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學校的一切運轉都需要制度來執行,校園文化業反映了制度的優劣,有什么樣的制度就有什么樣的文化。校園制度要求全體師生按照規章制度辦事,教師按照規定辦事,學生按照紀律約束自己、規范自己,在執行制度的過程中,形成良好的行為習慣,言行舉止都得到了規范,使整個校園的精神面貌煥然一新,形成了嚴謹的校風。健全的校園制度是校園文化建設的保證。學校應該高度重視制度的制定,使學校的校園文化達到真正育人的目的,給全體師生營造一個輕松、愉快、和諧、舒服的環境。因此,必須加強對制度執行的監督,完善相應的組織機構建設和加強隊伍建設。只有這樣,才能保證校園各方面工作和活動的開展,形成良好的校園氛圍。
2制度的實行應結合實際,不可生搬硬套
例如:某校為了迎接教育局的一次重大活動,這次活動有來自全市各區各縣的老師前來參加活動。校長為了樹立該校良好的形象,要求全校學生學小學的“精”、“氣”“、神”,每天要求學生出操做到快、靜、齊,尤其要做到精神抖擻。雖然校長每天都堅持嚴格訓練,學生能從表面上做到快、靜、齊,但是精神面貌始終沒有得到改善。
究其原因,是因為學生學習壓力大,缺少必要的課外活動,長期下去導致學生的精神面貌不佳。要想改變這一現狀,要抓住根本原因,盲目照搬是不行的。每個學校的管理都不可能相同,學生的來源,領導的風格,教師的性格、經驗,都可能對制度產生不同的影響。因此,應聯系實際,集思廣益,制定出適合自己的制度。學校領導應尊重教師的意見,接納教職工的意見;教師也應根據班級實際,因材施教,制定出適合本班的規章制度。
3軟制度與硬制度應靈活結合起來
中小學校園文化的制度不能過于僵硬,僵硬的制度容易導致教師的反感,執行起來也相對困難。比如,某校很重視教師的考勤,最原始的方法是簽到,接著是打手模,到現在的進門刷卡。這套設備類似于地鐵的開閘關閘,據說不僅能把教師進出校門的時間精確到秒,而且能連監控錄像一起存入電腦。
學校領導對于考勤是絞盡了腦汁,考勤是個難題。有的老師雖然上班準時到校簽到,但是經常在沒課的情況下出校門辦事、喝下午茶,這給學校領導帶來了管理上的困難。現在引進新的設備,雖然減輕了領導的負擔,但是卻引來了一些老師的反感。一些老師認為,學校的早餐中餐不好吃,要到外面吃,現在出去買個早餐都要刷卡,還要報告值日領導,未免管得太死了。小部分哺乳期的女老師則認為這樣太過分了!中午在沒有課的情況下11點回家給小孩子喂奶都不可以,沒有人性化。雖然學校領導對校園文化的建設有制定制度和執行制度的權力,但是不能認為這是對制度的絕對控制。因此,學校的管理應該靈活處理,把軟制度和硬制度結合起來。
4文化與制度相結合
根據制度文化的基本概述:文化是一種社會交流及社會傳遞,通過特定的途徑,被社會成員共同獲得。這種獲得共同文化的特定途徑,其實就是文化得以交流和傳遞的制度文化。文化的存在只有被認同和學習時才是有意義的。而被認同和學習的實現,必須依靠一套相關的制度規則。在此,制度文化就將文化與制度統一起來了。當制度體現為規則時,它必然反映了文化的價值,文化的精神,文化的理念。而當文化體現為規則時,它必然采取或風俗、或習慣、或制度的形式。
從某種意義上可以說,沒有文化價值的制度是不存在的,沒有制度形式的文化也是不存在的。制度文化作為精神文化的產物和物質文化的工具,一方面構成了人類行為的習慣和規范,另一方面也制約了或主導了精神文化與物質文化的變遷。制度文化的變遷經常會引發文化三個子系統的整體互動式的變遷。因此,文化的變遷也可以看成是一種制度文化的變遷。所有文化進化式傳播過程都首先以制度變遷的形式發生。制度是文化的集中體現,制度作為文化的集中體現,反映和維系著文化的物質層面、精神層面構成的整體。文化整體的協調互動必須依賴一個良性有效的秩序,這唯有通過制度才能達到。因此,要把文化和制度結合起來。
5校園文化建設的制度應樹立“以師為本”的思想
關鍵詞: 小學語文教學 評價 多元化
多元化教學評價能夠使教師從多方面、多角度對學生的學習進行合理評價,從而有效提高學生的學習積極性,改變學生的學習態度。教師作為語文教學的組織者,應當靈活仔細地評價,充分發揮評價的積極意義。本文指出了在小學語文教學中進行多元化評價的原則,并分析了如何在小學語文教學中進行多元化評價。
一、在小學語文教學中進行多元化評價的原則
1.公平原則
如果在小學語文教學中評價摻雜個人情感和有色眼光,就會導致評價有失公允,不僅會失去評價的本來意義,還會損傷學生的自信心和語文學習積極性。因此,教師在語文教學中,應當以客觀的眼光看待學生的學習,從而公平評價。教師要仔細觀察學生的學習進度和學習態度,從學生的學習現實出發,公平評價,有效評價。
2.靈活原則
在小學語文教學中,嚴格按照標準毫無變通地評價會使評價的有效性受到影響,不利于學生的學習和個人發展。教師作為評價者,應當靈活評價,學會變通,以學生的學習狀況為依托,努力促進學生的學習進步。教師可以放寬評價的標準,從多方面對學生進行評價,使評價依據現實,更加多變,更加有效。
3.鼓勵原則
在語文教學中進行評價,是為了調動學生的學習主體性,使學生能夠認識到自己學習中的不足,從而及時糾正,促進語文學習進步。這就要求教師多進行正面積極的評價,尊重學生的學習差異,增強學生的自信心,鼓勵學生積極努力地學習。教師可以采取口頭鼓勵、物質獎勵等方式鼓勵學生,提高評價的有效性和學生的學習積極性。
二、在小學語文教學中進行多元化評價的策略
1.多方面對學生進行評價
(1)評價學生的語文成績
語文成績反映了學生對于語文知識的掌握狀況,也側面反映了學生的學習態度。教師在評價學生的過程中要以成績為主要標準。教師應當關注學生的成績變化,對于成績進步的學生,進行言語鼓勵或者物質獎勵,激勵學生不斷進步。對于成績落后的學生,教師不應該嚴厲批評,而應該幫助學生分析成績退步的原因,從而使學生認清學習狀況,努力學習。同時,教師在評價時不能把成績作為絕對評價標準,應當注重評價的公平性。
(2)評價學生的語文優勢
每個學生由于學習特點、個人愛好的不同,致使在語文學習中有自己的語文優勢。教師評價學生的語文優勢是對學生的肯定,也可以鼓勵學生全面發展。在語文學習中,有的學生擅長語文閱讀,有的學生擅長語文寫作,對于學生的不同優勢,教師應當給予積極評價,贊揚和肯定學生的長處。教師的積極評價能夠增強學生的自信心,促使學生更加認真地學習。教師應當關注學生的語文短處,鼓勵學生彌補學習不足,從而全面發展。
2.多標準對學生進行評價
(1)根據學生個人特點評價
學生由于智力、學習習慣和學習方法的不同,在語文學習的過程中,學習進度有快有慢,知識理解能力各有不同。教師在進行評價時應當尊重學生的學習差異,根據學生的個人特點對學生進行評價。對于學習進度快、知識理解能力強的學生,教師可以充分贊揚學生的學習能力,鼓勵學生更加積極和深入地進行語文學習。對于學習進度慢的學生,教師應當引導學生一步步進步,讓學生相信自己的能力,積極努力地學習。
(2)根據學生學習層次進行評價
在語文學習過程中,針對對語文知識的掌握和運用能力,學生形成了不同的學習層次。教師可以根據這種學習上的不同層面進行合理評價,鼓勵學生共同進步。對于學習能力強、成績優異的學生,教師一方面應當讓學生保持謙虛的心理,另一方面應當鼓勵學生深入學習,促進自身語文學習的深化。對于學習中等的學生,教師應當激勵學生以更積極的態度面對語文學習,挑戰自我,不斷進步。對于學習基礎差、進度慢的學生,教師應當嚴格要求與言語鼓勵雙管齊下,增強學生的自信心,改變學生的學習態度,鼓勵學生積極學習。
(3)多途徑對學生進行評價
教師應當采用多種途徑對學生進行評價,提高評價的有效性。首先,教師可以采用言語進行評價。教師可以當面對學生的學習狀況進行評價,多說“繼續努力”、“你很棒”等激勵性的話語,鼓勵學生熱愛語文學習,努力學習語文。其次,教師可以用獎品對學生進行評價。對于學習進步的學生,教師可以獎勵一本筆記本或者一支筆等小物件,讓學生感受獎勵的喜悅,激勵學生更加積極地學習。最后,教師可以通過文字評語對學生進行評價。教師在批閱學生的作業時,可以巧妙利用文字評語評價學生的作業和學習狀況,促使學生認識到自己的不足,及時糾正和彌補。
3.結語
評價是語文教學的一部分,合理把握教學評價能夠改善學生的學習態度,促進語文教學的有效進行。教師應當進行多元化評價,提高評價藝術,多方面多標準多途徑地對學生進行評價,促進學生學習進步。
參考文獻:
[1]朱慕菊匯編.走進新課程.北京:北京師范大學出版社,2002.
論文摘要:許多地方為了發揮職業教育的規模效應,防止無序競爭,對小型學院進行了合并,由此產生的校園文化重組與優選引起人們的重視,文章對此進行了探討。
隨著職業教育的蓬勃發展,一些規模較小的職業學院(校),為了本地區經濟建設的發展全局,在當地政府的參與下,進行了合并或重組。這樣一來,有利于發揮職業教育的規模效益,避免了小學院之間的無序競爭和重復建設,有利于全盤考慮和節約教育資源。與此同時,各小學院的校園文化也隨著行政機構的合并,進行了重新組合。這里的關鍵是,這種組合是否優選各小學院的校園文化呢?這個問題關系到學院合并后校園文化建設及學院生存與發展的大局,必須引起院級領導的高度重視。筆者在本文中結合煙臺職業學院在合并和建設中校園文化的重組和優選問題,談點個人見解,與職教界各位同仁共享。
一、校園文化重組與優選的重要意義
隨著學院組織機構的合并,各小學院校園文化都被帶到新學院進行組合,這種組合是必然的,無形的。但卻是對新學院的生存與發展關系重大的,如果各小學院的優良校園文化得到很好的組合并發揚光大,將有利于新學院的發展與壯大,其效果是1+1>2的;反之,如果各小學院原有校園文化中的優點被丟失,缺點相融合,則不利于新學院的發展與壯大,其效果是1+1
二、校園文化重組與優選的具體做法
校園文化包括的范圍很廣,既包括各種明文規定的制度,又包括一些不成文的習慣做法。要形成一種新的校園文化,其具體做法有:
1.組織有關處室搜集、整理和分析各校區原有內部管理制度,從中進行優選。新學院組建開始,為維持正常的教學秩序,各項內部管理制度即校規校紀都要重新制定。最省事的辦法就是搜集、整理和分析各校區原有內部管理制度,進行整理和分析篩選,從中優選出最有利于新學院發展和壯大的內部管理制度條款,作為新學院的新制度頒布并實施。例如,教務處分析了各校區原有教學文件的格式、內容及要求,修改制定出了新的教案、教學計劃、試卷分析等格式及要求,頒布并實施。
2.組織各處室有關人員,到同類學院去學習和訪問,以便吸收其成熟的辦學經驗。
煙臺職業學院組建初期,學院曾分期分批地組織有關人員,到外地同類學院去參觀學習,吸收其他學院的先進經驗,博采眾家之長為我所用,以便使本院的新制度、新校風更具有現代化的特征。例如,學院校園內的雕塑、標語、條幅、制度公告以及校徽、校訓,都為新的、優良的校園文化的形成起到了積極的作用。
3.組織全院師生對校園文化建設積極研討,選擇出有利于學院發展的校園文化,并作為新學院的校園文化。
學院以企業文化研究為名,組織學生和老師研究了校園文化和企業文化的關聯,以及哪些校園文化現象是積極向上的,有利于學院發展的;哪些校園文化現象是落后的,不利于學院發展的。并且以研討會和講演比賽的方式,組織師生進行了分級研討,最后,將研討資料匯總到學校有關部門,進行匯總和篩選。
通過以上活動,達到了三個目標:
(1)使學生對校園文化現象中的優劣進行了認識和剖析,有利于培養學生明辨是非的能力。同時,也是對全體學生有意義的教育活動。
(2)學生學會了研討現實問題的方法,學會了調查研究的方法和互聯網的更有意義的使用方法。認識到上網除了聊天以外,還可以做更有意義的研究工作。
(3)師生的關系更加密切,因為通過這樣的活動,使師生除了課堂上的教學關系之外,有了更多的接觸機會。學生從教師的指導中獲得了更多的學習和研究問題的方法。
4.在全學院范圍內,組織“兩個轉變”的大討論,通過討論使全院師生明確辦學方向。
煙臺職業學院是由幾個小型的職業學院(校)組成的,其中有中職教育和普通高等教育,也有成人教育和高等職業教育,各自都有一套原有的辦學理念。為了統一思想,明確辦學方向,學院在全體師生中展開了大討論,討論的題目有兩個:一是如何完成中專教育向高等教育的轉變;二是如何完成普通教育向高職教育的轉變。
通過大討論,使全體師生認識到學院在煙臺經濟發展中的作用和地位,認識到服務于地方經濟的辦學宗旨,明確了從中職教育向高等教育轉變、從普通教育向職業教育轉變的意義、方法和努力的方向。最后,選擇討論中形成的優秀論文刊登在校報上,以展示其成果。
5.結合上級主管部門對學院的評估,嚴明校風校紀,規范日常教學工作的同時,鼓勵教師的教學方法創新。
【關鍵詞】高等中醫院校;大學生;中醫文化教育
一、中醫文化教育的必要性
培養一名真正對社會、對國家有用的、醫術精湛、醫德優秀的醫學人才,是高等中醫院校工作的目標。在實現這一目標過程中,高等中醫院校與其他醫學類院校不同之處在于,高等中醫院校還秉承我國傳統的中醫文化精神,是中醫院校大學生不同于其他高等教育工作對象的一個顯著特征,在中醫院校大學生中開展中醫文化教育是高等中醫院校的一項重要工作。
(一)從專業教育和行業特色角度的分析
中醫學專業不同于其它專業,其產生根源和學習過程與中醫文化密不可分。中醫文化也就是指有關中醫的思維方式、傳統習俗、行為規范、生活方式、文學藝術,甚至一些影響深遠的事件等。[1]對中醫院校大學生來說,中醫文化對中醫院校大學生來說,是伴隨著他們學習和今后工作的精神基礎。中醫文化蘊涵的價值觀念、倫理道德、人文精神影響了中醫院校大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成。中醫院校大學生在學習專業知識的同時,首先要具備一定的我國傳統文化知識基礎。中醫學的和諧觀體現在中醫辨證施治的各個環節中。[2]中醫文化中蘊含著我國古代哲學思想中樸素的辯證思維方式,注意調整陰陽的平衡觀;動靜結合的恒動觀有助于培養中醫院校大學生的辯證思維,也將影響中醫院校大學生的思維方式和世界觀。
(二)從學生素質教育和思想政治教育工作角度分析,中醫文化教育的作用是顯而易見的。
1.從對人的教育角度分析,中國古代知識分子“達則兼善天下,窮則獨善其身”,醫道不僅僅是治病之道,它關涉到每個人的精神內涵和人格確立,關涉到我們對宇宙萬物整體的認識。于是,一個獨特的,不同與其他醫學的一種新型醫學就是在這樣的人文背景下產生了。
2.中醫文化倡導“懸壺濟世、大醫精誠、以人為本”的倫理道德。“人命至重,有貴千金”的救死扶傷精神是中醫醫德觀的體現。對此,唐代名醫孫思邈在《千金要方》中指出,名利思想“此醫人之膏育也”,作為一名醫生必須“無欲無求”、“志存救濟”。張仲景的醫德[3]觀完全體現了中華民族以“仁愛”為核心的傳統美德,形成以“仁”為核心的職業道德。中國醫學史上著名的“醫乃仁術”的命題,充分體現了醫療實踐的倫理價值。
可見,中醫文化的內涵與素質教育和思想政治教育工作所要達到的目標在許多方面是一致的。
二、當前高等中醫院校中醫文化教育工作面臨的危機與挑戰
從目前中醫院校大學生對待中醫學和中醫文化的態度看,有的學生不熱愛中醫專業,不相信中醫、學習不認真、缺乏職業道德和人文精神,更不愿意去了解和學習中醫文化,有的學生畢業后不愿意從事中醫藥事業,而已經走上中醫業崗位的人員,他們的中醫文化知識和底蘊不能讓人滿意,這樣就難以培養出合格的中醫從業人員。形成這些問題的因素是多方面的。
(一)新的時代背景和文化背景給中醫文化教育帶來了挑戰
1.進入21世紀以來,隨著復雜的國際形勢變化和日新月異的信息技術的發展滲透在社會主義市場經濟體制下和多元文化背景下,給中醫文化的繼承和發展帶來了挑戰,也給高等中醫院校教育工作帶來了新的課題。
現代中醫大學生,進大學前接受的主要是以現代科技文化為主的教育,再加上他們從小就接觸了大量的西方文化,對中國傳統文化知之甚少。一旦接觸到精氣、陰陽五行這些傳統理論,自然就會與自身的知識結構和思維方式發生沖突,容易導致認識上的困惑、理解上的偏離,甚至對所學專業失去信心。
2.此外,近代以來一直沒有消除的中醫廢存之爭給中醫文化帶來了危機。近代百年曾有過三次關于中醫廢存的論爭。在中醫文化發展過程中,近代以來的中醫廢存之爭給中醫文化的發展帶來了危機和困境,同時,也給中醫院校大學生中醫文化教育工作帶來了一個新的課題。
(二)現代高等中醫教育模式中中醫文化教育的淡化
現代高等中醫教育模式的偏差也是導致中醫文化教育淡化的主要原因。面對強勢西醫的沖擊,現代高等中醫教育應該遵循繼承與創新并舉的原則,在堅持中醫傳統理念、保留中醫精髓的基礎上,學習借鑒西醫學的先進技術和方法,以培養具備傳統醫學知識和技能的高等中醫人才為目標。然而,目前高等中醫教育強調掌握中西醫兩套本領,即“兩條腿走路”,這種教育模式使得高等中醫教育正在喪失中醫特色。同時,因有限的教育時間變得更加有限,也就決定了學校的目標定位和質量標準以及課程設置等方面中醫文化教育的淡化。
1.中西醫課程同時開設的教育模式,沖淡了中醫傳統理念的確立和中醫特色思維方式的養成。由于就業壓力和中醫創新發展的需要,現代中醫院校普遍開設西醫課程,中西醫課程開設比例普遍達到了6:4,有的甚至達到了5:5。[4]這種教育模式也造成了中醫思維模式養成的滯后性。
2.傳統人文課程開設不足。從中醫院校目前開設的課程結構來看,人文素質類除必須開設的思想政治理論課程外,某些院校也探索性的以選修課形式開設了一些醫學人文課程,諸如醫學心理學、醫學倫理學等,但作為中醫學文化基礎的《中國傳統文化史》、《中國古代哲學史》等課程則普遍沒有開設,或者也僅僅以選修課的形式開設,很難達到理想的教育效果。
3.中醫學術研究“西醫”化。近年來中醫學術研究嚴重偏離中醫傳統,走上了西醫化的研究道路,中醫科研在中醫現代化的光環下,被“異化”為采用西醫的實驗方法對中醫的印證性研究,卻放棄了經典著作的研讀,忽視了中醫臨床能力的培養。
三、建議與對策
面對中醫文化教育工作面臨的危機與挑戰,高等中醫院校工作者不僅要從意識和理論上重視中醫文化教育工作,也應在實踐中加強中醫文化教育工作:
(一)課堂教育:課堂教育是對中醫院校大學生進行中醫文化教育的主陣地
在課程體系建設中體現中醫文化教育,提高中醫文化育人效果課程教育是人才培養的主要途徑。要加大傳統文化課程比重,形成對中醫大學生進行多學科的中醫文化教育的課程體系;將專業教育、思想政治教育與中醫文化教育相結合,在大學的思想政治教育課程中加入中醫文化相關知識教育課及在其它學科中滲透中醫文化思想。
(二)在校園文化活動突出中醫文化主線
大力發展中醫文化,營造一個健康向上的文化環境。必須構筑濃厚的文化氛圍,積極開展學習中醫文化相關社團建設,定期組織中醫文化等傳統文化講座;在校報、網站等媒體開設專欄;開展征文比賽等方式,讓學生潛移默化接受中醫文化的精髓,在繼承祖國醫學的同時,也得到品性的培養和鍛煉;在人文素質教育中側重進行醫學人文與中醫文化教育。
(三)在科研活動中重視中醫文化研究
中醫院校哲學社會科學研究要突出中醫文化研究的地位與作用。中醫院校應注意培育中醫文化科研隊伍;在各類各級哲學社會科學研究課題申報中,加大中醫文化相關課題的申報力度;撰寫和發表高質量的中醫文化研究論文;培育和建設中醫文化研究與教育基地;指導大學生學習和研究中醫文化。
(四)在中醫院校大學生社會實踐活動中傳播中醫文化
鼓勵中醫院校大學生走出校園宣揚中醫文化,引導中醫院校大學生積極參加各種社會公益活動;在中醫院校大學生就業和創業教育中融入中醫文化內容。
進一步發掘中醫文化,結合時代特征,對中醫文化進行揚棄,找出時代背景下中醫文化的合理內核,將中醫文化與中醫院校大學生的培養工作有機聯系起來,進一步探討中醫文化與中醫大學生的教育工作的聯系,探索將中醫文化中的合理內核內化到中醫院校大學生培養工作中的手段、方式,對中醫院校大學生開展中醫文化教育,培養具有中醫文化精神的中醫藥從業人員,顯得尤為重要。
參考文獻
[1][3]曲黎敏.中醫與傳統文化[M].北京:人民衛生出版社,2009:3,15.
[2]夏露,劉忠華,洪青.中醫文化模式中的和諧思想初探[J].光明中醫,2007,22(4):12-13.
關鍵詞:創業型大學;校園文化;重塑;策略
中圖分類號:G717
文獻標志碼:A
文章編號:1009-4156(2012)11—108-03
一、創業型大學校園文化的核心特質
大學校園文化,就是大學人在大學校園各項活動過程中所共同營建,并通過理想信念、價值取向、群體行為、生活方式、輿論風氣、校園影響環境等所蘊含、表達或體現出來的一種層次較高的精神品質。毋庸置疑,校園文化是大學教育機制中的一個重要環節,具有教學環節不可替代的育人功能。事實上,每一所高校在其創建和發展歷程中都十分注重并形成了自身獨特的校園文化,這種獨特的校園文化在某種意義上已經成為區別不同高校的一張“文化名片”,它客觀上也反映了一所高校的辦學理念和所倡導的大學精神。因此,創業型大學也應該有著屬于自身而區別與其他類型高校的校園文化特質。
一所學校要稱之為“創業型大學”,正如伯頓·克拉克在《建立創業型大學:組織上轉型的途徑》一書中指出的,五個要素是不能再少的最低限度:一個強有力的駕馭核心;一個拓寬的發展;一個多元化的資助基地;一個激活的學術心臟地帶;一個一體化的創業文化。在創業型大學建設中,創業文化的整合和確立不僅會對培植大學的個性和特色起到積極的作用,更會形成全新的價值觀、理念乃至信念,而這些價值觀、理念和信念對于大學成功地進行創業轉型顯得尤為重要。因此,鮮明的創業文化構成了創業型大學校園文化的核心特質。而正是這種具有鮮明創業特質的校園文化,使得全校師生對創業型大學的辦學理念有著廣泛的認同感和自豪感,從而將對自身的職業發展和人生規劃有著強烈的指導意義和導向作用。
二、創業型大學校園文化的內涵架構
高校校園文化的內涵十分豐富,從文化質態的視角考察,校園文化的內涵結構一般可分為精神文化、制度文化、物質文化和行為文化等四個維度。其中,精神文化是校園文化的靈魂和核心,是高校校園文化的最高表現形式;制度文化是高校校園文化得以傳承的保障;物質文化是高校校園文化的外在標識;行為文化則是高校校園文化的動態體現。對于創業型大學而言,要緊緊圍繞鮮明的創業文化這一核心特質,在以上四個文化維度中對自身校園文化的內涵結構進行重塑和架構,賦予其新的內容。
(一)勇于創新創業的精神文化
一所高校的精神文化體現了其辦學宗旨和價值追求等方面,它從深層次影響著全體師生的思想、信念、情感和行為。創業型大學賦予了傳統大學一種全新的理念和實踐,它所追求的學術創業化和知識資本化并不是簡單的商業態度和私利追逐,相反,而是以提高國家的競爭力、生產率以及國家和民族的創業創新建設為己任,以提高國家和地區的經濟實力和水平為目標。由此可見,創業型大學不僅依然保持和行使著自己的基本職能,而且正在使這些職能在自身不斷追求創新、創業與創優的實踐中得到不斷強化和延伸。因此,與其他類型高校相比,創業型大學更需要以改革創新的精神來確立教育發展觀,更需要以探索真理、追求卓越的創新精神和踐行真知、勇往直前的創業精神來引領學術發展。
(二)體現創業魅力的制度文化
高校的制度文化是其精神文化的延伸和具體體現,是以制度形式確定下來的規則和規范,具有強烈的規范性、組織性和秩序性。建設創業型大學,除了一些基本的規范準則,還需要從管理運行機制、教學質量保證機制、科研提升機制、人力資源開發機制、社會資源拓展機制以及人才激勵和評價機制等多方面人手,制定出符合創業人才的成長規律和培育適宜創業的良好氛圍的有關制度,引導師生積極投身于創業活動之中,真正形成尊重知識創新、鼓勵知識市場化和幫助人才創業的制度文化。
(三)激發創業活力的物質文化
高校的物質文化是由基礎及硬件設施和環境布置等實物形態構成的,包括校園的人文環境、自然環境、生態環境等方面。對于大多數高校而言,創業型大學建設都是在原有大學基礎上的轉型發展。因而,在物質文化的建設上,可以在保持原有特色的校園物質文化的基礎上,以激發創新思維和創造愿望為目的對校園環境中的個別細節和局部做出一定的規劃和調整。而在教學科研設備和辦學條件上要做到最大限度地符合創新研究和創業活動的需要,讓師生的創業活力在更便利和適宜的環境中得到釋放。
(四)樂于創業實踐的行為文化
高校的行為文化是集體或個人自覺呈現出來的行為表現,可以被外人所直接感受到的一種“活”文化。強有力的文化根植于強有力的實踐。創業型大學的行為文化是在勇于創新創業的精神文化和體現創業魅力的制度文化的引領和感召下的實踐文化,是將精神文化內化到每一個人的心中,使廣大師生的創業活動由原來零散的自發行為真正轉化為持續的自覺行動,真正形成人人關心創業、人人參與創業、人人樂于創業的良好氛圍。
三、構建創業型大學校園文化的主要原則
確立鮮明創業特質和體現創業內涵的校園文化對于創業型大學的建設和發展具有重要意義。因此,在創業型大學視野下對現有校園文化的重塑與建構,還必須遵循以下四個主要原則。
(一)方向性原則
為社會主義事業培養合格的建設者和可靠的接班人是我國高校義不容辭的責任和使命。堅持社會主義辦學方向,以社會主義核心價值體系為核心,堅持不懈地用中國化最新成果武裝和教育師生,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,這依然是構建創業型大學校園文化不可動搖的根本原則。
(二)創新性原則
創新是大學的靈魂和生命力之所在。每一所創業型大學的成功經驗本身就是一種創新的典范。創業型大學所倡導的種種知識資本化和產業化的活動,都是激勵廣大師生崇尚真知、追求真理、探索未知的創新過程,其目的都在于增強大學的研究和教學能力,提升大學的學術性,而與那種急功近利的為創業而創業的做法是不相容的。因此,創新性是創業型大學校園文化建設中必須堅持和把握的重要原則。
(三)開放性原則
創業型大學建設離不開拓展的發展,學術創業化和知識資本化的過程本身就是高校開放辦學理念的最好體現。因此,創業型大學校園文化理應堅持和貫徹開放性原則,將開放辦學理念貫穿于教育全過程,融入到校園文化建設的方方面面。要主動加強大學、政府、企業間的交流與合作,使得教師的創業活動能夠更加融入社會,貼近市場;要堅持兼容并包的學術氛圍,鼓勵百家爭鳴,學有所長,不斷延伸自身的服務領域;要重視社會實踐的環節和效果,不斷培養學生的社會責任感和主人翁意識;也要有寬容失敗的創業胸懷,使師生的創新實踐活動能夠持續而蓬勃開展。
(四)實踐性原則
創業型大學具有鮮明創業特質的校園文化,應處處體現基于實踐、善于實踐、歸于實踐的信念和價值觀。而那種重理論輕實踐、重學術輕應用的態度和行為,是與創業型大學校園文化建設的良好初衷格格不入的。
四、構建創業型大學校園文化的策略選擇
一般而言,大學校園文化具有思想道德導向、激勵創造、整合規范、生活調節和示范輻射等基本教育功能。毫無疑問,在創業型大學視野下對校園文化進行必要的重塑和建構,是為了更好地促進其在人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承與創新中作用的發揮,更好地促進其育人功能的實現,從而更好地推進創業型大學建設。
(一)彰顯特色,樹立品牌意識是構建創業型大學校園文化的永恒主題
精品化和特色化是校園文化的生命力所在。樹立品牌意識,建立起富有特色的校園文化,不僅更易于深入人心而得到師生的廣泛認同和支持,也更易于受到關注而使其育人功能得以強化,也更易于受到保護而使師生的自豪感和使命感得到增強。而對于創業型大學校園文化特色的提煉與創新,既要善于從原有學校的發展歷程中總結、提煉出具有閃光的文化傳統,并加以繼承和發揚光大,又要在吸收國外創業型大學校園文化建設的成功經驗基礎上,結合國內高等教育的發展現狀、高校所屬區域的社會經濟發展需求和自身的學科特色與學術特征,不斷培育具有學科性質特點和探索科技發展前沿的創新品質的校園文化,從而形成個性特色鮮明的校園文化品牌。
(二)強化主體,實現全員參與是構建創業型大學校園文化的基本前提
創業型大學校園文化中的每一個質態文化的形成都強烈地依賴于領導者的堅定認識、管理者的有力推動和全體師生的積極參與。而要有效地實現全員參與,前提是要真正做到“以人為本”,突出教師和學生這兩個教育主體,在強化其主體意識和主體地位的過程中,實現校園文化所倡導的精神追求最終能“內化”為其自身的自覺意識和行為。
學生是學校存在的根本意義所在。對于學生而言,學校應牢記以學生為中心,始終將促進學生成長成才放在首位,處理好學生共性培養與個性發展的關系,切實注重學生創新創業能力的培植。要通過表彰、獎勵等激勵機制的建立,激發廣大學生的積極性和主動性,從根本上保證創業型大學校園文化建設的傳承與發展。對于教師而言,學校則應更多地為廣大教師提供寬松的創新創業環境和氛圍,不斷完善激勵教師參與的相關政策,在各種評價制度、人事分配制度及教育、教學管理制度等有關制度中體現創業型大學所追求的價值取向,引導教師在社會主義市場經濟建設和競爭中施展才能,實現價值。另外,還要加強師生之間的主體互動,鼓勵教師將自己的創新創業實踐與指導學生開展科技創新活動結合起來,從而推動教師與學生的科技創新和創業實踐活動相互影響、相互滲透、相互促進,營造出有利于創新人才脫穎而出的校園文化環境。
(三)虛實結合,強化載體功能是構建創業型大學校園文化的重要手段
校園文化活動的載體是校園文化建設的重要依托平臺,包括教學科研場所、儀器設備、文化活動設施等實物平臺和校園媒體的數字平臺。校園文化活動的實物載體是廣大師生開展課外活動尤其是創新創業活動的必要條件。學校要通過開放實驗室、聘請創新創業導師、建立創業實踐實習基地等多種手段,引導并支持學生參與到科技文化活動、學科競賽以及教師科研課題研究中來。要發揮學生社團,特別是科技類和創業類學生社團廣泛開展以科技發展前沿報告、科技展覽、我的創業故事、科技作品競賽和創業計劃大賽等一系列普及性和深入性的學術交流活動,幫助學生開闊學術視野,激發創新意識,拓展實踐能力,提升創業本領。同時,要注重發揮校園媒體的整合作用。在做好報紙、校園廣播和電視等傳統文化載體的基礎上,還應更多地關注網絡、論壇、博客、微博等新型媒體平臺,堅持用正確的輿論來教育和引導廣大學生,用典型的創新創業事例來感染人、激勵人,發揮好校園媒體的權威性和導向性,使校園媒體成為引領創業文化的有效平臺,從而促進創業型大學校園文化的全面建設。