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教學(xué)目標(biāo)：

1、了解墓主一生文章震世，輕躁被斥的主要事跡，理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。

2、認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫(xiě)法特點(diǎn)。

3、領(lǐng)會(huì)作者概括的"士窮乃見(jiàn)節(jié)義"的生活哲理和"文窮而后工"的藝術(shù)規(guī)律。

文言整理：重點(diǎn)實(shí)詞虛詞：因、逮、坐、率、比；古今詞義：證據(jù)、出入等。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生讀懂文句，理清文章思路。

教學(xué)進(jìn)程：

一、簡(jiǎn)介。

（一）簡(jiǎn)介柳宗元。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（815）春回京師，又出為柳州（今屬?gòu)V西）刺史，政績(jī)卓著。十四年十一月逝于任所。被貶期間，寫(xiě)了大量的山水游記、寓言和人物傳記。山水游記中以“永州八記”最為著稱，其中不但描繪了當(dāng)?shù)氐淖匀痪拔锏模谌肓嗽馐苷未煺酆髢?nèi)心的苦悶。寓言以《三戒》等最為著名，篇幅短小，文字犀利，極力鞭撻社會(huì)丑惡現(xiàn)象。為文主張“文者以明道”，強(qiáng)調(diào)文章針砭時(shí)弊的作用，致力于文體文風(fēng)及語(yǔ)言的革新。為人正直，所交皆當(dāng)世名人。

（二）墓志銘

墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。

1.標(biāo)題：一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

2.正文：一般分為"志""銘"兩部分。"志"用散文，記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡；"銘"用韻文，表示對(duì)死者的贊頌和哀悼。起先，一般將墓志銘刻石，埋入墓中，后來(lái)則立石于墓前，成為墓碑。

3.落款：注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時(shí)署上成文日期。有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫(xiě)在標(biāo)題下，所以落款只注明成文日期即可。

（三）與韓愈的交情。

柳宗元與劉禹錫同屬以王叔文為首的政治集團(tuán)，又同時(shí)被貶，可以說(shuō)柳宗元與劉禹錫是志同道合。但是，韓愈與柳宗元作為同期為文者，共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)；作為同朝為官者，政治主張和思想信仰卻截然不同。柳在政治態(tài)度上屬于變革派，韓則是保守的，他對(duì)柳宗元參與以王叔文為首的政治集團(tuán)所推行的一系列改革，很不贊同，嚴(yán)厲指責(zé)。柳是信仰佛教的，而韓愈一生以儒家道統(tǒng)觀念的"衛(wèi)道者"自居，極力排斥佛老，他曾因上《論佛骨表》反對(duì)憲宗迎接佛骨進(jìn)宮供奉而被憲宗命令處死，幸得人相救才免于一死，但被貶到距長(zhǎng)安七千六百多里的潮州任刺史，直至穆宗即位才又內(nèi)召為國(guó)子監(jiān)祭酒。韓柳作為同朝的不同政見(jiàn)者，絲毫沒(méi)有影響他們作為朋友和文友的關(guān)系。在《柳子厚墓志銘》中，韓愈對(duì)柳宗元的業(yè)績(jī)、人品、文章給予了高度的評(píng)價(jià)，這實(shí)是"和衷共濟(jì)"、"和而不同"、"兼容并包"的典范。

（四）本文在“重情義”上處處有所突顯，是文章一條線索。

二、疏通文句。

1、自讀、掌握每段重點(diǎn)詞句（提示如下）：

第一段：皇考以事

第二段：逮有子證據(jù)率俊杰廉悍踔厲風(fēng)發(fā)屈

第三段：用事者例出務(wù)記覽泛濫停蓄

第四段：不足因其教禁質(zhì)錢(qián)子本相侔令書(shū)其傭比一歲

第五段：亦在遣中白其大人拜疏以柳易播改刺連州士窮乃見(jiàn)節(jié)義亦可以少愧矣。

第六段：勇于為人故坐廢退貴重顧藉推挽窮裔自持

第七段：立然諾盡竟

第八段：嗣

2、朗讀、翻譯全文。

三、理清文章思路

1、思考：文章各段分別寫(xiě)什么？可分為幾部分？

2、討論：

全文八段，可分為三部分；

（一）（1）寫(xiě)死者家世。

（二）（2-6）選取柳宗元一生五個(gè)主要方面敘寫(xiě)：少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。

（三）（7-8）寫(xiě)子厚之死、歸葬及銘辭。

布置作業(yè)：通譯全文，整理重點(diǎn)實(shí)詞。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：重點(diǎn)體會(huì)本文議論與敘述相結(jié)合的特點(diǎn)，體會(huì)柳宗元的為人正直重情的高尚品"以及“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的哲理

教學(xué)進(jìn)程：

討論一：文章從哪幾個(gè)方面寫(xiě)柳宗元的為人的？摘出具體語(yǔ)句。（文后練習(xí)三）

（一）小結(jié)：主要從他為人的品格、學(xué)業(yè)成就和做官的政績(jī)等方面加以介紹。

（二）給你印象最深的是柳宗元怎樣的為人？選取文章精彩語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)柳宗元令你敬佩的地方，賞析作者寫(xiě)人的方法。

1、第五段――以柳易播這一典型事例，柳宗元自身被貶，處境困窘，――據(jù)說(shuō)這次他被貶還是因?yàn)閯⒂礤a寫(xiě)了一首詩(shī)，叫《玄都觀看花詩(shī)》，觸怒了執(zhí)政，柳宗元也跟著倒霉，但柳不但不怨劉，而是關(guān)心朋友，真誠(chéng)體貼到神情――為之“泣”下，舉動(dòng)――冒死以請(qǐng)，為朋友如此篤情重義，如此舍己為人，怎不讓人感動(dòng)。難怪作者稱贊之余要借題發(fā)揮，寫(xiě)下一段抨擊世態(tài)人情的話。對(duì)比柳年輕時(shí)“名聲大振，一時(shí)皆慕與之交，諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門(mén)下，交口薦譽(yù)之”，現(xiàn)在被斥了，無(wú)人愿意出面為他講一句話，世風(fēng)不古，人情澆薄，世態(tài)真真炎涼至極！作者在這里活畫(huà)出那些唯利是圖、重利輕義的小人的丑陋嘴臉，出語(yǔ)嚴(yán)峻，痛快淋漓。作者雖然對(duì)柳宗元參與的改革持反對(duì)意見(jiàn)，但不影響他跟柳宗元之間的個(gè)人感情。他對(duì)柳在重情重義品格高尚這一方面是多么敬重??！

2、齊讀體會(huì)作者寓于其中的感情、感慨、感嘆。

二、貫穿文章諸多材料的主線是什么？文章各段是怎樣體現(xiàn)這一脈絡(luò)的？

提示；以朋友之義為主線：

第一段寫(xiě)死者家世中對(duì)其父柳鎮(zhèn)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是孝道，這與下文對(duì)劉禹錫母親的關(guān)切相呼應(yīng)；二是剛直，表明品格，這是暗為柳宗元參與王叔文改革辯白。

第二段，寫(xiě)他俊杰廉悍，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人等語(yǔ)，都寫(xiě)暗示他的為人正直磊落。

第三段，寫(xiě)他驟升，遠(yuǎn)貶。升，不是柳鉆營(yíng)得來(lái)，得罪用事者，一貶再貶，同樣不是他的過(guò)錯(cuò)。寫(xiě)他的為人正直。

第四段，寫(xiě)他設(shè)計(jì)贖歸奴婢，關(guān)心百姓疾苦，寫(xiě)他給衡、湘地區(qū)士子口講指畫(huà)為文，寫(xiě)他關(guān)心人，樂(lè)助人的品性。

第六段，寫(xiě)他少年勇于為人，坐廢退，沒(méi)人舉之，沒(méi)人推挽，暗寫(xiě)他不愿與權(quán)貴交結(jié)，沒(méi)人提攜，“故卒死于窮裔，材不為世用，道不行于時(shí)?！?/p>

第七段并非閑筆，回應(yīng)了前面議論交誼的話，裴行立和盧遵在費(fèi)用和人力方面的幫助，緊扣朋友之義這一主線，比襯柳生前為人之正直，借以鞭撻世俗的丑惡風(fēng)習(xí)，使文章更進(jìn)一步，突出了文章主旨。

第8段銘文語(yǔ)短情深，因?yàn)樗勒呱霸詿o(wú)后為憂，而死后孩子又特別??；所以銘文是對(duì)死者最大的安慰，同樣表現(xiàn)作者對(duì)柳的一往情深。

三、略議文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律“文窮而后工”這一規(guī)律。

作者說(shuō)“雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”你能“辨之”嗎？和同學(xué)交流你的意見(jiàn)。

作者是傾向于“為將相于一時(shí)”未必是得。如果被排斥的時(shí)間不長(zhǎng)，如果困厄不沉重，柳未必能下苦功學(xué)習(xí)，寄情于文章，取得流傳于后世的成就，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。司馬遷說(shuō)過(guò)，富貴而名摩滅者，不可勝數(shù)，唯倜儻非常之人稱焉。說(shuō)的正是這一道理。文窮而后工，這是文藝創(chuàng)作的一條規(guī)律。歷史多少豪杰志士的成就證明了這一點(diǎn)，你能舉出一些例子嗎？

――屈原、蘇軾、梅堯臣、曹雪芹等等。

四、作業(yè)：見(jiàn)《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》95頁(yè)

整理本文重點(diǎn)實(shí)詞。