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欣賞日落時的心境是平靜的。所有的煩惱與忙碌都可以放下,只須靜靜地沐浴在夕陽的紅光中,放松身心去感受那微弱的殘存的溫暖。西邊周圍那紅彤彤的云彩,宛如新娘穿的紅裙,完美地披在夕陽的身上。黃昏就是這么美,美在它的寧靜。若是坐在草地上,靜看夕陽一點一點隱沒在地平線下,浮躁的心也會變平靜,化去一日的煩憂。
忽然覺得自己是不是錯過了許多這樣的黃昏,斜陽西照。很多時候,我想是自己麻木了。夕陽無限好,也是要沉下西山去的。當(dāng)西山的輪廓已模糊,夜就已經(jīng)悄悄到來了。
很喜歡“沒有那么簡單”這首歌,正如歌詞中所說,相愛沒有那么容易,每個人都有他的脾氣,過了相愛的年紀(jì),轟轟烈烈不如平靜。幸福沒有那么容易,才會特別讓人著迷。什么都不懂的年紀(jì),曾經(jīng)最掏心,所以最開心。是啊,相愛從來不是那么容易的。兩心不夠堅定,總會有人會放棄的,不是這個原因,就是那個原因。有人說,相愛不一定就要在一起,看著她有了一個幸福的港灣,也是一種幸福,不是嗎?就像“那些年,我們一起追過的女孩”這部電影中的柯景騰和沈佳宜一樣,最后不也有一個美麗而幸福的結(jié)局嗎?
是誰,用盡了力氣,換來半生的回憶?那些在相愛中鑄下的印記,歲月會把它風(fēng)干成只屬于愛過,走過的人的回憶。正如柯景騰與沈佳宜,我想在他們兩人心間一定會有共同的永遠(yuǎn)的回憶,在他們心間會流淌著一條彼此用快樂與憂傷匯聚而成的河流,靜靜地流向深海。
也許,相愛從來就不止有一個結(jié)局。對愛情的最美好的祝愿是:愿天下有情人終成眷屬。對愛情最浪漫的追求是:只羨鴛鴦不羨仙。每一個戀愛著的人,都希望能夠有一個美滿的結(jié)果,不論風(fēng)雨,相依相守。可是,這或許是太天真了。當(dāng)夢想遇上了現(xiàn)實,許多事是一個人無法把握的。許多人向現(xiàn)實屈服了,反過來卻說現(xiàn)實太殘酷了。只是真的是這樣嗎?不是現(xiàn)實太殘酷,而是人心太脆弱。愛情從來就不是一個人的事,需要雙方共同維持呵護(hù)。愛情之樹,需要彼此共同給它養(yǎng)分,土壤,純凈的水,自由的空氣,共同抵御風(fēng)霜雨雪。如果真的相愛,何俱風(fēng)雨?如果真的深愛,時空不是問題。現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn),不是真愛太少,幸福太難,而是堅強的心太少,因為相愛了,卻沒有深愛。不是現(xiàn)實太殘酷,而是向現(xiàn)實昂首挺胸的人太少。
有時,我在想,是不是人心是脆弱的,所以才會向命運低頭,向殘酷的現(xiàn)實屈服。如若不然,為什么有人可以戰(zhàn)勝命運,不卑不亢?為什么有人可以打敗現(xiàn)實,將它踩在腳下?堅強的心,不是沒有眼淚,而是擦干眼淚,然后微笑著奔跑?!俺鯌龠@件小事”這部電影,告訴我們真愛不俱現(xiàn)實,不懼時空。小水和阿亮學(xué)長曾那樣認(rèn)真地愛過,時隔九年,他們都有各自的成就,當(dāng)再一次相見,小水問阿亮學(xué)長結(jié)婚了沒有,而阿亮學(xué)長說“我一直在等著那個人從美國回來”。小水笑著哭了。每次我心里閃過這個最動人的畫面,就會被觸電似的為之動容。是啊,當(dāng)時隔多年,發(fā)現(xiàn)自己喜歡的人一直在等著自己,小水能不流下幸福的淚水嗎?我開始相信愛的力量是可以戰(zhàn)勝現(xiàn)實中的一切的,只要夠勇敢,夠堅強。
我很孤獨,但不寂寞,因為我心里有一個夢,有一份等待,我在努力做優(yōu)于過去的自己。待日沉西山,共倚斜陽。等到夕陽穿著霞披,緩緩降落在西山的山頭,我們就一起肩并肩,坐觀斜陽一點一點隱落,好嗎?多么美而浪漫的事。可是,斜陽啊,你可以慢點下山嗎?讓我追上你的腳步,與你一起消失在地平線上,去留住每個美的瞬間。
初時的兩情相悅
我們倆是經(jīng)過老鄉(xiāng)介紹認(rèn)識的,見面后,他對我感覺很好,就跟那個老鄉(xiāng)說他想追我,然后他就從老鄉(xiāng)那里打探我所有的情況,然后“對癥下藥”追求我。我對他的感覺也不錯,而且在被他追求的1個月當(dāng)中,我也了解到他是一個比較寬容、積極、有思想高度的男人。在現(xiàn)在的“80后”人群中,有寬容心的男人已經(jīng)比較難找了,大多是被家庭、社會慣出了自我的個性,所以也情不自禁地愛上了他。而我,則是一個比較快樂、外向、活潑的女人,他也曾說,他就是被我這樣的性格而感染才愛上了我。2006年9月份,我們在蓮花山山腳下牽起了手。他對我說,你就是我想要找的一輩子;我對自己說,生活方面合適的話,結(jié)婚對象就是他了。
爭端的開始
我們確定戀愛關(guān)系后,我便常常住在他家,希望從生活上各自了解對方,以便于以后的婚姻生活。一個月后,我們有了第一次吵架,原因是因為我無意間看到他與他兄弟的QQ聊天記錄,他與他兄弟說了一些類似于“把她(指我)搞到手還是不難”、“現(xiàn)在兩個人的感覺淡得沒有什么滋味”這樣的話,我看得出來他是故意裝作毫不在意的樣子,但我仍然有點接受不了,因為我在與我閨蜜說起他的時候是無法形容的甜蜜幸福,而他……于是,我與他發(fā)生了首次大“戰(zhàn)”。他也沒有爭辯,只是解釋他確實是好面子說了些虛偽的話,并說:“我對你是不是真的,難道這一個月當(dāng)中你體會不到嗎,我對你是真的,以前是,現(xiàn)在是,以后也是”,我信了,也鬧夠了就作罷了。這一年,我們又有過兩次大吵架,一次是因為翻舊感情賬鬧翻了臉,一次是因為談?wù)摗靶㈨樣^”兩個人意見分歧而翻臉。
愈演愈烈的爭吵
“吵吵鬧鬧一輩子”這句話是常常在吵鬧過后他對我說的話,他認(rèn)為兩個人在一起一定會發(fā)生矛盾,吵了鬧了又合了就沒事,有時候反而越吵感情越好。在過去的第一年內(nèi),我確實有這樣的感受,每次因為大大小小的事情吵鬧,大多都是他先讓著我,而我則因為他不開口而憋屈越加嘮叨,后來他便與我講道理,而在非理性狀態(tài)下的我,道理根本無濟于事,再后來他便也與我對著吵鬧,這樣一來,我就更加接受不了,認(rèn)為他對我不如以前,而他則認(rèn)為我總是小題大做鉆牛角尖。
于是,兩個人的感情走到近一年的時候,爭吵越來越頻繁,而且總是不了了之,無論多小的事情都能讓我們面紅耳赤??墒且荒甑母星橐膊皇钦f放就放得了,并且在不吵架的時候我們倆也一直是朋友圈里被人羨慕的“神仙愛侶”,相愛程度不亞于7年以上的情侶,于是吵吵鬧鬧又過了一年,我計算了一下,在第二年365天當(dāng)中,我們基本上兩到三天鬧一次。我非常不明白,為什么我們之間沒有存在原則性問題卻總是吵鬧?為什么兩個相愛的人在一起會互斥?
理性的選擇
如果你的婚姻遇到了“一年之癢”,那么請按照以下四條修正:
1、停止嘮叨,與其把“你還愛不愛我”這樣的話重復(fù)一百遍,還不如冷眼觀察。
2、數(shù)落他(她)的毛病之前,先想想這毛病是不是婚后才有的?如果不是,你只能怪自己,你又不是第一天認(rèn)識他(她)第二天就結(jié)婚!
3、“為你付出那么多”可以作歌詞,但不能作為你的口頭禪,你付出再多,也只是你的選擇,而非犧牲。
4、我們面臨的誘惑總是很多,當(dāng)你發(fā)覺他(她)的出軌時,先確定他(她)能否回頭,如果回頭,你能否原諒?然后再果斷作出打算。如果你能原諒,甚至能睜只眼閉只眼,那就不要耿耿于懷,日日將這個作為爭吵的話題,離又不離,合又不合,猶如鈍刀割肉,折磨自己也折磨對方。
且不論“愛情保鮮劑”是否真的已經(jīng)研制成功,也不必驗證它是否管用,單就這愛情的保質(zhì)期到底有多長,就是個值得探究的問題。三年五年不算什么,到了現(xiàn)在,一年左右已是常事。跟這個比較起來,“七年”是多么不容易的一個數(shù)字!
激情消退,出軌,規(guī)劃分歧,“癢”底線猶如商場的折扣,一家比一家更低。然而婚姻之癢的苦楚就在于,它只是癢,并非痛,它讓你下不了快刀斬亂麻的決心,盡管鬧的時候天崩地裂,日月無光,但真正談到離婚,一滴眼淚,一個動作,就能把剛剛的決定,兩個人于是原諒彼此,又投入到下一輪“癢”的過程中。
我很納悶兒地問他:古今中外所有的情書如果摞起來,估計可以頂?shù)皆铝?。那種“山無棱,天地合,乃敢與君絕”的浪漫,煽動迷醉了多少癡情男女。怎么可以說語言最無力呢?
他告訴我:一份愛情,多是開始于語言。男男女女們用舌頭和筆頭表達(dá)愛意??墒潜磉_(dá)完了呢?還是要漸漸舍棄這個工具,因為“一切盡在不言中”,因為甜言蜜語不能當(dāng)飯吃。那種心靈的契合,是從生活中的點點滴滴里培養(yǎng)出來的。只會夸夸其談油嘴滑舌的人,固然可以因此得到一份愛情,但也很容易因此就失去它。所以,“愛情開始于語言,也終結(jié)于語言”。
從這個意義上說,他說得挺有道理,我們腦海里的花花公子多半都是油嘴滑舌的典范。反而那些沉默寡言的人,先天就打了一個“忠誠可靠”的標(biāo)簽。那么,為什么人們會有這種感覺呢?往常無往而不利的語言文字,為什么在愛情上卻失去了以往的魔力呢?
這是因為愛情是一種特殊的人際關(guān)系,它產(chǎn)生在相愛的人之間,因此比之普通的人際關(guān)系就有了更多的要求。最簡單的溝通,需要雙方能夠正確了解對方的意思。如果連對方說什么都毫不在意,那就連溝通的必要和前提都沒有了。
在此之上的溝通是理解以后的相互交流。這種交流是一個互相影響的過程,每個人都會根據(jù)對方的回應(yīng)來調(diào)整自己的應(yīng)對。同樣,這仍然可以用語言和文字來作為主要的交流手段。
再往上的溝通則是感覺的交流。這時人們減少了相互之間的防備,更多地敞開內(nèi)心而不擔(dān)心傷害。溝通雙方敢于坦誠地表示自己的感覺,而且相信對方會給自己善意的理解和答復(fù)。
但戀人之間的交流和溝通與這些都不同。它不僅要求特殊的手段,還要求特殊的目的。不同于普通朋友之間的溝通,單純的理解在戀人之間是不夠的。愛,要求對方能夠理解自己,同時在理解的基礎(chǔ)要能夠認(rèn)同自己的觀點和看法,進(jìn)而接受自己這整個人。這種特殊目的就要求雙方不能單純用語言來表達(dá)自己,而是要從多方面對這段關(guān)系進(jìn)行表達(dá)和呵護(hù)。
語言的脆弱在此刻表露無遺。人們的惰性使得那些長久沉浸在一段關(guān)系里的人漸漸心生麻痹,忘了關(guān)系也是需要經(jīng)營的。他們或者連言語上的愛意都懶得表露,或者只愿意把這種交流停留在表面,而拒絕深入。人們通常都會有一種趨利避害的本能,不愿意去挖自己的感覺,更不愿意去同別人進(jìn)行深層的交流。但這在同愛人相處的過程中,卻是一個大漏洞。
其實要想從深層上去向愛侶表示悅納,是需要不斷學(xué)習(xí)和熟練的。一個人不是生來就會愛人的,更不是天生就懂得如何用肢體語言和行動來表達(dá)愛意的。以下幾個策略,可以讓你學(xué)會“無言的愛”。
第一,我一見你就笑。這句歌詞,絕對是精研了愛意的交流后才體會出的真諦。人們常常只顧得表面工作,卻忘記了最表面的微笑。俗話說,伸手不打笑臉人。連普通的交往里都要遵循的原則,更應(yīng)該被戀人所牢記。交流順暢與否,很大程度上取決于溝通的氣氛。而一個微笑,則是保證溝通的前提。能笑出來,一方面表達(dá)了你的善意,另一方面也表達(dá)了你的狀態(tài)良好。對方可能不會刻意去關(guān)注你的表情,但是微笑,絕對可以影響到潛意識。
第二個方法則是從臉部轉(zhuǎn)換到了日常接觸。以前一本育嬰指南曾經(jīng)說:常常撫摸你的孩子吧,這會讓他更乖。其實不止是孩子,成人也會因善意的撫摸而心生喜悅。我們的皮膚遠(yuǎn)比想象的敏感,它可以告訴你,對方的撫摸是求愛、關(guān)注還是單純的示好。
這種撫摸所引發(fā)的效果通常與被撫摸的部位有關(guān)。一般認(rèn)為,摸手是代表著愛意,因為手上有著最多的神經(jīng),非常敏感;拍肩膀表示同工作有關(guān),因為肩膀代表著一個人支撐世界的信心,也代表著對生命的責(zé)任;摸后背則是一種不摻雜其他情緒的親近,因為后背代表著一個人最脆弱的地方,能夠摸后背就表示了親密和善意……
(河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院藝術(shù)系,河南鄭州450000)
【摘要】如今的音樂市場中,雖然音樂體裁種類繁多,但通俗歌曲占有相當(dāng)大的比重。擁有廣大群眾基礎(chǔ)和應(yīng)用市場的通俗歌曲,是一種深受大眾青睞的演唱類型,因此,通俗歌曲的演唱效果和表演形式成為眾人關(guān)注熱議的焦點。對演唱者來說,面對更高的要求,也面臨更侈的挑戰(zhàn)。要想為觀眾提供音響效果和觀賞性都高水平的音樂作品,就需要表演者在掌握正確的演唱方法后,不斷提高自身的演唱技巧,確立屬于自己獨立的演唱風(fēng)格,并且在演唱中二度創(chuàng)作歌唱作品,賦予作品生命,用豐富的情感和自然流暢的表演來確保眾多通俗歌曲的品質(zhì)。面對當(dāng)今通俗音樂的教學(xué)研究,聲臺形表的運用引人思考。
【關(guān)鍵詞】通俗歌曲;演唱效果;表演形式;教學(xué)研究:聲臺形表
在追求豐富的文化生活、娛樂生活的當(dāng)今,幾乎人們的生活中每天都會流動著通俗歌曲的旋律,以各種媒介存在??梢哉f在當(dāng)代音樂市場中,通俗歌曲所占比重也是最大的。面對形形風(fēng)格各異層出不窮的通俗歌曲,一方面證明了通俗歌曲受到聽眾的熱愛程度,另一方面通過觀察發(fā)現(xiàn)了如此繁多的數(shù)量,并不是所有的通俗歌曲都是佳作,更不都是保質(zhì)保量的。因此,通俗歌曲的演唱效果和表演形式就成為了廣大群眾關(guān)注的重心。
一、通俗歌曲的定義
面對這一大眾化音樂體裁,雖然這一名詞反復(fù)地出現(xiàn)在人們的視線中,但是由于當(dāng)今音樂文化市場中商品化與盈利性質(zhì)的出現(xiàn),通俗歌曲的概念已經(jīng)變得不純粹,很難給出最精確的定義。也許經(jīng)常有人將通俗歌曲和流行歌曲的概念劃上等號,盡管在20世紀(jì)80年代左右,兩者所指就是同一事物,但經(jīng)過了社會經(jīng)濟提高和文化發(fā)展變化后而言,通俗歌曲的定義也能與原來群眾口中的靡靡之音等同。那么何謂通俗歌曲?通過聆聽通俗歌曲不難發(fā)現(xiàn),實際上其是區(qū)別于民歌和藝術(shù)歌曲等其他歌曲形式不同的音樂體裁,采用通俗唱法為主的演唱方法,通常旋律簡單,歌詞朗朗上口,節(jié)奏鮮明,內(nèi)容多樣,音樂內(nèi)容多源自日常生活。當(dāng)今流行樂壇愛情歌曲居多,也有描寫勵志、家鄉(xiāng)、友誼、感悟生活、人生哲理、諷刺批判等人之常情的種種內(nèi)容,故也被稱之為“大眾的音樂”。
第二次世界大戰(zhàn)以后,通俗音樂種類日益繁多,風(fēng)靡世界各地,而當(dāng)電聲樂器出現(xiàn)后,隨之而來的還有一系列現(xiàn)代科技手段,如編曲技術(shù)和配樂技術(shù)。通俗歌曲的呈現(xiàn)需要借助傳媒設(shè)備或者舞臺,創(chuàng)作不同內(nèi)容的歌曲所呈現(xiàn)出的風(fēng)格各不相同。在我國廣為傳唱的歌曲中,以流行地區(qū)來說,包括了大陸歌曲、港臺地區(qū)、歐美以及日韓地區(qū)的歌曲。而從中國特色上來說,還包括了民謠和民族風(fēng)貌體現(xiàn)的歌曲。
二、通俗歌曲表演環(huán)節(jié)
通俗音樂同其他音樂體裁一樣,需要借助舞臺來傳播。廣泛的生活素材和多種風(fēng)格的歌曲,為多樣的舞臺表演提供了變化性。不斷成熟的通俗音樂和舞臺設(shè)備,需要表演者充分理解音樂作品和調(diào)動自身情緒,以此通過自己的表演來尋求觀眾、表演者和作曲家之間的共鳴。通俗歌曲的表演需要將紙上的旋律搬到舞臺上,在這個過程中需要做到以下四個環(huán)節(jié),才能夠確保表演的成功:
第一,在演唱歌曲中的首要任務(wù)就是確保音樂本體的準(zhǔn)確性。確保音樂本體的準(zhǔn)確性,也就是說演唱者需要有良好的歌唱基本能力,對歌曲的旋律音準(zhǔn)到位、節(jié)奏準(zhǔn)確、氣息平穩(wěn)以及歌詞咬字清晰這些基本元素把握清楚,然后運用各種歌唱技巧來演繹歌曲。如果在演唱表演的過程中出現(xiàn)了搶拍漏拍、走音、咬字不清或者破音這些問題,那這些不和諧的因素會使得演唱效果大打折扣,更別說其他高難度的技巧把握和情感的緊密結(jié)合了。
第二,在演唱歌曲中賦予細(xì)膩的情感、豐富的表情和肢體語言。如果說演唱者只是將歌曲的旋律和節(jié)奏準(zhǔn)確無誤地演唱下來,只能說他完成了一首通俗歌曲的演唱,但卻不能說他的演唱是成功的,機械性的演唱是沒有靈魂的,沒有情感的演唱不能夠打動人心。因此,在演唱中需要通過強弱變化、感情升華等因素的處理,來完成情感的注入。而聲樂技巧恰恰與情感處理是緊密結(jié)合的,沒有技巧只有情感,會無力發(fā)揮,只有技巧沒有情感,會空洞無比。例如張惠妹的《記得》,是一首很具代表性雋永的氣質(zhì)情歌,也是一首能觸動內(nèi)心深處的感人好歌。阿妹用她獨特的漸趨內(nèi)斂的唱腔、深厚的氣息控制力把歌曲感情處理細(xì)膩濃郁,摻雜著曾經(jīng)的溫馨和如今的感傷的復(fù)雜情緒。
第一次“誰還記得是誰先說永遠(yuǎn)地愛我……”用的一種敘述故事的口吻,略平淡地講述著當(dāng)初的故事。第二次“誰還記得是誰先說永遠(yuǎn)地愛我……”歌詞一樣,旋律一樣,情緒卻升華了,聲音更加飽滿,情緒略增強,有些激動地追憶著當(dāng)初的那段感情和那些承諾。第三次歌詞有所變化, “誰還記得愛情開始變化的時候……”,這句的情緒被之前的情緒“兩個相愛的人等著對方先說先分開的理由”推向一個點,這時候旋律起伏到達(dá)一個強點,但切記演唱這段時聲音不是爆發(fā)的,而是一種情感升華、一種心痛面臨破碎決堤的崩潰,所以演唱者從弱音推向強音的時候要懂得控制力度和音色。第四次回到最初的歌詞“誰還記得是誰先說永遠(yuǎn)地我……”,后面緊接的是歌曲的尾聲,所以旋律稍微有所變化,從略帶壓抑的情感推向遺憾痛苦的情緒,是歌曲最后一個點,對兩個人諾言的改變和不舍的傷感體現(xiàn)出來。馬上緊接的是一個漸行漸遠(yuǎn)尾音氣息冗長的結(jié)束,給人一種無限遺憾但是又心碎懷念的遐想。這一系列感情細(xì)膩的變化,演唱者充分融入歌曲,會通過眼神、表情、肢體充分表現(xiàn)出歌曲的意境,如思念愛人的時候眼神的深邃、情緒崩潰時候眼神的迷離空洞都和演唱合為一體。所以簡單的歌詞,無限表演的空間,讓聽眾眼前立馬浮現(xiàn)出一部心碎動人的愛情故事,并且很容易一起進(jìn)入情緒融人歌曲,把自己想象成歌曲女主角,這就是優(yōu)秀的歌手對歌曲演繹的高境界。在日前國內(nèi)非常受觀眾推崇的一檔明星歌唱競技節(jié)目《我是歌手》中,歌手現(xiàn)場投入的情感通過高水平的發(fā)揮演繹出來,讓現(xiàn)場觀眾引起強大共鳴,煽情時觀眾飽含熱淚、氣氛熱烈時觀眾跟著一起雀躍歡呼,這就是真正的實力歌手,可以跟歌曲情感更好融人一體。雖然演唱就是“演著唱”,但只有聲音技巧,沒有內(nèi)涵,那歌曲也是空洞的,無法讓觀眾產(chǎn)生共鳴的,所以只有“物我同一,人歌合一,渾然一體”,從表情神態(tài)和聲音情感完美結(jié)合才能演繹好情歌。
第三,在演唱表演歌曲中充分利用舞臺工具。在通俗歌曲的演唱中,由于發(fā)聲方法的不同,通俗歌曲的演唱不像藝術(shù)歌曲那樣具有那么強大的腔體共鳴和穿透力,因此在演唱中一般都通過話筒和音響這些基本的舞臺工具來幫助發(fā)聲。并且利用這些舞臺工具,能夠細(xì)致地處理演唱中的細(xì)節(jié)。現(xiàn)代的音響設(shè)備可以充分利用電腦技術(shù),調(diào)節(jié)演唱者本身的音色來符合歌曲需要。當(dāng)然面對各種類型歌曲、唱法和演唱者,其聲音頻率是不同的,所用的麥克風(fēng)也大不相同,如動圈話筒、電容話筒、無線話筒等等。這就需要音響師充分協(xié)助演唱者把歌曲演繹到最高水平,如果現(xiàn)場音響設(shè)備調(diào)節(jié)不好會對演唱大打折扣。還有就是利用舞美的布局設(shè)計和歌唱者服飾的搭配來充分配合演出效果。
第四,在演唱表演中與伴奏充分配合。在通俗歌曲的表演中,除了作曲家譜寫出的旋律以外,還需要巧妙的編曲和伴奏樂器配奏的緊密結(jié)合,除了可以用完美的伴奏來烘托演唱效果,使音樂更加生動優(yōu)美之外,還可以填補演唱中的空白,激發(fā)演唱中的激情。
以上是通俗歌曲演唱表演過程中所需要的幾個重要環(huán)節(jié),對于一首通俗歌曲的完整表演來說是缺一不可的。需要演唱者在日常練習(xí)中,就注意這些問題,充分發(fā)揮自己,從而到正式的演出中才能夠運用自如。
三、通俗歌曲價值的體現(xiàn)
通俗歌曲之所以擁有了這樣廣泛的音樂市場和廣大的聽眾,正是因為通俗歌曲音樂體現(xiàn)出了獨特的價值。
第一,通俗歌曲具有普及性,主要體現(xiàn)在滿足大多數(shù)群眾的需求上。通俗歌曲的創(chuàng)作素材多來源于人們的生活場景,因此在通俗歌曲中,能夠看到藝術(shù)歌曲中所不具備的平民因素,這種大眾化的平民因素的具備使得通俗歌曲奠定了廣大群眾基礎(chǔ)。再加上借用日常生活場景和事件生動的描繪,抒發(fā)出來的情感也就具有了一定的共性,很容易使廣大群眾產(chǎn)生共鳴。
第二,通俗歌曲具有商業(yè)性,主要體現(xiàn)在當(dāng)今火爆的歌手品質(zhì)繁多的音樂市場上的應(yīng)用。由于音樂市場的風(fēng)起,歌手品質(zhì)參差不齊,通俗歌曲的傳播就具有針對性,為達(dá)到人們需求和市場需要來開拓市場。各類通俗歌曲的商業(yè)價值也就不盡相同,有些價值含量很低,而有些卻具有很高的水準(zhǔn)。所以,在當(dāng)今音樂市場越來越商業(yè)化的形勢下,人民大眾也期待出現(xiàn)更多含金量高的作品。
第三,通俗歌曲具有娛樂性,主要體現(xiàn)在休閑放松的過程中。如果說藝術(shù)歌曲提供的是高雅性的藝術(shù)盛宴,那么通俗歌曲則更多的是提供娛樂性的生活享受。通俗歌曲的娛樂性是通過朗朗上口的旋律和具有感染性的節(jié)奏律動將各種情緒傳遞到聽眾身邊,使聽眾在緊張的生活中,通過通俗歌曲的娛樂性來實現(xiàn)精神和身體上的放松。
第四,最基本的是通俗歌曲具有通俗性,主要體現(xiàn)在旋律和歌詞較于藝術(shù)歌曲的專業(yè)性更易于理解學(xué)習(xí)。一首成功吸引到聽眾的通俗歌曲,往往使用了音區(qū)跨度不大的旋律線條、易于記憶的歌詞和朗朗上口動聽的旋律,這三者的結(jié)合使得通俗歌曲的傳唱度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他音樂體裁的作用。也正是因為通俗歌曲具備的通俗性,才有了普及性、娛樂性和商業(yè)性的體現(xiàn)。
四、結(jié)語
綜上所述,通過觀察和分析通俗歌曲在眾多音樂體裁中的發(fā)展來看,通俗歌曲具有不可比擬的重要地位。因此通俗歌曲的發(fā)展來更需要演唱者和作曲家們的共同努力,在作曲家一度創(chuàng)作優(yōu)秀的通俗歌曲的同時,需要演唱者充分地體現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作想法和情感,進(jìn)行優(yōu)秀的二度創(chuàng)作。在音樂風(fēng)格種類繁多的音樂作品中,演唱者在進(jìn)行歌唱技巧訓(xùn)練的同時,還要注意唱出自己的風(fēng)格,才能夠讓通俗歌曲的面貌逐漸豐富。
參考文獻(xiàn)
[1]盧夫偉,劉思樸新潮:現(xiàn)代通俗歌曲[M]沈陽:遼寧人民出版社,1989
大體情節(jié)就是這樣。但情節(jié)中有很多細(xì)節(jié)還是要不免贅述一下,否則不能解釋本文的題目。
細(xì)節(jié)一:左立這個男生
左立是來自湖南鳳凰的一個酒吧歌手,在本屆《快樂男聲》的選秀節(jié)目中層層突圍,最終入圍十強。這其中,除了他干凈的嗓音、嫻熟的唱功和大方的談吐外,更重要的是他對感情的執(zhí)著和期待——在評委面前他坦言自己是“為了得到女友家庭的肯定,來到舞臺展示才華。”
細(xì)節(jié)二:《董小姐》
《董小姐》這首歌并不是左立原創(chuàng),而是左立非常喜歡的非著名民謠音樂人宋東野的作品?!抖〗恪吩谫惡蟮诙煨吕宋⒉衢T排行第二位,僅次于郭敬明?!皭凵弦黄ヒ榜R,可我的家里沒有草原”,這句歌詞尤其受到網(wǎng)友青睞,引用及套改這句話成了網(wǎng)絡(luò)上的新時尚。
隨后,眾人對《董小姐》的關(guān)注迅速集中在——要搞清董小姐是誰。
原創(chuàng)樂人宋冬野很長一段時間都在回答這個問提。他說,這是寫給一個董姓的攝影師朋友的,“她是個經(jīng)歷了很多故事的姑娘,歌詞內(nèi)容包括她講的自己的故事、我從她故事里想到的東西,以及我和她在鼓樓溜達(dá)時看到的各種事物。直到現(xiàn)在,我和這個女主角一直都是朋友。”
宋還坦言寫這首歌的初衷并非愛情,而是聽完她的人生經(jīng)歷后被震撼,需要寫一首來抒緒。
細(xì)節(jié)三 宋冬野
《董小姐》火了之后,不知道宋冬野的內(nèi)心有沒有羨慕忌妒恨——這歌兒怎不是我唱火的呢?
與左立在唱火了《董小姐》后的不知所措相反,宋冬野的回應(yīng)是冷靜的,甚至還有些不屑一顧。他說,“歌曲很一般,不用太關(guān)注?!?/p>
面對媒體無邊無際的采訪,他無奈地表示:“宋冬野并不是只有這么一首歌,同時一些過分的猜測會對我歌中的人物原型造成困擾,好在董老師看得挺開,還經(jīng)常拿這些事跟我開玩笑安慰我。當(dāng)然這些我阻止不了,我也學(xué)會了慢慢不去為這些類似的事生氣?!?/p>
宋東野的低調(diào)讓人們心有不甘,好似沒挖到料。于是,“人肉搜索”不可避免,于是很多傳言充斥人們的耳朵,如猜測生發(fā)出宋與董小姐關(guān)系的無數(shù)版本,這些版本有些有根據(jù),有些就純屬YY。
另據(jù)說,宋小時候得過一場大病,嚴(yán)重到被醫(yī)生說活不過18歲,媒體評論說是這樣的經(jīng)歷鑄就了他豁達(dá)、低調(diào)的性格。
細(xì)節(jié)四:火
開篇選秀那個情節(jié)就像一個導(dǎo)火索引爆了一個巨大的“話題彈藥庫”;或者是一個串聯(lián)電路,迅速把大家的生物電聯(lián)在一起,導(dǎo)致情緒大爆發(fā)。
左立的新浪微博粉絲已經(jīng)攀升到21萬,幾乎等同于近期一擋選秀節(jié)目的粉絲量,而他只發(fā)過42條微博。至少21萬人的關(guān)注點都落到他和相愛的女友身上,女友的身份也不保,被“人肉”被曝光,甚至連其私人感情史也被曬了出來。
宋冬野的微博就相對消停得多,不過也有7萬。
更多的人針對《董小姐》這首歌給予或吐槽、或評價、或延伸的思考。其中不乏有中肯的、尖銳的,也有可以洗洗睡的。
音樂人&公眾的說法
關(guān)于《董小姐》這首歌為什么被如此熱捧,資深音樂人丁太升認(rèn)為,這還是因為作品本身足夠出色。
他覺得《董小姐》的歌詞就是一首優(yōu)美的詩,那種淡淡的、不知所名的情緒格外符合寂寞、悵惘的文藝青年們所追逐的意境。除“愛上一匹野馬,可我的家里沒有草原”之外,丁太升對“你才不是一個沒有故事的女同學(xué)”這句詞更為推崇。他感嘆道:“‘女同學(xué)’這個詞是以前華語歌曲里沒有人用過的,它很直接又很含蓄,突然在一首很文藝的歌曲里聽到這么直白的一種表達(dá),就好像平靜的海邊猛然掀起一個大浪,一下子就把你拍暈了?!?/p>
原創(chuàng)作者宋冬野則認(rèn)為:“可能大家會把自己的經(jīng)歷和感情融入這首歌吧,雖然原版故事是我的,但每個人用自己的故事去理解它可能會感覺更生動吧?!?/p>
新浪微博有網(wǎng)友評論:
@TheDandelionGirl:在聽最近大熱的民謠《董小姐》。比起那句到處傳唱的“愛上一匹野馬/可我的家里沒有草原”,個人更喜歡其他句子。比如,“所以那些都可能不是真的/董小姐/你才不是一個沒有故事的女同學(xué)……”
@我是愛耍流氓的好姑娘:其實我也不知道為什么現(xiàn)在我要講這個故事,但我覺得董小姐在我人生中最不確定的時刻走來,之后又悄悄地走開,總歸是個值得紀(jì)念的人。我沒有自私地把我與董小姐的故事留給自己,也多少期望每個人的生命中都能遇到這么一個董小姐。又或許在看這篇文章的你就是另一個董小姐。真誠地祝福你也祝福自己。
也正是由于《董小姐》并非以前庸俗的網(wǎng)絡(luò)流行歌曲,因此就算不甚欣賞的人,也只是稱“沒覺得很好聽”或“歌詞沒什么深意”,而并未出現(xiàn)大量的惡語攻擊。
不過爭議也是有的,網(wǎng)絡(luò)上最大的爭論集中在——這首歌該不該由小眾變成流行。持這種觀點的主要是宋冬野和民謠音樂的粉絲,另外還有一些文藝男女青年們。
一直支持宋冬野的歌迷不以為然地說:“本來是有點滄桑感的歌,左立唱得讓人想到了初戀,味不正啊。”除了覺得左立的演繹偏離原作風(fēng)格,更多的歌迷不甘心自己原本出眾的品位被歌曲的流行給整俗了。“聽著《董小姐》像鳳凰傳奇一樣滿大街地放,好像一個高貴冷艷的姑娘被眾人調(diào)戲來調(diào)戲去,就是讓我不開心?!?/p>
新浪微博#董小姐#話題討論中有網(wǎng)友說:
@想要變更強的Ste-大鑫同學(xué):其實當(dāng)《董小姐》紅成爛大街歌曲的時候,我卻不那么喜歡它了,喜歡它,就像喜歡萬青一樣,不想被太多人發(fā)現(xiàn),被太多人聽到。宋胖子,你可千萬不要紅成曲婉婷那樣子。
@arne愛:很多人覺得《董小姐》好聽是因為快樂男生左立唱過那么一次。其實宋東野才是很牛的人。宋胖子很有意思。他們還有堯十三都是有才華的人。我喜歡他們的音樂雖然沒法下載不容易找到。但他們是真的用心在唱歌的人。歌聲里擁有感情。而不是娛樂圈里的人。對于唱歌只是一種謀利的手段。關(guān)注民謠。關(guān)注麻油葉。
@蘋果先生SZU:看了“全國反熊小玥聯(lián)盟”這個微博,確實毀三觀!有些事還是看看就好,董小姐只能是宋冬野的,南方姑娘也只能是趙雷的,而不是左立的。
同類對比
按歌詞性質(zhì)劃分,華語歌曲榜單上“以人名為歌名”的歌曲不在少數(shù),而且它們大多都夠深入人心,能長久不衰地保留下來,成為經(jīng)典。究其原因,記者分析,主要出于聽眾的心理需要。從《董小姐》的“躥紅”不難分析出這幾種類型的心理需求分別是:
移情——歌曲中所表達(dá)的感情觸碰到了聽眾的內(nèi)心,引發(fā)共鳴。還記得“村里有個姑娘叫小芳”么,對,就是那個紅極一時描述朦朧愛情故事的李春波的歌曲《小芳》。至今仍有人隨口就能哼出這個旋律,因為在每個男人的心中都曾經(jīng)有過這樣的一個“小芳”。還有戴軍那首紅遍半個中國的《阿蓮》,人們現(xiàn)在還能記起的歌曲中的牽掛之情——“阿蓮,你是否能夠聽見,這個寂寞日子,我唱不停的思念”。
獵奇——對于歌曲中提到的“人物、人物與歌者的關(guān)系”格外關(guān)注和好奇,必要時八卦。黃品源深情演唱的《小薇》暴露了他曾真的有一個暗戀的對象。在黃品源2007年主持的一檔節(jié)目中,節(jié)目組偷偷挖出了這個被暗戀的女孩,讓歌迷們非常解渴。
追星——這大概率地出現(xiàn)在對歌星竭力追捧的粉絲中,他們想了解關(guān)于偶像的一切。陶喆曾將感情全心投入在女友Melody 上,但不幸未果,后他譜曲《Melody》以紀(jì)念這份彌足珍貴但永遠(yuǎn)追不回的愛情,《Melody》也因此成為經(jīng)典。吳克群的同名歌曲《吳克群》也是一首能展現(xiàn)自己的歌曲,他用聲音告訴眾人他的音樂。
聯(lián)想——對歌詞進(jìn)行有故事情節(jié)的浮想聯(lián)翩。王杰曾經(jīng)表示過去自己所唱的每一首歌曲背后都有一個故事,他的那首《安妮》亦是如此。歌曲中王杰失去安妮的那種悲痛欲絕令每一位聽者動容。
催化——影視作品中,主題曲會受劇情的催化更加感染人。如歌曲《婉君》與電視劇《婉君》一樣讓我們難忘,是電視劇造就了這首歌曲的傳唱,還是歌曲成就了電視劇的經(jīng)典,也許這些已然不再重要,重要的是我們收獲了記憶,那種無法取代也無法磨滅的、來自內(nèi)心深處的感觸。同類型還有周杰倫的《霍元甲》,這是為影片《霍元甲》宣傳打造的歌曲,其中大膽運用嘻哈元素,并與中國古樂器配樂混搭,展現(xiàn)青少年的武術(shù)精神。
除了以上幾種心理需求,值得特別提到的還有——“社會認(rèn)同感”,這在物質(zhì)泛濫、精神空虛、人心迷茫的今天,表現(xiàn)得尤為普遍和深刻。最近被熱捧的受關(guān)注度頗高的事件——紅遍全球的《江南style》、電影《小時代》、“好聲音”等大行其道的選秀節(jié)目,不管你喜不喜歡,有何看法,總要談?wù)摗Ⅻc擊轉(zhuǎn)發(fā)一下,如此人們才會認(rèn)同你的存在,肯定你的潮流意識,否則就是被孤立,沒人帶著玩。
盲目推崇帶來的也有倦怠,也即對一件作品的忠誠度下降,正如先鋒藝術(shù)家安迪·沃霍爾曾說過的:“在未來世界,每個人都有可能出名5分鐘。”
文化旁白
宋冬野說,《董小姐》只是他創(chuàng)作歌曲中的一首極為普通的歌,然而它的四處“暴走”又證明了它的極為不普通。這其中的落差可能是大眾和小眾之間的,是民謠音樂人與流行歌手之間的,是踏實做音樂和漫天的商業(yè)炒作之間的。
不管怎么說,民謠音樂以略微神秘的姿態(tài)走進(jìn)了大眾視野中。
什么是民謠?民謠的歌詞大多是富有人文情懷的,喚醒式的。高曉松曾用了一個比喻來定義民謠,他認(rèn)為:“好比搖滾是推土機,直接就宣泄,但民謠是一根針,它就是要用它的方法刺到你的心里?!?/p>
民謠歌詞的細(xì)膩還很大程度來源于——越來越多的獨立的音樂人選擇遠(yuǎn)離市場,找尋自我的心境,他們平靜而安樂。他們并不糾結(jié)于與唱片公司的宣傳事務(wù),一把吉他,幾天的游走只為觸碰靈魂深處的旋律。民謠歌手川子說“只要敢拿把吉他走在這條路上的人都是大師”。
內(nèi)地的民謠歌手注重平凡而真實的表達(dá),渴望回歸本質(zhì),簡單地呈現(xiàn)。這種平實的風(fēng)格是從上世紀(jì)90年端的,代表作是艾敬、李春波的“城市民謠”,這種風(fēng)格一直延續(xù)至今。
民謠音樂在中國音樂市場尚屬小眾的天地,因此從來沒有“大富大貴”過;但就像一壺沁香的地方小茶,酒足飯飽之后飲下壓一壓胃,總覺得舒爽和愜意。民謠之所以能夠得以長久不衰就是因為它能安撫每一個人的心靈。