生4不是，前一個(gè)結(jié)果要影響后一個(gè)結(jié)果，所以就不能用了。學(xué)生投去贊同的目光。

教師點(diǎn)頭說(shuō)：同學(xué)們，你們說(shuō)他說(shuō)的對(duì)不對(duì)?

全體學(xué)生：我們認(rèn)為正確。

在下課鈴和同學(xué)們的歡呼聲中。我在黑板上寫出這一新的結(jié)論

當(dāng)A、B互不干擾時(shí)(相互獨(dú)立)時(shí)。我們就有這樣的結(jié)論

P(AB)＝P(A)P(B)