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媒介融合概念

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媒介融合概念

媒介融合概念范文第1篇

關鍵詞:媒介融合 中國演進 坦帕模式 學術喧鬧 理論變異

媒介融合自譯介到中國以來,提倡、推動等遠遠超出傳播學的范圍。從研究態度和研究方法看,大多是定性分析和文獻分析,缺乏實證研究。因此,遭人質疑,使人反思。筆者從辯證思維的角度探究媒介融合應有的面貌和本質,并對流行的觀點進行評騭。

一、媒介融合有無邊界:邏輯歸謬媒介融合的邊界與其應有的科學內涵

從邏輯歸謬法來看,媒介融合的邊界在哪里?是不分媒介地域、不分媒介種群、不分內容屬性、不分民族國別,越大越好的融合嗎,還是有一定的地域、范圍、對象和領域的媒介融合?當媒介融合從一種理念變成媒體實驗(實踐)時,媒介研究的科學性和價值規范就愈顯重要。

從媒介區域分布看,無論中國的省地還是外國的州縣,都擁有地方的報、刊、廣、電、網等媒介,任何人似乎都無力將其整合成一種媒介,也無這個必要。正如原國家廣電總局副局長黃勇所說:“無論從國家信息文化安全的角度講還是從市場競爭的角度講,全中國不可能只有一個物理網絡。‘三網合一’,那是一種想當然的想法。現在世界上任何發達國家都還沒有做到‘三網合一’。”從媒介種群分布來看,人類傳播媒介形態的演變規律是繼承疊加發展的,即使科技發達的現代社會,原初的聲音、書寫傳播照樣有其無法替代的功能。因此,提倡、允許一種媒介生存而扼殺、限制另一種媒介生存不符合媒介生態的演變規律。從民族國別來看,任何媒介都是一國或當地民族的生活方式之必需。即使媒介不含意識形態,僅就語言的多樣性和技術的復雜性而言,恐怕世界上永遠都難以出現一個供地球50多億受眾都能看得懂、聽得懂、用得上的媒介。從內容設置來看,媒介級別、類型、形式不同,它傳播的功能、作用和針對的受眾群體也自然不同。傳播專業信息和大眾信息,傳播科技、文化信息和新聞娛樂信息的媒介自然不會融合在一起。《自然》《科學》等雜志刊載的信息自然不會和都市報的新聞娛樂信息融合在一起。因此從形式邏輯歸謬法來看,將某一事物發展推到極致就會產生謬誤。基此,通過分析可以看出,媒介融合是在一定的時空條件下,應有其科學的內涵。

從原初定義翻譯看,媒介融合(mesa convergence)的定義就有不甚準確、不甚科學之嫌。宋昭勛認為根據牛津英文詞典的注解,convergence一詞最早源于科學領域,如1713年英國科學家威廉?德漢談到光線的匯聚或發散(convergence and divergence of the rays),其后,經普爾?高登、安德魯?萊徹遜翻譯后對我國新聞傳播有重要影響。蔡雯、章于炎的研究,都將其限定在一定的時空條件下,使其沒有衍生出“融合”一詞中文含義和語境中過多的附加意義,這無疑可以看出,當初的翻譯是忠實于原文和美國媒介實際的。蔡雯發表了數十篇文章,始終將其限定在融合新聞(convergence joumalism)或新聞媒介中,章于炎也是從優質新聞業務談媒介融合。然而,現今的媒介融合無限制的生發和外延,使其本來就富有歧義的概念更難表述,從而引發太多質疑,如產業融合和媒介融合是何關系?從概念種屬關系看,誰的內涵大、誰的外延廣?產業是經濟學的概念,媒介是傳播學的概念,媒介作為產業應是產業種概念之屬。從語義學來看,“產業融合”“媒介融合”作為主謂詞組無級量差別,但從邏輯上分析,“產業融合”包含“媒介融合”而不足相反。故此,兩者在交叉中應以產業為重并作為媒介生存的基礎。由此看來,產業融合內涵要大于媒介融合,或者說媒介融合應隸屬于產業融合,而目前一些國人的著作中從媒介融合分類看都將產業融合隸屬于媒介融合,這就難怪遭人質疑。李良榮認為,在沒有跨媒體組合,也沒有跨行業組合的前提下,“我們國家媒體融合的前景何在”?陳國權認為,“媒介融合易導致內容同質化”。另外,融合之后出現的高度壟斷,將會對民主社會產生什么影響,也是令人十分擔憂的。盡管中國與國外的傳媒環境不同,但傳媒發展有其共有規律,應按照事物發展的必然邏輯,在一定的時空條件下,探求媒介融合的現象和規律。對此,應消除翻譯語境中的歧義,尋求其共同之處。因為中文融合有“融化”“消融”之意,不如按mediaconvergence原義將其譯為“媒介聚合”,這樣,任何形態的媒介在互聯網技術平臺上都能擁有其位,都能生存。基于此,我將媒介聚合界定為新聞媒介形態受新媒體技術和受眾市場的牽引、為最大化地獲取傳播效果而進行資源綜合開發利用的擬態行為。誠然,媒介技術是催生媒介傳播方式和媒介形態發生變革的主導和擎動因素,然而從媒介生態學而言,媒介規制和媒介市場也是媒介變革的關鍵。可以這樣說,媒介技術是催生不同社會制度、不同意識形態變革的通用貨幣。但是,媒介制度和市場則因不同國度、不同民族、不同地域各有倚重。不注重規制和市場,未必能及時調節媒介融合進入改革領域。鑒于此,筆者反對將媒介融合擴大化、神圣化、萬能化,主張將其限定在新聞媒介新聞業務的融合或聚合上才符合事物發展的內在規律和這一概念的科學內涵。否則,傳播科技信息的媒介與傳播大眾信息的媒介在一起融合只能像恩格斯諷刺的“把鞋刷子綜合在哺乳動物的統一體中”樣荒唐。

媒介融合概念范文第2篇

關鍵詞 新媒體;農村地區;傳播偏向;多元融合

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708(2016)176-0037-02

1 概述

1.1 媒介融合的概念

關于媒介融合的研究已成為國內外學者關注的焦點課題,但學術界對媒介融合這一核心概念仍處于一種“公說公有理,婆說婆有理”的狀態。

美國新學會媒介研究中心主任安德魯?納齊森將“融合媒介”定義為“印刷的、音頻的、視頻的、互動性數字媒體組織之間的戰略的、操作的、文化的聯盟”[ 1 ]。他強調了“媒介融合”更多是指各個媒介之間的合作和聯盟。之后,美國學者李奇?高登提出了媒介融合的“五種融合說”,總結了在不同傳播語境下的6類含義,即媒體科技融合、媒體所有權合并、媒體戰術性聯合、媒體組織結構性融合、新聞采訪技能融合以及新聞敘事形式融合,這使得媒介融合的概念更加清晰具體化[ 2 ]。

國內對媒介融合的研究始于20世紀90年代末。中國人民大學新聞學院蔡雯教授提出“媒介融合是指在以數字技術、網絡技術和電子通訊技術為核心的科學技術的推動下,組成大媒體業的各產業組織在經濟利益和社會需求的驅動下通過合作、并購和整合等手段,實現不同媒介形態的內容融合、傳播渠道融合和媒介終端融合的過程”[ 2 ]。此外,清華大學新媒體傳播研究中心熊澄宇認為,媒介融合是指“所有的媒介都向電子化和數字化這種形式靠攏,這個趨勢是由數字技術驅動的,并在網絡技術的推動下變得可能”[ 2 ];中國人民大學高鋼認為,媒介融合的本質在于“現代信息技術推進的信傳播的技術手段、功能結構和形態模式的界限改變及能量交換”[ 2 ]。

雖然各學者對媒介融合概念的理解不盡相同,但他們都強調一個共性:媒介融合并非排他或者替換,而是互補共享,在傳播過程中保持自身的個性優勢。而媒介的傳播偏向維持著媒介自身的個性優勢。

1.2 傳播偏向的提出

伊尼斯在他的著作《傳播的偏向》中提出了“時間-空間偏向”理論。他認為:“根據媒介的特征,某種媒介可能更加適合在時間上的縱向傳播,而不是空間上的橫向傳播,尤其是該媒介笨重而耐久,不適合運輸的時候;另種媒介也可能更加適合知識在空間上的橫向傳播,而不是適合知識在時間上的v向傳播,尤其是該媒介輕巧而便于運輸的時候”[ 3 ]。

傳播偏向理論又將媒介的傳播偏向分為了四大類:口頭傳播偏向、書面傳播偏向、時間偏向和空間的偏向。由于時代的局限,伊尼斯的大部分研究放在了口頭傳播和書面傳播上,只有少部分涉及了廣播傳播偏向。其繼承者麥克盧漢則有涉及對電視傳播偏向的討論,卻還是無緣于新媒體時代的研究。之后也有學者對傳播偏向論進行相關研究,梁艷芬等人的《伊尼斯傳播理論的學術淵源》,從伊尼斯的學術淵源和思想譜系,探討了傳播偏向論的理論意義和現實價值;從具體媒介的傳播上進行傳播偏向相關研究的有:胡婉婷的《論網絡媒介的傳播偏向――對伊尼斯傳播偏向論的推進》,楊騰飛的《電子書的傳播偏向――以亞馬遜電子書Kindle為例》,廖雨思的《對電視養生節目節目話語的傳播偏向研究》,胡昌龍的《微博的傳播偏向研究》等;而操瑞青的《傳播媒介的消極偏向:由批判三部曲解讀波茲曼的媒介批判理論》則從媒介傳播偏向的文化批判視角進行論述。

以上大部分的研究幾乎都圍繞著媒介傳播偏向的理論淵源、單一媒介偏向以及文化批判幾個方面展開,對新媒體時代媒介傳播偏向導致媒介融合多元化的趨勢卻鮮有甚至沒有相關研究。直面新媒體環境下的新媒介,依循前人的研究路徑來探索新媒體時代媒介傳播偏向的特點是我們的榮幸和責任。

2016年,筆者有幸參與了國家知識產權局軟科學研究項目,其主要針對新媒體影響下公眾獲取知識產權信息渠道的方面進行相關調研。調研中發現,公眾獲取信息的渠道多種多樣,尤其是廣大的農村地區,公眾獲取信息的渠道涉及新媒體、傳統媒體和最原始的人際傳播,形成了以新媒體為主導,傳統媒體和人際傳播三者交織的傳播格局。為什么新媒體沒有取代傳統媒體而一枝獨秀?傳統媒體為何能在新媒體環境中仍能占有一席之地?而人際傳播作為人類最古老的傳播方式,卻也并未因時代的變遷而消亡呢?帶著這些疑問,筆者將以公眾獲取知識產權信息的渠道為研究基礎,從媒介傳播偏向的視角對新媒體時代農民獲取信息媒介傳播偏向進行相關研究。

2 媒介的傳播偏向分析

調查結果顯示,城市、鄉鎮、農村3個地域公眾最常用的獲取知識產權信息的渠道均以計算機網絡、電視臺和報紙為主,輔以圖書、電話、電臺,而農村公眾還熱衷選擇像鄉政府、村能人、農技員以及集市等人際傳播渠道。由此看來,農村公眾在選擇獲取信息的渠道時,首先會選擇兼具時間偏向和空間偏向的新媒體;其次選擇單一偏向的媒介(如電視、報紙、廣播)作為補充媒介;再而可能會選擇去集市道聽途說或是同鄰居閑聊,雖然這些道聽途說可能不夠客觀,滲入許多個人感情,但這卻是任何時代所不可或缺的獲取信息的渠道。(見表1)

所謂媒介或倚重時間或倚重空間,其含義是:“對于它所在的文化,它的重要性有這樣或那樣的偏向”[ 3 ]。像報紙媒介,其本身具有的圖文并茂,保存時間長,傳閱率翻閱率高等特點決定了其偏向于空間的傳播,但其時效性和消息相對滯后的特點卻導致了在時間傳播上受阻。相反的,電視傳播在現代化技術的支撐下,其信息采集、處理與達到了與事實現場的同步效果,使得電視在傳播的時間偏向勝一籌。當然,因為傳播的時效性也造成信息在保存時間上的縮短,以致其在傳播的空間偏向上稍遜于報紙媒介。

在農村地區,按照“時空偏向”理論解釋:報紙媒介因為具有空間偏向,更適合于廣泛傳播;而電視媒介的時間偏向,則更適合于生活節奏較快的城市地區。然而,調查結果顯示,農村公眾獲取信息時除了運用新媒體和傳統媒體外,還習慣到集市、商店等人群較多的地方打聽相關信息,或者跟鄰居聊天,或者跟村能人取經等,人際傳播方式在農村地區依然占勢。農村公眾在選擇報紙渠道上相比城鎮少了很多,但其他各渠道在一定程度上都在相應增加。這說明了農村公眾獲取信息的渠道更加多元化。原因有以下兩點:

其一,鄉土本色使然。在《鄉土中國》一書寫道:“在鄉土社會中生長的人似乎不太追求這籠統萬有的真理,這是鄉土社會人與人相處的基本特點”[ 4 ]。同樣的,鄉土社會的人在進行信息的溝通和交流時也是不追求“萬有真理”的。這就使得農村公眾在訓責獲取信息的渠道時呈現出多元化特點,可以說,任何媒介在鄉土環境中都適用,卻沒有哪一單一媒介獨自在這里適用。

其二,對新媒體的新鮮好奇感使然。新媒體的數字化和交互性特征是其成為信息時代的寵兒。數字化作為新媒體的技術基礎,使得新媒體可以海量的存儲信息及光速傳輸,讓手機、電腦、數字電視等能夠共享資源,實現媒介大融合。交互性即互動性,在新媒體時代,每個新媒體的用戶都可以參與到媒體信息的生產和消費過程中。這與傳統媒介的單向、線性地接信息模式完全不同。在傳播過程中,新媒體的用戶擁有更多的參與感,而這種新媒介的參與感又恰與人際傳播最為貼切。

伊尼斯認為,一個社會的主流媒介,只達到時間偏向和空間偏向的平衡還不夠,還需要將人際傳播在內的如口語傳播作為橋梁來平衡時間偏向和空間偏向,只有三者的有機結合才是理想傳播方式。筆者比較贊成伊尼斯的觀點,畢竟人是社會中有感情的高級動物,除了需要時空帶給我們歷史感,還需要情感給予我們當下感。在人際傳播中,人在信息傳播過程中不僅有強烈的參與感,可以對信息進行及時處理和反饋;而且人與人之間的面對面交流,情感的因素在其中發揮著紐帶作用,或許“動之以情,曉之以理”的傳播效果只有在人際傳播中才能真正實現。

人類的現實生活極其復雜,交流方式更是多種多樣,任何一種單一偏向的媒介都不可能滿足人類對信息的需求。新媒體時代的到來帶來了海量信息,從信息量的角度來說,可以說相當充足。然而事實卻并非如此,面對著同一信息,公眾也時常會翻開報紙看看相關報道,也會偶爾打電話問問請教相關的專家學者。正所謂媒介有偏向,生活卻無偏向。媒介傳播偏向的多元性正是因為其包含了時間、空間和感情的三位一體之結合。因此我們說,新媒體時代傳播偏向的多元融合趨勢不可阻擋。

3 媒介傳播偏向的多元融合

農村的日常交流重視人際傳播是事實,但當代的年輕農民或現代農民每當遇到問題需要解決時,不像年長的村民找村能人咨詢,而是首先會想到上網,因為網絡具備了報紙、廣播、電視等媒介的特征和優勢,它融合了多種媒體的功能,是一種兼具多元偏向的新媒介形式。總之,現代農村選擇多媒體集一身的網絡媒介,既是迎合了媒體融合本身目的即為了讓公眾獲取信息的渠道更加暢通和多元,也是為了自身得到更好的發展。

在媒介融合的時代,在互聯網和數字傳播技術條件下,許多媒介的個性可以實現共享。如手機報的出現,不僅實現將報紙自身進行了媒介形態的轉變,消除了傳統的報紙媒介時間偏向的阻隔。同時將移動互聯網時空偏向的媒介傳播形式引入進來。至此,報紙真正意義上實現時空的跨越,不再擔心傳統媒介傳播偏向帶來的阻礙。

新媒體的傳播已不僅僅局限于人與信息之間的關系,而更多地呈現的是一種人與人之間的關系。人們使用傳播媒介不再僅僅是為了獲取信息,更多的是通過新媒體的使用來實現和他人的交流溝通,以及滿足個人內心交流所需。

4 結論

在人類發展的初期,人體本身是一個集視、聽、觸、嗅、品于一體的綜合媒介。隨著文字、印刷品、廣播、電視、計算機網絡等的外在媒介的出現,人的感覺漸漸地被分割成若干部分。文字分離了人的視覺系統,廣播分離了人的聽覺系統,雖然電視將人的視覺、聽覺進行了融合,卻最終將人與人之間的感情淡漠了。如今,以數字化技術為基礎的新媒體,不僅集合了傳統媒體的優勢,而且將人的感情也盡可能納入技術的框架內,并對人體感覺的完整性施以了新時代的觀照,可以說新媒體的出現讓人重新找回了一個完整的人的感覺。

參考文獻

[1]丁柏銓.媒介融合:概念、動因及利弊[J].南京社會科學,2011(11):92-99.

[2]劉穎悟,汪麗.媒介融合的概念界定與內涵解析[J].中國廣播,2012(5):73-75.

媒介融合概念范文第3篇

【關鍵詞】媒介融合;城市形象;對外傳播

一、媒介融合與城市形象對外傳播

(一)媒介融合概念

媒介融合(Media Convergence)是與技術緊密相關的概念,也是中國目前媒介發展過程中要應對的現實問題。指在以數字技術、網絡技術和電子通訊技術為核心的科學技術的推動下,組成大媒體業的各產業組織在經濟利益和社會需求的驅動下通過合作、并購和整合等手段,實現不同媒介的內容融合、傳播渠道融合和媒體終端融合的過程。[1]從國際范圍內看,最早描繪“媒介融合”圖景的是1978年尼葛洛龐蒂,他認為媒介融合是在計算機技術和網絡技術二者融合的基礎上,用一種終端和網絡來傳輸數字形態的信息,由此而帶來不同媒體間的互換互聯。[2]從上世紀90年代末開始,一些涉及媒介融合基本概念的西方著作被譯介到我國,例如,托馬斯?鮑德溫等合著的《大匯流――整合媒介信息與傳播》明確指出:之前各自為政的電信、有線電視廣播和計算機工業將匯流到一起,產生整合寬帶系統(broadband communication system)[3]。約瑟夫?斯特勞巴哈等合著的《今日媒介:信息時代的傳播媒介》一書第一章“變化中的媒介環境”也探討了媒介融合及其對人們生活產生的影響。[4]“媒介融合”作為一種正式的學理性概念最早是由蔡雯于2004年在美國進行富布萊特項目研究時引入國內的[5]。

(二)媒介融合與城市形象對外傳播

城市形象是指城市給予人們的綜合印象與整體文化感受,是歷史與文化的凝聚構成的符號性說明,是城市各種要素整合后的一種文化特質,是城市傳統、現存物質與現代文明的總和特征,城市形象是城市景觀客觀的、集中的表述[6]。城市形象對外傳播指的是針對國外受眾傳播城市形象,媒介融合改變了媒介生態和傳播格局,基于此背景,合肥城市形象對外傳播可能要處理好如下幾個問題:

就傳播場域而言,在傳統媒體時代,城市形象對外傳播的一般模式是利用行政力量引導主流媒體進行宣傳推廣,而隨著新的媒介技術不斷發展,大眾媒介接觸行為和媒介使用方式不斷革新,城市形象對外傳播的傳播場域、輿論環境和傳播態勢發生相應的變化。區別于國內傳播場域,媒介融合背景下城市形象對外傳播要面向國際受眾,聚焦國際受眾關心的議題,滿足國際受眾的信息訴求。

就傳播渠道而言,媒介融合背景下公眾接受信息的渠道更加多元,依靠單一媒體傳播信息已無法覆蓋大部分目標受眾,為適應這一傳播實踐需求,實現傳播效果最大化,全媒體傳播應運而生。它以新媒體的涌現及新媒體和傳統媒體的互動、互補為特征,通過集合各種傳播渠道,使信息傳播涵蓋人的全部感官,不同的人選擇適合自己的媒介接受信息并隨時參與反饋與分享。基于全媒體傳播的優勢,城市形象對外傳播的渠道建設上,建設多維的媒體傳播平臺。

就傳播主體而言,媒介融合背景下傳播主體日益多樣化,在傳統媒體環境中,城市形象對外傳播的主體是相對固定的媒體和機構,信息來源相對單一,受眾只能被動地接受信息,而媒介融合背景下,人人都可成為媒體,城市形象的傳播主體越來越多元,呈現出“全民化”效應。

二、媒介融合背景下合肥城市形象對外傳播現狀分析

綜觀合肥城市形象對外傳播現狀,筆者認為如下幾個方面應該引起關注:

(一)對外傳播主體仍需形成合力

所謂對外傳播主體是指主要承擔對外傳播任務的單位、組織和個人。合肥城市形象對外傳播主體多元,其中不僅包括大眾媒體,同時還應包括合肥在海外投資的企業,合肥對外交流的機構,NGO組織,團體和個人都應該承擔起合肥城市形象對外傳播的職責。目前合肥城市形象對外傳播中,大眾傳媒與其他機構和個人尚未自覺形成對外傳播的合力,不能夠充分地利用已經積累的傳播資源和外交資源。

(二)對外傳播受眾定位需加強

城市形象對外傳播實質上是將城市獨特的內涵進行提煉后,形成獨特的形象,將形象中所蘊含的核心文化價值表達出來,并為受眾所認知和接受的過程。理論上來說對外傳播是一個雙向過程,受眾對對外傳播內容的認可和接受才是衡量對外傳播工作有效與否的重要指標。但在目前合肥城市形象對外傳播過程中,缺乏對目標國際受眾的研究與針對性內容的架構設計,對他們的接受心理、審美情趣、媒介接觸和使用習慣的研究與回應依然不夠理想。還要強化傳播效果跟蹤和評估,制定傳播戰略和具體方法。

(三)對外傳播內容設置需彰顯特色

從時間上來看,城市形象對外傳播是一個漫長的系統工程,并非能夠一蹴而就,所以城市形象對外傳播中內容選擇尤其突出。目前合肥城市形象對外傳播中內容的選擇仍需要進一步解放思想,開拓創新,打造出一系列能夠彰顯城市形象的傳播內容,在世界范圍內傳播合肥最真實的聲音、講述合肥最美的故事。

(四)對外傳播渠道有待拓展

傳播渠道在對外傳播中具有不可低估的作用,任何傳播都倚重于傳播渠道,城市形象對外傳播尤甚。城市形象不是單向度的,呈現出立體多元的特征,在對外傳播過程中,要著力打造對外傳播渠道的組合拳,其中包括新舊媒體的融合、組織和團體的匯合、企業和活動的聯手、官方與民間的合作、個人與個人之間的交融等,只有摒除成見,積極攜手,才能夠拓展對外傳播渠道,為合肥城市形象對外傳播提供全新思路。

媒介融合概念范文第4篇

第四代電子雜志是相對于第一至第三代電子雜志的概念。它是以數字化代碼方式存儲,借助Internet傳遞圖文、聲像等信息,并通過計算機或類似設備在本地或遠程讀取使用的連續出版物。它在視覺上保留了平面雜志的目錄,用電腦技術營造出翻頁的逼真效果的同時,基于寬帶的內容和集Flas、視頻短片和背景音樂、聲音甚至3D特效等各種效果于一體的多媒體表現形式則令其完全擺脫了傳統雜志的束縛,可通過瀏覽器直接在線閱讀,使之具有了更多的互動性。

第一至第三代電子雜志雖然是無紙化線上發行,省去了印刷這道“工序”,但其新聞生產還多是在內部消化完成,比如第一代電子雜志多是由傳統紙質雜志直接將自己的紙版內容照搬到網上。本質上是開辟了網絡這個第二發行渠道,第二代電子雜志則是傳統媒體收集整理某一集合信息,本質上是傳統媒體利用自己的信息資源優勢生產的“新聞包”,可見,前幾代電子雜志雖然跨出了媒介融合的步伐,但融合度還十分有限。

有學者指出了媒介融合的四個趨勢性特征:多媒體信息在同一平臺上能量互補、各類媒體之間的能量交換、信息傳播者與信息接收者之間的信息能量交互和外部產業對傳媒業的能量支持。本文認為,趨勢性特征即媒介融合的正在進行或未來發展方向,下文將依據上述趨勢性特征,分析我國第四代電子雜志的特征。

特征之一:實現多媒體信息在同一平臺上能量互補

這一特征體現為兩個層面:第一層面為第四代電子雜志利用多媒體技術整合了多媒體信息。第四代電子雜志多媒體編排手段和內容表現形式,代表了媒介融合的一個基本層面,即媒介業務形態的融合。第四代電子雜志的多媒體化特征十分明顯。它將圖片、聲音、視頻、動畫等多媒體元素有機組合起來,從受眾需要和市場需求出發,將這些內容進行整合和編排。多媒體化是各種傳統的單一媒介的內容匯聚到一個平臺后的自然結果,是對單媒體業務的繼承與革新。多媒體內容是對單媒體技術與資源的一種重組,更是一種創造性的結合。第二層面為第四代電子雜志將收集到的多媒體信息集中到一個平臺上進行能量互補。媒介融合是分層次、分階段進行的,具體包括三個層次。第一層次是媒介互動,即媒體戰術性融合;第二層次是媒介整合,即媒體組織結構性融合;第三層次是媒介大融合,即不同媒介形態集中到一個多媒體數字平臺上。以Xplus為代表的國內專業電子雜志網站就是這樣一個多媒體數字平臺,它們將采集來的信息,在統一的數字平臺上進行數字化加工與制作,網狀的數據庫資源為這些信息的能量互補提供了保障。

特征之二:開展各類媒體間的合作與互動

各大電子雜志專業網站都與國內傳統媒體有著或深或淺的合作關系,許多傳統媒體也愿意利用電子雜志平臺商日趨成熟的發行渠道和龐大的用戶群。如時尚傳媒集團旗下的《時尚芭莎》(《時尚Cosmo》《美酒與美食》《男人裝》等都與POCO等專業電子雜志網站簽訂了合作協議。

特征之三:鼓勵信息傳播者和信息接收者之間的信息能量互動

第四代電子雜志出現發展的根本背后推手是網絡技術,網絡技術的發展,使傳受雙方的交互性大大加強。過去的大眾傳媒一般是將信息推向(push)受眾,而現在受眾則主動地從海量的信息中拖出(pull)自己需要的信息,主動權向受眾方向轉移了。可以說,互聯網傳播者是受眾服務方式改變的先行者。我國第四代電子雜志汲取了互聯網服務理念的精華,注重與受眾的深度互動。

媒介融合的大趨勢,還帶來了一個重要的產業性變革,即信息的生產線已由傳統媒體延伸到其他相關行業,如電信業、IT業。信息生產不再是傳媒業的封閉作業過程,而成為技術行業提供基礎平臺的全社會各個行業參與的生產過程。由于手機、PDA等接收終端的加入,通信產業在第四代電子雜志的發展中扮演越來越重要的角色。

媒介融合概念范文第5篇

【關鍵詞】媒介融合時代;廣播電視新聞;編輯工作;創新

近幾年,我國各種新興媒體不斷涌現,而各媒體之間的融合也在逐漸加強,由此可見,媒介融合成為一種不可阻擋的發展趨勢。媒介融合讓網絡技術、大數據、數字傳播等新興技術得到了更為廣泛的應用。由于手機、平板電腦等新聞傳播媒介的出現,電視新聞受到了極大的沖擊。電視新聞的傳播有著內容滯后性、共享不及時性及消息傳播速度慢等不足之處,非常不利于電視新聞在當前社會的發展,因此,不斷創新廣播電視新聞編輯工作成為必然選擇。

一、媒介融合的概念

媒介融合這一概念最早是國外學者提出的。媒介融合是指通過不同媒體或媒介之間相互作用,形成一種新的信息傳播方式,實現了新聞傳播的一體性。媒介融合從廣義上來說,是指不同媒介在新聞傳播方式和內容中所產生的相互作用;從狹義上來說,是指新聞信息傳播過程中各種途徑的交流、融合。

二、媒介融合時代廣播電視新聞編輯工作現狀

廣播電視新聞編輯的工作內容非常復雜,每天要在大量的新聞中選出最為合適的內容進行報道,篩選工作量非常龐大。首先新聞編輯應當明確自身職責和目的,篩選的新聞必須具有正面、積極向上、真善美等特點,對于一些含有負面、消極、偏激內容的新聞一律不予選用。其次,電視新聞編輯應當對觀眾的喜好及社會動態有一個全面把握,選擇人們喜聞樂見的電視新聞素材,提高新聞的收視率。最后,新聞編輯應當迎合媒介融合趨勢,創新新聞傳播的內容、形式、途徑,促進電視新聞的個性化定制,這樣能引起觀眾的好奇心與注意力,提高電視新聞的用戶黏性,為電視新聞的可持續發展奠定良好基礎。傳統的廣播電視新聞在當前時代處于劣勢。首先,傳統廣播電視新聞傳播形式非常單一,僅在電視上進行傳播。其次,傳統廣播電視新聞無法滿足當前人們多元化、碎片化、快速化新聞閱讀需求。最后,傳統廣播電視新聞的創新性與高效性不足,無法吸引人們的注意力,也就容易造成廣播電視新聞行業的沒落。

三、媒介融合時代廣播電視新聞編輯工作的創新策略

在媒介融合背景下,廣播電視新聞編輯應當不斷提高自身能力,創新新聞傳播途徑,為新聞行業的發展開拓良好的未來。當前是各種信息技術與新媒體不斷涌現的時代,廣播電視新聞編輯應當利用各種手段,創新新聞采集、制作、編輯工作。

1.提高對廣播電視新聞編輯工作的重視程度。要想從根本上提高廣播電視新聞編輯工作的創新程度,必須提高對編輯工作的重視程度。一個優秀的廣播電視編輯人員,必須在實踐中不斷提高自身對編輯工作的認識和理解,提高自身的知識與技能水平。廣播電視新聞編輯工作人員應當了解當前社會民眾的需求,新聞編輯可以深入到社會中收集群眾對新聞的看法與喜好,這樣在新聞收集工作中能夠有一個大致方向,迎合觀眾的想法。除了滿足群眾需求還要提高新聞質量,注重對新聞人物的形象塑造。在新聞標題的選擇上,也應當進行適當改變。選擇合適的標題,能激發觀眾的好奇心,對電視新聞宣傳有良好作用。新聞工作者在采集新聞的過程中,除了要注意新聞的時效性與真實性,還要提高新聞的觀賞性。

2.構建信息化數字新聞平臺。媒介融合時代各種科學技術和信息手段不斷涌現,新聞工作者可以依托這些技術與手段提高電視新聞的傳播效率、拓展傳播形式。電視新聞工作者建立信息化數字新聞平臺,能夠實現新聞與各種媒介資源的融合,既提高了新聞信息的共享性,又提高了新聞信息的質量。這一平臺體現了新聞內容的多樣性,破除了傳統電視新聞的局限,為電視新聞編輯工作創新奠定了良好的基礎。當前最為常見的信息平臺有微博、微信、知乎等。以新浪微博為例,新浪微博所擁有的網民基數非常龐大,新聞編輯可以在認證賬號中新聞信息。微博有著良好的互動性,新聞編輯信息后,可以在微博上了解網友的看法與觀點,積極與其進行互動,對網友提出的合理意見,新聞編輯可以采納并改進工作,通過這種方式能夠提高廣播電視新聞的影響力。

3.提高新聞質量,創新新聞采集與制作方法。互聯網與各種信息技術的應用,為廣播電視新聞編輯工作者創新新聞采集制作方法提供了可能性。在新聞創新過程中,工作人員一定要注意內容、形式、質量的統一。首先,不同板塊的新聞應當進行合理的配置。例如民生與社會板塊一定要占據較大篇幅。其次,新聞編輯人員要選擇不同的新聞傳播方式,擴大新聞的影響力。最后,在報道國家大事時,編輯人員一定要堅持新聞的嚴肅性和原則性。

4.提高編輯技能。媒介融合背景下,不僅廣播電視新聞需要進行創新與轉型,電視新聞編輯也要不斷提高自身能力,加強知識儲備,緊跟時代潮流,時刻保持積極進取的態度。其一,廣播電視新聞編輯人員要通過培訓與自主學習提高自己的新媒體技術水平。其二,編輯人員要提高自身的道德修養與辨別是非的能力。面對海量信息,如何有效并快速地篩選出正確信息,是對編輯人員的一個極大考驗。

四、結語

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