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農村好婆婆事跡材料范文第1篇

湘江河畔的栗江鎮白洲村，是一個落后的農業大村，人們群眾生活水平普遍不高，可有一位中年婦女，靠自已勤勞的雙手，打開了幸福之門，引領著當地群眾脫貧致富，受到群眾的普遍贊譽，她就是年近53歲的xx村婦女主任xxx。她的家庭是一個四世同堂的大家庭，多年來，在陽秋菊的努力下，她家夫妻和睦、尊老愛幼、鄰里團結、熱心公益，是遠近聞名的五好文明家庭。

一、工作中勇挑重擔，樂為群眾排憂解難 二、帶頭學科學用科學，帶領村民勤勞致富

xx鎮是個農業生產大鎮，歷來以生產水稻為主。80年代初剛分田到戶時，誰也不敢試種水稻新品種云天二0二，xxx成了第一個試種戶，當時受到了村民的不少非義，可她堅信農技人員的科技推廣，就這樣，在她的精心管理下，水稻畝平單產增加80公斤，當年自家的吃糧問題基本解決。群眾紛紛奔走相告，一時間，該品種得到大面積推廣。后來她又試種了地膜蔬菜，極大地提高了蔬菜產量，自家種的菜不但吃不完，還可以拿到街上來賣，在夫妻二人的共同努力下，生活變好了，陽秋菊將剛嫁來時的二間低矮土磚房換成了紅磚房。

她不是一個安于現狀的人，雖然生活好了，可還在不斷的奮起。90年代以后，陽秋菊結合栗江鎮的自然、氣侯條件，再加上自己對市場的了解，認為發展水果種植具有較好的市場前景，動員全村老百姓上山開荒種植板栗、柑桔等名優水果，創辦了栗江鎮干果場，目前干果場每年可為村民創收近萬元。在農村，到了冬季農閑時候，留守婦女們大都沒什么事做，2004年湘繡落戶栗江鎮，于是陽秋菊同志就主動與栗江繡品站聯系，領取繡品再發給村里的留守婦女，然后她再把村民的刺繡品收購來交到繡品站，為農村婦女們尋找了一條增收致富之路。

三、家庭和睦，尊老愛幼

xxx從80年代初和丈夫結婚至今，從沒有和丈夫吵過一次架，紅過一次臉，夫妻兩相互支持。xxx對老小更是體貼入微，自己不管多苦多累，她都搶著做家務，在婆婆心里她是一位孝順的好媳婦，丈夫在家中則搶挑重擔，任勞任怨。xxx的婆婆盡管有兩個兒子，但婆婆多年來一直跟xx過。2003年婆婆患了膽結石，到衡陽動手術，xxx主動承擔了陪護、照料任務，在醫院一住就是十多天。婆婆出院后，還把婆婆接到自己房里，抱上抱下，遞飯送水，使婆婆很快恢復了健康。陽秋菊丈夫兄弟二人，由于長兄較陽秋菊丈夫年長許多，長兄似父，這些年兄弟倆從未發生過口角，家里有事互相商量，多年來一直沒有分家。平時侄兒侄媳在外打工，春節回來后都在陽秋菊家過個團圓年，使婆婆享受了天倫之樂，兄弟妯娌們高興，子女們在一起過得開心，對長輩也很尊敬。

四、真情待人，和睦相處，互敬互愛

農村好婆婆事跡材料范文第2篇

與過去有所不同，《婆》是以2009年入選“感動中國候選人”、“感動中原十大人物”的漯河農村婦女王淑貞為原型而創作的。早在20世紀70年代，王淑貞的前夫因病去世，她帶著孩子與雙目失明的婆婆改嫁，侍奉婆婆到98歲。這是一個孝親典型，也是一個傳奇，接手創作這樣一部廣播劇，我們既感到壓力，也充滿信心地迎接挑戰。我們深入王淑貞所在的農村老家空冢郭鄉趙崗村進行采訪。遺憾的是，此時的她已成為“名人”，心理發生了變化，完全不能像過去那樣一五一十地含淚講述自己的生活經歷，可我們從交流中對人物的語言、性格有了立體感。我們只有在藝術的真實中對人物原型的意境進行拓展。

在《婆》劇動筆之前，大家對創作題材進行了反復磋商，提出了不同意見和認識：

一、該廣播劇以“孝道”為主題并不過時。創建和諧社會離不開孝道，對于中華民族來說，孝道是永恒的美德，并且我們的社會正在回歸對孝道文化的信仰，孝道正在與當代的感恩教育接軌。

二、對素材要作精心的選擇、提煉和藝術加工。

三、按照“精品”的要求，劇本不能只有好聽的故事，更要有思想性、藝術性及審美價值。

四、謹防把人物形象塑造成高、大、全，不要獵奇。廣播劇的主人公本身是一個普通的農家婦女，人物的苦和累及奉獻精神要寫得合情合理。要寫出人物的智慧、能力及思想境界。

五、對根據真人真事創作的廣播劇，謹防完全拘泥于真事，不能寫成新聞報道及先進事跡材料，更不能用好人好事去堆砌，但發揮要合情合理。

寫該劇前，我們曾向文藝前輩熊生民老師請教，他說了這樣一段話：“由真人真事上升成為一部廣播劇作品，是一個從始至終都充滿痛苦、挑戰及喜悅的過程。它的真正成功是嚴格區分了生活中的人物形象和作品中的人物形象，誠然，后者源于前者，但這是兩個完全不同的概念，不可等同。廣播劇的作品圖解化，還原原始狀態的功能應該結束了，否則，廣播劇的審美、可聽的魅力將喪失殆盡。”

專家的指導與大家的共識為創作這部廣播劇奠定了堅實的基礎，但真正要把這些零散狀態的素材整合為有機統一、血肉豐滿的生活整體，能夠讓這淺層和繁雜的眾多感受凝聚為深層的、獨特的思維成果和強烈情感，還要靠我們在創作廣播劇中主、客觀的融合和駕馭題材的能力。從藝術性來講，《婆》劇從語言、人物細節刻畫、戲劇沖突、性格塑造、音響元素等各個方面均表現出了獨特的藝術魅力。

語言本色質樸，揭示人物性格，突出主題

語言是廣播劇的骨骼，語言的鮮明與生動，對揭示全劇主題、刻畫人物形象、表現人物精神、激發聽眾情緒，都會起到至關重要的作用。如在本劇的開頭，作者運用老年英子和孫子的對話作為引子：

孫子：奶奶，你也能活到太奶奶那么大嗎？

英子：乖孫子，只要你孝順奶奶，奶奶肯定也能活那么大！

孫子：奶奶，我一定孝順你，老師還教我們背《弟子規》呢！

劇情開頭就用奶奶和孫子拉家常的方式引出了本劇的主題“孝道”，并且孝道正在代代相傳。又如，英子在創建全省文明村現場報告會上的發言：

今天讓俺來作報告，其實俺也沒啥說的，俺就是侍候俺的婆婆，這都是俺分內的事。說實話，俺婆婆雙目失明，伺候她到98歲，俺確實吃了不少苦，可俺覺著良心不逃愧，俺覺著活得光榮。（掌聲）俺累的時候也煩過，也打過退堂鼓，可俺良心上過不去呀。養兒養女都一樣，都想老了有個依靠，婆婆把自己的孩兒給咱，也就是把后半生的依靠給了咱，靠住靠不住，就看咱做媳婦的咋樣。婆婆也是媽呀！……

這些本真、質樸的語言把英子善良、寬容、堅忍又簡單純樸的性格表露無遺。

感人至深的細節，人物形象生動豐滿

細節決定成敗，成功的人物形象離不開細節的描寫。細節的生動描寫最能打動聽眾，最能讓聽眾難以忘懷。《婆》劇中有多處成功的細節，如英子帶婆婆在城里治好病回到家中。

寶剛：（高興地）英子，你回來了，幾天沒見，俺可想你了，娘好了吧？

英子：好多了。

英子：寶剛，這次進城俺給娘買了幾樣東西，你看看。

寶剛：這是啥？

英子：傻瓜，這是手爐，娘老了怕冷，好咳嗽，冬天可以暖手，放到那胸口上還可以暖心。

寶剛：這是收音機！（出收音機的聲音）得多少錢呢？

英子：不貴，娘眼睛看不成電視，有這東西呀，她一個人就不悶了。

寶剛：啥都是娘的，心里就沒有俺。

英子：你看這塊料子咋樣，這是目前最流行的。

寶剛：（生氣）俺不看，也不是給俺買的。

英子：（笑）這就是給你買的，倔巴頭，這塊料子可不便宜。

寶剛：（傻笑）英子，你心里有俺就中，花那錢干啥。（興奮地）英子，俺去給娘做飯去。（家庭用具碰撞聲……）

這段描寫細膩生動，既表達出了英子對婆婆的孝心和夫妻之間的恩愛，同時也表達了寶剛憨厚、單純的性格。對于廣播劇來說，人物形象的細節描寫無疑是靠語言、音響來實現的，這段對白中的語言并不多，但簡潔、生動，準確地表現了人物性格和人物心理，且有豐富的情感含量和較強的藝術魅力。

音效意蘊豐富深厚，象征性和表現性較強

直接把一部廣播劇展示給聽眾的一個重要的環節是音效。在《婆》劇中，英子失去丈夫，婆婆難受、孩子哭鬧，風雨同時又吹壞屋頂的聲音給聽眾增添了無窮的情感張力，給作品增添了很大生機。梅花的潑辣無賴，英子新婚夜突然發現婆婆失蹤上吊后的驚恐，悲痛聲嘶力竭的長嚎等，在劇中展現得淋漓盡致，令聽眾無不動容。此外，劇中人物在音質、音量等方面都有較鮮明的差別，而且往往以對比的方式來表現，使全劇中的聲音顯得豐富鮮明。尤其值得一提的是劇中的主題歌曲，歌詞真切質樸、生動感人，旋律明快流暢，同時融入了河南地方戲曲的元素，非常符合農村題材的劇情。

用好聽的故事動人的情節吸引聽眾

廣播劇是一門聽覺藝術，是通過聲音調動起聽眾的想象。除了語言、音效、音樂等重要元素之外，好聽的故事、起伏的情節更是吸引聽眾的關鍵。《婆》劇在這些方面做得十分成功。

主人公英子的丈夫因病奄奄一息，他遲遲不能瞑目是害怕雙目失明的老母親無人照料。悲痛萬分的英子，為了讓丈夫能夠安心地閉上眼睛，她承諾：“有我一口吃的，就有咱娘一口吃的。”該劇從英子的丈夫去世，面臨生活壓力、臺胞提親、拒絕改嫁、再嫁寶剛、舌戰梅花，生活中風波時起，中間或側面或映襯地穿插著反面人物梅花虐待并最終逼死自己婆婆的事情作為對比，最后以梅花受到應有的懲罰，英子盡心盡力侍奉婆婆終老晚年，英子的精神影響并溫暖著身邊所有人而結束。劇情絲絲入扣，快速地演繹變化著矛盾沖突，催人淚下的情節一步步地把故事推向。

在激烈的矛盾沖突中塑造鮮明的人物形象

矛盾沖突是戲劇不可缺少的元素，人物的塑造需要在沖突中完成。劇中丈夫離世后，英子與村里30多歲的“光棍”寶剛結為夫妻。婚禮之時，寶剛的姐姐梅花大鬧婚禮現場：

趙梅花：寶剛，你的腦子叫驢踢了，你個傻蛋，跟她結婚！王英子，你個壞良心的，叫我弟弟給你填坑，就不怕天打雷劈！

英子：梅花姐，今天是我和寶剛的喜日，你有啥氣以后再說，來，進屋喝茶。

趙梅花：呸，你們的喜日？帶著婆婆改嫁？既然想立牌坊，就別再當！寶剛，今天你要不把她從這屋里攆出去，我就在這兒吆喝沒完！……

這是一幕有聲有情有景的感人戲。在這場激烈的矛盾沖突中，主人公英子的形象凸顯，人物個性、語言風格都很好地展示出來，聽眾可以感受到戲中的英子人窮志不短，與婆婆相依為命的決心，不由得對英子的堅強、不服輸的個性產生敬佩之情。

《婆婆也是媽》無論是從思想性還是藝術性來講都是一部十分優秀的作品，它境在音中，情在聲外。該劇的播出在聽眾中引起很大反響，促使人們懷著一顆滿滿的愛心主動去化解家庭生活中的矛盾，帶著寬容與感恩，去對待我們身邊的每一位親人、朋友，乃至陌生人。