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新聞學(xué)概論論文范文第1篇

新課程改革要求在課堂教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的主體地位，避免傳統(tǒng)課堂模式中的“滿堂灌”，因此，為了提高古代文學(xué)的教學(xué)效率，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動探索，可以將每個章節(jié)設(shè)置成若干個問題，在講解之前先提出問題，讓學(xué)生帶著問題去聽講，這一方面可以充分吸引學(xué)生的注意力，另一方面也可以讓學(xué)生有重點、有方向的聽講。在講解教材中具體的文學(xué)作品時，更應(yīng)該體現(xiàn)這種問題意識。教師可以用一系列相關(guān)聯(lián)的問題，引導(dǎo)學(xué)生梳理作品的寫作思路，把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，體會作品的藝術(shù)手法，感悟文章的內(nèi)在意蘊(yùn)和審美特征。學(xué)生在解答這些問題的過程中就會逐漸把握作品的重難點。例如，在講解《蘇秦始將連橫》這篇作品時，可以為學(xué)生設(shè)置如下問題：蘇秦外交策略的最終目的是什么？課文中哪些語句可以表現(xiàn)出來？從蘇秦家人前后態(tài)度的變化中可以看出當(dāng)時的社會風(fēng)俗怎么樣？文章的語言有什么特點？在刻畫人物時主要運用了哪些手法？通過這幾個問題讓學(xué)生領(lǐng)悟戰(zhàn)國謀士的雄辯之才、人生目標(biāo)及戰(zhàn)國策的寫作風(fēng)格。教師為學(xué)生設(shè)置一系列的問題，可以引導(dǎo)學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，深入理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會教學(xué)重難點。

二、運用多媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

古代文學(xué)教材中選用的作品都是文言文，其中的字、詞、句子、音調(diào)和語法結(jié)構(gòu)都與今天的語言習(xí)慣有很大差別。此外，文言作品的思維跳躍性也較大，句子之間、詞語之間都缺少關(guān)聯(lián)詞。而且大部分作者的生平經(jīng)歷和作品的創(chuàng)作背景都比較復(fù)雜。這都使得學(xué)生在學(xué)習(xí)古代文學(xué)時感到枯燥、艱澀。

針對這種情況，教師應(yīng)當(dāng)尋找合適的途徑和技巧調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)。研究表明，學(xué)生在課堂上參與的感官越多，記憶效果就越好。因此，教師在古代文學(xué)教學(xué)中可以充分利用多媒體手段，將艱澀難懂的文言作品轉(zhuǎn)化成生動的畫面，或者為學(xué)生播放與所學(xué)作品相關(guān)的音樂，或者讓學(xué)生觀看相關(guān)的影視資料，從視覺、聽覺上撥動學(xué)生的審美神經(jīng)，讓學(xué)生在這種直觀的審美體驗中，逐步加深對詩詞的理解和記憶。例如在學(xué)習(xí)陸游的作品《釵頭鳳》時，可以在網(wǎng)上查找相關(guān)的flas，然后在課堂上一邊播放動畫視頻，一邊播放陳瑞演唱的《釵頭鳳》，從而讓學(xué)生對這首凄美的文學(xué)作品產(chǎn)生更加深入全面的審美感受。學(xué)生透過動畫中凋殘的落葉、憔悴的美人、凄涼的風(fēng)雨就可以充分體會到有情人不能相伴的悲痛，進(jìn)而認(rèn)識到封建禮教對人的摧殘和毒害。

新聞學(xué)概論論文范文第2篇

在如今的美術(shù)教學(xué)中，其相應(yīng)的教學(xué)目的就是要積極打造較好的技能基礎(chǔ)與美術(shù)知識，從而進(jìn)一步培養(yǎng)相關(guān)學(xué)生的審美能力，從而為將來的美術(shù)事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。所以，其美術(shù)教學(xué)方式與相關(guān)教學(xué)內(nèi)容都必須要符合實際的教學(xué)對策與認(rèn)知習(xí)慣，要讓學(xué)生們更愿意去接受。其實，學(xué)生們對書本上的知識并不一定十分感興趣，而相應(yīng)的美術(shù)教師可以依據(jù)相關(guān)美術(shù)需求去擇取那些學(xué)生們比較感興趣的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際需求相符合。在相關(guān)美術(shù)教學(xué)的方法中，可以打破比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式，依據(jù)實際興趣采用實用而又靈活的教學(xué)模式。例如：在進(jìn)行青銅器具鑒賞時，相關(guān)教師可以提供一些古代的青銅器具模型，在大量分析其圖案與背景以后，可以讓學(xué)生們自己動手進(jìn)行青銅器具的模型制作，這樣能夠讓相關(guān)學(xué)生進(jìn)行自我實踐，從而學(xué)習(xí)到相應(yīng)的知識。

二、美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中存在的弊端

比較傳統(tǒng)的教學(xué)在通常情況下都以教師為主要中心，其通常習(xí)慣于采用個體的手工方式進(jìn)行工作，從而在一定程度上開發(fā)了教學(xué)資源，同時，相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計也備受多種客觀因素的制約，其主要表現(xiàn)如下：

（一）比較傳統(tǒng)的教學(xué)均以基礎(chǔ)知識為主

進(jìn)行書本上知識的學(xué)習(xí)可以進(jìn)一步促使學(xué)生在實際認(rèn)知上的快速發(fā)展，但是，卻不能夠僅僅因為如此而直接忽略了其經(jīng)驗所帶來的實際作用，如果沒有相關(guān)的經(jīng)驗就很難掌握與理解間接性經(jīng)驗。在傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中并沒有直接給予其經(jīng)驗上的重視。如果只是僅僅進(jìn)行書本知識的教學(xué)，一定會直接導(dǎo)致對理性的過度重視，從而輕于實踐的做法，這就是對結(jié)果不夠重視的重要弊端之一。

（二）以教師為主要主體

教師和學(xué)生、教和學(xué)都是貫穿整個過程的基礎(chǔ)關(guān)系，其主要包括相關(guān)教師和學(xué)生之間的關(guān)系，以及教和學(xué)之間的教學(xué)關(guān)系等。而在這種關(guān)系中，比較傳統(tǒng)的教學(xué)中片面的教學(xué)只是強(qiáng)調(diào)教師與教師之間的教，在一定程度上形成了以教師為主要中心的師生關(guān)系與教學(xué)體系，這樣使不利于相關(guān)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性與主動性的思維創(chuàng)新。

（三）打破以教案為教學(xué)模式的教學(xué)

依據(jù)比較傳統(tǒng)的教學(xué)來說，其主要是以教案為主要依據(jù)的教學(xué)模式，相應(yīng)的課堂教學(xué)主要都是按照之前的計劃進(jìn)行教學(xué)的，每一節(jié)課都必須要積極完成相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)度，而其相應(yīng)的內(nèi)容與進(jìn)度都要實際安排在教案中。而從相關(guān)教師的角度來說，依照相關(guān)教案進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，可以在課堂上積極培養(yǎng)和引導(dǎo)相關(guān)學(xué)生的發(fā)展，其相關(guān)的教學(xué)任務(wù)也能夠順利完成。而對學(xué)生的實際掌握情況來說，學(xué)生們是否得到進(jìn)步，其教學(xué)效果體現(xiàn)的是否明顯也就無從知道了。因此，采用以相關(guān)教案為主要教學(xué)的工具，相關(guān)教案只是片面反映整個教學(xué)過程，并不是學(xué)生們的實際學(xué)習(xí)過程。

三、特定情景的體驗教學(xué)

在新課改的體質(zhì)改革下，相應(yīng)的教師可以在相關(guān)美術(shù)教學(xué)中利用情景創(chuàng)設(shè)的方式進(jìn)行授課。例如：相應(yīng)的美術(shù)教師可以依據(jù)相關(guān)美術(shù)現(xiàn)象與美術(shù)作品，采用編制角色扮演與編故事的方法來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們的求知欲望。美術(shù)教師可以為學(xué)生們編制一些情景模式的短劇，可以讓學(xué)生們?nèi)グ缪菀晃槐娝苤漠嫾遥M(jìn)一步表現(xiàn)出其畫家從剛剛開始學(xué)藝到最后取得成功，從而讓每一位學(xué)生在實際的教學(xué)中去體驗自身的感情，從而學(xué)習(xí)相應(yīng)的繪畫技能。不僅如此，相關(guān)教師也可以讓學(xué)生處在某一個場景中進(jìn)行繪畫，例如當(dāng)外面下雨時，可以讓學(xué)生們直接畫出在雨中的所見所聞，當(dāng)外面正在下雪時，可以讓學(xué)生們積極畫出雪中的一些美景。與此同時，相關(guān)教師還要不斷加強(qiáng)其美術(shù)教學(xué)的積極性，同時讓學(xué)生們在實際的情景中形成審美能力與審美情趣，最終獲得較好的教學(xué)效果。相關(guān)的情景教學(xué)體驗主要是新課改針對相關(guān)教師的具體要求，其對老師來說是一個十分巨大的挑戰(zhàn)，但是，進(jìn)行情感式的美術(shù)教師可以獲得更好的教學(xué)成果，這只是在相關(guān)的教學(xué)實踐中得以實現(xiàn)的。所以，在實際的課程改革下，相關(guān)美術(shù)教師也要相應(yīng)地探索其相應(yīng)的情感體驗，讓學(xué)生在實際的情感體驗中對美術(shù)知識與技能進(jìn)行及時的掌握，從而進(jìn)一步提高其相應(yīng)的審美能力與審美情趣。

四、課堂結(jié)構(gòu)的改革

在比較傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，其相應(yīng)對的教學(xué)結(jié)構(gòu)主要是由相關(guān)學(xué)生的練習(xí)與教師教學(xué)以及相關(guān)知識的講解所構(gòu)成的，而在這些環(huán)節(jié)里占據(jù)主導(dǎo)地位的就是相應(yīng)的美術(shù)教師，學(xué)生們的很多活動都是在相關(guān)教師的實際安排下直接完成的。而在比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師只是單純的教而不知道教育學(xué)生怎么學(xué)，其已經(jīng)不能夠充分地滿足實際課程的需求。所以，相關(guān)美術(shù)教師就要依據(jù)相應(yīng)的教學(xué)特征，積極改變比較傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，積極建立起以相關(guān)學(xué)生為中心的詢問、欣賞以及討論講解等新課堂結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生在實際教學(xué)中的重要作用。而相關(guān)美術(shù)作品的欣賞也是整個教學(xué)中的重中之重，其最終的目的就是進(jìn)一步提升學(xué)生的審美能力，進(jìn)行詢問就是讓學(xué)生形成問的習(xí)慣，此時也可以進(jìn)行教師問；講解是說美術(shù)教師針對一些問題進(jìn)行有針對性的講解；討論就是說在整個學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生們可以對一些比較具體的問題進(jìn)行討論；而訓(xùn)練則是說要進(jìn)行以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂性教學(xué)，這也是相關(guān)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，其會貫穿在整個教學(xué)的體制中。以進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生為重點的教學(xué)方式可以進(jìn)一步讓學(xué)生自主地參與到整個美術(shù)教學(xué)中去，進(jìn)一步加強(qiáng)其美術(shù)學(xué)習(xí)的意識，積極調(diào)動學(xué)生探究與體驗美術(shù)的積極性，從而最后讓學(xué)生自主地愛上美術(shù)學(xué)習(xí)。

五、美術(shù)對相關(guān)教學(xué)的水平提高

相關(guān)的高中美術(shù)教師可以十分恰當(dāng)?shù)貙⒚佬g(shù)術(shù)語與美術(shù)語言讓學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞，而美術(shù)術(shù)語與其相應(yīng)的語言主要包括相關(guān)作品的形狀、材質(zhì)、色彩以及空間等多種，相關(guān)教師可以采用自己的想法對美術(shù)術(shù)語與語言進(jìn)行解釋和描述以及分析。美術(shù)語言的相關(guān)傳授是整個美術(shù)知識的重要工具，而教師是否可以采用十分生動、形象和準(zhǔn)確的語言將美術(shù)知識直接傳達(dá)給相關(guān)學(xué)生則是衡量教師語言水平的主要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)美術(shù)教師給予教學(xué)時，必須要依據(jù)相應(yīng)的情境進(jìn)行不同語言的表達(dá)，可以直抒胸臆，也可以委婉蘊(yùn)蓄；此外，教師情緒必須表達(dá)得恰當(dāng)，盡量做到真情流露，避免矯情造作。例如：在與中國的花和人物相關(guān)的教學(xué)中，由于相關(guān)內(nèi)容有很大的不同，因此相關(guān)教師相應(yīng)的語言表達(dá)與情感流露也存在著很大的不同。在人物畫像中，其主要表達(dá)的是相關(guān)人物的神情，而在相關(guān)的花鳥畫中主要表達(dá)的則是花草的相關(guān)繪畫技巧。比如：在朱耷的鵪鶉圖中，相關(guān)畫家主要以鵪鶉進(jìn)行自喻，特意將鵪鶉的眼睛夸張化，使其眼珠又黑又亮，直接頂在眼眶的上角，利用白眼看人充分表現(xiàn)出其冷峻孤傲與昂首向天的氣質(zhì)。因此，相關(guān)美術(shù)教師要利用美術(shù)知識恰到好處地將感情與語言充分地流露與表達(dá)出來。一旦相關(guān)教師將語言的形象生動性以及豐富的情感直接表露出來，那么相關(guān)美術(shù)教學(xué)的豐富生動性以及相應(yīng)的活力才能夠充分地表現(xiàn)出來。在高中的美術(shù)教學(xué)中，其語言必須充滿詩意與激蕩的情感，同時也要相應(yīng)地蘊(yùn)含一定的哲理，從而讓相應(yīng)的美術(shù)知識更加哲理化，更加情感化。

六、結(jié)語

新聞學(xué)概論論文范文第3篇

1.提高教師的職業(yè)道德。教師首先要熱愛體育教育事業(yè)，要以飽滿的熱情投入到體育教學(xué)活動中來；要熱愛學(xué)生，將自己的一顆愛心灑向?qū)W生，在學(xué)生心目中樹立一個愛生的教師形象，這樣更能拉近學(xué)生與教師之間的距離，使得學(xué)生能夠從心理來接受教師的教學(xué)活動。此外，教師還要愛國守法、誠實守信、與他人和睦相處、愛崗敬業(yè)等，以此來提高教師的人格魅力，贏得學(xué)生的尊重，建立良好的師生關(guān)系。2.扎實深厚的知識技能。俗話說：“得好打鐵還需自身硬。”作為體育教師，我們首先就要有扎實而深厚的體育專業(yè)技能，要熟練掌握小學(xué)階段體育的基本知識與技能。但不可避免的，我們不可能完美而標(biāo)準(zhǔn)地展現(xiàn)所有動作，我們要正視自身的局限性，要學(xué)會利用各種教學(xué)媒介如多媒體來彌補(bǔ)自身的局限性，以更好地進(jìn)行教學(xué)。如對于一些教師難以準(zhǔn)確完成的動作，我們可以用多媒體來進(jìn)行模擬，讓學(xué)生對此有一個直觀的認(rèn)識。此外，我們還要打破學(xué)科的界限，加強(qiáng)學(xué)科間的知識滲透。也就是說作為新時代的教師，我們所要掌握的知識的不僅要精還要博，要能夠?qū)Ⅲw育教學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合起來，在學(xué)生心目中樹立知識淵博的學(xué)者型教師形象。

二、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣，讓學(xué)生形成終身體育意識，這是體育學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)。在小學(xué)階段的體育教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生掌握基本的體育知識與技能，還要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，增強(qiáng)終身體育意識。1.發(fā)現(xiàn)學(xué)生特長，找準(zhǔn)切入口。學(xué)生具有鮮明的個性特點，都有自己的優(yōu)勢與特長，并不是全體學(xué)生都喜愛小學(xué)階段的體育活動，都能很好地掌握。他們在這一項活動中表現(xiàn)很差，但很可能在那一項活動中表現(xiàn)出色，對此我們要正確對待。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)勢與特長，讓學(xué)生有展現(xiàn)其特長的機(jī)會，加以表揚(yáng)與肯定，以此來強(qiáng)化學(xué)生的成就感與榮譽(yù)感，增強(qiáng)學(xué)生的自信心與心理滿足感。這樣便可以讓學(xué)生感受到體育鍛煉所帶來的樂趣，可以讓學(xué)生的身心處于健康與愉悅之中。這樣更利于學(xué)生端正體育鍛煉態(tài)度，會對體育活動形成發(fā)自內(nèi)心的主觀認(rèn)可。2.傳授學(xué)生方法。沒有科學(xué)的體育鍛煉方法，空有熱情只能是盲目的訓(xùn)練，不僅不利于學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)與身心的健康，相反還可能會對學(xué)生帶來身體上的傷害。因此，我們要加強(qiáng)科學(xué)鍛煉方法的傳授，讓學(xué)生掌握科學(xué)的鍛煉方法，這樣才能讓學(xué)生進(jìn)行科學(xué)鍛煉。當(dāng)然也要避免單純的方法傳授，而是要將鍛煉方法與具體的活動結(jié)合起來，發(fā)揮教師的示范作用，讓學(xué)生懂得理負(fù)荷的最佳方案、我們要確立小學(xué)各階段體育教學(xué)的重點，針對不同階段的學(xué)生群體運用不同的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生展開科學(xué)的鍛煉活動，這樣才能讓學(xué)生展開科學(xué)合理的鍛煉，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、愉悅身心的目的。

三、加強(qiáng)德育教育的滲透

新聞學(xué)概論論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：新課程信念重建有效教學(xué)

一、教育改革呼喚重建教師新課程信念

當(dāng)前，“以學(xué)生的發(fā)展為本”愈來愈成為人們認(rèn)同的教育思想。這一理念可以展開為以下六個命題：學(xué)生的發(fā)展首先是為了能夠成為自己，成為自己的幸福生活的創(chuàng)造者，并進(jìn)而成為自由社會的建設(shè)者；教育的要求是基于學(xué)生的需要，高于學(xué)生已有水平并且通過努力可以達(dá)到的；教育必須著眼于學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展；教育必須著眼于學(xué)生的全面成長，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展：教育必須關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨特需要，促進(jìn)學(xué)生有特色地發(fā)展；教育必須關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其中，自主發(fā)展是其核心和靈魂。一個自主發(fā)展的人，就是有清晰的自我認(rèn)識、有積極的自我形象、悅納自我的人；就是有明確努力目標(biāo)，有內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要與成長渴望的人；就是有良好的學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)習(xí)慣的人。因此，高品質(zhì)的教育就是要促使所有學(xué)生的成功——造就自主發(fā)展的人。

為了造就自主發(fā)展的人，首先要提高課堂教學(xué)的效率，實現(xiàn)有效教學(xué)。教師要讓學(xué)生過充實的精神生活，讓學(xué)生感受到智力勞動的快樂；讓學(xué)生全副身心地卷入到學(xué)習(xí)活動之中，讓學(xué)生獲得更多的成功的體驗。讓學(xué)生的自信建立在點點滴滴的成功的基礎(chǔ)上，這就是造就自主發(fā)展的人的最根本的途徑。其次要切實推行發(fā)展性評價。發(fā)展性評價就是旨在促進(jìn)教師成長與學(xué)生發(fā)展的教育評價。教育評價有診斷、反饋、導(dǎo)向、激勵、甄別等功能，而這些功能都可以服務(wù)于教師的成長和學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展性評價的另一個原則即激勵性、期待性，以呵護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，以便學(xué)生形成積極的自我形象。另外，在學(xué)生全部的生活之中，特別是在課堂生活中，教師要特別注重發(fā)展學(xué)生想象未來、憧憬未來、規(guī)劃未來、設(shè)計未來的能力：著力培養(yǎng)他們一個十分重要的品質(zhì)：干什么都要有一個明確的追求；要經(jīng)常和學(xué)生討論當(dāng)下學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題的意義，帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生感受到思考與探索的樂趣。最后，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和思考策略始終應(yīng)該作為教學(xué)目標(biāo)來追求。

課程改革的意義在于兩點：一是課程改革有助于改造我們的國民性。這就必須改變每個人的人格定型期，即學(xué)校生活時期的生活方式．而學(xué)習(xí)方式就是學(xué)生的生活方式和發(fā)展方式。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，實質(zhì)性地參與教學(xué)過程；鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和積極探究；倡導(dǎo)提供給學(xué)生更多的實踐機(jī)會和表現(xiàn)空間：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中師生、生生之間更多地互動和合作交流：強(qiáng)調(diào)對問題的多角度的理解，鼓勵不同觀點之間的爭鳴與碰撞：提倡發(fā)展性評價，力圖帶給學(xué)生更多成功的體驗和美好的回憶。所有這些都將有助于學(xué)生形成積極、樂觀、開朗、進(jìn)取的個性，形成樂于分享、善于溝通、勤于反思、服膺真理、勇于承擔(dān)、敢于創(chuàng)新的民主性格。二是課程改革有利于推動教師成為探索者。探索是教育的當(dāng)然要素。探索意味著探索者不因循守舊、墨守成規(guī)．意味著探索者大膽嘗試、追求卓越，意味著探索者經(jīng)驗的開放性和工作中豐富的動機(jī)。教師要成為研究者，不僅要研究教學(xué)內(nèi)容，做課程的開發(fā)者，而且要探索有效的教學(xué)策略，探索如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和氛圍，如何設(shè)計教學(xué)的活動．如何搭建師生、生生之間交流的平臺，如何構(gòu)筑研究性學(xué)習(xí)的支持系統(tǒng)，如何評價學(xué)習(xí)的效果，等等。因為探索，使得課堂多一份靈動和飛揚(yáng)，多一些朝氣與活力。教師的探索影響、引領(lǐng)和激勵著學(xué)生的探索，課堂生活因為探索而變得懸念迭起、趣味無窮．變得開放、幽深、鮮活和魅力十足。師生因為共同探索。而享有著更高品質(zhì)的學(xué)校生活。

二、教育改革實施需要重建教師新課程信念

德國思想家雅斯貝爾斯一再強(qiáng)調(diào)：“教育須有信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已。教育的目的在于讓自己清楚當(dāng)下的教育本質(zhì)和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的。”“的確，教育不能沒有虔敬之心，否則最多只是一種勸學(xué)的態(tài)度，對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。”教育信念確立的基石就是人們對于社會的理想和人生的理想。如果缺乏現(xiàn)代文化精神的價值指向，缺乏自由、民主、平等、人權(quán)這些核心的價值，這個“理想”就值得懷疑。這意味著教師應(yīng)該成為具有豐厚的文化底蘊(yùn)、諳熟人類文明歷程、確立現(xiàn)代社會的核心價值的人，成為有思想、有靈魂的人。教育是一種基于信念的行為，也就意味著教師的行為更多的應(yīng)該是自發(fā)的、真誠的、內(nèi)源性的，而不是出于外在強(qiáng)制和純粹基于個人私利的；是高度自覺的，而不是盲目的：是基于生命的靈動與熱力的，而不是機(jī)械、麻木與冷漠的。它還意味著教師需要不斷地進(jìn)行自我反思．不斷地捫心自問，不斷地眷注心靈，不斷地投人生活和不斷地成長。

三、重建教師新課程信念的應(yīng)有內(nèi)容

教師信念是指教師對于有關(guān)教與學(xué)現(xiàn)象的某種理論、觀點和見解的判斷，它影響著教育實踐和學(xué)生的身心發(fā)展。教師信念主要包括關(guān)于學(xué)生、關(guān)于學(xué)習(xí)和關(guān)于教師自身的三種信念。基礎(chǔ)教育新課程對教師的教師信念提出了新要求，新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革的核心理念是：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。”基礎(chǔ)教育新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破教師在實施新課程過程中，只有逐步確立這些新課程教育教學(xué)的信念，并把各種信念相互接納，緊縮相連，形成一個具有個人意義的信念系統(tǒng)，才能有堅強(qiáng)的意志去實現(xiàn)教育的目標(biāo)和任務(wù)，對教育工作才能有一份責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，才能培養(yǎng)出符合新課改要求的富有創(chuàng)新和實踐能力的發(fā)展性人才。

四、重建教師新課程信念與實現(xiàn)有效教學(xué)

新聞學(xué)概論論文范文第5篇

農(nóng)村的世界里不是沒有美，是我們沒有去真正品味它的美！所以，教師要引導(dǎo)農(nóng)村中學(xué)生多留心自己所處的環(huán)境，切切實實地觀察自己身邊的獨具特色的人、事、景、物，隨時隨地積累寫作素材。總而言之，農(nóng)村作文教學(xué)只有立足于農(nóng)村，讓學(xué)生描寫自己熟悉的農(nóng)村生活才能走出困境。

二、端正態(tài)度，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，采取靈活多樣的教學(xué)方法

（一）立足實際，作文教學(xué)方法靈活多樣

新課改下作文教學(xué)可以改變傳統(tǒng)的時間、地點以及作文方式。如教師不僅可以根據(jù)農(nóng)村時令的變換安排相應(yīng)的課題，讓學(xué)生從生活中獲取相應(yīng)的材料，也可以要求學(xué)生閱讀課外書，積累優(yōu)美的句段，以豐富作文素材。另外，教師還要注重學(xué)生生活感悟與想象力的培養(yǎng)，有意識、多角度地引導(dǎo)學(xué)生從身邊的人、事、物、景中發(fā)現(xiàn)寫作素材，根據(jù)自己的實際情況把作文寫成觀察日記、生活雜錄、實驗報告等多種文體形式。對于寫作基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村中學(xué)生來講，我們可以提倡學(xué)生模仿和借鑒好的文章。模仿包括：文章里好的句子、段落、篇章以及結(jié)構(gòu)、立意等。學(xué)生的摹仿力很強(qiáng)，只要細(xì)心指導(dǎo)，仿寫文章也一定會成功。實踐證明，模仿能使學(xué)生夯實寫作基礎(chǔ)，提高寫作能力。此外，教師還可以寫下水文，給學(xué)生做示范。如果教師能夠經(jīng)常在班上交流自己的文章，說出自己的立意、構(gòu)思過程，那么學(xué)生受老師的影響，不但會喜歡上寫作，還能學(xué)習(xí)到寫作知識。所以，我認(rèn)為教師寫下水文也是有效指導(dǎo)學(xué)生寫好作文的方式之一。

（二）以多種方式，幫助農(nóng)村中學(xué)生拓寬知識面，開闊視野

新課改下教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀拓寬自身知識面，積累語言。如每周安排一到二節(jié)自由閱讀課，讓學(xué)生閱讀自己喜歡的書，并且摘抄精彩的句子和段落，之后在班上交流；要求學(xué)生每天觀看新聞節(jié)目，記錄下國內(nèi)外的時事，然后在班內(nèi)組織召開小小新聞會，教師和學(xué)生一起交流看法，這不但培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情懷，而且開闊了學(xué)生的視野。此外，教師還可以結(jié)合課程的實際情況，召開主題班會活動、辯論賽、演講比賽等，豐富學(xué)生的生活，這樣他們寫起文章來就不會胸中無物。

三、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，及時批改學(xué)生作文，多激勵、表揚(yáng)

從學(xué)生方面考慮，教師在作文教學(xué)中要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，及時批改學(xué)生作文，多激勵、表揚(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生寫作的自信心。

（一）激發(fā)學(xué)生的寫作興趣

一位西方學(xué)者說過：“如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了放棄；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信。”因此，教師對學(xué)生的作文要多肯定、少批評，多指導(dǎo)、少指責(zé)。即在面對學(xué)生的作文時要抱一顆“人文關(guān)懷”的心去尋找學(xué)生作文中的閃光點，哪怕一個精妙的用詞、一個優(yōu)美的句子，都應(yīng)及時地給予中肯的評價，讓學(xué)生體驗到進(jìn)步的快樂，培養(yǎng)他們寫作的信心和興趣。同時，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自己作品的機(jī)會和空間，讓成功成為學(xué)生寫作的興趣之源。如可以辦班級作文報，專門刊登學(xué)生的優(yōu)秀作文或精彩句段，也可以鼓勵學(xué)生辦自己的作品集，在班上、家長會上傳看等，這樣就可以讓學(xué)生感受到成功的喜悅，品嘗到寫作的成就感，進(jìn)而激發(fā)寫作的興趣。

（二）及時批改，多激勵、表揚(yáng)

教師批閱作文的方式要靈活多樣，如可有選擇地當(dāng)堂講評，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到作文批改的方法，或鼓勵學(xué)生自我批改、互相批改。在學(xué)生寫作的過程中，教師要參與其中，發(fā)現(xiàn)寫作優(yōu)點，指導(dǎo)寫作方法，并指點迷津，在學(xué)生困難時扶一把，這樣學(xué)生就不會覺得寫作太辛苦。而作文講評要在學(xué)生寫作感悟和熱情消退之前，讓學(xué)生辛苦寫作后盡快品嘗到成功的喜悅，看到自己作文的進(jìn)步與不足，進(jìn)而樹立寫作的自信心。

四、總結(jié)