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法治思想建設

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法治思想建設

法治思想建設范文第1篇

【關鍵詞】思想政治 教育方法社會實踐

一、啟發式、滲透式的教育方法

思想政治教育所要培養的是不僅能夠適應當前社會發展的人,更是能夠改造自身、改造社會以創造新的更加合理的未來社會的人。在價值觀念趨向多元化、社會環境趨向開放化的過程中,思想政治教育也逐漸實現社會化與生活化,離開社會管理這一實踐活動,思想政治教育便無法向實踐轉型,無法實現對自我的突破和對社會的突破,甚至無法穩定的存在。這就要求思想政治教育要喚醒與樹立教育對象的主體意識,提升他們的道德能力,通過啟發、滲透式的教育方法培養社會成員。主體性意識的喚醒不僅能夠培養人的道德選擇和判斷能力,而且能夠通過實踐固化這種能力,彰顯教育對象的主體性。培養具有能動性、創造性的人,能夠增強他們參與社會管理的實踐能力,激發他們的創造性思維和社會活力。當前思想政治教育的缺陷之一就是廣大社會成員欠缺主動接受、有序參與的愿望和能力,結果將思想政治教育變為政治控制的手段,達不到公民自律、自我教育的目的。只有社會成員通過自己的能力、按照自己的需要去建立健康有序的社會,而且要在社會實踐中主動、自覺的去維護它、發展它才能實現自身與社會的合理互動。因此,構建啟發式、滲透式的思想政治教育方法,能真正的培養社會成員的改革和創新意識,從而真正實現人民當家作主的愿望。

二、潤物無聲的、隱性教育方法

隱性教育就是指將教育內容、教育目標,以平易近人、生動活潑的形式滲透在社會生活中,使受教育者受到無形的熏陶的一種教育方法。隱性的教育方法由于擁有潛隱性、普遍性、輕松性等優點而容易為受教育者所接受。要通過社會管理積極營造良好的育人環境,創造有利于受教育者的思想品德健康發展的社會風氣,用濃厚的社會文化無聲無息的熏陶、感染受教育者,最終使思想政治教育悄無聲息的發揮其功能。思想政治教育的隱性教育方法在實施的過程中既要體現出其教育目標的理想性和先進性,又要體現出現實性和可操作性,要在滿足社會成員的生活需要的同時,著眼于他們高層次的精神追求,使教育內容緊密結合社會管理的實際,在日常生活中實現思想政治教育目標。除此之外最重要的就是培養受教育者的自我教育能力,促進思想政治教育社會管理功能的發揮。

三、全方位、網絡化的教育方法

和以往單向度、直線型的社會不同,現代社會是一個向著全方位、網絡化發展的新社會。自上而下的層級性思想政治教育方法與充分利用家庭、學校、社區等各種社會資源、社會環境的全方位、網絡化的教育方法應該交錯使用、取長補短,在適合的領域充分發揮各自的優勢。另外,應該把電視、廣播、電腦、網絡、手機、微信等這些先進的工具納入自己的應用范疇,通過它們來構建全方位、多層次的教育網絡,從而形成對話、互動的思想政治教育態勢。社會管理由于具有較廣泛的覆蓋性和較強烈的實踐性,能夠為構建全方位、網絡化的教育方法提供具體操作的場所和領域,而這一先進的、全方位、網絡化教育方法的構建也將有利于思想政教育社會管理功能的發揮,促進社會管理向人本性的轉型。

四、靈活性、藝術性的教育方法

在具體的思想政治教育過程中,在形式上,可以利用科技成果、利用手機、電腦等各種網絡平臺,采取具有感官刺激效果的聲、光、電等的有機結合,增強立體、動感的特征、增強吸引力;也可以發揮文化育人的潤物無聲的、潛移默化的力量,使教育目的在無聲無息中實現;還應該“道之博愛”,賦予思想政治教育以平等之愛,以真摯的感情去關愛、尊重、打動受教育者,真正使思想政治教育做到入耳、入腦、入心。當然,構建靈活性、藝術性的教育方法不能僅靠紙上談兵,而是需要在實踐中探索、總結并不斷地接受實踐的檢驗。思想政治教育方法靈活性、藝術性的轉變能夠加深其對人民群眾的影響,能夠進一步促進其社會管理功能的發揮,也能夠在提高思想道德素質的同時解決實際問題;同時,思想政治教育社會管理功能的發揮也反過來能夠為其方法的創新提供更廣闊的視野和實踐領域。綜上,首先,要依靠各種有效的社會資源,對網民進行思想教育、道德教育。其次,要加強網絡輿論引導。構建啟發式、滲透式的教育方法,正確引導社會輿論,凈化虛擬的網絡社會環境。再次,要構建靈活性、藝術性的思想政治教育方法,可以開發既具有思想性又具有藝術性、既具有教育性又具有娛樂性的宣傳教育軟件,占領網絡文化前沿陣地。最后,完善互聯網行業的管理制度,加強網絡宣傳隊伍建設,構建潤物無聲的思想政治教育方法。

法治思想建設范文第2篇

    引言

    眾所周知,法家崇尚“以法治國”,重視法律在政治和社會中的作用。那么,對于中國今天的法制現代化事業來說,古代法家思想是否仍是有價值的傳統文化資源?本文首先探討法家思想在哪些方面具有進步的、積極的意義,與我們當前急需建設的現代法治有相通的地方;然后再看法家思想傳統在哪些方面存在缺陷或局限,以致它必須接受改造,才能在現代生活中繼續發揮其生命力。

    1、法家思想簡介

    法家在先秦諸子中是最重視法律及其強制作用的一派,對法學也最有研究。他們對法的起源、本質、作用及法律同社會經濟、時代要求、國家政權乃至人口、人性的關系等基本問題都做了探討,而且卓有成效。

    1. 1 反對禮制

    法家重視法律,而反對儒家的“禮”。他們認為,應當按照新興地主階級的意志來立法,也只有按照新興地主階級意志所立的法才能稱為“法”,反映了新興地主階級要求在法律面前與貴族平等的思想。

    1. 2 “好利惡害”的人性論

    法家認為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性。商鞅才得出結論:“人生有好惡,故民可治也。①”韓非進一步把“好利惡害”的人性發展為自私自利的“自為心”②。

    1. 3 “不法古,不循今”的歷史觀

    法家反對保守的復古思想,主張銳意改革。他們認為人類歷史是向前發展的,一切的法律和制度都要隨歷史的發展而相應變化,既不能復古倒退,也不能固步自封。

    1. 4 “法”“術”“勢”結合的治國方略

    商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術,各有特點。法是指健全法制,勢指的是君主的權勢,要獨掌軍政大權,術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。

    1. 5 對法律作用的高度重視

    按照法家說法,第一個作用就是“定分止爭”,也就是明確物的所有權。第二個作用是“興功懼暴”,即鼓勵人們立戰功,而使那些不法之徒感到恐懼。

    在這里,想從另一個角度談談法律的作用,即法律作為治國方略的形式意義。法家強調法具有一種普遍的制約作用,它要約束的不僅僅是臣民,甚至包括了君主本人。其強調法律的成文化,使法律運作有高度的可預測性,認為這樣有利于防止徇私。這些都表明了法家強調以國家暴力為后盾的法律的作用。法家主張“法”、“術”、“勢”結合的治國方略,但其“法”、“術”、“勢”沒有任何終極價值內涵,只是治理國家的手段而已。其始終強調治國的關鍵是“法”,而不是“人”,這些都充分說明法家對以“法” 治國的推崇。

    2、法家思想的正面積極影響

    法家的階級基礎是新興地主階級,它是伴隨著新興地主階級形成而后產生的,也是新興地主階級的代言人。它對我國奴隸制的轉化和封建大一統局面的形成起了重要作用,而且對后世法治的發展也有著深遠的影響。

    2. 1 法家重視法的客觀性

    二千多年前的法家思想家已經認識到,法是用以規范和衡量人們的行為的客觀的、公正的準則,并因此把法比擬為度量衡?!豆茏印氛f:“尺寸也,繩墨也,規矩也,衡石也,斗斛也,角量也,謂之法”;“法律政令者,吏民規矩繩墨也”。

法治思想建設范文第3篇

各司法所:

為了認真履行對社區矯正對象“監督考察、幫助教育、日常管理”的法定職責,進一步加強對社區矯正對象的管理,防止社區矯正對象脫管、漏管、重新違法犯罪,現就社區矯正對象的監督管理做出以下緊急通知,望各司法所接通知后,迅速落實,并將落實情況于十二月二十日前書面報市局社區矯正工作科。

一、集中開展一次大走訪活動。各司法所要迅速組織力量,對所轄范圍內所有社區矯正對象進行一次走訪,這次大走訪要求不漏一人,對重點對象尤其是有可能重新犯罪人員,司法所要親自上門走訪,通過走訪做到情況明、底數清。通過走訪進一步了解社區矯正對象思想狀況;了解社區矯正對象認罪態度、服刑服法、遵守法律法規、管理制度及掌握勞動技能和就業愿望等情況;了解社區矯正對象生活環境、家庭情況、社會交往及生產就業等情況。并同時核查社區矯正對象中有無脫管、有無漏管、有無不經請假外出等現象。

二、集中開展一次警示教育。各司法所要在走訪的基礎上,有針對性對社區矯正對象開展一次集中警示教育活動,這次集中教育以社區矯正對象管理規定,社區矯正對象權利和義務、《省社區矯正對象獎懲辦法》、刑法修正案(八)為主要內容,結合判決書引用《刑法》條文的內容開展在刑教育,幫助他們正確認識犯罪的危害性,引導其認罪服法,要開展與現實生活緊密相關的法律法規教育,幫助他們增強法制觀念、培養健康人格;要重點圍繞社區矯正對象回歸社會可能遇到的法律問題開展法律教育,幫助其學會用法律手段解決工作、生活中碰到的糾紛和困難,鞏固矯正成果。要對重點人員心理障礙對象,開展一次心里咨詢和集中教育活動。

三、開展一次排查。各司法所通過走訪,要對所有社區矯正對象,進行分析排查,確定分類管理和重點管理類別,對于社區矯正對象屬于嚴管的對象,司法所要建立重點人員花名冊和重點管理檔案,并落實個人矯正方案和監督管理措施,確保社區矯正管理的質量。要加強與公安派出所的聯系和溝通,加大對不遵守矯正法規人員的懲處力度,注重抓好正面典型,對日常表現不好不服從管理,不遵守矯正法規的社區矯正對象,通過談話和警示教育仍不改正的要落實相關證據,嚴格依法依規嚴肅處理。

法治思想建設范文第4篇

早在幾年前,我國就開始實施醫療體制改革,為了適應改革發展,2006年我院與北京天壇醫院在神經內、外科協作中心工作的基礎上,正式被批準掛牌“武漢腦科醫院”,開創了長航總醫院發展的新思路。2008年又提出“以發展和團結為主題”、“以實現建筑智能化、管理信息化、設備數字化”的辦院思路和“大專科 強綜合”的辦院目標,醫院發展出現生機。2009年1月國務院審議并原則通過了《關于深化醫藥衛生體制改革的意見》和《2009~2011年深化醫藥衛生體制改革實施方案》。新醫改方案中指出,今后3年我國將重點抓好基本醫療保障制度、國家基本藥物制度、基層醫療衛生服務體系、基本公共衛生服務逐步均等化和公立醫院改革等五項改革。對我院來說,新醫改方案的出臺是危機還是機遇?目前,醫院發展到了背水一戰的地步,若不謀發展,研究市場、分析市場、滿足市場,多層面、多渠道想辦法;若不全面提高醫療服務質量,不實行責任追究,得過且過;若不從醫院整體利益出發,只注重部門利益和個人利益,醫院未來只有死路一條。通過深入學習科學發展觀,院班子成員統一了認識,提出“適應新醫改,迎接新挑戰,抓住新機遇”的整改思路,在實現深化科學發展意識、破解科學發展難題、創新科學發展機制、提高科學發展能力的目標要求上取得了良好成效。

要實現醫院的跨越式發展就需要從醫院面臨的客觀現狀診斷分析入手,綜合分析現有醫院發展中的機遇與挑戰、優勢與劣勢,針對性的提出相應的文化現狀中的不足,再加以堅持或改善。2009年,醫院領導聘請專業咨詢公司對我院現狀進行全面調研、分析、診斷,發現了阻礙醫院發展的問題,本著發展這個第一要義,按照以人為本,統籌兼顧,全面、協調、可持續發展要求,我們制訂了醫院發展戰略規劃――《長江計劃》,它充分體現了創新求變的發展意識和以人為本的發展理念?!堕L江計劃》中很重要的組成部分是“醫院文化建設”。醫院文化是醫院全體成員信奉并付諸于實踐的價值理念與行為準則的總和,是支撐醫院發展重要的軟件,好的醫院文化,對內能給病人提供優質的醫療環境,給全院職工創造良好的施展才能的氛圍;對外能齊心面對市場競爭謀求長遠發展。努力改變主觀方面的“不適應”,破解客觀方面的“不符合”,用科學發展觀的要求研究醫院發展中的新情況,解決新問題,不斷拓寬思想解放的新境界,開創醫院科學發展的新局面。

一、堅持堅持全面發展、可持續發展,培養變革意識,建立開放觀念

長期以來,長江航運管理局的財政補助保障了我院的生存與發展,也使全員安于現狀,養成等、靠、要的習慣?,F階段,新一輪的醫療改革要求醫院向??茖2》较虬l展,行業醫院屬地化管理也是未來之大趨勢,如果不能通過鮮明技術優勢形成專科特色,我院難免被屬地化管理,那時醫院的全體員工還能“等誰,靠誰,向誰要”?危機面前,我們沒有坐以待斃,通過無數次的全員學習培訓、考試強化和考察交流等系列活動,喚醒全院員工的危機意識,形成希望變革的強大動力,同時建立開放勇于創新的觀念,統一思想,認清方向,大家同心協力,自力更生,銳意進取,通過提高技術水平,改善醫患關系,強化腦科品牌,牢固樹立“大???強綜合”的發展觀,優化病源結構,提高管理效率,充分利用好長江航運管理局的政策,創造出大好的前景。

二、堅持統籌兼顧,梳理管理制度,規范員工行為

醫院文化在醫院運營中的實踐依賴于員工行為,在醫院全員從思想上認識到危機,正視發展差距,真心實意要求變革的基礎上,通過全面梳理完善醫院管理制度,全面培訓提高中層干部執行能力,為行為文化創新提供實施條件。將相應的醫院文化理念和重要規章制度予以整理,以使每一個員工都能夠理解并遵守,結合醫院實際情況,對員工的工作中容易出現的問題以及管理中的重點突出問題,完善相關制度,盡可能詳盡地為醫院制度創新提供參考。特別需要強調的是,為配合醫院大???、強綜合戰略規劃實施的需要,對績效考核分配進行了適時的調整,在績效分配原則中增加了職工履行義務和職責的能力原則,各種生產要素參與分配的原則。讓那些能模范遵守醫院各項規章制度和國家法律法規;嚴格執行操作規程;在醫院社會效益和經濟效益中發揮主導作用的人群能在醫院的績效分配中得到價值的體現,將職工的績效收益與工作業績緊密的聯系起來。破除了平均主義的習慣和打破了大鍋飯的分配形式,尤其獎金分配考核制度以及科主任目標責任制度應體現了技能風險與貢獻的差異。醫院考核除體現效益指標外,還根據新的醫院經營戰略思路和醫院文化理念的要求,更加強調開放進取、市場競爭、能動執行以及品牌經營四大方面的要求。

三、堅持以人為本,溝通達成共識,活動凝聚人心

醫院員工的人員素質是差參不齊的,如果只是醫院管理層單方面提出的想法或規定,一般是很難被全體員工所普遍接受。所以在推進行為創新時,我們堅持以人為本,通過多種形式引導員工參與,并且在規劃、制度以及管理辦法出臺后通過訪談、問卷、信箱等多種方式與員工進行充分溝通,以保證所有員工均全面了解各項措施目的與內容;并根據溝通反饋結果,完善相關細節,以形成全員普遍認可的發展愿景。在溝通的過程中,通過一些活動來促進員工消化理解新觀念,凝聚員工思想,克服原有思維慣性,減少文化重塑阻力。問卷調查發現,除了對外的品牌宣傳之外,員工對于醫院的凝聚力活動和新文化體系學習的需求也非常強烈,反應了員工愿意與醫院一同奮斗,重塑輝煌的積極意愿。我們抓住這種強烈的需求,將符合醫院特色品牌建設的文化體系通過一系列有科學步驟和系統規劃的活動系統地全面地傳遞給全院員工,讓全院員工以全新的精神面貌迎接市場的挑戰。

四、堅持協調發展,提升視覺形象,濃厚文化氛圍

要將醫院行為文化長期固化下去,就要堅持把醫院品牌形象建設與醫院文化建設結合起來,同步推進,同步實施,形成具有腦科專科特色的院區環境和文化氛圍。完善醫院綠化規劃,進行景觀改造,導入醫院VI識別體系,創辦醫院院刊,完善宣傳欄等各種內部溝通媒介,在文化宣傳欄循環展示符合品牌型文化的典型事件和人物,宣傳楷模、教育員工,使整個醫院都洋溢著濃厚的學習型文化氛圍,強化醫院愿景(華中腦科領先,區域醫院一流,現代化、品牌型三級優秀綜合醫院)、院訓(厚德 博愛 誠信 進取),將醫院品牌文化理念不斷滲透至員工的內心,起到了不斷規范員工行為,鞏固行為文化的作用。

法治思想建設范文第5篇

俗話說“一流的企業做文化、二流的企業做品牌、三流的企業做產品?!逼髽I文化的強弱,這一非經濟、非技術因素,在其他條件相差無幾的企業中,對企業發展所產生的后果卻有天壤之別。營造優秀的特色企業文化,除了管理者的自身素質和魅力,還需要思想政治教育的引導、灌輸、宣傳作用。

一、企業思想政治教育應當根植于我國歷史和傳統優秀文化

中華民族歷來就有思想政治教育的優秀傳統。思想政治教育經歷了幾千年的發展沿革,形成了較為完善的教育方法。如通過《三字經》《神童詩》等啟蒙讀物教育灌輸思想,不求能否深刻理解內在含義,只要求奉讀銘記,無條件接受;通過樹立典范加官進爵,修建祠堂,建立家譜等方式,營造統治者所需要的社會氛圍;特別重視言傳身教,以身作則,率先垂范,如孔子認為,一個人要先正己然后才能正人,教育者應當是倫常的萬類體現者。

思想政治教育是我國精神文明建設的首要內容。思想政治教育是東方的精神文明體現,它借鑒吸取政治學、教育學、倫理學、心理學、社會學等學科的理論和方法。改革開放打開了一扇窗戶使得社會快速發展,同時也飛進來一些思想蒼蠅,思想政治教育要注重滿足職工的精神需求,教育其自覺抵制腐朽文化,追求高尚健康的精神娛樂方式。

思想政治教育與企業文化建設相輔相成。企業思想政治工作在物質與精神關系的處理方面,在宏觀政治與微觀政治內容按排方面,在民主的發展程度和企業個性、特色的體現上,既有成功經驗又有挫折的教訓,都是極其珍貴的文化財富。它誕生于中國濃厚的政治氛圍中,被廣大的人民群眾所接受,并且在中國的企業中迅速成長壯大起來,發揮不可替代的作用。

二、企業思想政治教育應當聚力于企業長遠發展和價值創造

企業思想政治教育的根本目的,是通過引導人的思想,調動職工在企業生產經營活動中的積極性、創造性,營造和諧的企業內部環境。過去很長一個時期,企業立足時代背景,用政治動員的力法鼓勵員工努力工作,用信念追求引到員工拼搏進取,用以維持產品經濟高速發展。三中全會后,隨著改革開放、市場經濟持續發展,又出現了崇拜物質刺激,獎金掛帥的現象。有些地方企圖以“獎得跟紅,罰得發抖”的辦法促使職工努力工作,使企業在商品經濟條件下增強競爭能力。實踐證明,這兩種辦法在一定的歷史背景下雖然起過一點作用,但隨之而來的惡果是損害了企業思想政治工作形象。其錯誤的要害,在于脫離了職工的思想實際,背離了在企業職工的思想、行為發展規律。

從現代心理學的角度分析,職工在企業既有生存的物質需求,又有成就事業即發揮才能的愿望,還有求得理解、得到激勵 的盼望,有一個團結、和諧的環境期望。要調動職工的積極性,使他們的愿望同企業目標有機地結合起來,使職工對企業產生“認同感”、“歸屬感”,感到企業為實現自身價值提供了平臺,才能調動起積極性挖掘創造潛能,從而變成搞好企業、這正是企業文化的根本目的,也是企業政治教育的重點抓手。

一是思想政治工作是企業精神、企業價值目標的創造者。企業精神和企業價值目標是企業文化的核心,它是企業和企業職工的精神支柱和活力源泉,最寶貴的無價精神財富。企業精神是企業廣大職工和企業家在長期的實踐過程中總結出來的,并表述為某種觀念、信條與口號,逐步為職工所接受,并在人們的心理行為中體現為一種比較穩定的習慣、心態和風范。企業價值目標是企業一定時期內所追求物質和精神需求目標,同時也是一定時期內企業所達到最佳的經濟效益和文化成果。企業價值其實質是從過去以重物輕人,轉為重視人、重視職工的心理與需求經營思想,重視建立以先進文化為指導的群體意識和理念。企業文化的主要方面是重視人的價值觀,它是企業成功的原動力,并對企業的其它要素行為進行規范,對科學精神、技術業務素質等起到導向推動和支持作用。人是企業文化的主體,人潛力的發揮,需要企業廣泛深入地開展形式多樣、生動活潑的思想政治教育工作,傳播先進文化抵制落后腐朽文化侵蝕。思想政治教育工作是我黨的優良傳統和政治優勢,歷史證明,無論在戰爭年代還是在社會主義革命和建設時期,思想政治教育都顯示了巨大的威力。它在啟發覺悟、調動積極性,發揮了重要的作用。

二是思想政治工作可以幫助人們解放思想、轉變觀念。企業文化建設中,樹立企業良好的形象,在企業內部,要制訂和實行符合客觀需要的嚴格的規章制度。這就要求企業的廣大職工必須解放思想,轉變觀念,一定要在經營作風上講究誠實、守信、公正、周到和謙遜。不僅要對企業本身負責,而且更應對社會負責,對客戶負責。要建立和完善市場經濟體制,人們就必須轉變長期受舊體制影響形成的思想觀念。這就需要思想政治工作幫助人們除舊解惑釋疑,增強創新意識,樹立市場觀念、競爭觀念、效益觀念,人才觀念以及其他與改革相適應的創新觀念,為樹立良好的企業形象提供必要的思想前提和強大的精神動力。

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