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德育心得體會范文第1篇

干部德育培訓心得體會一：

讓德育無處不在，就是深入挖掘社會(社區)、家庭、學校各個方面的德育資源，構建和諧有效地德育體系。

一、未成年人育德工作的現狀

社區沒有具體辦法抓未成年人的思想道德工作;家庭雖然總體還重視子女思想教育，但成績優先意識更明顯，教育方法不先進，與時代脫節;學校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實效;更為突出的是社區、家庭、學校有的單方面發力之后，沒能取得其他方面的支持和配合，造成“5+2=0”(五天學校教育、兩天家庭社會教育)、“家長干著急”等局面，嚴重打擊了各方面對未成年人思想教育工作的信心，對未成人的思想道德建設工作是心有余而力不足，甚至放任自流。

二、樹立信心，不為失敗找借口

美國西點軍校里有一個廣為傳誦的悠久傳統，就是遇到軍官問話，只有四種回答："報告長官，是!"、"報告長官，不是!"、"報告長官，不知道!"、"報告長官，沒有任何借口!"除此之外，不能多說一個字。"沒有任何借口"是西點軍校奉告的最重要的行為準則，它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找任何借口，哪怕是看似合理的借口。

我們肩負著為國家培養合格接班人的重任，因此未成年人的思想道德工作是不允許失敗的，我們更不能為目前的現狀找出“合理理由”，去埋怨學校工作不到位、埋怨家長不配合、埋怨社區不作為、埋怨社會環境太糟糕。我們只能面對現實，樹立信心，團結一切可以進行育德的力量進行未成年人的思想道德建設，學校、家長、社會(社區)要切實肩負起責任，加強學習，相互配合，做好相關工作。

三、要為成功找方法，全方位育人，增強實效

1.建設一只精良、專業的德育隊伍。首先培養教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道流動的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學生思想道德問題的能力和本領。

2.建立貼近未成年人的思想道德建設培養目標。只有符合未成年人實際的培養目標才能引導他們走向正確的道路，各班要根據各班、各個同學的實際提出具體的目標，并提出相應的培養措施和方法。

3.構建針對本校學生實際的校本德育課程，發揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。

4.建設內涵豐厚、格調高雅的校園文化，發揮環境育人功能。要注重學校的制度文化和精神文化建設，尤其是要注重班級文化的建設，各班班級文化文化建設一定要突出主題，強化內涵，貼近學生。

5.注重德育工作的多樣性。將社會主義核心價值體系的內容融入多樣性的德育常規活動中去，讓豐富多樣的德育主題活動，成為學生喜愛的育德方式。尤其注意合理利用網絡，利用網上聊天室、貼吧等手段了解學生的思想動態，并有針對性地適時引導學生思想。

6.強化德育科研。通過專題調研、課題研究，突破德育工作中的熱點、難點問題，提升育德水平。

7.建立評優評先的制度，每周、每月、每兩月、每期都評出德育工作中優秀的師生和集體，引領大家不斷進步。

8.開辦好家長學校。通過家長學校，學校將先進的教育理念及時地傳遞給學生家長，提高家長的重視程度和家長的教育水平，同時也加強家校之間的聯系和溝通，形成教育合力。

9.構建學校與社會聯動的育人機制。學校充分挖掘社會信息中的德育資源，使學校思想道德教育更多地融入時代內容、體現時代精神。社區積極配合有關部們查處黑網吧等有礙未成年人身心健康的場所，凈化社會環境，并充分利用社區相關設施為學生的思想道德建設添磚加瓦。

干部德育培訓心得體會二：

20XX年12月17日，我有幸參加了全縣中小學德育管理干部培訓班的學習。深知應該珍惜這次的學習機會，我和我校的德育校長從黎明啟程趕去縣里到夕陽西下才踏上回家的班車，從始至終一直堅持積極聽取了每一位德育領導干部的專題講座，收獲頗多，回來的路上我們還一直交流著聽課心得，深感責任重大。

一、抓活動開展，促養成。

七中的“班團隊建設和班級文化熏陶”，十花道的“快樂成長”校本研發，明德小學“一系列的文明禮儀”教育活動。都讓我感受很多，只有活動開展得好，我們的學生是有可塑性的。為了更好地貫徹“以人為本”的觀念，學校在教育教學過程中關注學生的成長，關注學生的品德修養習慣養成，通過各大傳統節日獲新聞載體為學生創造活動鍛煉和受教育的機會。

二、立足實際，把握重點

總結會上任冬主任根據當前德育工作的現狀提出希望，牢牢把握德育的重點，立足學校實際，順應新時期學生發展特點，與時俱進，不斷創新，牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念。我們是從事陽光育人的事業，強化自身對德育的認識，做好角色的轉換，今天是受訓者，明天就是培訓者和踐行者。學校的每位教職員工都應當是德育教育的宣傳者、踐行者，即“全員德育”理念要在我校基本形成共識。為了更好地創設學校優良的育人氛圍，打造一支優秀的教師隊伍，學校將繼續深入推進“全員育人”工程，深化教師對“全員育人”的認識。

三、扎實長效抓好德育工作

1、提升全體教職員工“人人都是德育工作者”的認知水平，運用宣傳媒體、教職工大會等方式加大力度宣傳“校內事事皆教育”、“德育無小事”理念，結合學校開展的各類學生活動讓教職工近距離感知德育教育的重要性。

2、提高任課教師對德育教育的認識深度，利用各類教師學習資料，要求教師自學與互學相結合，從實踐層面做好學生德育工作。

3、強化班主任德育理論水平，積極探索做好班級德育管理工作的新方法、新思路。

(1)班主任應抓好日常班級管理。配合學校“學生一日常規”檢查工作，包括按時到校，大課間，眼保健操，勞動衛生，自修課等。學校德育領導小組將繼續組織師生進行考核。根據學生具體情況，班主任應主動地、認真地研究班級自主管理方法，發揮學生自主管理作用，提高班級管理的效果。班主任與學生共同研究班級核心理念、班級公約、班級目標等班級精神文化和制度文化，形成具有鮮明特色的班級文化，營造溫馨和諧、積極向上、集體觀念濃郁的班級氛圍。

(2)加強班主任工作學習研討，提高班主任專業能力。學校將進行靈活多樣的班主任培訓活動，以期有益于班主任工作的進一步開展。定期召開“班主任經驗交流座談會”，研討班主任工作如何有效開展，并推薦經驗型班主任開展豐富多樣的校內或校際交流，打造一批在縣內有影響力的、有著先進理念和豐富實際經驗的優秀班主任隊伍。堅持每學期的德育工作總結，更好地改進學校德育工作。

4、落實德育民主管理途徑，拓寬德育交流渠道。讓每一位老師有機會發言，談學校德育工作，通過各種途徑交流學校德育工作面臨的問題以及存在的不足，以利于學校德育工作的不斷完善。

我雖然從事德育工作時間不長，但通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們學校工作的重中之重。對于社會的發展而言，教育放首位;而對于教育而言，德育是首位的。我想，面對處于不斷發展而又繽紛復雜的現代社會中的一個個靈動的個體，我們的教育更不能停滯不前，我們要抓好德育教育，除了要下功夫去完成好每一個工作內容之外，還要不斷的反思提升自己的認識和能力。所以，在今后的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地的把它做實做細。

干部德育培訓心得體會三：

通過近20天的學習，聽了專家們對德育有關問題的精辟分析，結合自己的想法，我認為新時期的德育工作應著重做好以下兩點：

一、要真正樹立德育工作創新意識

1、要做到認識到位。認識到位是學校德育工作的實現創新的首要前提。學校的領導者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應試教育思想，站在培養跨世紀“現代型”、“創造型”的高素質人才的高度，轉變觀念，統一認識，實抓德育。避免德育工作“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的做法，保證德育工作的導向、動力作用得到充分發揮。

2、要樹立效益意識。這是現代社會一切工作的出發點和歸結點。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務”、“要求”的角度出發，不注重效益意識和質量問題，凡是上級布置的任務，不論最終效益如何、質量好壞，只要完成任務便萬事告終的不講效益，不計利害的做法，只會給教育工作帶來損失。因此，學校德育工作的創新就要講求效益。不講效益，便無所謂創新。

3、要樹立正確的超前觀。作為一名現代教育工作者，應從發展、整體、改進、競爭的角度看待新時期的德育工作，加強辯證唯物主義的學習，丟掉僵化的形而上學觀念，樹立變化發展的觀點;同時，要樹立正確的超前意識和突破思想，增強預見性、針對性、創造性，以逾越過去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境。克服墨守成規，力求創新搞活。

二、要積極探索現代學校德育工作的創新途徑

如果把德育工作比作一條奔騰不息的長河，那么，德育工作的創新則是為它開掘新的活力和源泉。未來的世界充滿著挑戰和競爭。而這一切挑戰和競爭都集中在“一種主要的決定因素──人的身上”。廣大教育工作者應順乎潮流，知難而上，攜手共進，為學校德育工作的極大發展找尋“水源”，貢獻心智。

1、要更新觀念，變“封閉式”為“開放式”。當前的社會是一個改革的時代，發展的時代，競爭的時代。學校德育工作如果還處于封閉、半封閉的狀態，教師還局限在校內、教室內講道理、開班隊會，特別是面對多層次、信息化的新形勢，如果還是沿襲傳統思維方式，不敢跳出“框框”，呼吸新鮮空氣，對形形的思想意識和社會思潮視而不見或一味采取拒之門外的做法是不明智的。因此，我們要貫徹“三個面向”精神，更新觀念，放眼社會，把學校“小課堂”同社會“大課堂”有機結合起來，除學校常規活動和傳統項目活動之外，還要通過社會實踐、社會調查、學工、學農、軍民共建等渠道，讓學生走出校門、走上社會，變“封閉式”的“圈圈德育”為“開放的”的“社會聯姻。”

2、要突出主體，變“被動式”為“主動式”。一切由教師作主、由教師包辦，在教育活動中學生始終處于被動、從屬的地位，這是傳統教育的流弊。德育工作，內容由教師主觀臆定，過程由教師一人主宰，活動由教師全面指揮，也是歷史因襲的固定模式。這種貌似負責周致的德育模式實際上卻違背了學生自身發展的規律。要提高學生思想道德素質，不但要使學生置身于德育的特定環境，使之接觸客觀德育因素，而且要調動其主體精神，能動地參與德育實踐。作為教師要提高能動意識和超前意識，著眼過去，立足現實，預測未來，變“被動”為“主動”，變“消防”為“預防”。

3、要情理交融，變“強壓式”為“引導式”。以情感人，以理服人，情理交融，是貫穿于德育于作過程中的重要原則。那種不看對象，不顧后果，習慣于“滿堂灌”、“填鴨式”的教育辦法只能是帶來抵觸情緒和逆反心理。素質教育條件下的德育工作必須要實現創新，通過發展學生個性，開發學生心智潛能，使學生德、智、體、美、勞全面和諧發展。德育目標的定位在于“培養”與“引導”。因此，教師要變強壓式為引導式，通過各種喜聞樂見的德育活動設計，情理交融，盡可能多地吸引學生自主參與，引導他們在實踐中獲得正確體驗，在潛移默化中受到生動深刻的思想教育。

德育心得體會范文第2篇

2000年我從教務轉到政教處，就把上述問題作為課題對待，積極拓展工作思路，努力創新德育方法．

一、抓好兩支隊伍建設。

這兩支隊伍一是班主任隊伍，二是學生會隊伍。

班主任工作決定著德育工作的質量，提高班主任德育素質和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點。

（1）組織班主任學習現代德育理論，破除管學生的舊德育觀，樹立理學生的新德育觀。

（2）完善班主任職責、培訓、考核和獎勵制度，實行自薦、竟聘上崗，學校擇優錄用制度。對新班主任采取見習班主任制度，進行以老帶新。

（3）堅持周例會、月學習、專題研討會和班主任培訓制度，增長班級管理知識，開拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發事件的能力。

（4）建立班主任工作激勵機制。學年兩次定期對班主任工作進行全面檢查，把班主任工作的質量分層次記分，公開獎勵和表揚優者。

（5）積極發動、組織班主任參加德育科研活動，每學期對優秀德育方案、優秀德育論文給予表揚并向各報刊推薦。

另一支隊伍學生會，是學生開展自我教育、自我管理的主要力量，是建設良好校風、學風的一支不可缺少的隊伍，是學校開展德育工作有力幫手。

接手政教工作初我就萌生了建立學生會的念頭。在我走訪了很多學校，學習了他們學生組織建設經驗和教訓的基礎上，決定擬訂學生會章程、學生會干部工作制度，采取學生自愿申請、政教處面試、學生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學生會干部隊伍；采用職責明確，分層培養、專項培訓，個別指導、以老帶新，共同進步的培訓套路；同時對干部隊伍的培養滲透于各種管理之中，滲透于學生各類活動的組織和開展中，讓學生會干部在實踐中探索并通過直接經驗的獲取，產生態度情感體驗，實現自我教育。

在實際工作中，突出學生主體，讓他們自己想自己做，走在學校管理的前臺，使他們逐步建立自信、學會溝通、善于理解、勇于創新，學生會現已經成為我校學生管理的一支生力軍，實現了自我服務、自我教育、自我管理的目標。

二、建章立制，進行序列教育。

我校自98年建校以來，有關學生管理的成文內容比較少，對于學生行為和做人準則界定模糊，學生考核無據可依。針對于此，相繼出臺了《學生常規管理細則》、學生宿舍管理規定、胸卡管理規定、考勤規定、教室守則、一日常規等規章制度匯編成冊。新生入學帶給家長，征求意見通過此途徑，將校規校紀面向社會，增加透明度。幾年來，各種規章在規范學生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學聲譽起到了不可估量的作用。

但光有嚴厲的規章制度，沒有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷，我嘗試著進行序列教育。

高一年級重在規范的養成，邁好職校生轉軌教育。

新生入學，學習意志消失，紀律渙散．在班主任周例會上要求班主任從情感入手，幫助學生矯治失落＼自卑心理，培養自信心重塑自我，形成良好的行為習慣，使學生盡快的適應向職校生的轉變。如進行一系列的《中小學生禮儀常規》、《中學生日常行為規范》等等的學習規范了新生的紀律性、著裝的形象性、行為的文明性；以新生軍訓為切入點，要求班主任開展“讓我們彼此認識”、評選“優勝方隊”等系列活動，幫助學生重建做人、學習的自信心，重塑自我。在高一級部開展年度內的“一當”（當優秀班集體的促進派）、“二愛”（愛老師、愛同學）、“三比”（比誰行為文明、比誰學習好、比誰進步快）、“四過關”（衛生過關、兩操過關、考勤過關、紀律過關）活動，有效的建立了激勵機制，使學生的目標轉化為行為，培養了積極向上的心理品質和通力合作的職業認識。

高二年級重在健全人格，進行三觀教育。

高二是關鍵的一年，是品格定型，明確人生目標的一年，學生經過一年的學習對所學專業已有所了解，多數同學已將自己所學專業跟自己的未來生活密切聯系起來，但動搖性較大。部分同學職業情感意志未形成，懶散未收斂，無所事事。為幫助他們定位自己的“坐標”，幫助他們適應社會諸方面的要求，在高二級部開展“五個一”系列教育活動，即落實一個目標、學習一種精神、克服一個缺點、記住一句格言、樹立一個信心。幫助學生把自己的人生要求落實在日常生活學習上，促進學生素質的全面提高，把世界觀、人生觀、價值觀融入學生生活點滴中。

高三年級重在創業、踏上社會的轉型教育

高三學生直接面臨選擇職業和繼續升學的問題，一般學生對文化課的學習、專業技能的　提高更為重視，學習比較勤奮。但少數部分學生認為前途已定，產生松懈請素，加上就業前的心理不安，有可能產生各種思想問題，造成紀律渙散，品德修養放松的現象。我要求班主任一方面進行嚴格的常規管理，另一方面采取社會實踐＋主題活動模式對學生進行教育，使學生產生成材緊迫感，喚起學生對自己一生負責的責任心，增強學習文化知識、苦練專業技能和加強思想品德修養的積極性、自覺性，落實成材計劃。

三、積極開展校園文化建設

（1）凈化校園環境

我校自98年建校以前荒廢了兩年，雜草叢生，以及后來搞建設留下　的建筑垃圾，都增加了環境清掃的難度。我首先在全校范圍內推行了“一日三清掃”制度，開展“衛生先進班級”評比，奪取月“衛生流動紅旗”制度，一學期兩次臨時四周環境衛生大型檢查活動，并且把清潔衛生工作納入“先進班級”評比條件中。這一系列措施大大改善了我校環境，到我校參加培訓　的老師說到職專的院子里很難找到一張紙，從側面反映了這些措施確實收到了很好的效果。

（2）建設文明健康的文化環境

為實現校園無小處，處處是教育，我利用有限的資金在教室墻壁懸掛名人警句；在綠化帶、甬路旁豎起木制牌匾，這些無聲的語言時刻提醒學生、鞭策學生、激勵學生健康成長；由政教處、團委、藝體組通力開展的校園廣播站、藝體活動、宣傳櫥窗，全方位地營造文明、健康、高雅的育人氛圍，陶冶了學生情操，讓學校的每一個地方都是德育的陣地。

（3）讓學生建立融洽的人際環境

幾年來，這一系列的德育工作方法在學生管理工作中，優勢逐步體現出來。

德育心得體會范文第3篇

1 小學生德育教育的重要性

現在的小學生絕大多數是獨生子女，眾星捧月，從小養成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望。可是由于年齡小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發展的基礎階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導，就能促進兒童向健康的方向發展，變得更加優秀。反之，如果在德育的某一環節上出現偏差，則將使兒童向不良的方向發展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強小學生的思想教育是擺在我們學校和家長面前的一項重要任務，思想教育必須從小學生抓起。它對于人品的養成，起著決定性的作用。讓小學生及時了解思想道德的內容，他們就可以用它來規范自己的行為，指導自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學生的思想道德教育，對他們的一生都會產生深遠的影響。

2 小學生道德品質的影響因素

通過與學生談話，家長溝通和查閱相關資料顯示學生出現不良道德品質的因素有：學生自身因素、家庭因素、學校因素、和社會因素。

（1） 學生自身因素。當前的小學生，在家中大都是嬌生慣養，稍遇不順，便會發脾氣，情緒沖動產生不良行為，造成嚴重后果。由于受智力因素的影響，小學生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認識不明確，甚至出現錯誤的道德認識。

（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質上的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動心理平衡，甚至產生心理變態。出現偷竊、斗毆、浪蕩、內向、怯弱、憂郁等行為和性格特點。

（3） 學校因素。在學校，小學生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態度，道德信仰和施行行為習慣，在教師與學生的交往中，教師始終是影響學生品德發展的強有力因素。在教學過程中，教師的言行對學生的道德發展產生深刻的影響，也是學生模仿的對象。教師對待小學生的態度在很大程度上也會影響小學生品德的發展。學校環境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學生產生這樣或那樣的影響。如果一間學校或一個班級的主導因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數人員。如果一個班級的學生有盜竊行動，老師放任不理，經過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習。

（4） 社會因素。當今信息社會，學校教育往往抵抗不住社會不良風氣的滲透，學生會自發地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現實的矛盾中小學生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學生的思想。

3 小學生德育教育策略

小學生思想品質受多方面的影響，所以，學校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學生良好品德形成這一艱巨的任務。

（1） 學校方面。小學生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學習，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育、獻身教育的信念。教書育人，為人師表。學校對教師的評價要建立科學的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內容，而不要單一憑分數論高低。教師對學生的評價應該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護學生自尊心，培養集體榮譽感。發現好的學生及時表揚鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標，有了人生價值，認識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽而奮斗。良好的環境，正確的班風、學風對小學生的道德行為習慣的形成很重要。當然，學校良好的環境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學生"積善成德"，形成良好的道德品質和行為習慣。

德育心得體會范文第4篇

正確榮辱觀的學生。 作為一名德育課程教師，我認為要通過加強德育課程的建設來落實社會主義榮辱觀，以下談自己的四點認識：

一、要旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育

當前，因為高考應試的需要，一些地區和學校形成了片面追求升學率的傾向，學校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔負著培養“三觀”的重要任務，學習了總書記的社會主義榮辱觀的講話后，我們應該認識到當前德育課程不僅不能削弱，而且應當加強，應該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業年級的學生，隨著年齡的增長，他們對社會的關注度在提升，但是往往會出現認識上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗，但是往往會遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進行引導。

另一方面，當前，中小學都在進行課堂教學的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學。關于榮辱觀的教育，我認為，政治課教師一定要認真學習“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉化為自己的思想，在教育教學過程中通過自己的“言”和“行”表現出來，課堂上教師要充分發揮主導作用，讓學生在正確輿論的引導下進行思考和活動，不能讓課堂形成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面。

二、落實社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學相結合

“三觀”教育既要有能夠觸動學生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學過程中做到“潤物細無聲”。

政治課的教學內容中有許多是體現“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國公民與國家的關系”、“樹立科學世界觀，反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”、“樹立正確的消費觀”等內容。教師可以采取多種多樣的教學方式，結合社會的實際、學生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性，又是學生喜聞樂見的形式，是會受到學生的歡迎，從而達到良好的教育效果。

許多中學生在遇到一些重大事件時能夠表現出一定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現在一種情緒上，而對“辛勤勞動”、“團結互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區，又很少落實到行動中。因此，在日常教學過程中滲透榮辱觀的教育就現得尤為重要，教學案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻，對行動的落實會起到積極地作用。

三、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀

如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢？舉一個小例子：一位高三年級的學生曾經問我：“您讓我們愛國，可是國家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國家職能”的相關內容，選擇了大量的有一定時效性的材料，說明國家如何對人民負責，并引導學生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。

因此，德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則，即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導，立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需求，貼近學生的認知方式，注重學生的體驗和感受，德育課程的實效性就能突顯出來。

四、落實社會主義榮辱觀需要多元的評價標準

德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標準。無論對學生還是對教師，評價都不應該只是試卷的考試分數。不同的學校（尤其是高中年級）要結合自己的實際，采用多元的標準來評價德育課程的教學效果，讓德育課程得到良性的發展。

德育心得體會范文第5篇

教育學是一門獨立的學科。教育學是研究人類教育現象和解決教育問題、揭示一般教育規律的一門社會科學。下面是帶來的讀《教育學》心得體會，歡迎閱讀。

讀《教育學》心得體會一：再次捧起《教育學》，讀到《教師與學生》這一節，感觸很多，具體如下：

一、學生雖然教育過程和教學過程最基本的要素之一，但我們以往的教育學對學生的分析和研究卻很不夠。雖然我們強調教師應該吃透兩頭，即充分理解教材和充分認識學生，但無論是在理論上還是在教師的工作中，前一點往往比較重視，后一點卻重視得很不夠。

二、學生是處于迅速發展時期的人。學生時代，從入小學到中學畢業，是一個人一生中生理和心理上發展都非常迅速的時期，是個體從不成熟到成熟，從不定型到比較定型的成長發育時期。對于學生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發展的可能性，在他們身心發展過程中所展現出的各種特征都處于不斷的變化之中，具有極大的可塑性。在這一時期，他們的身心發展能否得到滿足，能否得到積極、良好的教育，對于他們的發展將產生極大的影響。

三、學生發展的可能性能否成為現實的發展，需要多方面的條件。人是自然性和社會性的統一，個體發展的早期，更多的是受自然屬性的制約。進入學校后，社會性因素對個體發展的制約作用則逐漸加大。推動個體從自然人向社會人轉變的動力，是社會環境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發展水平之間的矛盾，這一矛盾運動的階段性完成是個體和客觀現實之間相互作用的結果，是個體在參與社會實踐活動的過程中發生的。在活動中，個體不斷作用于客觀現實，日益深入地反映客觀事物的特性和關系，形成一定的發展水平。客觀現實也不斷作用于個體，對個體突出新的要求。這些要求反映在個體的頭腦中，轉變為個體的需要。而需要的滿足，同樣需要通過個體自身的活動即與客觀現實的相互作用才能實現。因此，沒有活動，沒有個體與環境的相互作用，也就沒有個體的發展。客觀環境的刺激，諸如教學的內容、教學的要求、學校各方面的生活，能否引起學生的精神需要，并對這些需要作出積極的反應產生矛盾運動，這種矛盾運動能否產生積極的、有利于學生發展的結果，與教師、學校如何安排、組織學生的各種活動有極大的關系。

四、學生是具體能動性和自我教育可能性的受教育對象。學生的發展性與學生的不成熟性，是一個問題的兩個方面，正因為不成熟，才有巨大的發展潛力，也正因為學生的不成熟性，學校和教師才大有可為。學校教育是有計劃、有目的、有組織地培養人的社會活動，由教師根據一定的教育目的和具體教育場景選擇教育內容，組織教材和教學活動，并采取一定的教學方法，對學生施加影響。與環境對個體自發的、零碎的、偶然的影響相比，學校教育對個體的成長起著主導作用。在這樣的環境中，學生是學習者，是受教育者。由于他們的知識較少，經驗貧乏，獨立能力不強，加上受教師權威的文化影響，學生具有依賴性和向師性，即一種盲目信任教師的特點。教師在學生的心目中常具有先在天然的權威性。然而這一切并不意味著在教育過程中學生只是一個受動者。忽視了學生主動性的存在的學生觀在根本上是陳舊的、錯誤的。教師要巧妙地利用學生的這種依賴性和向師性，但根本上是為了培養學生獨立、自立的發展意識與能力，發展學生自我教育的能力。引導學生積極發展，是對教師素質的考驗。如果教師不珍惜甚至濫用學生的依賴性和向師性，將挫敗學生的發展。

讀《教育學》心得體會二：談到《教育學》，我似乎一點都不陌生，上師專時作為一門課程來學，參加工作后又培訓過一次，升本科時還培訓了一次。次數固然不少，但自己自認為并沒有能真正把教育學的理論運用在實踐當中，參加工作十年了，面對一個個教育難題，自己還是無所適從。為了讓自己對教育這門科學的理解更加深入，也為了使自己的工作能力能有所提高，暑假期間，我又一次捧起這本《教育學》，細細地品讀，希望它能給自己以新的啟示。

翻開這本顯得有點陳舊的書，又看到那個問題，“教育學是什么?”教育是人類特有的培養人的一種社會活動。為什么要進行這樣一種社會活動?原來人類要生存和發展，社會要延續和進步，就必須將社會實踐中積累起來的經驗，一代一代地傳下去，使之逐漸完善起來，并把更成熟的經驗傳給下一代。教育是社會存在和發展的重要條件。從這個意義上說，教育與社會共同存在、共發展，是人類社會永恒的范疇。看到這里，我心頭涌起一種強烈地自豪感。因為教育是如此之重要，作為一名教師，自己感覺是無尚的光榮。面對這樣一個神圣的職業，自己真的應該投入整個身心去認真地工作，不僅僅是投入精力和時間，更重要的是付出自己的愛心，用自己的人格魅力去影響孩子們，使他們健康成長。想想平時的自己，也曾為不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾為在新課改的大潮前不知如何講課而彷徨，甚至有時會產生一種逃避的心理，現在覺得真不應該，自己今后要打起精神，帶著神圣的責任感去努力工作。

接著往下讀，這本書又從中國教育的現狀、學生素質及培養、課程、教學以及教學藝術和教學風格等幾方面進行了論述，使自己對教育的一些基本理論又得到了一次回顧，在讀的過程中，自己也產生了一些對教育這門科學的新認識：

一、教師要解放學生，解放自己。

書中有一段話寫得特別好：“如果，一個人從來沒有感受過一絲人性光輝的沐浴，從來沒有開啟過一處美不勝收的精神世界之門，從來沒有讀到過一本令其激動不已的讀物，從來沒有執著地思考過某一個問題，從來沒有走進過一個令自己樂此不疲的活動領域，從來沒有經歷過一次刻骨銘心的體驗，從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就肯定沒有受到過真正的、良好的教育。”一段浪漫的話語告訴我們，原來良好的教育講究身心的解放。教育不是束縛，不是鉗制，它需要釋懷，需要解放。這就意味著，教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。可是現在教學的現狀是，學校似乎并沒有把重點放在引學生去感知這個美好的世界，而是依然把重點放在對成績的要求上，不僅要排名次，而且對優A率及達優率也要排出來。老師們為了讓學生出成績，不停地加班加點，布置的作業也很多。學業生每天疲于應付，缺少足夠的時間去消化所學的知識，學生的思想和身心難得自由，天長日久，學生整天到晚都處在心事重重、焦慮不安的煎熬之中，也許，他們小小年紀，但已經開始有了嚴重的厭學情緒。所以，作為教師，我們不要再把精力放在把學生淹沒在題海戰術里，不要再讓學生寫作業寫到很晚。我們不妨給學生一個美好而輕松的童年，和孩子們同讀一本書并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奧秘，鼓勵孩子們擁有自己的愛好和特長，引導他們學會體驗愛，這樣，學生會很快樂，而我們自己也會工作得很快樂。

二、教師要學會寬容，學會選擇，學會分享，學會合作，學會創新。

以往的“教師中心論”，容易造成教師與學生之間彼此關系的緊張，而“學生中心論”又削弱了教師的職責，對學生成長同樣不利。其實，在現代教學活動中教師與學生之間的關系應該是“主體間性”。這種關系強調的是教師與學生平等對話、互相尊重、共同分享、彼此評判。這就特別需要教師具有寬容、溫厚之心。努力減少一些苛責、失望和冷漠，增加幾分理解、信心和親切。努力從學生哪怕是極細微的閃光點上，分享滿足、愉悅和歡樂的情緒，能選擇最恰當的教育時間、途徑和方法對學生進行教育。這樣的教師才會獲得學生的尊重，教學工作才會在輕松、愉悅的氣氛中進行。這一點就需要我們自己在工作中慢慢努力了。

在假期中重讀《教育學》，給我以新的啟示，其實人就是在不斷的讀書中進步，讓我們繼續讀書吧!

讀《教育學》心得體會三：教育應該教人“求真”。陶行知說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。”我們的現行教育充斥著虛假，這將會給成長中的學生帶來怎樣的消極影響?我認為，當學生從天真無邪的兒童成長為一個初具是非判斷力的少年時，教育中、生活中的種種虛假和丑惡對他們世界觀的形成所造成的打擊將是毀滅性的，他們將會比“狼來了”這個寓言中的成人更加地感到空虛無望和無所適從。而作為干“良心活”的教師，應責無旁貸地讓學生了解真實的社會、了解真實的生活、了解真實的人，可這有多難啊!因為，我們教師作為普通人，誰又敢說自己就是一個頂天立地的“真”人呢?我不奢望每個教師都能做到言必真，行必果，但我希望教師都能成為不自欺欺人的人。

教育應該教人“求善。”心中常存感恩、憐憫之情即為“善”。教育應該讓人常存感恩、憐憫之心。我堅信，一個常存憐憫之心的民族，才是最偉大、最強盛的民族。日本經濟發達，可野心昭昭，為其不改，永遠也不會強盛。因為一心想稱霸的人，其實內心是懦弱的、可憐的。教師教學生求善，當讓學生對生命萬物常存憐憫之意;對父母、師長常存感恩之心;對一粥一飯當思來之不易。

教育應該教人“求美”。賞心悅目謂之“美”。廣義的“美”應該是“真”和“善”的完美結合。作為教師，如果能引導學生求真、求善，那么讓學生悟出何為“美”就會水到渠成。如果能讓學生自己知道真正的美，那德育教育就不象現在這樣蒼白無力了。我常想，試圖以開設思想品德課程、政治課程來對學生進行思想品德教育，其結果無異于緣木求魚甚至是南轅北轍。因為很多學生看透了虛假，又怎能相信書上的“崇高”的謊言?惟有引導學生求真、求善，方有可能追求完美的圣人境界。這可真是奢求啊!

教育最后才是教人“求知”。在這一點上，可能很多人認為已經做好了，因為現在的應試教育已經將追求知識的掌握做到了極至。其實不然，此“求知”非彼“求知”也。真正的求知，是學會學習，學會掌握知識的方法，時髦的說法是培養學生的“求知欲”和學習興趣;而不是像現在大行其道并被多數老師屢試不爽的對學生強行的“硬灌”“死揪”“填鴨式”的“知識轟炸”。須知，古人所云“授人以魚，不如授人以漁。”乃是至理名言啊!所以在我看來，中國教育讓人真正“求知”的路還很遙遠、漫長。