廉潔教育
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廉潔教育范文第1篇
最近，我校正在積極響應縣教體局關于廉潔教育進校園的號召，在學生中大力開展廉潔教育。
老師說，廉潔教育一定要從娃娃抓起；要作為全社會的任務和責任；要突出特色，形成機制，立足長久，把集中教育和經常性教育相結合，最終形成一種“崇廉尚廉”的社會氛圍。這個意思我不太懂，于是，我翻出上學期學校發的一本書——《廉潔教育讀本》，我就認真地讀了起來。通過閱讀，我懂得了廉潔的意思是：品行正，不貪污的意思，我想：關于“品行正，不貪污”，是社會的道德要求化為小學生自身的道德需要。也許有的同學會問:“我們這么小，就要接觸廉潔教育了嗎?”答案是肯定的。
在我們的校園里，已經出現了一些不良風氣。例如:一些同學講名牌，講闊氣；過生日請同學去高檔餐廳；沒有節制的花零用錢……難道廉潔文化真的離我們很遠嗎?不是的，在我們的校園里，有一批拾金不昧的同學，他們把撿到的錢、物品送教導大隊部，甚至一角錢，一分錢。在家長給一些零用錢時，都細心的存起來，不亂花一分錢。這是一個良好開端，只要我們長期維持下去，那么廉潔文化就會遍布我們校園的每一個角落，養成一種良好的風氣，樹立良好的道德品質。把廉政文化“清風”吹進校園，把著眼點放在“凈土”上,這是我們共同的心愿！
現在廉潔教育就像一股無形的風吹進了校園。希望廣大同學與廉潔誠信同在，與公正勤儉同行，從現在做起，從自己做起！
廉潔教育范文第2篇
【關鍵詞】廉潔教育 教材 編寫體例
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）02-0001-02
一 對高校廉潔教育教材研究的必要性
所謂“教本，教學之本”。①說的是在教學中，教材乃是教學的主要憑借手段。可見，教材在教學活動中占有主導的地位。高校廉潔教育教材是根據高校大學生德育要求和行為規范編寫的廉潔教育教學材料，其意義是多角度、多層面的。首先，從宏觀層面上講，廉潔教育教材在課堂中的作用是不可替代的。在教學中，教師和學生都要面對教材，在這個過程中，教材起到的是橋梁的作用，教材一方面引領教師的教，另一方面又啟迪著學生的學。同時，教材的整合性還將知識與能力相協調，讓學生在閱讀看得見的文字時有所思考、有所感悟，達到教學的最佳狀態。高校廉潔教材的功能還體現在它是高校進行廉潔教育進一步加強和改進大學生思想政治教育的直接手段。
正因為高校廉潔教材在廉潔教育中起著不可替代的作用，因此，加大對教材的分析研究力度，不僅是為了編寫出一部科學的、高質量的教材，更重要的是關乎廉潔教育的教學質量。
二 三本廉潔教育教材簡介
本文選取的研究對象分別為：北京理工大學出版社2010年10月出版的由肖忠優編寫的《大學生廉潔教育教程》（全國高等職業教育“十二五”重點建設規劃教材）、高等教育出版社2007年版由陳萬柏、張耀燦編寫的《思想政治教育學原理》和中國石化出版社2010年9月出版的由鐘俊生編寫的《高等學校廉潔文化教程》。據有關數據表明，目前這三種教材的使用數量相當。
1.肖忠優《大學生廉潔教育教程》
肖忠優先生主編的《大學生廉潔教育教程》由北京理工大學出版社出版，被列為全國高等職業教育“十二五”重點建設規劃教材，內容從宏觀上闡述了有關“腐敗”的基本理論，有助于大學生增強免疫力，避免在以后的人生道路上陷入困境。全書共分七章，分別是：緒論；廉潔社會的公敵：腐敗；中外各國反腐敗概覽；全球化視野下的反腐敗；腐敗離我們有多遠；反腐倡廉：現在就行動；職業選擇與腐敗風險。②
2.陳萬柏、張耀燦《思想政治教育學原理》
陳萬柏、張耀燦先生編寫的《思想政治教育學原理》由高等教育出版社出版，是教育部“高等師范教育面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”的研究成果，是高等院校“思想政治教育專業”的主干課教材。編者在吸取學科理論研究的新成果、總結社會主義現代化進程中思想政治教育新經驗的基礎上，深入論述了思想政治教育學的研究對象、基本范疇、學科體系及其發展進程，探討了思想政治教育學的理論基礎和知識借鑒。在此基礎上，《思想政治教育學原理（第二版）》對思想政治教育學的一系列重要內容，如思想政治教育的地位和作用、思想政治教育環境、思想政治教育過程及其規律、思想政治教育者和教育對象、思想政治教育內容、原則、方法和藝術、載體、思想政治教育管理等進行了富有新意的闡釋，并對思想政治教育的發展歷程進行了考察。該書對大學生的廉潔教育，主要是從思想上來實現的。③
3.鐘俊生《高等學校廉潔文化教程》
鐘俊生先生編寫的《高等學校廉潔文化教程》由中國石化出版社出版，該書以科學發展觀為統領，堅持社會主義價值體系，倡導和樹立社會主義榮辱觀，突出廉潔文化核心內涵，堅持“以學生發展為本”的理念，樹立廉潔觀念，踐行廉潔行為，立足于促進大學生的健康成才和發展。內容包括：廉潔文化概述、中國傳統廉潔文化與世界廉潔文化的發展、廉潔文化與廉政文化建設、廉潔文化與廉潔教育、廉潔文化與高等教育事業、廉潔文化與高校黨的建設、廉潔文化與大學生思想道德教育、廉潔文化與大學生成才。該書既可作為大學生廉潔教育讀本，又可作為高等學校思想政治理論課程教師教學參考書，還可供從事思想政治工作的相關人員閱讀參考。④
三 三本教材編寫體例及特點
改革開放30年以來，我國在社會各領域取得了舉世矚目的成就。但隨著社會經濟的發展，越來越多的腐敗現象也刺激著國人的神經，“反腐倡廉”工作越來越重要。在這樣的背景下，以“反腐倡廉”為主題的教材層出不窮，教材的編寫體例也日漸多元化。從總體上來看，高校廉潔教育教材的編寫體例在不斷更新，呈現出多樣化的特點。
肖忠優先生所編寫的《大學生廉潔教育教程》闡述了有關“腐敗”的基本理論，有助于大學生增強免疫力，避免在以后的人生道路上陷入困境。該教材被列為全國高等職業教育“十二五”重點建設規劃教材。就其編寫的體例來看，全書共分為三個部分，即前言、內容和后記。這樣的編寫體例幾乎是所有教材乃至所有著述的編寫模式。在教材中，作者論述了廉潔教育對高校教育的重要意義：“高校是高素質人才的搖籃，高等學校的重要任務之一是為國家和社會培養大批高質量的德、智、體、美全面發展的建設者和接班人。大學生不僅應該是高級‘知識人’、高級‘技能人’，更應該是比普通人水準更高的‘道德人’，應該成為‘國民表率、社會棟梁’。要實現這個目標，既要求他們扎扎實實學好專業知識、掌握本領，同時也要把他們培養成為有遠大理想、堅定信念、政治合格、作風正派的合格人才，使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民同呼吸共奮斗。大學生作為未來高素質人才的后備力量，其成長過程關乎著我們民族的興衰成敗。能否培養造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化建設所需的豐富知識和扎實本領的人才，對于確保實現全面建設小康社會，進而實現現代化的宏偉目標，確保實現中華民族的偉大復興，具有重大的戰略意義。”
陳萬柏、張耀燦編寫的《思想政治教育學原理》，是教育部“高等師范教育面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”的研究成果，是高等院校“思想政治教育專業”的主干課教材。可以說，在眾多的教材中，《思想政治教育原理》具有不可動搖的權威性。但從編寫體例上看，它區別于其余兩種教材：整本教材的編寫是按照高校大學生思想政治教育體系的要求來編寫的，雖然在教材內容中有對“廉潔教育”比較全面的論述，但是，較其余兩種教材而言，它的主線不明顯，而且具有很強的政治色彩。
鐘俊生先生編寫的《高等學校廉潔文化教程》由中國石化出版社出版，該書以科學發展觀為統領，堅持社會主義價值體系，倡導和樹立社會主義榮辱觀，突出廉潔文化核心內涵，堅持“以學生發展為本”的理念，樹立廉潔觀念，踐行廉潔行為，立足于促進大學生的健康成才和發展。內容包括：廉潔文化概述、中國傳統廉潔文化與世界廉潔文化的發展、廉潔文化與廉政文化建設、廉潔文化與廉潔教育、廉潔文化與高等教育事業、廉潔文化與高校黨的建設、廉潔文化與大學生思想道德教育、廉潔文化與大學生成才。《高等學校廉潔文化教程》的編寫體例也有其特點：一是側重文化解讀，削減理論論述。全書內容分為十個章節，著重強調對大學生的人文和道德素養的提高，在闡述“廉潔教育”這一概念時，并不單從概念的定義判斷上下工夫，而是側重對中國古今廉潔文化的解讀，消除讀者對理論問題的排斥心理。二是體現出“以人為本”的思想。這里所說的以人為本，主要體現在作者在對本書章節的安排上，把廉潔教育同大學生的職業前景與人生規劃聯系起來，具有很強的感染力和現實意義。如整個第九章就“廉潔與大學生成才”為主題，討論了廉潔教育與大學生成才之間的關系，體現出濃厚的人文情懷。
四 關于高校廉潔教育教材編寫的思考
在高校廉潔教育教材的編寫問題上，如何揚長避短、兼收并蓄，編寫出科學、高質量的教材，為廉潔教學提供強有力的保障，筆者不敢妄下結論，但是我們通過對以上幾種典型教材的分析，首先需要明確的是“高校廉潔教材”編寫的指導思想。需要強調的是，這里所說的指導思想，是指要探討“大學生廉潔教育”這門課程的學科性質。換言之，也就是要把“大學生廉潔教育”這門課程的學科性質作為教材編寫的原則和指導思想。就其學科性質而言，筆者不敢妄下結論，需要有關專家去分析和總結，我們“高校廉潔教育”這門課如何與高校思想政治課、高校形勢與政策課相區分而又相互補充。更重要的是要努力探尋出一條適用、有效的廉潔教育路子，更好地樹立大學生正確的人生觀、價值觀，培養出廉潔奉公、誠信守法、品學兼優的社會有用人才。高校廉潔教育應注重“培養大學生的時代精神，提高大學生的思想政治素養”，把“腐敗”從大學生的思想中排除，凈化大學生的精神世界，促進大學生成長成才。其次，是對教材的取舍問題。隨著高校廉潔教育的興起，各種各樣的教材和課程資源不勝枚舉，如何選擇精品教材，淘汰劣質教材又是一個重要的任務。一本好的教材，一定要堅持用開放的胸懷去兼收并蓄，不斷吸取本課程教學中的新建議、新經驗、新問題，及時修正錯誤，不斷改革，不斷創新，這樣才能經受住教學的實踐檢驗，適應新時代的需求。再次，高校廉潔教育同一般的大眾教育一樣，需要的是學校、社會、家庭等多方面因素的不斷努力。在大學校園里，廣大教師、教育管理者與大學生朝夕相處，其言行、態度和思維方式不可避免地會對大學生的價值取向產生較為直接或間接的影響。為此，開展廉潔教育就要充分發揮教師、黨政干部、政工干部的各自角色作用。通過廣泛的、經常的廉潔教育和靈活多樣的教育方式，逐步形成各具特色、優勢互補、點面結合的廉潔教育工作新局面，從而有利于大學生的成長成才。
注 釋
①周慶元.語文教育研究概論[M].長沙：湖南人民出版社，2005
②肖忠優.大學生廉潔教育教程[M].北京：北京理工大學出版社，2010
③陳萬柏、張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007
④鐘俊生.高等學校廉潔文化教程[M].北京：中國石化出版社，2010
參考文獻
[1]張文軍.關于高校對大學生進行廉潔教育的思考[J].中國高教研究，2006（04）
廉潔教育范文第3篇
xx市一小高度重視“廉潔教育活動周”活動，健全了組織機構，將“廉潔教育活動周”與干部作風建設、師德師風建設、校園文化建設、學校德育建設和“書香一小”讀書活動結合起來，統一安排，統一部署，統一落實。
廉潔教育進課堂。為進一步加強師德師風建設，營造風清氣正教育生態，助力教育深化改革發展，學校在全校教師中開展廉潔教育課堂活動。4月9日下午，xx市第一小學校在本部五樓多功能教室召開全體教職工主題會議，對違反師德師風行為的具體內容進行了說明、解讀與提示、強調，提出了扎實做好宣傳工作、全面公開監督方式、彰顯專項整治的決心等工作要求及紀律。各學科教師利用校訊通、班級QQ群公開向家長進行廉潔從教承諾。
讀書活動巧結合。在全體師生中積極開展“書香一小”讀書活動。讓書籍成為教師的第一至愛，喜愛讀書成為學生的第一愛好。并通過學生帶動家庭：爸爸媽媽，我們一起讀書吧！讓全校所有的家長、老師、學生捧起書本，與書為伴，與經典為友，點燃讀書的激情，在書香中成長，在書香中成人，在書香中成才！在教育活動中，將“廉潔教育活動周”與學校的讀書活動相結合，在教師中開展“傳承優良家風”主題經典誦讀活動；各班級也在老師和家委會的組織下，積極開展親子閱讀活動，讓讀書成為學習之本，生存之道，在讀書中增長智慧，修煉人格，為追求事業成功和生活幸福奠定基礎。
教育活動拓新途。在學生教育中，把廉潔教育融入學校教育活動中。在學生中開展“敬廉崇潔”教育，將廉潔文化進校園與課堂教學相結合。如：語文課上的公仆形象，品德課上的廉潔故事、數學課上的節約計算、美術課上的繪畫創作等無不讓學生們在掌握知識的同時，也潛移默化地受到了廉潔教育；同時還廣泛開展廉潔教育主題隊會，通過國旗下講話等形式進行廉潔教育，使廣大學生在潛移默化中樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和榮辱觀。
文體活動妙滲透。為豐富校園文化生活，強健學生體魄，增強班級凝聚力，營造團結活潑、積極進取的和諧氛圍，學校進行了校園“旌鷹杯”班級足球、籃球聯賽、跳繩大賽、校園書法繪畫比賽，一年級積極開展“親子書寫共同成長”；二年級開展傳統文化熏陶、養成教育及感恩教育活動；三年級走進武警支隊，培養吃苦耐勞的精神，高年級注重培養意志品德，開展“情暖童心”流動少年宮進校園以及露營活動,并結合到中國德孝城研學旅行開展廉潔主題教育活動。
廉潔教育范文第4篇
為充分發揮校園廉潔文化在加強和改進青少年學生的思想道德建設中的作用，不斷探求校園反腐倡廉宣傳教育的新方法新途徑，根據甬紀發［20*］47號《關于加強校園廉政文化建設的實施意見》及縣黨風廉政宣傳教育聯席會議精神，現就我縣加強校園廉潔文化建設提出如下實施意見：
一、總體目標
以“三個代表”重要思想為指導，以青少年學生為重點，以青少年學生理想信念、道德觀念、法制意識為主旨，通過師德建設、學科滲透、主體活動、課外閱讀，積極開展全方位、多層次、寬領域的校園廉潔文化建設活動，引導和影響青少年學生樹立尊廉崇潔、積極向上的高尚思想道德情操，自覺養成自律、誠信和富有社會責任感的良好行為習慣，為將來服務社會、報效國家奠定堅實的人格基礎。
二、基本原則
（一）與學校德育教育相結合。嚴格遵循學校正常教學計劃，不額外增加學生學習負擔，把校園廉潔文化建設的相關內容及要求自然地滲透到德育教育工作中，通過正面引導，使學生樂于和易于接受，在潛移默化、潤物無聲的灌輸浸潤中，樹立廉潔的意識和觀念。
（二）與其他課堂學科教學相結合。在充分發揮學校德育教育主課堂、主渠道、主陣地的基礎上，在其他社會人文學科教學中，有意識地挖掘、利用廉潔教育的資源，使學生既學到文化知識，又受到廉潔文化的熏陶。
（三）與校園文化建設相結合。借助校園文化生動活潑、靈活多樣的形式，有的放矢地開展校園廉潔文化活動，使廣大師生在豐富多彩的文體活動中受到廉潔的教育和熏陶。
（四）與學校黨建工作和團隊工作及日常管理工作相結合。通過開展校園廉潔文化建設活動，把廉潔文化建設要求滲透到學校黨建的各個環節，滲透到學校教育管理和師生日常管理的各個領域，真正建立起廉潔文化育人的制度和機制。
三、主要內容
（一）理想信念教育。通過典型示范、榜樣引路，培養青少年學生遠大人生理想和高尚人生信念，引導青少年學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
（二）基礎道德教育。以誠信、正直、節儉、負責為核心價值觀，開展基礎道德教育，塑造青少年學生的完美人格。
（三）傳統美德教育。挖掘、弘揚中華民族優秀的傳統美德，從小培養公民崇尚廉潔的道德觀念。
（四）法制意識教育。拓寬廉潔教育領域，下移反腐倡廉重心，從青少年抓起，重點培養其反腐倡廉意識，營造良好的社會氛圍，達到預防和教育的目的。
四、方法載體
（一）注重宣傳功能，促進廉潔文化的傳播。充分發揮校園網、校報、宣傳窗等宣傳工具在傳播廉潔文化中的積極作用，廣泛宣傳反腐倡廉工作成果和先進典型事跡，組織開展反腐時評，引導廣大師生積極參與，在參與互動中受到教育和啟迪。
（二）堅持分層施教，發揮德育教育在校園廉潔文化建設中的主渠道作用。在教師中開展黨風黨紀教育和師德師風教育，對青少年學生起好師表作用。在中小學生中開展“敬廉崇廉”教育活動要根據不同年齡段，結合政治理論和思想品德課，重點開展思想道德教育和行為規范教育，培養青少年學生敬廉崇潔的道德情操，提高道德認知和道德判斷能力，有條件的學校可利用地方教材、鄉土教材、校本教材，相應地滲透廉潔文化有關內容，引導青少年學生從小養成以廉為榮的思想道德觀念和以廉為美的良好行為習慣。
（三）開展主題活動，使學生在參與中得到廉潔體驗。根據不同年齡特點，結合班團隊活動，分層設計、組織開展各類符合學生身心特點的主體教育與社會實踐活動，如征文比賽、演講比賽、知識競賽、辯論大賽、廉政漫畫征集、小品、人生AB劇、社會調查等，幫助學生在靈活多樣的教育活動中自然而然地感知、體悟、探究、思考和積累，使社會道德要求內化為自身的道德需要，從而養成良好的思想道德素質。
（四）借助文化力量，廣泛開展廉潔文化藝術活動。根據校園文化資源實際，圍繞不同人群特點，有側重地舉辦寓教于樂的廉潔文化藝術活動，讓廣大師生在參與中益智養廉。如針對中學生思維活躍、接受新事物能力強的特點，可組織開展廉潔辯論賽、廉潔建設大家談等活動；針對小學生好奇心強又好動的特點，組織開展廉潔故事比賽、廉潔趣味竟猜等啟蒙教育活動。
五、幾點要求
（一）加強領導，認真實施。從*年九月新學期起，各中小學要把校園廉潔文化建設作為思想道德教育的重要內容，列入議事日程。要加強領導，健全組織，明確責任，結合實際，認真制定學校開展廉潔文化進校園活動的實施方案，于20*年9月底前書面報縣教育局普教科、審計監察室。學校黨員干部和教師作為廉潔文化的學習者、傳播者、實踐者，主要領導要親自動手，自覺參與，精心部署，狠抓落實，抓出成效。
（二）講究方法，把握規律。要遵循青少年學生成長的規律，適應他們的身心發展特點和認知水平，使教育的內容和方式貼近實際、貼近生活、貼近青少年學生；把握學校教育規律，防止廉潔教育與學校教育“兩張皮”現象，把廉潔教育納入學校德育教學計劃，滲透到學校教學工作的全過程和學生教育管理的各個方面，力求在潛移默化、循序漸進中使學生受到廉潔文化的教育和熏陶。
廉潔教育范文第5篇
【關鍵詞】大學生 廉潔教育 調查
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682(2010)07-0058-02
【Abstract】Investigation on the state of probity education of university was conducted by questionnaire and interview. Studying the case of example, suming up the current status, and analysing the causes were made through the investigation results, and the future of probity education of university was prospected.
【Key words】University Probity education Investigation
早在2003年10月,第58屆聯大通過了《聯合國反腐敗公約》,其中就有開展“包括中小學和大學課程在內的公共教育”的內容。[1、2]學校廉潔教育,作為國家廉政建設的一個組成部分,已成為全世界的共識和舉措。[3]而目前大學校園,學生干部“賄選”、考試作弊、論文作假等現象仍然存在,這讓我們不得不去反思,我們的廉潔教育,問題出在哪里?
廉潔教育是一種全方位滲透式的人性教育,[4]對于學校廉潔教育的必要性、可行性、實效性,學生、教師、社會人員都有一定的疑慮,筆者通過問卷調查與個案分析的方式,對目前大學生廉潔教育現狀進行分析,希望能夠為廣大教育工作者提供參考。
一、研究方法
1.抽樣調查
主要采取問卷調查的方式,完全自編題目。
對廣州市400名大學生、50名大學教師和100名社會人員進行問卷調查,發出問卷550份,回收436份,回收率為79.2%,其中8份因數據缺損較多或筆跡幾乎相同而被刪除,故有效問卷為428份,有效率為98.2%,樣本組成如表1所示。
2.統計方法
采用Excel 2003、SPSS11 for Windows等對數據進行輸入和處理。
3.個案研究
分別對15位大學生、6位教師、3位社會人員進行訪談。
二、調查數據分析
1.廉潔教育的必要性
對廉潔教育必要性的調查結果,如表2所示。
結果顯示,學生、教師、社會人員,93%以上都認為廉潔教育有必要。重點與非重點大學師生對于廉潔教育的重視程度沒有明顯差異。而教師比學生和社會人員更加意識到廉潔教育的必要性。
2.廉潔教育的方式
學生目前接受的廉潔教育方式主要有廉潔教育課、其他學科教學課堂滲透廉潔教育(簡稱課堂滲透)、校園廉潔教育主體活動(簡稱主題活動)等,各種方式所占百分比如圖1所示。
圖1 學生目前接受的廉潔教育方式統計
由圖1可知,目前大學廉潔教育方式以課堂滲透和主題活動為主,較之非重點大學,重點大學更加注重其他學科教學課堂中滲透廉潔教育。
3.目前廉潔教育的效果
針對大家更為關心的廉潔教育效果的問題,筆者把學生接受程度分為三個階段:認知階段,知道什么是廉潔,會講廉潔話、會唱廉潔歌;認同階段,廉潔以及與此相關的德性真正走進學生們的心里,形成了強烈的認同感;踐行階段,廉潔已成為他們骨子里的東西,成為他們未來抵抗誘惑的無形武器。分別對學生進行問卷調查,結果如圖2所示。
圖2 學生廉潔教育效果自評
由圖2可知,超過50%的學生認為廉潔已成為骨子里的東西,自己可以抵擋誘惑;但是仍然有10%左右的學生對廉潔僅停留在認知階段,而這個數字非重點大學要大于重點大學。大概有30%的學生是認同廉潔教育的,但是還未能夠保證自己將來一定會廉潔。
4.個案研究
根據上述研究結果,筆者對15位大學生、6位教師、3位社會人員進行訪談。訪談得知,認為廉潔教育“無所謂”或“沒有必要”的原因主要有三個方面:①反腐是社會問題,對大學生的教育并不能解決腐敗問題;②當前反腐關鍵的問題是要有懲罰腐敗行為的制度機制,要用硬手段,而不能寄希望于廉潔教育來抵擋腐敗的風氣;③當成人社會的腐敗尚未遏止前,大學生在不良風氣的包圍之下,廉潔教育能有多大的效果?
多數教師認為,雖然不能通過仰賴學校廉潔教育來解決眼前的腐敗問題,但是從反腐敗的艱巨性、長期性來看,學校廉潔教育十分重要。
大學生們對于目前廉潔教育方式基本表示認同,希望學校更注重全方位滲透教育,注重實效,不要流于形式。
三、總結與展望
從調查與研究中,我們看出,雖然學校、社會都十分重視廉潔教育,但是目前大學生廉潔教育仍然存在形式單一、效果不甚理想等問題。面臨嚴峻的就業壓力、生存壓力,帶著過高的自我價值預期,很多大學生剛步入社會,就想功成名就,急于成功的他們,往往容易被社會上的一些不良現象同化。如果對于腐敗缺乏抵抗力和免疫力,不能正確認識和處理,很可能不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。[5]因此,對于大學生的廉潔教育,不但重要,而且緊急。而這種深入骨髓的廉潔本性的教育,有別于一般知識性教育:后者只要受教育者理解和學會運用即可,因此傳授和訓練即可達到目的;而廉潔本性的教育是一種促進、激發受教育者內化性學習的教育,[4、6] 需要多種渠道相配合:輿論、偶像、體驗、關懷、習俗、知識力量、信仰等等。
參考文獻
1 劉衛國、何 艷.反腐敗國際合作法的新發展――《聯合國反腐敗公約》評析[J].河南師范大學學報(哲學社會科學版),2004(4):54～58
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4 趙 義.反腐敗:不可被忽略的細節[J].南風窗,2005(2):30～32
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