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科學實踐觀的內涵范文第1篇

關鍵詞：美國；科學教育；科學實踐；三維科學實踐活動

培養科技創新型人才，提高全民科學素養是每個國家提升核心競爭力的關鍵，同樣，科學教育作為加強學生對科學概念的理解及發展學生思維、實踐、創新能力的關鍵課程，其改革成為各國提升基礎教育質量所面臨的熱點議題之一。為促進學生科學素養的全面提高，美國政府投入了大量的資金和精力并組織科學及教育專家對科學教育進行長時間的研究。隨著對科學教育研究的深入以及對科學教育在實踐中出現的一系列問題的反思，美國國家研究理事會（NRC）于2011年了《K-12 科學教育框架：實踐、跨學科概念、核心概念》（下文簡稱《框架》），提出“科學實踐”的概念，并確立該概念在科學教育中的首要地位。2013年4月，NRC依據《框架》了《新一代科學教育標準》（下文簡稱《標準（2013）》），將“科學實踐”作為首要關鍵詞列入該標準，取代了之前的“科學探究”。從此，美國的科學教育進入了新階段。

一、改革背景與歷程

（一）新一輪科學教育改革的現實背景

綜合時代改變所帶來的影響及科學教育理念與實踐的發展歷程來看，美國新一輪的科學教育改革由多種因素促成。

首先，推動此次改革的外部因素主要有三個：其一，美國就業形勢嚴峻，大量的工作需要高質量的科技人才，在國際考試中美國學生的成績遠沒有達到人們對于美國科技強國的預期；其二，美國人進行了細致的國際間課程標準的比較研究，從中找出國際化科學教育的標準走向；其三，美國許多州興起了統一標準運動。

其次，透過1996年《國家科學教育標準》（下文簡稱《標準（1996）》）實施20年來的成效分析，美國科學教育中的一些弊端影響著美國科學教育的質量。一方面，《標準（1996）》中列出大量詳細卻缺乏聯系的碎片化的科學知識，從而導致學生對科學知識理解難以深入；另一方面，對科學探究步驟的僵化認識，使得科學教育中的探究活動淪為學生對幾個固定“探究步驟”忠實地執行，而學生在“動手”的同時卻缺少相應的科學概念解釋、推理、理解等理性思維過程，“動手”與“動腦”產生了分離。為此，美國科學教育研究者迫切期望改變科學探究僵化的現狀。

（二）科學教育本質的變革歷程

科學教育的內涵隨著科學技術及人們對科技理解的深入不斷發生著變化，20世紀初，美國的科學教育普遍將科學等同于科學知識，在“學科中心”的影響下，科學教育關注“是什么”，強調學生對科學知識的掌握。“作為過程的科學”受到了經驗主義科學哲學影響，當時所謂的“科學方法”主要指科學實驗方法，即通過量化實驗歸納得出確定結論。此時的科學教育淪為教授一套模式化的試驗方法，缺少對學生思考的引導。“作為探究的科學”在杜威經驗主義哲學的影響下形成。由于“作為過程的科學”缺少對學生思維的引導，杜威提出“思維五步”，目的是通過模仿科學家的探究歷程，使學生獲取科學知識，領悟科學的方法及本質。但受到教學時間、教學材料、教師教學能力等限制，“科學探究”在科學課堂中被等同于固定的“探究程序”，學生在探究過程中對科學概念的理解及理論性思維被“探究步驟”的執行所掩蓋。為了扭轉這種模式化的傾向，同時為應對時展對學生實踐能力提出的更高要求，《標準（2013）》提出美國科學教育本質將走向“作為實踐”的階段。

二、改革目標及內容

（一）科學教育改革的目標――培養實踐能力

美國小學科學課程將K-12科學教育分為K-2年級段、3～5年級段、6～8年級段、9～12年級段四個階段，《標準（2013）》延續了1996年標準中對科學教育年級段的劃分，并描述各個年級段的學生在學科核心概念、跨學科概念、科學與工程實踐三個維度中的預期表現。美國新一輪科學教育的總目標在于培養學生的實踐能力，提高科學素養。《標準（2013）》的藍本――《框架》提出，科學教育要使全體學生在以下四個方面取得長足發展：一是能夠運用科學知識解釋自然界的現象，二是能夠收集科學證據，正確評價科學解釋，三是能夠理解科學知識的本質和科學的發展，四是能有成效地參與科學實踐和對科學問題的討論。對比《標準（1996）》注重學生對科學概念的理解，《標準（2013）》更加關注學生在實踐中的表現，具體實例可見2年級生態系統單元相關標準（見表1）。

通過對比兩個標準可以看出，目標的表述存在差異，《標準（1996）》列舉出學生應理解的生態系統單元中的關鍵概念，《標準（2013）》則是通過列舉學生的具體實踐體現對關鍵概念的理解，如將“學生能夠設計實驗并能夠通過實驗證明植物的生長需要陽光和水”作為學生是否理解“生命體只有當環境滿足其需要時才能存活下來”的標準。這種重視實踐的標準既避免了由于學生理解不同所造成的偏差，又使得標準易于檢測。

（二）科學教育改革的內容標準――三維科學實踐活動

《框架》圍繞“科學與工程實踐”“跨學科概念”“學科核心概念”三個維度的內容展開科學教育，其中，學科核心概念是科學學習的主要載體及脈絡，跨學科概念作為學科核心概念的輔助延伸方式，加強各學科知識之間的聯系。科學與工程實踐是科學學習的主要方法，同時是學生進一步理解和架構科學理論的基礎。科學與工程實踐依據包含的要素分解為三個環節：其一，調查研究部分，學生與真實科學現實交流，包括觀察自然現象，根據觀察提出有價值的研究問題，提出假設后設計見證假設的實驗步驟，進行實驗且對實驗數據進行收集，從而為假設提供依據；其二，理論建構（科學）或制定設計方案（工程）部分，學生需要對收集到的實驗數據進行思維的加工，通過想象、推理、數學計算、預測等思維步驟理解實驗中所展示的科學原理、建構科學模型；其三，評估部分，運用科學及工程的思維工具對前兩個環節進行分析評估（見圖1）。

社會交互性、運用科學語言、科學代表作和工具的使用是科學實踐的三個主要特征。在《框架》中，科學實踐活動被分為三個環節，其中學生的科學操作活動主要發生于調查環節，此環節偏重使學生經歷科學知識產生的過程；建構與解釋的環節偏向于學生將收集到的證據與科學理論建構相結合，通過想象、推理、計算等理性思維活動，達到對科學理論的理解與理論模型的建構；評價則是將前兩個環節的過程與結果用科學的語言表達出來，與他人交流、討論的過程。因此，在科學實踐的活動中，學生從單一的實驗探究調查活動轉變為包含“動腦”“動手”“動嘴”在內的多維活動。

1.科學與工程綜合的科學實踐活動

《標準（2013）》首次在科學教育領域的國家層面把工程教育整合到科學課程中，用“科學、工程和技術”取代了《標準（1996）》中的“科學與技術”，《標準（2013）》將科學實踐活動及工程實踐活動整合到科學探究的范圍中，以工作任務單的形式呈現標準。學生在科學實踐活動中形成和發展對核心概念的理解。對工程實踐的重視使得教師更加全面地理解科學素養的本質，從而使學生獲得運用科學知識認識、解決實際生活中問題的機會。

《標準（2013）》在指出科學與工程的共同關鍵性特征的同時對科學與工程實踐進行了區分，科學實踐側重在自然條件下發現問題，然后通過觀察、實驗收集數據，通過理論性論證形成理論或解釋。而工程實踐側重解決生活中的實際問題，強調的是運用數據來進行設計，最終指向解決實際問題。

2.理論性探究在科學實踐活動中的重要地位

《標準（2013）》將培養學生的科學思考能力作為重要目標，突出學生建構自身科學理論及科學模型的能力。科學實踐重視幫助學生建構并不斷改進自己的科學理論，運用科學的語言、科學代表物和工具來想象、推理、計算、預測合理的科學理論和模型，學生科學思維的建立同樣需要不斷運用語言和工具并達致熟練。

3.社會交互能力在科學實踐中得以發展

隨著科學的深入發展，科學探索和工程建立活動越來越需要團隊合作才能順利進行，社會性是科學家進行科學工作的一個重要特征。學生在課堂科學實踐活動中同樣需要社會交互。學生在科學實踐的各個環節都需要與他人進行思想碰撞，如在經驗調查環節，提出的問題需要聽取他人的意見。學生提出一個科學探究的問題不僅需要對這一問題產生已有觀念，聽取同伴對這一問題的觀念也使其不斷修正、豐富已有觀念，從而提出具有價值的探究問題。在科學學習的共同體中，學生不僅需要與已有材料對話，還需要與同伴對話，同伴的知識、技能、動機和態度都會影響學生自身觀念的建構。

三、啟示

從2001年起，我國開始了新一輪的教育改革，經過十多年基礎科學教育的探索和實踐，科學探究已成為教師在設計、實施科學教育課程時所要考慮的重要因素，但真正以培養學生科學素養為目標的科學教育還難成常態。科學教育在我國受到應試教育的影響，重知識、輕實踐。大班化的課堂使得科學探究活幽巖隕釗虢行。在基礎教育階段所進行的科學教育，有些雖然已從科學方法的傳授轉向科學探究，但探究活動模式化傾向嚴重，學生的科學素養難以界定，使得我國的科學教育困難重重。我國基礎教育階段的科學教育課程改革正處于關鍵時期， 美國科學教育改革的“科學實踐”理念將對我國科學教育改革帶來新的啟示。

（一）厘清科學實踐的內涵，避免科學探究模式化

目前，我國基礎教育階段的科學教育課程在實施中形成了探究式教學的主要教學方法，強調“做科學”在科學學習過程中重要地位，使學生的參與體驗和“動手”“動腦”有機結合在一起。但受到傳統教學模式及教育背景的影響，科學教育仍難免受到模式化及應試化的影響，教師迫使學生背誦科學探究的步驟以應對考試，學生按教師設定的步驟進行試驗，探究過程缺乏學生對探究的思考與設計，脫離了科學探究的多樣性。教師在科學教學活動的設計時應考慮科學實踐的三個維度，重點考慮學生科學證據與理論的協調能力、建模能力等科學學習能力，使科學實踐的進行與科學知識的掌握緊密結合。

（二）重視科學探究活動中學生的理論探究

我國課堂科學教育所進行的科學探究活動大多強調學生在探究過程中的知識產生或驗證的過程，強調對最終科學理論的理解和記憶。然而，學生在科學探究活動中對科學理論的理解程度及批判、論證等科學思維能力的發展卻受到了忽視。因此，可借鑒美國科學實踐內容在各個學段的學習進階目標，發展學生的證據與理論的協調能力、運用科學語言表達的能力以及建構科學模型的能力，發展學生的推理、批判性思維等科學素質。

（三）重視科學探究活動中學生的社會交互及科學學術語言

科學探究活動中學生的社會交互和對科學語言的運用是必不可少的組成部分。在科學教育課堂中，教師要努力營造科學學習共同體，使學生在學習共同體中體驗科學探究的過程，同時，在與同伴和材料的交互中修正和豐富科學概念。學生在科學探究中不僅需要科學語言進行交流，而且需要借助語言、文字、圖像等工具建構科學理論，教師應該密切關注學生在描述科學現象和論述觀點時正確運用科學語言，用證據支撐自己的觀點。同時，鼓勵學生借助圖表、圖像等工具構建簡單的科學理論模型，引導學生用語言或文字清楚、準確地與同伴進行科學論證、辯論，學會發現現有理論及同伴科學推論中的漏洞及不足。

參考文獻：

[1]王磊，黃鳴春，劉恩山.對美國新一代《科學教育標準》的前瞻性分析――基于2011年美國《科學教育的框架》和1996年《國家科學教育標準》的對比[J].全球教育展望，2012，06：83-87.

[2]唐小為，丁邦平.“科學探究”緣何變身“科學實踐”――解讀美國科學教育框架理念的首位關鍵詞之變[J].教育研究，2012，11：141-145.

科學實踐觀的內涵范文第2篇

摘要：素質教育關注人文精神教育在科學學科教育中的作用，在培養學生科學知識、探究能力和實踐創新能力的同時，更關注學生人文精神的培養。在科學教學中挖掘人文內涵，在實驗探究、實踐活動中滲透人文教育，這是知、情、意并重的教育，就是以時代的人文精神和素質教育思想為主導，把科學教育的各個要素組合起來，使人文教育有機融入到科學教學的各個環節之中，實現培養學生科學素養同時提升他們的人文理念。

關鍵詞：科學教學;人文教育;作用

隨著新課程改革的深入實施，“以人為本”的教育理念已被廣大教育工作者所共識，科學新課程的教學目標和教育功能也發生了質的變化。科學新課程教學要面向全體學生，立足學生的發展，以科學探究為主線，倡導學生主動參與、勤于動手、樂于合作，能反映對科學本質的理解和科學成果與社會的關系。從課程的整合設計、科學探究的目標，都體現了科學教學的人文關懷。

人文教育是以傳授人文知識，培養人文精神的一種人性和教養的教育，使之成為一個和諧發展的人。縱觀科學教材，其中蘊含豐富的人文內涵，在關注學生的學習過程、培養學生的合作交流、解決社會生活問題等方面，也對學生在態度、情感、意志、價值觀和世界觀等方面提出了人文教育的要求。因此在科學教學中恰當地融入人文教育，對學生提高全面素質、人格健全有著深遠的意義。我結合自身的教學實踐，談談在科學教學中人文教育的關注和作用。

一、發揮科學史實的教育功能，培養學生的堅強意志和崇高品質

科學的發展史就是一部科學家的奮斗史，講科學家的故事、運用科學史例會增強學生自我效能感，心理學研究表明——“榜樣的力量是無窮的”，許多學生因受科學家故事的感染而對科學產生了濃厚的興趣。從1880年達爾文植物向光性實驗到1928年溫特實驗到1934年郭葛等人分離生長素，歷經半個多世紀，從生長素發現史教育學生科學研究要有堅韌的意志和持之以恒的探索精神。我國化學家侯德榜放棄國外優越條件，回國潛心研究并成功發明“侯氏制堿法”，打破國際壟斷，名震中外，使我國的化工技術登上世界舞臺，無疑使學生受到教育和熏陶，激勵學生熱愛祖國、獻身事業。以及哥白尼的獻身精神，錢學森、鄧家先和居里夫人的祖國情懷，牛頓“如果我看得更遠那是因為站在巨人的肩上”的謙虛等等，讓學生從眾多科學史實中獲得對人生理想的啟迪和感悟，充分發揮科學史實對人文教育的橋梁作用，以他們的人格力量為榜樣，確立為科學而奮斗，為真理而獻身的崇高品質。

二、挖掘教材的人文素材，滲透人文意識的培養

新課程科學教材涉及人、自然和社會廣博的知識，本身寓含著許多人文知識，只要善于挖掘其中的人文內涵，就會在學生人文意識、人文精神培養上起到潛移默化、畫龍點睛的作用。

1、尊重生命，關愛健康

生命科學中有許多關于生命誕生和價值的內容，如種子的萌發、昆蟲的生命周期、動植物的繁殖和發育、人的一生、生物的多樣性、保護珍稀動植物等等。讓學生了解生命的孕育、生命發展的過程，認識到一顆小草、一只昆蟲都是生命的奇跡，決不能隨意扼殺一個生命，懂得生命的來之不易，珍愛自己的生命，體會到一花一草都有情，體會來自動物的情感，形成人與其他生命在大自然中和睦共處的意識。通過學習現代健康的標準、傳染病的防治、艾滋病和遺傳病、的危害、急救常識等知識，教育學生做一個身體健康、精神健康的人，如何養成良好的生活方式，有效防治疾病，關注自身的健康，并賦予殘疾人、病人的愛心和同情心，塑造學生去關愛他人的美好心靈。

2、保護環境，維護生態平衡，形成人與自然協調發展

生態和環境問題是當今全人類共同關注的課題，我國在社會經濟迅速發展的同時，大氣、水、土壤污染和生態環境破壞十分嚴重，還有資源的開發利用及供需矛盾日漸突出，使得經濟可持續發展與生態環境保護已經成為一個共同體。現代中學生的生態意識、節能意識和環保意識將直接關系到今后我國環境的生態發展和長遠的社會經濟發展。科學教學在介紹我國環境狀況、空氣污染及防治、酸雨對環境的破壞、溫室效應的警告、水資源的保護、新能源的開發和展望等內容時，要隨時聯系周邊生活實際，如介紹家鄉空氣質量檢測現狀，河流、水庫等水資源的變遷，氣溫的變暖和異常天氣現象，大工業建設對環境的影響，生態農業的建設等等學生身邊的環境問題，使學生能深深地感悟到：人類只有一個地球，要愛護我們的家園，增強生態意識和環境保護危機感和責任感。在學習生態系統和生態平衡等知識時，讓學生從大量的媒體中體會到生態平衡對社會持續發展具有重要的意義，從不破壞一草一木、杜絕使用一次性筷子等小事做起，努力為建設生態環境、促進人與自然和諧發展做出力所能及的貢獻。

3、認識科學的雙刃性，培養科學人道主義精神

科學是一面雙刃劍，必須從人文價值的視野理性地看待科學技術的運用，使科學真正造福人類。在學習原子能時，要讓學生了解核技術可用于能源、醫療；也要認清核污染、核放射對人類的災難。現代科學技術為人類創造了一個新的“自然界”，同時也對環境帶來污染和破壞，以及殺傷性化學武器在恐怖活動和戰爭中造成的危害。還有基因技術——克隆在作物改良、器官移植上將發揮巨大的價值，同時也存在對環境造成潛在的危險和生物倫理道德的沖突。

三、注重實驗探究教學，培養嚴謹務實的科學態度和實事求是的科學作風

科學新課程創導一種全新的教與學的思想，許多知識以實驗、探究活動、思考等形式呈現，在科學探究活動中注重實驗設計與檢驗，強調在知識獲取過程中的發現、探究、互動與合作。如在液體壓強特點研究、影響固體溶解度大小因素的研究、甲狀腺激素對蝌蚪發育的影響等探究活動中，采用引導學生提出假設、實驗設計、實踐探索、驗證假設、得出結論的教學形式，要求學生按照既定的計劃程序規范操作，有目的地觀察實驗現象，如實記錄實驗現象和數據，不弄虛作假、臆造事實，提醒學生在研究過程中決不允許有任何空想和臆測，指導學生充分尊重實驗事實，形成“實驗是檢驗真理的唯一標準”的科學求真意識。

四、加強科學實踐活動，體驗科學與自然、社會的和諧統一

科學實踐活動是新課程教學不可缺少的一部分，課外實踐活動更是課堂教學有效的延伸。加強科學實踐活動的指導，不但使學生自主參與科學探究活動，也讓學生在合作動手實踐以及與自然和社會的直接接觸中陶冶性情，親身經歷和自我感受到人融入自然和社會的和諧，在實踐作用中人文教育更是充實有力的。在科學教學中組織學生參觀動植物園、氣象站、生態農業基地、科技園區、城市垃圾處理場等科學實踐基地能開闊學生的視野，體驗科學技術與自然、社會的協調發展；同時開展地球儀模型制作、校園植物檢索掛牌、繪制校園平面圖、水果發電、市售食鹽中碘的檢測等創新實踐活動設計和操作比賽，豐富學生的科學實踐經驗，提高實踐和創新能力，形成正確的科學態度、情感和價值觀。進一步組織開展跟學生生活相關課題研究性活動，通過學生之間合作交流，共同查閱資料、調查走訪、實地考察、實驗指標測定系列實踐活動，體會到科學與自然社會協調發展的重要性，增強學生的社會責任感，有機滲透了對學生的科學實踐教育。

五、揭示科學的真善美，提高學生的審美情趣

科學教學中積極引導學生追求科學真善美的統一，充分挖掘紛繁復雜科學知識內在蘊含著結構美、層次美、和諧美等豐富的美學要素，利用這些具有科學美的事物和現象來熏陶學生，培養學生高尚的情趣和健康的審美觀。科學世界中的美表現出無限多樣性，如自然界中大到無垠宇宙、浩瀚的海洋，小到奇妙的微生物、晶瑩剔透的水滴，遠到閃爍的恒星，近到碧綠的草地、芬芳的花朵，都各有著其美的特色。又如動物保護色、擬態和警戒色所表現出來的與自然界的和諧統一美，DNA雙螺旋結構的對稱美，金剛石、水晶、金屬晶體外在與內在結構的統一美，物質世界質量與能量穩定、均衡的比例美等等。當然在讓學生感知美的事物和現象的同時，教師通過幽默風趣的語言、新奇巧妙的實驗，給學生另一種美的意境。通過揭示科學的真善美，使學生獲得科學美的感受和體驗，不斷提高境界、陶冶心靈、增強情趣，培養他們健康、積極的審美情感和欣賞美、創造美的能力，從而使學生的感性和理性得到協調發展。

新課程的科學教育在突出科學理性教育同時，正逐步和人文教育相融合，這是真善美的結合，理性與情感的結合。融入人文思想的科學教育才是完整的，只有找準科學精神和人文精神的結合點，在科學教學中滲透具有時代特點的人文教育，才能將人類文化價值觀念和倫理道德規范與學習科學知識技能有機結合，提升學生的人文精神，培養健全的人格，為學生發展提供巨大的精神動力和情感支持，也充分體現了科學新課程教育的價值趨向。

參考文獻

科學實踐觀的內涵范文第3篇

一、科學素質的含義與特征分析

目前學術界對“科學素質”尚無公認的確切的定義，但有關科學素質的論述卻有許多。科學素質（science literacy）一詞源自英文（ literacy） 。literacy的原始含義主要有兩層：一是指有學識， 有學養， 跟學者有關； 二是指能夠閱讀，能夠書寫， 對象是一般的普通大眾。自20世紀60年代以后，科學素質的內涵隨著社會的發展也不斷地發生了變化和得到了發展。科學與社會、科學與技術、科學與人文等已發展成為科學素質的重要內涵。如1996年出版的美國科學教育國家標準提出：科學素質是指個人選擇和決策，參與社會、文化事業和經濟生產活動所需要的對科學概念和過程的認識和理解，也包括一些特殊類型的能力。同時美國在國家理科“內容標準”中對培養“科學素質”列出了八項內容：統一的科學概念和科學過程；作為探究的科學；物質科學；生命科學； 地球和空間科學； 科學和技術； 個人和社會前途中的科學；科學的歷史和本質。

在我國，人們對科學素質也進行過探究， 但都是把科學素質的內涵概括為幾個范疇，或把科學素質的內涵劃分為幾個方面或幾個構成要素。主要有以下幾種觀點： ①三因素說。一是有人認為科學素質包括三個層面， 即基礎知識與基本技能、科學方法與思維、科學精神與價值。二是有人認為科學素質指的是學生在接受一定的科學知識本文由收集整理的基礎上和接受科學知識的過程中所形成適應社會發展的和人類自身完善所需的基本品質和能力。這種觀點認為科學素質涵蓋科學知識（基本概念、基本理論、基本原理）、科學品質（科學道德、科學情感、科學精神、科學態度、科學思想、科學方法、科學意識、科學習慣） 、科學能力（觀察能力、記憶能力、注意能力、思維能力、想象能力、實驗能力、自學能力、決策能力、組織能力、歸納能力、表述能力、創新能力） 等三個方面。三是中國科普研究所袁正光老師把科學素質的結構劃分為知識結構、智力結構和非智力結構三個方面來論述。②四因素說。一是有人認為科學素質至少應包括科學精神和態度、科學知識、對科學過程的理解（主要是科學思維、方法和技能） 和活動能力等四個方面。二是有人認為科學素質是現代人的綜合素質的一個重要方面，它是一個人的科學認知水平、科學認知能力、科學實踐能力和科學精神的綜合體現。三是有人認為科學素質是人們在認識自然和應用科學知識過程中所表現出來的基本素質。科學素質是由科學知識（ 基礎知識和基本技能）、科學方法（自然科學一般方法、學科科學方法、學科學習方法）、科學能力（觀察能力、實驗能力、思維能力、自學能力、創造能力） 、科學精神（ 科學觀、科學品質）構成。③五因素說。一是有人認為科學素質的內涵是由科學知識、科學能力、科學方法、科學意識和科學品質五大因素構成。二是有人認為科學素質包括科學思想、科學精神、科學態度、科學方法和科學作風等五個方面。三是2002年由教育部考試中心編寫的、由高等教育出版社出版的《高考化學測量研究與實踐》一書指出：科學素質主要指自然科學素質，是指在先天遺傳素質的基礎上， 經過教育和實踐發展起來的人們認識自然和應用自然規律的內在品質。基本科學素質包含科學知識與技能（基礎知識、基本技能） 、科學方法（自然科學方法、學科科學方法）、科學能力（科學認知能力、科學實踐能力、科學創造能力）、科學觀（ 辯證唯物主義觀、科學價值觀、科學自然觀） 、科學品德（科學興趣、科學情感、科學意志、科學態度） 等五個方面。④六因素說。有人認為科學素質是指在接受一定科學知識的基礎上所形成的適應人類社會發展所需的基本品質和能力， 諸如科學情感、科學態度、科學方法、科學思維、科學實踐意識、應用科學知識解決問題的能力等六個方面。

根據國內外專家、學者對科學素質內涵的論述，結合基礎教育課程改革對學生科學素質的時代要求，具體表現在四個維度： 科學探究（ 過程、方法與能力） ， 科學知識與技能， 科學態度、情感與價值觀， 對科學、技術與社會之間關系的理解，以及綜合對三個領域的理解：科學的三個層次：知識、方法、觀念， 觀念是最高境界； 文化的三個層次：符號、規范、價值觀， 價值觀是最高境界； 教育的三個層次：知識與技巧、方法與態度、感悟與價值，感悟與價值是最高境界。我們認為科學素質是一種視野、是一種方法、是一種能力、也是一種觀念，它是學生在認識自然和探究自然規律的過程中所形成的內在品質和能力。科學素質主要由科學知識與技能、科學能力、科學方法、科學思維和科學品質五大要素構成。

在科學素質的五個構成要素中，各要素之間的關系不是孤立的，而是彼此相互作用和影響的。它是一個德育和智育相互兼顧，知識、觀點、能力協同培養， 智力因素和非智力因素綜合考慮的系統工程。科學知識和技能是構成和發展科學素質的基礎要素，科學素質的形成必須以科學知識和技能為基礎。科學方法和科學能力是科學素質的核心要素， 科學方法、科學思想是科學素質的翅膀， 科學品德是科學素質的靈魂。科學品德嚴重影響著智力因素的水平， 是整個科學素質結構中的動力條件； 科學思想是導向； 而智力是科學素質的核心，其中能力是科學素質的發展方向。在科學教育過程中，通過學生的探究， 能逐漸培養、發展學生的科學能力，使學生掌握科學方法， 形成良好的科學品德， 同時促使學生逐步形成科學思想。

二、中學化學教育中科學素質的基本內容

對學生進行科學素質培養是以形成科學的觀念、知識、方法和態度，從而形成科學能力為根本目的， 以培養學生具有基本科學素質為目標的教育。這是基礎理科教育的共性之一。下文按照科學素質的內涵定義，分別論述化學學科的基本科學素質內容。

轉貼于

1.尊重和滿足學生發展需要， 讓學生牢固地掌握化學基礎知識和基本技能

化學基礎知識和基本技能是發展學生科學素質的基礎，也是中學化學素質教育的核心內容。它既能提高學生對觀世界的認識能力，又能促進學生的智力發展和科學觀的形成。化學知識總量大，增長快， 在化學教育中只能選擇那些對學生認識世界、面向未來及自身發展所必須的基礎知識和基本技能內容作為學生的學習內容。中學化學中的科學素質知識主要有：化學基本概念、化學基本理論、元素化合物知識、實驗知識、有機知識和化學計算知識六大塊知識體系。

其具體體現在：①初中階段要學習物質的組成和結構的初步知識，氧氣、氫氣、碳及其化合物的知識， 酸、堿、鹽的性質及無機物之間的相互反應規律的知識和有關溶液的基本知識； 學會使用化學用語的技能、化學實驗本文由收集整理的基本技能和進行基本化學計算； 初步學會學習化學的方法。②高中階段要在初中化學的基礎上進一步學習物質結構、元素周期律和周期表、物質的量、氧化- 還原反應、化學反應的能量、化學反應速率和化學平衡、電解質溶液和電化學膠體等基本概念和理論； 鹵素、堿金屬、氧、硫、氮、磷、碳、硅、鎂、鐵等主要元素化合物知識和有機化學知識；進一步學會使用化學用語的技能、化學實驗技能和化學計算技能； 學會學習化學的方法。③對化學學科的一般了解，包括化學與社會、化學科學新進展、化學的未來發展方向。化學學科知識與生活、自然、生產聯系十分緊密，現行的課標和教材只是為學生提供化學知識的一個信息源， 大量的信息還來自于學生的生活環境及自身， 在教材的知識點外， 大量使用的是潛在的化學知識點。

科學實踐觀的內涵范文第4篇

關鍵詞：科學哲學主義；庫恩；拉卡托斯

中圖分類號：B0文獻標識碼：A文章編號：1673-1069（2016）24-107-2

0引言

作為科學哲學歷史主義學派的代表人物，庫恩和拉卡托斯分別提出了不同的科學發展模式，這兩個模式有其發展動力和內涵。盡管他們對于哲學科學發展的真正歷史還有距離，但卻推動了科學哲學的發展，引領人們領略到科學哲學理論內在的規律和本質，強化了對于科學哲學主義理論的認知。

1從本體論視角比較庫恩和拉卡托斯的科學哲學主義理論

1.1科學哲學主義理論內容的比較

庫恩提出的范式理論與拉卡托斯提出的科學研究綱領理論有其共性，也有其不同。庫恩是基于波普爾樸素證偽主義之上，對其進行了批判性的繼承；拉卡托斯的科學哲學研究綱領理論，則更為清晰化、細致化和規范化。

1.1.1庫恩范式科學哲學理論的內容

庫恩范式理論是其科學哲學體系中最為核心的內容，要了解庫恩的科學哲學思想，必須首先了解范式理論；而了解范式理論就要先了解范式與“科學共同體”的概念和關系。“科學共同體”是同一個領域的科學研究者的團隊集體形式，他們對于該領域內的問題有接近的理論基礎和興趣，范式是與“科學共同體”互為前提的關系。范式理論是“科學共同體”共有的信念，它在科學研究者進行科學實踐時起到了引領和趨同功用。范式的這種信念支撐了“科學共同體”的理論認同，范式為該領域的科學研究者提供了科學研究的空間范疇，為科學研究實踐的縱深發展奠定了基礎。但我們同時應當看到，這種范式一旦存在理論結構上的缺失，就會使這一領域的科學研究實踐偏離真理的軌道。

1.1.2拉卡托斯提出的科學研究綱領理論的內容

拉卡托斯建構了科學研究綱領理論，其學術背景是批判理性學派和歷史主義學派的結合，涵蓋了波普爾和庫恩的合理研究要素，被稱之為“精致的證偽主義”。其科學研究綱領理論的內容主要包括：①硬核結構。它是科學研究綱領理論的基石，是科學研究綱領理論的根本部分、不可否定的核心部分。②保護帶區域。它是拉卡托斯的科學研究綱領理論的輔部分，主要用于應對硬核的質疑和批判，它通過對假說進行調整的方式或者用新的假說替代原有假說的方式，化解質疑，保護硬核。③啟發法。有正面啟發法和反面啟發法兩種，一種是正面地引導科學研究者進行某項工作，一種是從反向告訴科學研究者不能夠去做些什么，從而避免硬核被否定。

1.2科學哲學主義理論特征的比較

1.2.1庫恩的范式理論的基本特征

庫恩對科學動態發展模式的問題有自己的見解。它在科學動態發展模式中，闡述了科學是如何發展的、科學是如何進步的等問題，表達了自己的觀點。他在波普爾的基礎上進行批判性的傳承，將科學進步的理論進行總結，認為科學進步的脈絡可以歸結為：前科學時期—常規科學時期—科學危機時期—科學革命時期—新常規時期—新科學危機時期，顯示出一個初始到完善、從成熟到衰退的過程。

1.2.2拉卡托斯的科學研究綱領的理論特征

拉卡托斯繼承了波普爾的動態科學發展模式以及庫恩的科學動態發展模式，并增加了科學動態發展的進化階段和退化階段的交替發展內容。其中科學發展的進化階段，是拉卡托斯表述的第一個階段。他認為，科學新問題的出現是對原有的科學研究綱領的完善和優化，而不是根本性的否定。科學發展的退化階段，是拉卡托斯表述的第二個階段，這是指當保護帶的調整或輔助條件的假設都無法保護硬核時，原有的科學研究綱領不得不否定和創新，這也是科學動態發展過程中的危機時期，進入了科學的退化階段。新舊綱領的替換，是拉卡托斯表述的第三個階段，它是用新的科學研究綱領替代原有的科學研究綱領，這必然是一個漫長而艱難的過程，其前提是舊有的科學研究綱領已經對新的問題無法適應和調整的狀態下而產生的，這就使科學實踐活動進入了一個新的循環過程。

2從認識論視角比較庫恩和拉卡托斯的科學哲學主義理論

2.1科學進步觀的比較

在科學進步的領域之內，庫恩的范式理論和拉卡托斯的科學研究綱領理論有著截然不同的區別，庫恩的范式理論認為，范式是“科學共同體”的一種共同信念；拉卡托斯卻認為，科學的進步是由于經驗的不斷累積而生成的。

2.1.1庫恩的科學進步觀點

庫恩的范式理論認為，范式是“科學共同體”內心中的共同信念。科學并不存在進步的問題，而是“科學共同體”內部信念的改變問題，是一種心理因素。他對科學進步的態度表現為不認同繼承或者發展之說，他引用了格式塔轉換這個概念，認為新舊范式之間并不存在相聯性，只是“科學共同體”對于外部世界認識的改變，當范式無法解決某一問題的時候，可以選擇使用其他的范式工具。

2.1.2拉卡托斯的科學進步觀點

拉卡托斯認為科學存在內在的繼承和發展的關系，在其科學研究綱領理論中，他認為科學是經驗不斷累積而導致的進步。盡管這種觀點還有待商榷，但我們也看到，科學發展的本質在于人類對外部世界的不斷認識和認識能力的不斷增強。

2.2科學真理觀的比較

2.2.1庫恩的實用主義真理觀

在真理觀態度上，庫恩所創立的范式理論蘊含有實用主義的思想。他將范式作為“科學共同體”解決現實問題的工具，這便是從實際應用的角度出發的。他對真理的態度也建立在不可知論的基礎上，并具有濃厚的心理學概念。他的實用主義真理觀有一定的局限性，他不認為真理客觀存在，而認為真理存在于“科學共同體”中科學研究成員的心中。因此，庫恩并不注重對真理的追求，而側重于對科學實踐者心中的范式感知。

2.2.2拉卡托斯的經驗主義真理觀。

在科學研究綱領理論之中，拉卡托斯以經驗作為科學研究綱領理論的基礎。他認為，科學研究綱領的真理以外部經驗的真假為前提。即如果外部經驗是真實的，則科學研究綱領的理論也是真理；而如果外部經驗是虛假的，則科學研究綱領理論就不是真理。也就是說，在拉卡托斯的認識中，認為任何理論都以經驗為前提，與庫恩的范式理論的唯心主義觀點迥然不同。

2.3認識方式的比較

庫恩的范式理論的認識方式，是在科學實踐者達成科學共識的前提下建立的理論，在這個前提下才能稱為科學理論；而拉卡托斯的科學研究綱領理論則認為，在經驗不斷累積并且不斷地有預想的空間理論，才能夠被稱為科學理論，他注重的是量變到理論質變的過程。

3結語

綜上，庫恩提出的范式科學哲學主義理論與拉卡托斯提出的科學研究綱領理論，都是科學哲學發展史上不可缺少的學說內容，他們是以前理論的批判性傳承，具有不同的歷史地位。對于這兩種科學哲學理論的比較和辨析，可以使我們更清晰地了解科學哲學和科學史的發展，有助于我們依循邏輯與歷史的統一來研究科學史，并深入認識科學哲學觀理念和思想。

參 考 文 獻 

[1] 王有全.拉卡托斯綱領與經濟學方法論[J].商業時代，2011（27）. 

[2] 申寧.淺析拉卡托斯的科學研究綱領方法論[J].科技創業月刊，2011（2）. 

[3] 斯洪橋.析《淮南子》天人同構的內涵及其理論價值[J].邵陽學院學報（社會科學版），2014（3）. 

[4] 周文華.論科學劃界的標準[J].淮陰師范學院學報（哲學社會科學版），2010（02）. 

[5] 曾三俠.論范式的兩種建構[J].滁州學院學報，2010（1）. 

[6] 阮春暉.宋明儒學中的異端之辨[J].邵陽學院學報（社會科學版），2014（3）. 

[7] 王鑫.解析庫恩范式[D].曲阜師范大學，2012. 

科學實踐觀的內涵范文第5篇

摘 要：民族植物學在全世界范圍內產生是19世紀末的事情，雖然蒙古族的民族植物學發展的更晚但也在我國算得上比較前沿，經過進30多年的發展，內蒙古民族植物學發展已經漸漸的走向成熟的階段，于此同時也要看到所謂成熟只是一種標準科學的術語，本文試圖從新興的科學實踐哲學地方性知識的視角對其做大概的述評。

關鍵詞：科學實踐哲學；地方性知識；內蒙古民族植物學

一、科學實踐哲學視角下的地方性知識及其意義

內蒙古民族學作為一種方性識在科實哲學的地方性知概念，是種哲學規范義的概念，指的是知的性質具有方性，特別學知的方性，而不是產生于非方地域識。這的方，主要在識產生辯中自然形特定情境。如文化、價值觀利益和這成立和視域等。就是，科學踐哲視野下的方性知識與以前有地方性知識本質差別：地方性識與普遍性識并非造對等系，而在于地性識的觀下，不在遍性知識。普遍性只是一種地性知識轉到另種地方性知識結。基于這觀，少數民族總是著眼形成識具體，對這識進行研究，必具體情發，民族識及社會思境研究也是于一種尬的地：一方，它會民族國家占支配位民族的識系統相對充量也就補充或上面說比較框的另類知而已，也與范圍、更空間中是西方為表的所謂“普性”識相對，之抗爭少數族知經不被認可，在戰線斗爭、它不自列人教育、程中的，而政意義上值性產物―因為少數民族利而附加東西，這是它自然狀態！方性知識予我們的就是對于境況揭示和反駁：同予我們于不同族的意義問題。唯有樣，我們的研究能凸顯其重的意義。

二、地方性知識視野審視內蒙古民族植物學

內蒙古民植物學我們可以看作是地方性知識，內蒙古民族植物學的研究的起步很晚但在我國的民族植物學研究中確有不可替代的作用，自上世紀80、9年代初起，內蒙古開了民族植物的研究工作。到現在也經有近30年的歷，在內蒙古興的一門學科民族植物很短時間里發展迅速、成果常豐富、形成了明的地特色、在全國致界范圍也具有一定影響力，然如此，內蒙民植學發展伐取得的果也我也會發現民族植物西方經的族植物學越越遠而又越來靠近的現象。內古地區有很好的植學研究基礎，草植與草原生這方的研在全國世都有影響力。雄厚的研基為民族植物在蒙古立與發的有保障。但也偶經典的科學識和民傳統知識間相互脫卻導致了一科的發展走瓶頸。與此時，自界出現的很多很難用純論研究，解決。很多民所形成素知和經驗經的實踐，蘊了豐的科道理、有很強實性。基于此就現要保護和發展的民植物文化是植物文化全部學這種問題，可是文化已全球化進正在逐消失。正是這個景科學實學以其獨視角闡了知識地方性特點，而提供了力理論視角。以不但要及加以保護更重的是我們要找民族性東西，挖掘本民族地區研特色，這才最終的義。下面從古族民間傳命名來分蒙古族植物的民族特色掘其文化特色。

三、蒙古族民間傳統植物命名與分類的地方性知識的分析

蒙古族為其歷史、文化、以語言文字和化的不同對植物的命名的方也是多種多樣的，成了蒙族獨的民間植物命文化。植物間的名是通過人植直接作用和響而的，反映了蒙對其處的環境獨特認識。研究蒙族間植物學命名是植物學研究的要的內容，方面的研內容全世界范圍內普遍。內蒙古民植物自建時起就蒙族民間植物命名作為非常重要的內容，其成果常顯著。在這方代表的章有：陳山的“物命名與蒙古文化此文全面歸納用蒙語拉丁化命的植物1屬、191個種、3亞種和8變種分析了這植物命名民族文化的涵。如：錦雞屬德國植物分類學家法林休斯（1714一1774）在162年的《物系統名錄》第一第42頁中建立，的名稱是，屬的種（衡pu）是樹錦雞（蒙錦雞）。錦雞的蒙古原名叫“har”訟“na”，蒙古文中“hara”字義為“黑色”，再用蒙古文加“gana”成為名詞規律而變來的，意在指草原植物群落中遠望錦雞灌叢時所顯的深色。還有，帖木兒是草屬是由著名的帖木兒汗的名命名的。還有很多種是，蒙古地名，山名等。其他蒙古文作種加的。該文以國際植物命名作為前提，從世界通用的植物拉丁名上審視蒙古語詞匯，闡明了蒙古富了植物學丁文，為世界植科學的發展起了積極作。按照謹而范的國際物命名法命名植物拉丁學名也豐的民語言文化素，民族植物學的內拓寬到植物拉名和蒙古語詞匯域。正是這里們可以發國際的拉丁命名法很多民族特也就是體現了實踐哲學地性知識知識的性，普遍性知識知識種地方知識轉移到種地方知識的，而不是有一個之四海皆準統一一切民族文知識的普遍知識，即使是標準科學也一種地方性知為此而已。

哈斯巴根、陳山的《蒙古族傳統植物命名中的動物及其文化研究》究了古族傳統物中的動物文以及其其。此文運用族物學、人類學理論與方法究蒙古民間錄傳統物命名。了蒙古族獨文化特征。文應的蒙古用駱駝牛和羊修詞，命名同屬不同種的，反映蒙古族的化以及此景下的思維方式。

哈斯根、蘇亞拉圖的《阿科爾沁蒙古族民植物名的集與鑒定》（蒙古文）與《魯科爾沁蒙族民間植物名的結構、類型、義及命名據》（蒙古文）篇文章用民間調查的，系統多角度研究了內古峰市魯科爾沁旗民間植物名。植命名民族文化重要組部分。這涉到自然生態、生方式、語言、統文化等方面素綜合范疇。隨著代進程的，傳統文化在消失。文化某部分被替或消社會發展的可是優的統文化的消失是類可挽回損失。蒙古命名中的文化是古族秀文化，說以上究容是對統化的拯救研究，對文化的傳承著非積極作用。需更加廣深的研究。