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美術(shù)生活論文范文第1篇

1.生活教育與高中美術(shù)教育的結(jié)合

高中時期對于整個學(xué)生時代是非常關(guān)鍵，對于整個人生也是一個非常特殊的階段，對自己的未來有著承上啟下的作用，還是一個人形成自己人生觀、價值觀、社會觀的一個重要時期，受外界影響會比較大，接收新生事物也最快。所以，高中美術(shù)教育在整個藝術(shù)教育過程中占有非常重要的意義，如何做好高中的美術(shù)教育工作是個難題，教育的終極目標(biāo)就是為了解決問題，也是個必須要解決的難題。現(xiàn)實的生活教育是藝術(shù)道路的向?qū)В灰焉罱逃c高中美術(shù)教育完美的相結(jié)合，它會源源不斷地給藝術(shù)提供取之不盡、用之不竭的靈感。

2.美術(shù)教育的方式要貼近生活

傳統(tǒng)的教育是枯燥的，之所以枯燥就是因為它與現(xiàn)實生活產(chǎn)生了脫離現(xiàn)象。首先在課程的安排上就有問題，因為高中生有來自高考的壓力，每天有做不完的模擬考卷、習(xí)題集等，除了藝術(shù)類考生以外，學(xué)校為了升學(xué)率都在盡量壓縮與高考無關(guān)的藝術(shù)類課程。每周只安排一節(jié)美術(shù)課，甚至有的學(xué)校完全用其它的主課將它取締了。這給高中生學(xué)習(xí)美術(shù)、培養(yǎng)審美能力帶來重大影響，高中生的德、智、體、美、勞產(chǎn)生了缺失。高中時期不管是學(xué)習(xí)生活還是個人生活都是相當(dāng)無趣的，藝術(shù)教育的課程無疑會給枯燥無味的高中生活增加不少的趣味性，為了減輕來自高考的壓力，高中的美術(shù)課程中需要加入一些非常具有趣味性的東西。傳統(tǒng)教育在美術(shù)教育上還止步于枯燥的理論講解和簡單的繪畫技術(shù)。正如古人言“授人以魚不如授人以漁”，陶行知老先生認(rèn)為“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。除了理論和繪畫技巧的講解以外，美術(shù)老師要帶領(lǐng)學(xué)生去體會可以從生活中獲得什么來幫助自己在美術(shù)上的造詣，將生活故鄉(xiāng)的地方特色帶入到美術(shù)創(chuàng)作中來。比如，過年家里貼的年畫，教師可以通過講解年畫的故事由來去激發(fā)學(xué)生對年畫的二次創(chuàng)作。還有民間的剪紙藝術(shù)，周末有時間的話，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去這些民間藝人家里學(xué)習(xí)，然后教大家自己動手裁剪，比方說過年的時候剪好的作品就可以用來裝飾自家和鄰居家的窗戶，給父母、社區(qū)的老人帶去溫暖和關(guān)懷，讓他人也領(lǐng)悟到生活帶來的美好，學(xué)生自己也可以從中獲得美術(shù)貼近生活后發(fā)生的奇跡變化是多么的美好.

3.高中美術(shù)教學(xué)脫離生活經(jīng)驗

所有的藝術(shù)教育都是為了給人類的生活帶去美感，讓人類的生活更美好，給人類的精神生活帶去充足，不至于在物質(zhì)得到滿足之后又陷入精神的空虛。特別是高中學(xué)生時期，正是高中生樹立人生觀、價值觀的時候，必須要讓他們在各門科學(xué)之間得到全面的發(fā)展，只有全面接觸這些之后，高中生才會知道自己喜歡什么，愛好那一科。可以把那一科當(dāng)成以后自己職業(yè)的延續(xù)，當(dāng)成一輩子的職業(yè)。然而，有些高中教師在教授美術(shù)這門學(xué)科的時候，沒有把美術(shù)這門藝術(shù)與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，總是一味地照本宣科，敷衍了事，似乎自己都提不起興趣去教學(xué)，那么這樣又如何讓自己的學(xué)生去喜歡、愛上這門藝術(shù)。教科書都很死板，而藝術(shù)是相當(dāng)有靈氣的，不能老是墨守成規(guī)，每個地方都會有自己的地方特色景點。比如，蘇州園林建筑、烏鎮(zhèn)的小橋流水人家、婺源的篁嶺油菜花梯田、湖南省岳陽市的岳陽樓等等，除了高三的學(xué)生以外教師完全可以組織一次寫生類的活動，這也是開展高中美術(shù)教育探究性教學(xué)模式的一個很生動的例子，可以大力推廣。藝術(shù)都是相通的，這些地方不僅有美術(shù)價值，在文學(xué)上、建筑學(xué)上都是具有相當(dāng)大的研究價值的。正如“一千個人眼中有一千個哈姆雷特的形象”一樣，學(xué)生用自己的雙眼把自己觀察到的視線內(nèi)的事物通過自己的畫筆將其表現(xiàn)出來。畫的創(chuàng)作者觀察的角度不同、個人的生活經(jīng)歷不同，畫作呈現(xiàn)出來的結(jié)果肯定也是不一樣的。藝術(shù)創(chuàng)作的不確定性讓生活變得驚奇，讓高中生對生活、對藝術(shù)充滿了期待。這在培養(yǎng)高中生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中形成一個自己思考、觀察、揣摩從而發(fā)現(xiàn)生活之美的良好習(xí)慣，一個很好的培養(yǎng)高中學(xué)生思維模式的機會。

美術(shù)生活論文范文第2篇

畢業(yè)論文致謝詞

致謝應(yīng)以簡短的文字對課題研究與論文撰寫過程中間直接給予幫助的人員（例如指導(dǎo)教師、答疑教師及其他人員）表示自己的謝意，這不僅是一種禮貌，也是對他人勞動的尊重，是治學(xué)者應(yīng)有的思想作風(fēng)。

畢業(yè)論文致謝詞范例：

畢業(yè)論文致謝詞范文一

本課題在選題及研究過程中得到**老師的悉心指導(dǎo)。陸老師多次詢問研究進程，并為我指點迷津，幫助我開拓研究思路，精心點撥、熱忱鼓勵。陸老師一絲不茍的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度，踏踏實實的精神，不僅授我以文，而且教我做人，雖歷時三載，卻給以終生受益無窮之道。對陸老師的感Ji之情是無法用言語表達的。

感謝**老師、**老師、**老師、**老師等對我的教育培養(yǎng)。他們細(xì)心指導(dǎo)我的學(xué)習(xí)與研究，在此，我要向諸位老師深深地鞠上一躬。

南京曉莊學(xué)院**院長、科學(xué)教育系**主任、**書記、**老師、**老師等老師為我提供了良好的研究條件，謹(jǐn)向各位同仁表示誠摯的敬意和謝忱。

感謝我的同學(xué)**、**、**、**三年來對我學(xué)習(xí)、生活的關(guān)心和幫助。

最后，向我的父親、母親、愛人、女兒致謝，感謝他們對我的理解與支持。

畢業(yè)論文致謝詞范文二

感謝我的導(dǎo)師XXX教授，他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣；他們循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝我的小白老師，這片論文的每個實驗細(xì)節(jié)和每個數(shù)據(jù)，都離不開你的細(xì)心指導(dǎo)。而你開朗的個性和寬容的態(tài)度，幫助我能夠很快的融入我們這個新的實驗室

感謝我的室友們，從遙遠的家來到這個陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發(fā)生上大學(xué)前所擔(dān)心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧，沒關(guān)系，各奔前程，大家珍重。但愿遠赴米國的C平平安安，留守復(fù)旦的D，E&F快快樂樂，揮師北上的G順順利利，也愿離開我們寢室的H&I開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。

感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報，你們永遠健康快樂是我最大的心愿。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學(xué)、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！

畢業(yè)論文致謝詞范文三

致謝

本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師鄭建立副教授的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和Ji勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，鄭老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。兩年多來，鄭教授不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向鄭老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。

美術(shù)生活論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：美術(shù)教師教學(xué)理念科研能力和諧關(guān)系

美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門課程，又是一門學(xué)科，所以作為現(xiàn)代美術(shù)教師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。

美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn)，也可以是藝術(shù)實踐，或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。

一、拓展科研能力

在現(xiàn)代教育的運轉(zhuǎn)機制中，教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中，美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。

①繪畫藝術(shù)：繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。

②科研論文：當(dāng)今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。

當(dāng)然，科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的，離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此，美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文，需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果，也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此，他喜愛音樂，精通文學(xué)，除了大量閱讀文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品，愛因斯坦本人曾講過，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對藝術(shù)的愛好，豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。

由此可見，端正科研態(tài)度，全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì)，是當(dāng)前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。

二、構(gòu)建先進的教學(xué)理念

教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者，也是塑造新一代的靈魂工程師，教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，構(gòu)建先進的教學(xué)理念。首先，作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念，掌握正確的繪畫技法，形成正確的藝術(shù)觀念，盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次，要有良好的視覺感官，美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進行的，教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的，美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題，更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識，能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進。

從人類文化史來看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系，早在公元前6世紀(jì)，古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想，畢達哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當(dāng)作宇宙間萬事萬物的根源，提出了“黃金分割”的理論，并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去。科學(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系，自古希臘開始以來，在文藝復(fù)興時期達到了高峰。例如，達•芬奇既是藝術(shù)家，又是科學(xué)家和工程師，他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達•芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明，現(xiàn)代美術(shù)教師，除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外，更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化改變先進的教學(xué)理念，推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

三、建立和諧的師生關(guān)系

美術(shù)生活論文范文第4篇

幼兒園論文2200字(一)：幼兒園一日活動中幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)論文

摘要根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在幼兒園一日活動中，通過日常的生活，運動，游戲，學(xué)習(xí)等主題活動來培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感和良好的生活習(xí)慣，提升幼兒的自我服務(wù)能力。過分的保護和過多干預(yù)成長的觀念不僅會影響到幼兒的自我意識的萌發(fā)，還會影響到幼兒的智慧發(fā)展。中班幼兒的心理發(fā)展水平及認(rèn)知水平有限，所以要根據(jù)幼兒的自身發(fā)展特點和興趣愛好，采用多種方式，創(chuàng)設(shè)適宜的區(qū)域環(huán)境，教給孩子一些實用的技能和方法，促進幼兒更好的成長，強化幼兒自我服務(wù)意識。

關(guān)鍵詞幼兒園；一日活動；幼兒；自我服務(wù)意識

中圖分類號：G610文獻標(biāo)識碼：A

1注重觀察幼兒的日常生活

幼兒教師需要對所有的幼兒日常生活進行全面、詳細(xì)和深入的了解、觀察，然后針對幼兒所存在的生活自理能力方面的問題，進行適當(dāng)?shù)姆此己透深A(yù)。由于心理發(fā)展水平的局限，特別是認(rèn)知發(fā)展水平的局限，中班幼兒自我意識發(fā)展的總體水平還是比較低的。他們還不能對自己的行為進行獨立客觀的評價，往往根據(jù)成人的評價來評價自己或他人。這時候需要幼兒教師更多細(xì)致的觀察，采取科學(xué)有效的方式來更好的提升幼兒的自我服務(wù)意識。例如：中班幼兒日常活動中，在學(xué)習(xí)如何正確的使用筷子，采取更多個性化的內(nèi)容。幼兒教師多注重觀察中班學(xué)生在使用筷子過程中出現(xiàn)的問題，認(rèn)真分析總結(jié)，如何更好讓幼兒提升自我支配和控制能力。可以采取游戲活動，筷子夾乒乓球、筷子夾玻璃珠等等。不斷的在實踐中解決問題，并在自己的嘗試中逐漸完成結(jié)果。其他的活動如何更好的幫助中班幼兒學(xué)會自己穿衣，拉拉鏈，幼兒教師可以提供視頻，圖片幫助學(xué)生自己練習(xí)；如何更好的疊衣服，教師應(yīng)在日常中細(xì)致的觀察，提供指導(dǎo)性幫助，不要身體力行給幼兒疊。中班幼兒與小班幼兒比有了更多的自我意識，也更愿意參與日常實踐，所以不能過分保護，過分干涉中班幼兒的身心成長。通過多種日常活動的練習(xí)，幫助幼兒掌握自我服務(wù)技能。所以，幼兒教師在幫助中班幼兒日常學(xué)習(xí)生活中，要做到對所有的問題進行全面的分析，然后根據(jù)分析結(jié)果，采取適當(dāng)?shù)姆绞綆椭變哼M行適當(dāng)?shù)母纳啤?/p>

2教學(xué)方式利用有趣的玩教具

幼兒對玩具具有特殊的愛好，有趣的玩教具能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，那么可以把有趣的玩具投放到活動區(qū)域內(nèi)，這樣可以在游戲中，不斷鍛煉幼兒的生活自理能力。例如，在活動區(qū)域內(nèi)，幼兒可以發(fā)揮自己的想象力用樂高積木搭建出所需的游戲場景，需要搭建房子時，首先幼兒要對房子的輪廓有初步的認(rèn)識，通過圖片，視頻演示房子的結(jié)構(gòu)，自己動手來搭建，培養(yǎng)基本的動手能力，并鍛煉了手腳協(xié)調(diào)能力，綜合應(yīng)用能力。同時可以在搭建的基礎(chǔ)上進行改造和創(chuàng)新，中班幼兒一般具備一定的動手和創(chuàng)新能力，可以進行更大層次的發(fā)揮與改造，更能激發(fā)中班幼兒在游戲活動中的積極性。同時中班幼兒還能根據(jù)自己的興趣愛好，選擇不同的有趣玩教具，玩具不再單一，而是富有變化的可以自己發(fā)揮創(chuàng)造力的積木等搭建，更好的實現(xiàn)各種生活技能的練習(xí)，對幼兒的四肢協(xié)調(diào)進行有效的鍛煉，有利于促進幼兒身體的發(fā)展，提高和鞏固幼兒的生活自理能力。

3創(chuàng)新日常的教育教學(xué)活動

針對幼兒的生活自理能力進行分析，確認(rèn)幼兒存在不足的地方，然后針對性加強，可通過視頻或者是PPT展示的方式激發(fā)幼兒的興趣，然后通過正確的示范，由幼兒自主進行練習(xí)，目的是讓幼兒擁有正確的自我服務(wù)能力和經(jīng)驗。由于中班幼兒為集體服務(wù)的意識已經(jīng)發(fā)展了，對自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)有了責(zé)任感。中班幼兒更需要在日常的學(xué)習(xí)，生活中學(xué)會更多的技能，才能更好的提升在我服務(wù)意識。例如在教學(xué)活動中，開展我會沖廁所、我會整理圖書、我會提褲子和穿鞋等，在這些教學(xué)活動中，都能幫助幼兒樹立正確的自我服務(wù)理念，并不斷提高其能力，同時還能有效提高為集體服務(wù)的意識。

4采取各種方式與家長進行溝通交流

在信息技術(shù)高速發(fā)展的環(huán)境下，教師可與家長實現(xiàn)實時交流，那么在教學(xué)活動中，教師可通過電話、微信等各種方式實現(xiàn)與家長溝通交流，向家長詳細(xì)說明幼兒的生活自理能力，目的是讓家長清楚了解到自己孩子的成長情況，在自理能力方面的表現(xiàn)情況，同時老師也可以向家長詳細(xì)介紹培養(yǎng)幼兒生活自理能力的經(jīng)驗，目的是讓家長能夠積極配合教師的教學(xué)工作，實現(xiàn)家校合作的方式，并要求家長在家多為孩子創(chuàng)造更多的動手機會，最終幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

5在區(qū)角活動和環(huán)境創(chuàng)設(shè)進行有效的滲透

在幼兒園教學(xué)過程中，環(huán)境創(chuàng)設(shè)對教學(xué)質(zhì)量有著直接的影響，所以教師在選擇物質(zhì)材料時，必須要確保該材料具有激發(fā)幼兒探索欲望和有趣的特征，并在開展活動中，幼兒能夠良好的互動，從而大大提高教學(xué)質(zhì)量。中班幼兒已初步對外在世界的探索認(rèn)知，愿意更多的探索，實踐。所以，幼兒教師必須要充分發(fā)揮出自己的作用和價值，創(chuàng)設(shè)一個幼兒喜愛的自我服務(wù)活動區(qū)角，激發(fā)中班幼兒的好奇心，這樣才能確保為幼兒創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)活動機會，這樣就可以在潛移默化的活動中，實現(xiàn)提高幼兒的自我服務(wù)能力。

6結(jié)語

綜上所述，有效的教學(xué)活動，能夠提高幼兒的自我服務(wù)能力，促進幼兒更好的全面發(fā)展，尤其是在幼兒的手腳協(xié)調(diào)力和獨立能力、自理能力，另外還能培養(yǎng)幼兒具備良好的品質(zhì)，促進幼兒更好的成長。所以，教師和家長必須要積極配合，有目的、有策略的對幼兒進行教育，這樣才能不斷提高幼兒的自我服務(wù)能力。

幼兒園畢業(yè)論文范文模板(二)：論信息技術(shù)與幼兒園美術(shù)教學(xué)活動的融合論文

【摘要】我國悠久的傳統(tǒng)文化依靠著中華兒女采取各種方法與途徑進行傳承與發(fā)揚。其中幼兒美術(shù)教學(xué)就是重要的方法途徑之一。新時代，國家號召培養(yǎng)有能力、有擔(dān)當(dāng)、有道德的，創(chuàng)作能力較高的人才。我們現(xiàn)在的社會是一個信息化的社會，信息技術(shù)有許多種，而且也有一個很好的教學(xué)內(nèi)容，我們可以利用信息技術(shù)去提高幼兒園小朋友們的創(chuàng)作水平，我們需要從小就培養(yǎng)國家棟梁之才。

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；幼兒園；美術(shù)教學(xué)；活動的融合

幼兒園美術(shù)教學(xué)活動就是重要的方法途徑之一，要求幼兒園美術(shù)的教學(xué)中應(yīng)該融合有信息技術(shù)的創(chuàng)作教育，利用信息技術(shù)促進幼兒園美術(shù)教學(xué)這方面是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的重要方面，如果幼兒園的小朋友沒有想象能力，沒有自己的思想，這樣畫出來的畫作是沒有靈魂的。信息技術(shù)教育應(yīng)從小開始培養(yǎng)，因此在幼兒園的美術(shù)教學(xué)中融合信息技術(shù)的培養(yǎng)創(chuàng)造能力是至關(guān)重要的，利用信息技術(shù)去提高幼兒園小朋友的畫畫能力，以及培養(yǎng)創(chuàng)造能力。接下來，我們就幼兒園美術(shù)教學(xué)中的信息技術(shù)教育方面的方法來進行分析討論。

一、信息技術(shù)在幼兒園教育教學(xué)中的優(yōu)勢分析

我們利用信息技術(shù)對幼兒園小朋友進行教育，有利于幼兒進行自主操作和探索，有利于幼兒多種感官共同參與學(xué)習(xí)，有利于幫助幼兒解決學(xué)習(xí)中的重難點。美術(shù)教育在重要性上應(yīng)該排在所有科目的第一位。首先，因為幼兒美術(shù)中的創(chuàng)作能力與每一位工作者的工作、生活關(guān)系最為密切相關(guān)。信息技術(shù)對創(chuàng)作素材是重中之重，需要從小鍛煉。除此之外，從篩選人才的維度看，如果考試設(shè)計合理，美術(shù)考核的是創(chuàng)作能力和思維能力，不需要背什么知識，其實主要看個人的思維能力。創(chuàng)造能力和想象是每一位幼兒園小朋友都要經(jīng)歷的，幼兒園小朋友是祖國的花朵，國家未來的接班人，他們的美術(shù)的創(chuàng)作能力教育更不可或缺。對于教育的改革，不是一天兩天的事，是一個漫長的過程，要想取得較快的成就，就必須加大改革力度，對信息技術(shù)的教育尤其是美術(shù)的創(chuàng)作能力方面，投入大量腦力、體力。幼兒園階段的小孩子很愛玩，那么我們老師就可以利用做游戲的方法讓孩子們在玩耍中得到教育。比如在課堂上結(jié)合課本知識進行情景模擬，分配給不同的小朋友不同的角色，這樣以來，既能使學(xué)生充分理解和深刻記憶畫本知識，并且還能夠?qū)W(xué)生進行創(chuàng)造能力和思維能力的引導(dǎo)。我們利用信息技術(shù)在幼兒園美術(shù)教學(xué)中，把信息技術(shù)和教學(xué)活動融合在一起，提高幼兒園小朋友們的學(xué)習(xí)能力，讓每一位小朋友都有一個很好的成績，并且也都培養(yǎng)他們擁有想象能力和創(chuàng)作能力，需要從小就培養(yǎng)這些能力。

二、信息技術(shù)在幼兒園教育教學(xué)中的應(yīng)用分析

使用信息技術(shù)在幼兒園中進行教學(xué)有許多方面的應(yīng)用，比如利用信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容，利用信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)過程，利用信息技術(shù)創(chuàng)建教學(xué)情境，利用信息技術(shù)進行教學(xué)評價，推動家園合作。我們從小就開始接觸畫畫，接觸我們中國的傳統(tǒng)文化，我們中國的文化，博大精深。當(dāng)然我們也應(yīng)當(dāng)提高創(chuàng)造能力好的思維能力，還有想象能力。這些能力我們都需要從小開始培養(yǎng)，從上幼兒園的時候就要開始學(xué)習(xí)。當(dāng)然幼兒園的創(chuàng)造能力和思維能力也就屬于基礎(chǔ)方面的教育，是為了以后打基礎(chǔ)的。從古至今，幼兒的想象能力和思維能力一直被人們所推崇。畫作也是衡量一個人思維能力高低的標(biāo)準(zhǔn)。畫作是每一位幼兒園的小朋友都要經(jīng)歷的，幼兒園的小朋友是祖國的花朵，國家未來的接班人，他們的美術(shù)創(chuàng)作能力教育更不可或缺，因此在幼兒園中的美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該融入信息技術(shù)教學(xué)。而對于教育的方法，我們還需要深入的探究。然后進行推行利用信息技術(shù)對幼兒園的美術(shù)教育進行教學(xué)。雖然國家明令推行信息技術(shù)教育，但是具體的制度還沒有得到完善，導(dǎo)致改革力度不夠大，改革不夠徹底。教育里，成績是衡量一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量好壞、一個孩子學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種觀念已經(jīng)被根深蒂固地植入了人們的心中，難以改變，因此信息技術(shù)教學(xué)教育的推行仍面臨著很大的考驗。

美術(shù)生活論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);教師;能力

作為一名高中美術(shù)教師，面對的是人生觀、世界觀已經(jīng)基本形成的青少年群體，那么我們教師只有全面提高自己的素質(zhì)才能更好地教育在當(dāng)今這樣一個社會成長起來的孩子們。美術(shù)教學(xué)工作，要不斷完善自己提高自己的，只有先充實自己，才有資格教學(xué)生，在充實自己的過程中，自己的能力越強，自信心也就越強，學(xué)生才更敬仰你，尊重你，反之，則懷疑你的能力。

俗話說：嚴(yán)師出高徒，但我認(rèn)為，只有嚴(yán)格還是不夠的，作為高中美術(shù)教師，還要具備相當(dāng)高的藝術(shù)造詣、藝術(shù)功底以及集教學(xué)和科研為一體的多種綜合能力，正可謂：樹人先樹己，若具體而言，應(yīng)該從以下幾個方面努力：

一、深入學(xué)習(xí)能力

作為一名高中美術(shù)教師，他的工作連接著美術(shù)教育和美術(shù)課題研究這兩個版塊。這是兩個不可分割的范疇。高中美術(shù)教師的工作思維如果單純局限在教學(xué)，那新意義上的美術(shù)教學(xué)就缺少相應(yīng)的廣度和深度，因此，在新意義上的教學(xué)活動中，美術(shù)教師的工作范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。

1.繪畫藝術(shù)

繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。

2.撰寫美術(shù)研究論文

當(dāng)今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。

3.涉獵廣博的知識

美術(shù)研究論文，離不開繼承和創(chuàng)新，因此，在撰寫論文時，需要懂得欣賞經(jīng)典美術(shù)作品，吸取文化教育的多方信息，善于在前人研究的基礎(chǔ)上成就自己獨到的藝術(shù)見解，善于吸收他人思想當(dāng)中有價值的藝術(shù)觀點。一代繪畫奇才達芬奇就是這樣一個涉獵廣博、獨立創(chuàng)新的大畫家。他的畫作之所以美得無與倫比，是由于他具有廣博的知識去充實自己，繪畫便是這種綜合的研究能力的展現(xiàn)。除了是畫家，他還是雕刻家、建筑師、音樂家、數(shù)學(xué)家、工程師、發(fā)明家、解剖學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、制圖師，植物學(xué)家和作家。這些廣播的知識，無不豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。

4.掌握多媒體技術(shù)

時代在發(fā)展，我們傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式中知識的傳授主要是以教師講解，學(xué)生練習(xí)、鞏固為主。理性知識太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識的主體性。運用現(xiàn)代媒體教學(xué)，可以達到優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。多媒體教學(xué)不失為一個非常有效的教學(xué)手段，可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性最大限度地調(diào)動起來，使美術(shù)課真正做到寓教于美，美中育人。

二、完善科學(xué)的教學(xué)思想

高中美術(shù)教師必須具備科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)思想，只有不斷地完善自己的教學(xué)思想體系，才能不被迅速發(fā)展的教學(xué)形勢所淘汰。首先，教師要有宏觀的藝術(shù)鑒賞理念，具備較高的繪畫能力，熟練掌握正確的繪畫技法，有較新的藝術(shù)觀念，熟悉經(jīng)典的繪畫風(fēng)格。其次，要有敏銳地藝術(shù)感受力，能對學(xué)生的作品迅速做出準(zhǔn)確的專業(yè)評價和指導(dǎo)。再次，訓(xùn)練方法科學(xué)合理，對學(xué)生的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)，解決學(xué)生在創(chuàng)作過程遇到的難題，并使之有所提高。

三、 教師生動、形象、精煉、富有感染力的語言，也是進行美育的必要要求

教師對學(xué)生美育的培養(yǎng)不僅僅在于所教授的內(nèi)容，而且教師自身也會占很大一部分因素。比如美術(shù)教師自身所要具備的儀表美、板書美，都會在學(xué)生對于美的鑒賞力方面起到積極的影響。教師作為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)該是“人之楷模”，是現(xiàn)代化文明的體現(xiàn)者，是社會主義精神文明的一面鏡子，教師之所以贏得人們的崇敬，是教師高尚的道德情操、無私奉獻的精神給人們以巨大的感染。在現(xiàn)代的商業(yè)社會大環(huán)境下，好多具有美術(shù)功底的工作者，都憑借著自身所擁有的美術(shù)功底而在廣告設(shè)計、美術(shù)裝潢等方面發(fā)了財。而在學(xué)校里一手執(zhí)教鞭仍舊清貧的教師們則不免覺得自己有些吃虧，對于工作逐漸出現(xiàn)懈怠心理。然而，這不是一名稱職的美術(shù)教師所應(yīng)該有的心理，教師應(yīng)該本著“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，為中國的美術(shù)教育事業(yè)做出自己的一份貢獻。