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青少年品格教育范文第1篇

“陽光體育”的游戲運動美

游戲運動美，是體育本質的原始回歸，是體育價值實現的開始陽光體育提倡“走向操場、走進大自然、走到陽光下”，體育鍛煉的方式和方法更加靈活多樣，不拘泥于程式化的課堂教學，弱化考評，注重體育的趣味性，青少年學生在自由、愉悅的身體活動中，能夠體驗到游戲運動美。正如席勒所說:“人只有游戲的時候才自由，人只有在自由的時候才游戲。”［4］運動的游戲化，是體育的本質，是去“工具化”的，是非功利性的。青少年在自由、愉悅、忘我的游戲運動中，心靈參與陽光體育活動，在和諧的氛圍中友好、自然和隨心所欲的交往，在“自由、自愿、自足、平等、合作、投入和忘乎所以”的境界中，體驗到自由、快樂，揮灑了汗水，體驗了情感，收獲了健康和成長。追求游戲運動美，是實施陽光體育的切入點無拘無束的自由釋放，在運動中有了運動的想象，有了想象和實踐的平臺，身心得到滿足，有了嘗試，成功，有了體驗，自我的努力創造，體驗到其他地方體驗不到的高興。游戲和娛樂的因素始終貫穿于體育運動之中，在沒有特意指定的目標和任務的情況下，通過運動，使人身心愉悅、健康，愉快的學習，寓學于樂，最大程度激發青少年學生學習體育的主動性和積極性。傳統的單調枯燥的教學方式，體育教學過程只盯著單一的目標，顯然已經不能滿足新時期青少年素質教育、終身教育的需要。陽光體育中融入“快樂體育”，提倡輕體育、軟體育，就是游戲理論的具體應用。推行健康教育、素質教育和運動休閑教育，培養全面發展具有創新能力的青少年，通過“游戲”形成終身體育的興趣，張揚他們自由創造的個性［5］。陽光體育游戲化是符合“健康第一”指導思想的。

“陽光體育”的精神品格美

精神品格美是體育人文美，是陽光體育價值和目標的體現所謂陽光體育運動的精神品格美，是指青少年在體育競賽中所表現出來的高尚的思想道德、勇敢頑強的戰斗作風、精湛的技藝，以及鮮明的個性特色等全部表現。青少年的個性品質和道德情操的培養是現代體育教育的一個具有重大社會意義的任務。體育不僅能強身健體，更加重要的是在體育教育的特定情景和常規約束下，教導學生遵守紀律、尊敬老師、服從裁判、尊重對手、團結協作、頑強拼搏，倡導弘揚體育風尚和民族精神［6］。青少年在陽光體育運動競技中，不但能夠體會到美的精神享受，還會受到精神思想的教育。精神品格美外化為青少年的行為美，表現為心靈美在激烈、富有情趣的競技博弈中，優勢與劣勢、主動與被動、領先與落后進攻與防守、瞬息萬變，扣人心弦，讓人目不暇接，青少年發揮聰明才智，勇于拼搏，團結協作，獲得了比賽的最終成功，體會到了美的樂趣。青少年在競技的過程中，潛移默化的養成了高尚的體育風格、良好的道德風尚、精湛的技術風格、敢打敢拼、勇猛頑強的風格、吃苦耐勞、堅韌不拔的風格。這些優秀的品格上升到非理性層面，形成了潛意識行為，形成了自我意識，成為了自覺行為。青少年在參與陽光體育的過程中，通過運動競賽，使自己的思想和精神得到升華，塑造了陽光的人格。使青少年成為一個性格完善的人，一個全面的人，一個社會的人，從而實現體育服務青少年全面發展的目標。

“陽光體育”的人文和諧美

青少年品格教育范文第2篇

【關鍵詞】青少年；思想道德；教育

一、道德教育教師應具備的素質

我們可以把教師在教育工作中形成和表現的德性，看做是教師的美德。教師的美德是教師的一種優秀品格，或者說卓越的人格品質，它可以分為兩種：一種是教師進行教育教學工作的品格，這一種是理性的，不是通過道德評價來衡量的，另外一種是教師追求教育的倫理理想和道德價值而獲得的道德性的人格品質。這兩種品質都是好教師之為好教師的核心，它們都是在教師的專業工作中形成的，也就是在教育和教學實踐中形成和發展的。教師的專業品質包括：教育機智、教育熱忱、敏銳、教育幽默、簡明清晰、深刻、創造等等。教師的倫理德性包括：仁慈、溫和、耐性、通達樂觀、明智、公正、節制、希望、正派、誠實、信賴、友誼、智慧、真誠、寬容、理解、信任、欣賞等。如果說教育培養的公民不是掌握一些知識和技能的工作機器，而是一個有理性精神、有德性和有個性的社會發展的領導者、參與者和合作者，那么，公民整體的人格品質的發展就是教育的核心，從這個意義上說，教育根本就不是狹隘地教給人以知識和技能的過程，不是程式化的、固定的知識傳授過程，教師的工作也不是簡單的學科知識教學或專業能力實踐的過程，而是一種整體的倫理實踐。其中，教師如何對待學生，如何出色地承擔自己的倫理義務，如何在教育中實現學生的人格品質的提升是他的專業工作的核心。教師教育最為重要的內容是針對教師的道德教育，應把教師的倫理道德品格的培育、教師的教育目的感和價值感、教師的倫理實踐智慧等放在第一重要的位置，因為，教師的道德品質和專業倫理是構成教師之優秀的核心要素，也是教師的教育行動實現教育價值的基礎。我們的教師發展需要一場真正的轉型，從技能和專業為中心的教師發展轉向以完整的道德品質發展中心的教師教育。這是一場非常重要而且亟須的教師教育的變革。

二、感恩教育

感恩教育是青少年道德教育的核心內容，也是學生思想教育的有機組成部分，是青少年思想道德教育的核心，我們應該在全社會進行感恩教育，讓感恩這一中國傳統文化得以發揚光大，這是建設社會主義精神文明和構建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。從小培養孩子有一顆“感恩”的心，這是家庭教育的必備內容，只有讓孩子對父母產生感激之情，然后才能“老吾老以及人之老”，把這種情感擴展到身邊的人，直至整個社會。感恩教育應該是學校德育的一項重要內容，只有懂得感恩的人才會懂得付出，有了感恩之心，才會覺得自己有責任去回報社會，對自己所做的事負責。

三、找到青少年道德教育的切入點

針對目前青少年的思想道德狀況， 我認為做好青少年的道德教育工作應該從學校、家庭、社會三位一體的教育體系入手， 形成青少年道德教育的網絡。當今青少年的知識結構復雜，他們個性突出，具有獨立性。特別是在當今社會全球化和網絡化高速發展的情況下，他們渴求自由和豐富多彩的學習生活，這就為學校的道德教育增加了難度。解決這個問題的關鍵不在于增設課程、增加課時，而在于如何改革教育內容、改進教育方法，使之聯系社會實際，貼近學生生活。道德教育不只是思想品德課的責任，而是各科教學和各項活動都應承擔的責任， 同時也是家庭、社會這兩種隱性教育的共同責任。

四、完善網絡管理機制

當前，網絡已融入現實社會，并產生越來越大的影響，青少年作為社會上最為活躍的整體，已成為接觸網絡最早，受網絡影響最深、最廣的一族。的確，網絡匯集的科技、文化、藝術等信息及成果，有助于青少年開闊眼界、增長知識，但網絡繁榮的背后隱藏著大量不健康的東西，有的甚至語言粗俗、格調低下，如不善加引導，這將給青少年的精神和道德世界帶來消極影響。有關部門應建立和完善疏堵并舉的管理機制，充分利用網絡手段，健全網上教育陣地，充實適合青少年瀏覽的內容，開設青少年網吧，大力倡導“網絡文明公約”，組織開展“健康網上行、網絡視頻課堂、網頁設計大賽”等健康有益的活動，把青少年吸引到傳播先進文化的網站，使他們健康上網。

五、加強青少年活動場所建設

青少年品格教育范文第3篇

關鍵詞：青少年；美育；素質教育；社會文明進步

中圖分類號：G775

文獻標識碼：A

文章編號：1003-949X(2007)-10-0087-02

美育又稱審美教育或美感教育，是個體在對自然、社會和藝術的鑒賞過程中，通過情感活動的體驗、選擇、判斷達到對美的肯定、攝取，對丑的否定、拼棄，使情感得到凈化，道德得到陶冶，精神得到升華的一種教育，是以培養學生感受、表現、鑒賞、創造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學家席勒在其《美育書簡》中提出來的。在人們的日常語言中，感官愉快的形式叫做美，倫理愉悅的形式也叫做美，凡是引起人們愉快的都可以叫做美。

一、美育對青少年教育的意義

培養正確的市美觀、較高的審美感受力、欣賞美及創造美的能力，以及對于藝術人才的開發，對于整個民族審美趣味的提高，都具有不可估量的作用。建設有中國特色的社會主義，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。為經濟發展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持，培育適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，培養同現代化要求相適應的高素質的勞動者和專門人才，提高整個國民素質，是我們教育事業的根本任務。實施包括美育的素質教育，是提高國民素質的基礎工程。人在青少年時期，生命力最旺盛，精力最充沛，思想特活躍，如果這個時期失去了富有營養的精神乳汁的哺育，則會自然分流，有的在人生探索中找到了正確的方向，有的則沉溺于低級庸俗的趣味之中，損害了健康精神世界。

二、加強青少年美學教育的途徑

美育在全面發展人的性格方面具有重要的作用，它可以使人們完善品格，蕩滌心胸，豐富感情，開拓思路，增長才干等。加強青少年美育可以通過以下三個方面，即培養和提高人們對感受力、欣賞美及創造美。

1　培養青少年對美的感受力。審美不是自然現象，而是社會現象，人們對美的感受能力也不是天生的，而是后天獲得的，正如馬克思所說：“如果懂得藝術的享受，那你就必須是一個有藝術修養的人”。同樣人們如果要欣賞瑰麗的大自然的美，欣賞、追求社會生活的美，探求人們心靈美的奧秘，就需要有相應的感受能力。美存在于自然、社會、藝術和科學等客觀事物和客觀的活動過程之中。浩瀚的大海，高峻的山脈，一瀉千里的江水，都蘊含著美意，這是大自然的美；貝多芬的交響曲，達，芬奇的繪畫，曹雪芹的《紅樓夢》，更是被世界公認的藝術之至美；科學的一切發明創造都是美的。青少年的生活中同樣無處不在存在美，都是需要我們引導青少年去感受，去體驗，去實踐。

2　培養青少年對美的鑒賞力。美育就是要培養青少年具有正確地鑒賞美丑的能力，使青少年能正確地理解和判斷事物的美和丑，并且不斷提高鑒賞美的水平。這種對于事物的美丑的鑒別力，同樣并不是先天具有的，而只能在日常教育活動實踐中逐步培養和發展起來。人們常說，“愛美是人的天性”，“愛美之心，人皆有之。”但事實表明有愛美之心，并不等于就有了美學修養。由于人們的生理基礎，心理素質，文化教養，生活環境和生活經歷各不相同，在各不相同的市美情趣中不但有高下之分，而且有健康與病態，進步與落后之別。凡此說明，對青少年確實需要通過美育教育培養他們正確地鑒別美丑的能力。只有如此，才能使人們樹立起健康的審美情趣、審美標準和審美理想，從而滿懷激情地去追求應該追求的美。

3　培養青少年對美的創造力。培養青少年創造美的能力，是美育的又一重要途徑。人們認識世界是為了改造世界，同樣地人們感受和鑒賞美是為了創造美，為了創造更加美好的生活。通過審美實踐、審美教育所培養起來的創造美的能力，既包括諸如音樂、美術、文學等藝術創作的能力，也包括在科技、生產勞動、口常生活等各個領域中創造美的能力。我們應積極引導青少年從各種現實生活中接受美的教育，更好地按照美的規律去改造客觀世界和主觀世界。創造具有高度物資文明和精神文明的美好生活。

三、美育有利于青少年的人格建構

1　美育可培養青少年正確的信仰。人不可無信仰。在科學發達的年代，信仰不僅沒有退出歷史舞臺，而且在人類精神生活中占有重要的地位，對青少年的美育不能停留在要有理想、有遠大目標這樣一個空洞的概念里，應該將人的同情心、寬恕心、愛心貫徹到教育中去。審美教育所達到的人生境界可以進入信仰的層而。例如林語堂在《中國人》一書中就談到中國古典詩歌所建造的意境具有宗教的意義，通過體驗，將情感與理性融為一體，凈化人的心靈，宣泄人的痛苦。這樣的教育才是豐富的。讓青少年明確，在物欲橫流，金錢與權力主宰社會的時代，對于世俗的抗爭與堅持人格的獨立具有的社會意義。這對于品格正處于塑造的成長期的青少年來說。美德的認識和形成比其他審美更重要的多，因為這關系到指導他一生的人生觀和價值觀。

2　美育幫助青少年人格與個勝的提升。青少年本來就處于生長發育時期，自我意識增強，具有強烈的表現自我的愿望，此時是一個個性最張揚的時候，也是人格個性可塑性最強的時候。這個時候如果加強美育對人的思想、靈魂的熏陶感化，人們的道德建設就會打好堅實的根基。教育是人格提升的關鍵，這一點在從古至今都是相同的。人格的建設不僅是自我完善的事，也是完善社會的活動。因此在如此社會背景下，如何在青少年的品德教育中塑造人格美的力量，如超越、堅毅等品格，是每個教育者都應具備的能力。例如莊子以人格的獨立來鄙棄世俗的欲利之心，體現了古代有骨氣的士人對于人格境界的追求與向往。還有像《愛蓮說》、《陋室銘》等篇章，都表現出古代文人一種超越世俗的精神境界；《醉翁亭記》的與民同樂的平等之心，《岳陽樓記》的豁達情懷，《水調歌頭一明月幾時有》的飄逸之美等等，美育所培養的人格境界與這種超越物欲的境界是相通的。人格境界的一個重要標志便是它的超越功能，也就是將人性的最高境界既超生物性作為人格的最高境界。

3　美育更應幫助青少年人格中的個性的張揚。健全的人格應該是充分張揚個性的。美育作為一種對于理想人生境界的培養與向往，將個性置于首要的地位。作為美育重要教科書的藝術，它是以個性化的創作來打動人的。在美育的實施過程中，藝術美育的實現，必定是以個性作為前提的；而藝術教育所達到的境界，以提升藝術個性，豐富審美人生作為目的。美

育相對于德育來說，更注重啟悟人的個性與創造性，它強調個性心理的獨特價值，倡導在藝術的天地中，馳騁個體的想象，激發個體的情感，在充分發揮個性的基礎之上使社會與個人自由達到和諧。

四、美育在青少年素質教育中的作用

美育是素質教育的重要內容，這是美育的性質與自身特點決定的。美育在素質教育中的重要作用，主要表現在以下幾個方面：

1　有利于陶冶人的情操。人的行動總是受一定的情感支配的，所以，人的情感對人生實踐具有重要意義。美育不同于別的教育就在于它是一種自由的形態，通過“寓教于樂”“隨風潛入夜，潤物細無聲，”使人的心靈得以凈化。這是因為美與人的心靈是相通的，用康德的話說，美是情感知識與道德的橋梁。美育就是運用人類社會創造的一切美，對人進行美化自身的教育，使人具有一顆豐富而充實的靈魂，并滲透到整個內心世界與生活中去，形成一種自覺的理性力量。這是其他教育無法做到的。

2　有利于促進心理結構的“內化”。實施素質教育的關鍵，就是要將道德、知識等教育轉化為人的一種精神素質，使之成為真善美相統一的人格。美育由于沖破了狹隘的功利主義，并且是一種自由形態的教育，所以比較容易與其他教育相結合，并滲透到其他教育之中去。

3　有利于提高思維能力。人類認識事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維。兩種思維密切相關，從思維的發生學來說，形象思維是基礎，沒有形象思維也就沒有邏輯思維。所以，要提高人的思維能力，尤其對于廣大青少年來說。更要注意形象思維教育。一般來說，一個人的知識水平和道德修養同思維能力是成正比的，但也并非是決對的，還要有合理的心理結構，才能將知識、道德轉化為一種智慧。

青少年品格教育范文第4篇

【關鍵詞】素質教育 心理健康教育

素質教育的方針推行到今天有種感覺是雷聲大雨點小，因為素質教育包括專業知識素質、身體素質、心理素質的教育，只有這樣才能培養出德、智、體、美、勞全面發展的合格人才，才能擔負起教育要面向現代化、面向未來、面向世界的責任，而今天大多數地方教育仍然以學生成績為杠桿評價學生、考核教師、評判學校，造成學生身體素質差，心理不健康指數偏高，我就學生心理健康教育做如下闡釋。

一、在青少年中廣泛開展心理健康教育的重要意義

1.在青少年學生中開展心理健康教育是適應經濟全球化發展對人才的需要。美國、日本、西歐等發達國家都十分重視心理素質的培養，將健康的心理與健康的體魄、豐富的創造力并舉。

2.在青少年學生中開展心理健康教育是學生整體素質教育的核心內容。總書記在十四大政府工作報告中指出：“教育要符合小平同志的三個面向，既要選拔人才又要培養絕大多數的社會所需的普通勞動者。”從而看出教育要跳出書本的局限，要給學生減負，全面發展勢在必行。

3.在青少年學生中開展心理健康教育是提高人口素質的重要途徑。人口質量的高低取決于生理與心理及知識水平的整體素質。

4.在青少年學生中展開心理健康教育是提高教學效率和教育質量的需要，同時對提高教師心理素質具有促進作用。

二、心里健康的標準

自我觀念、求知能力、適應社會能力、與他人相處的能力、健全的人格、正確的價值觀等。不同的國家和地區有不同的標準，我們可以簡單地理解為有正確的人生觀、價值觀和世界觀。

三、當前青少年學生心理素質的主要問題

1.學習勞動方面：缺合理安排，學習能力差，勞動偷奸耍滑，拈輕怕重。

2.人際溝通方面：自戀封閉意識強，不會主動與人交流。

3.自我意識方面：自控力差，自我為中心，自卑加自私。

4.應對方式方面：意志薄弱，抗挫力差。

5.生活調適方面：迷戀網絡，追星擺闊，早戀懶惰。

四、造成心理問題的原因

1.遺傳，性情的孤僻與開朗，意志的薄弱與堅強、遺傳與血型與基因有緊密的聯系。

2.環境，先天需要后天來塑造，良好的環境很重要。近朱者赤，近墨者黑，孟母三遷，人為狼孩，都是潛移默化的結果。改革開放，父母外出，孩子留守，精神缺氧，需要寄托，也是早戀的原因之一。

3.教育，十年樹木，百年樹人，師者傳道授業解惑也。

鑒于此，后天的環境和教育對于健康心理的形成和人才的培養占絕對重要的地位。

五、怎樣對青少年進行健康心理素質的培養

1.家庭是中心，親情融洽，父母恩愛，家庭和諧是青少年健康心理形成的基礎。

2.學校是主陣地，首先，學校應開辟各種渠道，培養學生健康的心理課、開心理咨詢室、設心理疏導指導員等。其次，校長要身體力行，帶頭做心理健康教育的行家。再次，教師應更新觀念關注全體學生，培養學生良好的心理素質，教師要營造良好的班級環境、培養學生良好的自我意識、培養良好的人際關系、培養良好的學習心理。

青少年品格教育范文第5篇

關鍵詞：網絡；健康教育；網站

中圖分類號：TP393文獻標識碼：A文章編號：1009-3044(2012)02-0400-02

1順應網絡時代教育理念的更新

首先，隨著網絡時代的到來，計算機在學校、家庭及教育科研機構得到廣泛應用，網絡在現代教育中迅速蔓延為利用網絡技術實施品格教育提供了廣闊的發展空間。

其次，據中國互聯網絡信息中心2010年4月的《2009年中國青少年上網行為調查報告》報告，互聯網在未成年人中普及率較高，上網已經成為我國未成年人的重要生活內容之一。2009年，中國未成年網民占青少年網民總數的40.6%，規模達7917萬人。互聯網這一高科技工具已被中小學生廣泛使用，低齡網民占比也在上升，10歲以下網民群體增至1.1%，2009年，“校校通”工程實施接近尾聲，大部分中小學校都建立起較為完善的網絡教育課程。據2008~2009中國青少年上網行為調查報告，青少年偏愛使用網絡表達意見，年齡越小的群體，使用網絡表達意見的欲望越強。

品格教育是一個育人工程，品格培養平臺的建立可以將學校的品格教育工作向網絡延伸,利用網絡豐富的信息資源，建立網上宣傳教育陣地，嘗試通過網絡培養學生品格，拓展學生品格養成的新渠道。通過一年多的根基教育研究，學校積累了一定的經驗，初步形成了相對完備的理論體系和相對完整的實踐模式，創建根基教育公共網站，建立根基教育名校聯盟平臺，可以共享實驗成果。

創建品格培養平臺，可以為學生建立了品格教育成長檔案，留下成長足跡。品格教育是對每一個學生的教育，具有個體性。學生在學校和家庭以及社會生活中，都有機會學習并開展品格教育，學生在學習的過程中參與的活動，積累的資料，需要有一個屬于自己的網絡空間來收集并整理，記錄自己的品格形成過程。

2拓展學生品格發展的培養方式

傳統的道德教育模式不外乎是道德規范的訓練，榜樣典型的誘導等，這樣的道德教育方式比較單調，不但不利于學生良好品格的養成，有時候單純的說教還激發學生的逆反心理，適得其反。而網絡平臺注重學生主體性的展現、學生間的協作交流，老師家長的指導，可以彌補學校傳統課堂中學生主體地位的不足，充分調動學生的主體能動性，促進學生的自我成長。網絡平臺的架設主要從以下幾個方面為參與品格養成的學生和老師提供服務：

2.1對基本教學功能的要求

主要功能包括：

1）各級各類課題實驗信息，發表各種課題有關資料，形成課題資料匯總。

2）通過平臺，對各實驗學校的實驗進行統一管理，及時做好監督和指導。

3）在網上構建學生品格培養平臺，為學生的行為習慣提供學習和行動的目標，通過學生間的交流與學習，通過教師和家長的指導與協助，促進學生的品格養成。

4）為家長建立溝通平臺，使家長正確認識孩子品格培養的重要性，正確評價自己孩子的品格，從而為家長在日常生活中對于孩子的品格培養有的放矢；

5）班主任和教師通過平臺學習其它教師對于學生品格培養的方式和方法，深入了解學生的行為和心理，使其對學生的認識從感性到理性，從而使其對學生的品格培養更有針對性和實效性。

2.2對品格評定功能的要求

在對品格的評定時，因其具有主觀性，采用何種評價方式，如何對其進行量化是解決問題的關鍵。對于此功能，我們進行了詳盡的分析，從操作的層面不同的用戶有不同的需求。

在教師方面：

1）可對本班學生進行實踐活動類評價，也就是針對班級組織的活動，教師根據學生在活動中的表現給學生在進行加分獎勵；

2）教師對學生進行階段性評價，教師根據學生在課內課外的表現，定期對學生進行品格評價；

3）教師對學生評價具有監督、審核的權力；

4）教師對本班學生的品格成績可以進行查詢、對比，方便教師對學生有目的的因材施教。

在學生方面：

1）可對自己進行評價，學生可以根據自己個人的實踐活動，提出品格方面的加分要求；

2）學生間互相評價，就是定期對自己的同學進行品格評價；

3）查詢自己的品格成績，對比自己某些品格在本班同學中的位置，便于學生自主培養品格。

在家長方面：

1）可查詢分析孩子的品格成績；

2）對學生的品格培養提出自己的意見和建議。

2.3對用戶類型的要求

系統中的用戶主要包括教師、學生和家長，教師又分為總管理員、校管理員、市課題領導小組成員和研究人員、校課題領導小組成員和研究人員、普通教師等。每類人員從權限角度來分析，還具有不同的一些屬性。如課題領導小組和研究人員中還有組長、副組長和成員之分，教師中還有班主任、任課教師和各級教研員之分，學生之中還有班委成員、小組長和普通學生之分。

針對不同用戶的不同使用要求，可分為：

1)系統總管理員：具有分配學校管理員賬號，設置市級課題領導小組成員和研究人員，添加課題實驗學校，發表通知公告，發表課題相關文章等權限。

2)學校管理員：具有設置校課題相關信息，設置校課題領導小組成員和研究人員，分配教師賬號，設定校品格培養分類，發表學校通知公告，發表課題相關文章等權限。

3)課題領導小組成員和研究人員：可發表課題相關文章和資料，組長可添加、刪除本組成員，查看各組研究資料。

4)班主任：可設置本班學生的賬號和密碼，發表品格培養和相關文章和資料，本班各類活動信息，對本班學生進行階段性評價，對學生發表的品格文章（實踐活動信息）進行認定，查看本班每個學生的品格綜合評價。

5)普通教師：可發表相關品格培養的文章和資料，查看指定學生的品格評價。

6)學生：可發表與品格養成有關的個人實踐活動信息，自主評價自己的品格，查看自己在班內的品格評價。

6)家長：可查看自己孩子的品格評價，發表培養孩子的經驗，與班主任和其他家長進行信息溝通，提出孩子品格培養的建議和意見。

通過以上各功能的實現，學生之間可以互相借鑒和互相學習，教師、家長、學生之間可以網絡互通，通過開放性、交互性、趣味性等各種教學手段、促進學生優良品格的培養。

3網絡平臺助就學生良好品格養成

建立品格教育網絡平臺是學生個體品格養成的需求，也是學校教育工作發展的必然趨勢。網絡平臺主要從以下幾個方面對學生良好品格養成起了重要作用。

1）有利于提高學生的主動參與度

網絡教育作為現代教育的重要形式，為學生的學習創設了廣闊而自由的環境，提供了豐富的信息資源，拓展了教學時空的維度。運用網絡技術進行品格教育，有利于發揮學生的主觀能動性，使學生樂于接受此種教育形式。網絡資源的豐富性，可以使學生通過網絡輕松獲取品格教育的相關知識；網絡的虛擬性，可以使學生避免現實中與他人交流時的緊張，易于袒露心聲。

2）不受時空限制，隨時隨地交流學習

網絡教育基本上不受時間、空間的限制，任何潛在的受教育主體都可以利用網絡及時獲得品格教育的相關資源信息，擴大了品格教育服務對象的規模，擴展了品格教育實施的途徑。

3）降低了品格教育的實施成本

在傳統教育模式下，品格教育的實施很多時候需要創設真實的情景，才能達到學習的效果。而通過網絡，可以在虛擬的環境中開展教育，甚至大面積的共享教育資源，減少了費用。

4）交互式學習環境實現了創新性的培養